2022-2023学年辽宁省部分学校高二4月月考历史试题（解析版）

PAGEPAGE1辽宁省部分学校2022-2023学年高二4月月考历史试题注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。4．本试卷主要考试内容：选择性必修1、2＋选择性必修3第一单元。一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1.有学者指出，中华优秀传统文化在社会模式上建立了“礼仪之道”，在人格模式上建立了“君子之道”，在行为模式上建立了“中庸之道”。该学者意在强调，中华优秀传统文化具有()A.连续性 B.包容性 C.独特性 D.多样性【答案】C【解析】根据“礼仪之道”“君子之道”“中庸之道”可得出这些都是从不同方面展现中华文化的独特之处，体现的是独特性，C项正确；连续、包容、多样并不是材料的主旨，不能体现，排除ABD项。故选C项。2.文献记载，汉武帝末年，赵过在国家公田及居延（今属内蒙古）一带推广新的耕作法，“是后，边城、河东、弘农、三辅、太常民皆便代田，用力少而得谷多”。下图所示为位于陕北的绥德县出土的东汉中期王得元墓画像石上的画面（局部）。这些史料可用于说明汉代()A.铁犁牛耕技术得到普及B.生产工具出现重大改进C边疆农业开发有所发展D.自耕农经济占主导地位【答案】C【解析】由材料“赵过在国家公田及居延（今属内蒙古）一带推广新的耕作法”“陕北的绥德县出土的东汉中期王得元墓画像石上的画面”可得出边疆农业开发有所发展，C项正确；“普及”太夸大，排除A项；代田法和如图的一人挽犁的牛耕法并非生产工具的重大改进，排除B项；材料没有比较，无法得出自耕农经济占主导地位的结论，排除D项。故选C项。3.汉末的佛教理论文章《理惑论》在阐释何为“佛道”时讲道，“道之言导也，导人至于无为，牵之无前，引之无后，举之无上，抑之无下，视之无形，听之无声，四表为大，蜿蜒其外，毫厘为细，间关其内，故谓之道”，即用道家之道来表述佛教之道。上述做法()A.目的是融合佛道思想 B.有利于佛教思想在华传播C.说明佛教提倡无为而治 D.影响了中国人的哲学观念【答案】B【解析】根据材料“汉末的佛教理论文章《理惑论》在阐释何为‘佛道’时讲道，……即用道家之道来表述佛教之道。”可知，汉代学者通过道家主张解释佛家思想，并将中国本土道家思想与外来佛教思想相糅合，这为佛教思想在中国的传播提供了一定的思想基础，B项正确；材料无法得出融合佛道思想的目的，材料表达的是用道家之道来表述佛教之道，排除A项；无为而治属于道家学派的主张，与佛教思想无关，排除C项；材料体现不出佛教思想对中国哲学观念的影响，与题干信息不符，排除D项。故选B项。4.隋炀帝改隋文帝时期的孝廉科为明经科，以儒经为考试内容，录取人数比较少；隋炀帝时进士科录取人数虽不多，但考试内容都是当前的政治问题，应举之人需直接向朝廷建言献策。隋炀帝这些举动旨在A.完善中央集权体制 B.提升国家治理能力C.促进社会阶层流动 D.巩固儒学正统地位【答案】B【解析】由材料“隋炀帝时进士科录取人数虽不多，但考试内容都是当前的政治问题，应举之人需直接向朝廷建言献策”，可见隋炀帝侧重通过科举制录用善于治国理政的人才，B项正确；材料没有涉及中央与地方的关系，排除A项；材料没有涉及科举制自由报考择优录取的信息，排除C项；隋炀帝的做法是淡化儒学本身重视实际治国能力，排除D项。故选B项。5.宋儒将“忠君”与“爱国”联系在一起，他们在“君为臣纲”的旗帜下，倡导“家国一体化”意识，以致相当一部分人把对君王个体的服从视为爱国。这说明，宋代儒学伦理()A.束缚了人的思想 B.重申了宗法原则C.得到了君主提倡 D.巩固了国家统一【答案】A【解析】材料“君为臣纲”“把对君王个体的服从视为爱国”，可见宋儒没有区分君主与与国家的区别，强调对君主的愚忠，束缚了人的思想，A项正确；宗法原则强调以血缘关系为纽带的嫡庶关系，排除B项；材料没有涉及君主对儒学伦理的看法，排除C项；宋代儒学伦理道德强调“忠君”“爱国”，有利于巩固君权，但宋代尚未实现国家统一，排除D项。故选A项。

