高二政治上学期期中试题

2013-2014学年度上学期期中考试高二政治试题【新课标】一、单项选择1.马克思••韦伯说:“如果我们能从经济发展中学到什么，那就是文化会使局面几乎完全不一样。我们应从跟广泛的经济繁荣的决定因素来理解文化的作用。”“我们应从更广泛的经济繁荣的决定因素来理解文化的作用”是指A．文化发展始终与经济发展同步B．文化石经济的派生物和附属品C．经济发展是文化发展的基础D．文化具有相对独立性2.鸦片战争后，中华文化走向衰微。振兴中华需要有先进文化，一批先进的中国人为此而不懈努力，如魏源编写了《海国图志》，成为近代睁眼看世界、主动发起“文化自救”的行者。这说明魏源等人认识到了A．文化对社会发展产生深刻的影响B．文化是人类社会特有的现象C．文化是经济和政治的反应D．社会实践是文化创新的动力3.潮汕人有“放生积善”的习俗，即买一些活的乌龟、鲤鱼、青蛙等野生动物放归大自然。这一习俗源于佛教，佛教在潮汕地区长期盛传养成了潮汕人崇尚善举、珍重生灵的精神风貌。这表明文化对人的影响，来自于A．生活习惯和社会风尚B．交往行为和交往方式C．实践活动、认识活动和思维方式D．文化环境和文化活动4.美国耶鲁大学教授蔡美儿采用中国传统方式培养女儿，要求每科成绩必须拿A、练琴不好就不准吃饭等、在她的严格要求下，两个女儿举手投足彬彬有礼，门门功课皆“A”，姐姐14岁就进入世界音乐的圣殿---卡内基音乐大厅演奏，妹妹12岁就成为耶鲁青年管弦乐团首席小提琴手。但在美国人看来，这种教育方式扼杀孩子的个性，是残忍的、不成功的。产生这种差异的文化原因是A．经济发展成都的不同，西方国家大多是发达国家B．文化影响人们的交往方式，中西方的交往行为产生了差异C．文化影响人们的认识活动和思维方式，对子女的教育上认识和思维方式不同D．文化对人具有深远持久的影响，中华文化与源远流长5.北方草原文化的形成和发展，极大地丰富了中华文化。苍穹、草原、毡包、骏马、牧歌构成了一道绮丽的文化风景线，构建了人与自然和谐共荣的生存模式和文化体系，展现了人类在不同自然条件下的非凡创造力，同时也为人们了解人类文化发展模式的多样性和中华文化的丰富内涵提供了开阔的视野。这主要体现了①不同的自然条件造就了不同地域的文化特色②注重人与自然的和谐共荣是中华文化生态观的重要理念③文化多样性就是指地域文化的多样性④文化多样性是文化创造的源泉A．①B．①②C．①②③D．①②③④6.许多海外华裔，尽管在异国他乡已经定居了几十年，但还仍然保持着许多中华民族的传统习惯，如喜欢用筷子，喜欢喝绿茶，见到家乡人仍讲地道的家乡话等。这说明文化A．产生于人类的社会实践B．对人的影响，一经形成就不会改变C．对人的影响具有深远持久的特点D．对人的影响具有潜移默化的特点7.圆明园的兽首来源于我国的十二生肖传说，反应了我国人民对美好生活的向往，不仅抒发了中国人民的情感，也受到了世界各国人民的普遍喜爱。这说明A．不同的民族文化有着共性和普遍规律B．不同的民族文化的内容和形式是完全一致的C．不同的民族文化有共同的发展模式D．不同的民族文化有相同的性质8.几十年来，中国人的拜年方式经历了从电报、书信到电话、短信、电子邮件、QQ乃至微博的变迁。这意味着科技进步A.是文化创新的根本动力B.加快了新传媒代替旧传媒C.推动了文化的交流与融合D.丰富了文化传播的方式9.“仁者爱人”是孔子思想的核心，这些思想对于今天建设和谐社会，增强民族凝聚力，实现中华民族伟大复兴仍然具有十分重要的意义。上述材料A．体现思想意识是永恒的B．传统文化具有相对稳定性C．传统文化具有鲜明民族性D．传统文化在今天具有巨大的促进作用10.下图中“教”是一个会意字。甲骨文“教”字的右边象征一只手拿着一根“教鞭”（棒），左下是一个“子”字，左上又是被“教鞭”抽打的象征符号，金文、小篆只是甲骨文略加变形而已，演变至楷体，字形变化较大。