中国传统文化-古建筑

中国文物保护历史古迹类文物

人类在社会历史发展过程中遗留与社会上或埋藏在地下的，由人类创造或者跟人类活动有关的一切有价值的物质遗存的总称。文物划分为建筑、雕塑、陶瓷、青铜、玉器、书画、图书、染织、牙器、木器以及其它杂项，除此之外，人们把一些尽管历史时期距今不远，但具有特殊价值的物品也列入文物的保护范围，如“解放区文物”、“红军长征文物”、“革命烈士文物”以及“文化大革命文物”中国古建筑发展历程一，中国古建筑的起源

在我国境内人类活动伊始，也就是在原始社会初期生产力发展水平极度低下的状况下，人类对于生存空间的要求，也只是能够遮风避雨，抵御猛兽侵袭。我国境内已知的最早人类住所是天然岩洞。在我国古代文献中，曾记载有巢居的传说，如《韩非子五蠹》：“上古之世,人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害。”因此推测，巢居是地势低洼气候潮湿而多虫蛇的地区采用过的一种原始居住方式。穴居——寻找遮雨避寒的住所

“上古穴居而野处”。在生产力水平低下的状况下，天然洞穴显然首先成为最宜居住的“家”。进入氏族社会以后，随着生产力水平的提高，房屋建筑也开始出现。但是在环境适宜的地区，穴居依然是当地氏族部落主要的居住方式，只不过人工洞穴取代了天然洞穴，且形式日渐多样，更加适合人类的活动。巢居——架构远离暑潮的乐园

南方湿热多雨的气候特点和多山密林的自然地理条件自然孕育出云贵、百越等南方民族“构木为巢”的居住模式。巢居在适应南方气候环境特点上有显而易见的优势：远离湿地，远离虫蛇野兽侵袭，有利于通风散热，便于就地取材就地建造等。

真正建筑诞生

在母系氏族社会晚期的新石器时代，在仰韶、半坡、姜寨、河姆渡等考古发掘中均有居住遗址的发现。北方仰韶文化遗址多半为半地穴式，但后期的建筑已进展到地面建筑，并已有了分隔成几个房间的房屋。南方较潮湿地区，“巢居”已演进为初期的干阑式建筑。在建筑技术方面，开始广泛地在室内地面上涂抹光洁坚硬的白灰面层，使地面收到防潮、清洁和明亮的效果。华夏建筑文化之源河母渡的干阑木构

全国大部分地区使用木构架承重建筑，这种建筑广泛分布于各民族地区，是中国使用面最广、数量最多的一种建筑类型，具有普遍意义。

浙江余姚河姆渡距今约六、七千年，是我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的一个实例。二、古建筑的发展

夏、商、周及春秋时期，是建筑发展的一次飞跃，商代出现了成熟的夯土技术，并开始使用瓦，木构架成为我国建筑的主要结构形式。

春秋时期出现有名的建筑师鲁班，战国时期出现了砖和彩画。秦汉时期，木构架已经日渐完善，石料的使用逐渐增多，此时期修建了大规模的宫殿、陵墓、长城等建筑。秦陵汉墓砖石遗址至今犹存

秦始皇集全国之人力物力与六国成就，在咸阳修筑都城、宫殿、陵墓。历史上著名的阿房宫、骊山陵、至今遗迹犹存。

阿房宫遗址和骊山陵目前尚未发掘，但其遗留规模之大，在我国历史上是空前的。近年来秦始皇陵墓东侧发现了大规模的兵马俑队列埋坑，而阿房宫则留下了巨大的夯土台。

整个汉代（前206—公元220年）处于封建社会上升期，社会生产力的发展促使建筑产生显著进步，形成我国古代建筑史上又一个繁荣期。它的突出表现是木架建筑渐趋成熟，砖石建筑和拱券结构有了很大发展。

