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李凭箜篌引一、文学常识1.作者简介李贺(790—816)，字长吉,唐代著名诗人，世称“李长吉”“鬼才”“诗鬼”等，与李白、李商隐并称唐代“三李”。他的作品继承前代浪漫主义传统，驰骋想象，运用传说,熔铸词采，创造出一-种新奇瑰丽的境界,形成了自己独特的风格。主要作品有《感讽五首〉《雁门太守行》。2.文化常识李凭:当时供奉宫廷的梨园弟子，以善于弹奏箜篌著称。箜篌引:乐府旧题。箜篌，古代弦乐器，形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜谈。引：一种古代诗歌体裁，属乐府诗，篇幅较长，音节.格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。3.文本分析（1）吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。译文：（2）江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。译文：（3）昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。译文：（4）十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。译文：（5）女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。译文：（6）梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。译文：（7）吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。译文：二、情景默写《李凭箜篌引》“”一句，写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺高超。《李凭箜篌引》“”一句，写流云为之凝神，从侧面总写箜篌音乐之美。交代演奏者姓名和地点的诗句是：“”。《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是：。《李凭箜篌引》中“”两句，诗人用浪漫夸张的手法，写音响效果。长安城门前的冷气寒光，皇城仙府，全被箜篌声所消融。《李凭箜篌引》一诗中，“”，使箜篌的美妙之效继续在天界展开：在女娲炼石补天的地方，连五色石都被乐音震破，引来了一场秋雨。成语“石破天惊”出自李贺《李凭箜篌引》中的“”。《李凭箜篌引》中写美妙绝伦的乐声传入神山，令神妪也为之感动不已，“”；乐声感物至深，致使“”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平且干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。《李凭箜篌引》中“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”两句，写成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。运用浪漫主义的手法，用自由的想象和瑰丽的神话世界来表现音
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