宋朝朱焘依据“教”的楷体字形诂字义：“‘文’‘孝’谓之‘教’。这一演变告诉我们”A.汉字之中华文明的重要标识B.中华文化具有包容性C.要在继承中发展传统文化D.传统文化具有鲜明民族性11.近年来，各地刮起了一股哄抢文化名人之风，全国呈现出“伏羲东奔西走，皇帝四海为家，诸葛到处都有，炎舜遍地开花，赵云两个户口，李白回不了家…”的混乱局面。这种状况启示我们必须A．坚持各民族文化一律平等的原则B．坚持古为今用，大力开发利用文化遗产C．坚决抵制历史虚无主义和封闭主义D．吸纳传统文化精髓，警惕迷失文化发展的方向12.法国佳士得拍卖行不顾中国的反对，执意在巴黎举办专场拍卖会，拍卖1860年英法联军自圆明园掠走、流失海外多年的鼠首和兔首铜像，拍卖估价为800万至1千万欧元，总价高达2亿元人民币。最后拍卖活动由于厦门商人蔡铭超“搅局”而流拍，中国追索海外流失文物律师团积极奔走，希望终止佳士得得这次拍卖，保护我国的文化遗产。这是因为文化遗产①是一个国家和民族历史文化成就的重要标志②是人类共同的文化财富③对研究人类文明的演进具有重要意义④能够展现中国及世界文化的多样性A.①②④B.①②③④C.②③④D.①②13.民间有一句俗语，叫“吃什么补什么”这句话听起来简单，但流传广、影响大。在科技发达和文明进步的今天，保护野生动物已经成为世界潮流。不少人还以食用和药用野生动为大补。这表明①“吃野生动物大补”是落后文化的表现②对落后饮食文化必须坚决抵制，依法取缔③吃野生动物既是科普问题，也是文化观念问题④对饮食文化还有的糟粕，我们要鉴别并加以剔除A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④14.古代有位画家对模仿他的人说：“纵横似某家，亦食某家残羹耳…我之为我，自由我在。”另一位大师也这样告诫他的学生：“学我者生，似我者死。”从文化上，两位大师都主张A.学习文化要区别不同对象B.要重视文化对社会实践发展的推动作用C.只要继承就能实现创新D.在继承的基础上发展和创新，才有生命力15.①大众传媒的发展有利于丰富人民的精神生活②大众传媒的发展是实现文化创新的基本途径③教育已成为文化传播的重要手段④教育在文化传播中的影响日益扩大A．①②B．②③C．③④D．①④16．古老徽剧锻造了一部部脍炙人口的经典作品，留下了一个个无法忘却的动人故事。如今，徽剧的创作与舞台演出跟现代光电声响计算机等技术的结合日益紧密，这为徽剧艺术的发展注入了新的活力。这从一个侧面说明①文化创新要以我为主、为我所用②传统文化只有在实践中不断创新才能长盛不衰③文化创新能够促进民族文化的繁荣与进步④科技进步是推动文化发展的重要因素A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④17．今年来，我国文化产业中产业存在着与传统制造业类似的现象——由于缺乏自主品牌，只能做贴牌加工，或仅仅出口文化“零件”和“素材”。要提高文化产品竞争力，必须A．取其精华，去其糟粕B．推陈出新，革故鼎新C．坚决抵制外来文化的入侵D．彻底改变传统文化18.听到的是京腔京韵的侯宝林的相声，看到的却是卡通人物在说学逗唱；看到的是原汁原味的生旦净末丑的表演，听到的却是流行歌曲的韵律。借助FIash等现代化手段，传统戏曲也逐渐地被“80后”甚至“90后”所喜欢。传统戏曲的这一个“漂亮转身”启示我们A．文化创新的立足点在于满足更多人的需要B．借助多媒体等现代工具便能实现文化创新C．文化创新不仅需要继承。更需要融入时代元素D．文化创新需要注重面向世界、博采众长19.近年来，中国民乐在欧洲的主流音乐厅多次上演，为欧洲听众带去了充满中国韵味的音乐享受，受到了较高的评价。