塔窟苑囿

魏晋南北朝建筑崇尚佛教这个时期最突出的建筑类型是佛寺、佛塔和石窟。中国的佛教由印度经西域传入内地，初期佛寺布局与印度相仿，而后佛寺进一步中国化，不仅把中国的庭院式木架建筑使用于佛寺，而且使私家园林也成为佛寺的一部分。

佛塔是为埋藏舍利，供佛徒绕塔礼拜而作，具有圣墓性质。传到中国后，将其缩小成塔刹，和中国东汉已有的各层木构楼阁相结合，形成了中国式的木塔。石窟寺是在山崖上开凿出的窟洞型佛寺。

隋：统一后的城市建设

建筑上主要是兴建都城——大兴城和东都洛阳城，以及大规模的宫殿和苑囿，并开凿南北大运河、修长城等。大兴城是隋文帝时所建，洛阳城是隋炀帝时所建，这两座城均被唐朝所继承，进一步充实发展为东西二京。隋代留下的建筑物有著名的河北赵县安济桥（又称赵州桥）。它是世界最早出现的敞肩拱桥（或称空腹拱桥），大拱由28道石券并列而成，跨度达37米。唐：庄重宏伟的泱泱大国

唐朝（618~907年）前期百余年全国统一和相对稳定的局面，为社会经济的繁荣提供了条件。建筑技术和艺术也有巨大发展和提高，主要特点有：第一：规模宏大，规划严整。长安城的规划是我国古代都城中最为严整的。

第二：建筑群处理愈趋成熟。宫殿、陵墓等建筑也加强了突出主体建筑的空间组合，强调了纵轴方向的陪衬手法。

第三：建筑艺术加工的真实和成熟。唐代建筑风格特点是气魄宏伟，严整又开朗。

宋：纤巧秀丽的商业都市

两宋手工业与商业的发达，使建筑水平也达到了新高度，具体反映在以下方面：

第一：城市结构和布局起了根本变化。唐以前封建都城实行夜禁和里坊制度,宋代取消。第二：木架建筑采用了古典的模数制。第三：建筑组合方面，在总平面上加强了进深方向的空间层次，以便衬托出主体建筑。

第四：建筑装修与色彩有很大发展

第五：园林兴盛。

元：简化粗糙的寺庙建筑

藏传佛教得到元朝提倡后，不仅在西藏发展，内地也出现了喇嘛教寺院。如北京妙应寺白塔，就是都城内一座喇嘛塔，系由尼泊尔工匠阿尼哥设计建造的。山西永济县永乐宫明清

建筑群体渐趋成熟

明清时期,手工业生产和对外贸易十分繁荣。随着经济文化的发展，建筑也有了进步，主要表现为：第一：砖已普遍用于民居砌墙。第二：琉璃面砖、琉璃瓦的质量提高。第三：官僚地主私园发达。第四：住宅建筑百花齐放，丰富多彩。第五：藏传佛教建筑兴盛。第六：供统治者享乐的园林达到了极盛期。三、中国古建筑的类型一，城防宫殿二，坛庙祠庙三，宗教建筑四，园林五，桥梁水利四、中国古建筑的特点一，中国古建筑以木材为主要建筑材料。二，以木构架结构为主要的结构方式。富有弹性，即所谓的“墙倒屋不塌”。三，整齐而又灵活的平面布局四，造型优美。五，装饰丰富多彩。木构架主要结构方式一，抬梁式这种构架的特点是在柱顶或柱网上的水平铺作层上，沿房屋进深方向架数层叠架的梁，梁逐层缩短，层间垫短柱或木块，最上层梁中间立小柱或三角撑，形成三角形屋架。二，穿斗式中国古代建筑木构架的一种形式，这种构架以柱直接承檩。

三，井干式一种不用立柱和大梁的房屋结构。这种结构以圆木或矩形、六角形木料平行向上层层叠置，在转角处木料端部交叉咬合，形成房屋四壁，形如古代井上的木围栏，再在左右两侧壁上立矮柱承脊檩构成房屋。独有的构件