6.元朝建立后，花费三十年时间及大量人力、物力，修通了北起大都（今北京）南至杭州的运河，之后发展演变成今天的京杭大运河。元朝此举的主要目的是()A.满足统治者对奇珍异宝的需求 B.便利物资调运以巩固统治C.打通南北水系以促进文化交流 D.彰显国威以转移民族矛盾【答案】B【解析】元朝时期，我国经济重心已经在南方，但政治中心在北方。为了满足北方粮食物资和巩固统治的需要，元朝修通了北起大都（今北京）南至杭州的运河，B项正确；朝贡贸易一定程度满足了统治者对奇珍异宝的需求，排除A项；文化交流不是主要目的，排除C项；元朝时期，国家统一，疏浚运河与转移满足矛盾没有必然联系，排除D项。故选B项。7.明初，郑和船队多次远航，“耀兵异域，示中国富强”；明中期，戚继光与俞大猷合作，连续重创倭寇，稳定了东南沿海形势。对此解读合理的是，明朝前中期()①民间走私贸易活动猖獗②经济实力居于领先地位③政府重视发展朝贡体制④领海主权得到有力维护A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】根据“明中期，戚继光与俞大猷合作，连续重创倭寇”可得出当时沿海地区与倭寇勾结，走私现象严重，①正确；根据“耀兵异域，示中国富强”可得出政府重视发展朝贡体制，③正确；①③B项正确；材料中没有比较，不能得出经济实力居于领先地位，②错误；“有力”的说法不符合史实，明朝还有西方其他国家的侵扰，④错误，排除ACD项。故选B项。8.下表所示为18世纪末19世纪初洋银在中国的流通状况。这一状况()1汪辉祖撰文称，在1768年之前，浙江萧山地区尚无番银，“有人自闽粤携回者，号称洋钱，市中不甚行也，唯聘婚者取其饰观，酌用无多，价略与市银相等”，随后番银在江浙的使用“广于库银”21815年，两广总督在奏折中称：洋银进口，民间以其使用简便，颇觉流通，每年夷船带来之洋钱，或二三百万元，或四五百万元，亦有数十万元者不等A.动摇了小农经济的主导地位B.开启了赋税制度的变革步伐C.加速了中国银元的外流趋势D.顺应了商品经济发展要求【答案】D【解析】明清时期，商品经济不断发展，资本主义萌芽有所发展，白银流入中国弥补了我国白银短缺的不足，从而推动商品经济的进一步发展，D项正确；鸦片战争以来，由于列强经济侵略，我国传统的小农经济受到冲击，排除A项；早在明代张居正改革时期，实行一条鞭法，完粮纳税，一改征银，排除B项；由材料“洋银进口，民间以其使用简便，颇觉流通”“广于库银”，可见材料反映白银大量流入中国，排除C项。故选D项。9.据记载，嘉庆“十三年（1808年）五月十二日夜，（济南）府西门大街火灾，延烧市（商铺）四百余家”；光绪初年，“（济南）南纸铺不下十余家”“古董铺多在厚宰门”“（酒楼）坐客之满不亚都门……兼有沪上之风矣”。这些记载反映了当时济南城()A.街市规划严谨 B.长途贸易发达C.基础设施完善 D.商业经济活跃【答案】D【解析】根据“（商铺）四百余家”“（济南）南纸铺不下十余家”“古董铺多在厚宰门”“（酒楼）坐客之满不亚都门……兼有沪上之风矣”可得出济南商铺多，生意好，城市商业活跃发达，D项正确；宋代以来市已经突破了时空限制，并不会规划严谨，排除A项；材料只涉及到济南城中的商业贸易情况，与长途贸易无关，排除B项；材料只涉及到商铺，没有基础设施，排除C项。故选D项。10.一位19世纪下半叶曾到中国行医的英国教士医师讲道：“种痘术（人痘）的发明人将再一次对疾病的防治有所贡献，千百万人将加倍地在科学领域里增添内容，将以比他们得到的更多的东西还给欧洲人。”由此可知，该医生()A.借助医学促进基督教的传播 B.力图恢复“西学东渐”的盛况C企图以西医来逐步取代中医 D.肯定中国近代医学发展进步【答案】D【解析】根据材料“一位19世纪下半叶曾到中国行医的英国教士医师讲道：‘种痘术（人痘）的发明人将再一次对疾病的防治有所贡献，千百万人将加倍地在科学领域里增添内容，将以比他们得到的更多的东西还给欧洲人。’”可知，种痘术对疾病的防治作出了一定贡献，并且将对中国近代医学的发展产生重要作用，D项正确；材料未涉及传播基督教思想的相关内容，与题意不符，排除A项；材料无法得出恢复“西学东渐”的信息，与题意不符，排除B项；材料体现不出西医逐步取代中医的信息，与题意不符，排除C项。故选D项。11.1986年我国颁布《民法通则》明确规定：“公民、集体依法对集体所有的或者国家所有由集体使用的土地的承包经营权，受法律保护。”