这表明A．不同国家的文化各具特色B．文化既是民族的又是世界的C．世界各国的文化具有一致性D．文化既是通俗的又是高雅的20.高铁时代的到来，人们可以“在广州喝早茶，到长沙听笑话，在到武汉赏樱花”；“上午在西安吃泡馍，下午到山看少林”。这说明科学技术的就进步能够①改变文化的存在形式②方便人们的文化交流③更新文化的传播方式④扩展人们的文化视野A.①②B.③④C.①③D.②④21.“扁担长板凳宽，扁担想绑在板凳上…各种颜色的皮肤各种颜色的头发，嘴里念得说的开始流行中国话。”这首广为传唱的《中国话》表明A．推广汉语是世界文化多元化的需要B．中华文化与其它文化相比具有优越性C．汉语在中外文化交流中的作用越来越重要D．汉语是现代文化传播的一种主要手段22.歌剧《木兰诗篇》是我国艺术家创作的一部优秀的作品。该剧吸纳欧洲歌剧艺术的表现手段，融入中国戏曲的表演形式。讴歌了伟大的民族精神，在国内外获得高度评价。这表明A．不同民族文化的竞争促进了文化融合B．不同艺术形式的融合有助于文化发展C．不同民族文化的融合是文化发展的关键D．东西方艺术都应当保持各自的民族特色23.孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临…羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该诗句句以体现①文化是人类社会实践的产物②文化是由文人创造的③文化具有继承性④文化影响人的精神世界A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④24.目前，在我国少数民族中，有22个民族的人口在10万以下，有的不足5000人。由于人口较少民族的核心文化区范围小，其文化传承的状况堪忧。面对这一现象，当务之急是A．提高发展民族传统文化的能力B．增强对本民族文化的认同感C．抢救和保护少数民族特色文化D．加强与其它民族的融合25.一切受人民欢迎、对人民有深刻影响的艺术作品，从本质上说，都必须既反映人民精神世界又引领人民精神生活，都必须在人们的伟大中获得艺术的伟大。可见，优秀的文化A．彰显时代的精神，创造时代的未来B．反应时代的潮流，决定时代的走向C．源于时代的实践，引导时代的发展D．源于时代的智慧，推动时代的前进26.中国即是茶的故乡，又是茶文化的发源地。人们在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道、和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化，成为中华文化的一朵奇葩。这说明①文化引导和制约着社会实践的发展②实践是文化创新的源泉和动力③人民群众是文化创造和发展的主体④各民族文化共同构成中华文化A．①②B．②③C．①④D．③④27．随着计算机技术的普及，快速的键盘输入取代了手写汉字，汉字的日常书写收到前所未有的冲击。光明网日前做了“汉字书写调查”，85.2%的被调查者认为，全民的汉字书写水平在下降。如果请你撰文谈谈书写汉字的重要性，文章的标题可为A．书写汉字，传承文化B．书写汉字，批判继承C．立足实践，创新汉字D．普及书法，古为今用28.目前，我国民族地区的全国重点文物保护单位已达366处，其中，布达拉宫、丽江古城等被联合国公布为世界文化遗产。这反映出A．文化只有是世界的才是民族的B．文化的继承与创新是辩证统一的C．中华文化是世界主流文化的代表D．各民族文化都是人类共同的财富29.2010年12月，新闻出版总署下发通知，要求在汉语出版物中，禁止出现随意夹带使用英文单词或字母缩写等外国语言文字，禁止生造非中非外，含义不清的词语…以保持汉语言文字的规范性和纯洁性。