斗拱

宋《营造法式》中称为铺作，清工部《工程做法》中称斗科，通称为斗拱。斗是斗形木垫块，拱是弓形的短木。屋顶造型中国传统屋顶共分九级，其中以重檐庑殿顶、重檐歇山顶为级别最高，其次为单檐庑殿、单檐歇山顶，再次是悬山顶，硬山顶，攒尖顶，卷棚顶，半坡顶。1,庑殿顶四面斜坡，有一条正脊和四条斜脊，屋面稍有弧度，宋时称四阿顶。以重檐庑殿顶级别最高，如北京的太和殿。

2,歇山顶是庑殿顶和硬山顶的结合，即四面斜坡的屋面上部转折成垂直的三角形墙面。有一条正脊、四条垂脊，四条依脊组成，所以又称九脊顶。一般佛教寺院中的大雄宝殿的顶就是重檐歇山顶。3,悬山顶屋面双坡，两侧伸出山墙之外。屋面上有一条正脊和四条垂脊，又称挑山顶。一栋悬山式屋顶的农村民房。4,硬山顶屋面双坡，两侧山墙同屋面齐平，或略高于屋面。山西王家大院的硬山式屋顶的宅子。5,攒尖顶平面为圆形或多边形，上为锥形的屋顶，没有正脊，有若干屋脊交于上端。一般亭、阁、塔常用此式屋顶。圆形重檐攒尖式----祈年殿6,卷棚顶屋面双坡，没有明显的正脊，即前后坡相接处不用脊而砌成弧形曲面。7，盔顶8，八角攒尖

中国古建筑的装饰一，彩绘

和玺彩绘、旋子彩绘，苏式彩绘

和玺彩绘采用龙凤图案为主，主要用于宫殿、坛庙等与皇家有关的重要建筑上。旋子彩绘是用或圆润饱满、或流畅柔韧的各色线条旋转盘结而成。

苏式彩绘因为起源于南方苏杭地区民间传统作法而得名，俗称“苏州片”。内容丰富，博古器物、山水花鸟、人物故事，翎毛花卉无所不包。中国古代园林中国古代园林的起源

来源于殷商时代的圃，囿，台。1，圃，栽种蔬菜的土地。2，囿，饲养禽兽的场所。3，用土堆筑而成的方型高台。中国古代园林的发展一，生成期：殷，周，秦，汉二，转折期：魏晋南北朝三，全盛期：隋唐四，成熟时期：宋元明清中国古典园林的分类按所有者划分：皇家园林，私家园林，寺观园林按气候划分：北方园林，南方园林，岭南园林中国古典园林的构景要素山一，假山的起源和分类可分为：土山，石山，土石此外还有：土包石，石包土水1，湖泊池沼2，瀑布3，溪涧4，河流5，渊潭6，泉源植物花木寓意树影花姿植物配置动物鸟鸳鸯鱼建筑基本单元1，亭：“停也”。独立自由，富有灵活性。2，廊：遮阳防雨，休息。还有分割空间和导游的功能。3，榭：“借也”。建于水边或花畔。4，舫：湖上观赏性的构制精美的小船，不能动。5，桥：平桥，拱桥，亭桥，廊桥。6，墙：围合构件。7，厅堂：待客与集会的场所。“堂着，当也”。8，楼阁：登高望远，游息赏景。9，轩与台，轩：小巧玲珑，开敞精致的建筑物。台：登高眺远。匾额，楹楼与刻石1，楹联门两侧柱上的对子。2，匾额悬置与门楣上的题字横额。3，刻石刻上山石上的题诗刻石。宫殿和庙坛一，宫殿宫殿是帝王朝会和居住的地方.从原始社会到西周，宫殿的萌芽经历了一个合首领居住、聚会、祭祀多功能为一体的混沌未分的阶段，发展为与祭祀功能分化，只用于君王后妃朝会与居住。在宫内，这两种功能又进一步分化，形成“前朝后寝”格局。宫殿常依托城市而存在，以中轴对称规整谨严的城市格局，突出宫殿在都城中