国家之所以规范出版物文字，是因为A．文化创新是文化发展的内在要求B．文化多样性是人类文明进步的重要动力C．汉字是中华文明的重要标志D．中华文化具有包容性30.最近，在纪念圆明园劫150周年之际，修复的150件富有悠久历史底蕴的圆明园文物在园里展出，熠熠生辉，使人百感交集。这些修复的文物能够使人感受到①中华文化源远流长、博大精深②国家衰落伴随着文化衰微③国家富强伴随着文化兴盛④中华文化是激励中国人民创造幸福生活的强大精神力量A．①B．①②C．①②③D．①②③④31.“只要我们有根／纵然没有一片叶子遮身／仍旧是一株顶天立地的树／就让我们调整那立姿／在风雨里站的更稳／坚韧的度过这凛冽寒冬／是的，只要我们有根／明春，明春来时／我们又会枝繁叶茂宛如新生。”台湾诗人的这首《只要我们有根》表明①中华文化博大精深②传统文化在世代相传中保留着基本特征③勤劳勇敢是中华民族精神的核心④中华民族精神是中华民族之魂A.①②B.②④C.②③D.①③32.英国哲学家罗素说：“如果世界上有骄傲道不肯打仗的民族，那么这个民族就是中国。中国人天生的态度就是宽容和友好，以礼待人并希望得到回报。假如中国人愿意的话，他们的国家是最大强大的国家。但他们希望的只是自由而不是支配。”这表明中华民族是____的民族。A．自强不息B．爱好和平C．勤劳勇敢D．团结统一33.所谓“传统文明”是与“现代文盲”相对应的。不懂电脑，不会上网，不会讲英语，被称为“现代文盲”。目前，大学生中“现代文盲”越来越少。然而，不懂传统文化和文史知识，不能正确读写文章的“传统文盲”却越来越多。这种现象的出现令人十分担忧。因为①传统文化是一种民族在长期共同生活过程中创造的②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带③离开对传统文化的继承，民族文化就失去了存在的根基④坚持文化创新的正确方向就必须反对“历史虚无主义”A．①②B．①③C．②③D．②④34.莫高窟堪称中华民族的“文化化石”，其壁画和雕塑等文化遗产跨越了八百多年的历史。早起的释迦牟尼塑像，斜披印度袈裟；北朝时期的人物体态健硕，有西域佛教的特色；西魏以后，开始具有中原汉人的风貌，元代壁画中又出现了西藏密宗的内容。莫高窟的人物形象的变化，表明中华文化具有A．鲜明的民族性B．历史的继承性C．相对的稳定性D．独特的包容性35.建国60多年来，勤劳勇敢的中国人民，在中国古老的中华大地上，创造了恒古未有的人间奇迹，谱写了中华民族自强不息、团结奋进的壮丽篇章。下列对自强不息的理解正确的是①自强不息反映了中华民族永无止境的创业追求和生生不息的精神活力②自强不息精神已经逐步积淀为中华民族的内在气质③自强不息已成为中华民族精神的核心④自强不息已成为鞭策中华儿女不断开拓进取的精神力量A.①②③B.①②④C.②③D.①②③④36.目前我国文化市场色彩斑斓，文化生活丰富多彩，出现这种现象的原因有①大众传媒的影响②现代科学技术的发展③现代文化产业的发展④市场经济的滞后性A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④37.下表是某机构对200名20岁以下青少年的偶像崇拜情况进行问卷调查的结果崇拜对象科学家时代英雄娱乐明星体育明星自己反面人物无偶像其他人数30127944310913针对这种情况，你认为社会主义文化建设需要A．尊重人民思想活动的独立性，支持人民的自主选择B．用社会主义核心价值体系引领人们的思想C．提倡多元化，反对某种思想作为社会主义的主流意识D．尊重人们价值选择的差异性，包容各种思想行为38.下表是截至2010年，纽约、东京、北京的图书馆和博物馆的数量纽约东京北京图书馆204座194座25座博物馆150座160座34座对此图表中的数据，我们应该感悟到①要进一步发展我国的公益文化事业②要充分重视文化在国家整体发展格局中的作用③公共文化设施是影响文化发展的重要因素④文化的发展水平完全由经济发展水平决定A．①②B．①③C．②④D．②③39.漫画《禁果》告诫青少年应该做到①加强行业自律②自觉树立社会主义荣辱观③加强对网络的引导和管理④提高辨别不同性质的文化眼力A．①②B．①③C．②④D．③④40.“无德无才是废品，有德有才是半成品，有才无德是危险品，有德有才是精品”。这一比喻表明A.文化知识碧思想道德更重要B.思想道德比文化知识更重要C.知识文化修养和思想道德修养是有机统一的D.有德无才和有才无德都是部分意义上的人才41.开卷有益-我们要读书，良师益友-我们读好书，行万里路-我们多读书，学海无涯-我们勤读书。读书对个人发展的根本意义在于A．提高人的科学文化修养B．培养有文化的现代公民C．推进学习型社会的建设D．升华人的思想道德境界42.当前“恶搞”作品在网络上可谓“新作不断”“超越不断”，正在成为一种新的“文化时尚”。对此正确的认识是①满足了人们日益多样化的文化需求②反映了文化市场的盲目性和传媒的商业性③把经典文化流行化，传统文化时尚性④是历史虚无主义文化虚无主义思想的一种表现形式A．②④B．①③C．②③④D．①②③43.近年来，我国网络游戏市场快速发展，在满足人民群众精神文化需求、促进文化产业发展等方面起到了重要作用。与此同时，网络游戏也给部分消费者尤其未成年人身心健康带来一些不利影响。为切实加强管理工作、落实管理责任，文化部发布《关于改进和加强网络游戏内容管理工作的通知》。针对网络游戏的负面影响，广大网民应该①增强抵御落后文化、腐朽文化的能力②加强修养，做出正确的文化选择③加强管理和引导，拒绝虚拟世界的诱惑④合理利用网络，维护网络文明A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④44.近几年来，我国连续发生了多起食品安全事故。这不能不引起人们对我国企业诚信建设的思考。这说明A．发展社会主义市场经济是以道德水平的滑坡为代价的B．越是发展社会主义市场经济，越要加强道德的建设C．社会主义市经济与诚实守信原则是相互对立的D．在市场经济条件下，不讲诚信是为了获得更大的经济利益45.用现代动画技术制作的电视动画片《喜洋洋与灰太狼》，受到广大观众的喜爱，获得了上海炫动卡通卫视2008年收视排行的年度特别奖，同名动画电影也取得了高达8500万的票房。这主要说明，为人们提供的文化产品应当A．具有较高的经济效益B．运用先进的技术手段制作C．满足人们娱乐的需求D．采取群众喜闻乐见的形式46.目前我国文化产品种类繁多，良莠不齐，这说明我国文化市场要A．严格规范，整齐划一B．言论自由，顺其自然C．加强管理，正确引导D．全面开放，海纳百川47.近年来，我国开展道德模范评选活动，树立来自基层、来自群众的道德楷模，推动了社会主义思想道德建设。我国重视思想道德建设时应为它①是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节②能提供精神动力和正确价值观，决定社会发展进程和方向③体现了先进文化的性质和前进方向，有利于培育“四有“新人④为我国经济社会发展提供了智力支持A．①②B．①③C．②④D．③④48.要提高全民族文明素质，为现代化建设提供有力的思想保证、精神动力和智力支持”，从文化建设的角度应A.拓展群众性精神文明创建活动B.倡导和实践传统文化的价值观C.优先提高公民的科学文化修养D.改造腐朽文化并取缔落后文化49.右图的寓意启示我们，思想道德建设必须A.重视家庭美德建设B.加强社会公德建设C.营造良好的生活环境D.提高公民科学文化素质50.科学文化修养和思想道德修养是一个人应当同时具备的基本素养。下列古语中蕴含二者关系的有①“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”（战国·孟子）②“才者，得之资也；德者，才之帅也。”（北宋·司马光）③“前辈谓学贵之疑，小疑则小进，大疑则大进。”（明代·陈献章）④“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”A．①②B．②④C．②③D．③④二、非选择题51.（18分）2010年10月15日至18日，中共中央十七届五中全会在北京召开。某校高三学生在认真学习《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年计划的建议》的基础上，积极参与网上讨论。【智慧蓝天】网友{文海}认为，五中全会关于未来五年文化建设的论述言简意赅，蕴含深意，体现了中国共产党对文化功能的深刻理解和全面认识，展现出党的执政能力和执政智慧。网友{白峰}认为，文化是发展的增长极，文化也是中国经济发展的重要引擎。文化是力量，文化更是发展。网友{林伟}认为，文化兴，则人气旺；人气旺，则经济活。特别是现在经济的发展，包括高科技产业的发展，缺少文化含量是断然不行的。运用《文化生活》的相关知识，谈谈你对“文化是力量，文化更是发展”的理解。52.（12分）齐鲁文化是特定历史时期、特定范围的地域文化，是山东人民在是千年的历史长河中通过融汇各种思想，去芜存菁而形成的具有山东特色的地方文化。与其他地域文化相比，齐鲁文化具有鲜明的双重性：一方面，作为两千年多封建统治思想的儒家思想在汲取齐鲁文化的基础上发展起来的，中国的传统文化更多地打上了齐鲁文化的烙印：另一方面，齐鲁文化又是一种地域文化，齐鲁文化除了具有中国传统文化的本质内核外，更具有鲜明的山东特色。依据上述材料，说明齐鲁文化的双重性反映的文化生活道理53.（10分）“30年来，我经历了很多，但我的信念一直很明确；一个共产党员，要为党、为国家、为人民的事业奉献自己的一切，这是天经地义的，不需要任何理由！”这是被誉为“雷锋传人”的郭明义的经典语录。郭明义作为鞍钢矿业公司齐大山铁矿采场公路管理员，在鞍钢工作的28年里始终把自己承担的每一项工作都看做是为党为社会为国家贡献心力的机会，在工作中他总能顾全大局，甚至不分分内分外，心里始终装着集体、社会和国家，先公后私，公而忘私，表现出高度的社会责任感和高尚的公德大义，同时在工作中他总是锐意进取、孜孜不倦、与时俱进，不断充实自己提高自己，以适应时代的发展需要。2010年10月胡锦涛总书记指出，郭明义同志是助人为乐的道德模范，是新时期学习实践雷锋精神的优秀代表。要大力宣传和弘扬郭明义同志先进事迹和崇高品德，为构建社会主义和谐社会提供强大精神力量。阅读材料，回答下列问题；请运用文化生活的知识，分析宣传和弘扬郭明义的事迹对构建社会主义核心价值体系的意义。参考答案一、选择题：（每小题1.2分，共50题60分）1-5CADCB6-10CADBC11-15DBDDD16-20BBCBD21-25CBCCC26-30BADCC31-35BBCDB36-40ABACC41-45DAABD46-50CBABB二、非选择题：（51－53题共40分）51、运用《文化生活相关知识，谈谈你对“文化是力量，文化更是发展”的理解。（18分）解析：本题实际是谈文化对人、对社会、对经济政治、对综合国力的影响。参考答案：（1）文化是力量。文化能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。文化兴，则人气旺，则经济活。（5分）在个人的成长历程中