2020年5月颁布的《民法典》中物权编第339条至第341条是对农村土地所有权、承包权、经营权“三权”分置的直接体现。这表明()A.农民可以依法占有土地 B.民法是法制体系的根基C.法制建设服务深化改革 D.经济发展促进物权保障【答案】C【解析】据材料可知，1986年颁布的《民法通则》，对农村家庭联产承包责任制进行保护，2020年的《民法典》保护三权分置，分别适应了不同时期的农村经济体制改革，反映了法制建设服务深化改革，C项正确；农民拥有土地的承包权和经营权，不具备所有权，排除A项；宪法是法制体系的根基，排除B项；材料中并非对物权的保障，而是对农民承包权的保障，排除D项。故选C项。12.在北京冬奥会上，从奖牌、图标、场馆的设计和名称到点燃火炬的长信灯、中国运动员队服上的山水画、奖牌里的同心圆玉璧，每一处都有鲜明的中国文化元素，都蕴藏着浓厚的“中国风”，中国文化元素成为北京冬奥会最靓丽的风景线。这反映了（）A.中国国际地位的提高 B.中国传统文化得以弘扬C.文化交融的发展趋势 D.中华文化由世俗走向高雅【答案】B【解析】由材料“点燃火炬的“长信灯”“山水画”“同心圆玉璧”，可见北京冬奥会处处“中国风”，充分弘扬了中国传统文化，B项正确；材料主要显示北京冬奥会的中国传统文化元素，与国际地位无关，排除A项；材料无关文化交融，排除C项；材料“长信灯”“山水画”“同心圆玉璧”本身属于高雅文化，排除D项。故选B项。13.下表所示是对罗马共和国时期政治现象的描述。由此可见，罗马共和国的政治()现象1设执政官两人，一年一任，起初由百人会议从中老年贵族中选出，具有宗教和军事双重职责；后来取消执政官的年龄限制，且向平民开放（甚至法律要求其中一人为平民）现象2元老院由卸任高级官员组成，可终身任职，负责指派官员（包括行省省长）去管理公共土地、指挥军队以及分配公共资金；元老院还有在战争等紧急状态下提名独裁官的权力现象3公民大会（平民大会）是罗马名义上的最高权力机关，但其决议只对平民有效现象4所有官职均无薪金，获选为官员是一种荣誉和责任A.贵族寡头色彩浓厚B.具有三权分立特征C.继承雅典民主传统D.过度强调公民义务【答案】A【解析】根据“后来取消执政官的年龄限制，且向平民开放”“元老院由卸任高级官员组成，可终身任职”得出罗马的政治带有一定的专制寡头色彩。根据“所有官职均无薪金，获选为官员是一种荣誉和责任”可得出宙职没有薪酬，平民就不会也不愿意担任，于是也基本上被贵族所垄断，也体现出寡头色彩。A项正确；材料中没有体现三权分立的内容，排除B项；雅典是民主，而材料体现的是寡头，排除C项；材料中没有强调公民的义务，更不存在过度的说法，排除D项。故选A项。14.18世纪末，法国在华传教士马若索回国时为法国皇家文库收集了几千卷中国图书：传教士杜赫德包罗万象的巨著《中华帝国志》很受启蒙学者的欢迎。这说明当时中华文化西传的重要原因是法国（）A.宗教改革的需要 B.大革命的推动 C.民族国家的形成 D.理性主义成长【答案】D【解析】根据材料“18世纪末，法国在华传教士马若索回国时为法国皇家文库收集了几千卷中国图书，传教士杜赫德包罗万象的巨著《中华帝国志》很受启蒙学者的欢迎。”可知，18世纪末处于法国启蒙运动蓬勃发展时期，启蒙运动主张理性主义，对外界知识十分渴求，而遥远东方的中国对法国人来说是需要了解的，因此法国皇家文库大量收集中国图书，有关中国的历史书籍受到启蒙学者欢迎，D项正确；18世纪末，宗教改革已经结束，排除A项；中华文化西传与大革命的推动因果关系颠倒，排除B项；民族国家的发展与推崇中华文化关系不大，排除C项。故选D项。15.下图所示为一部首映于1936年的电影剧照，画面中主人公被卷入无限循环的工作无法自拔的情景引起了当时劳动者的强烈共鸣。由此可知，该电影深刻揭示了工业化的发展()A.给民众生活带来消极影响 B.使社会阶级矛盾得到缓和C.丰富了劳动者的精神生活 D.加快了城市居民生活节奏【答案】A【解析】材料“卷入无限循环的工作无法自拔的情景”反映工业革命后，工人忙于应付机器运转，任由机器摆布，说明工业化给民众生活带来消极影响，A项正确；工业革命以来，贫富极具分化，社会阶级矛盾走向尖锐，排除B项；机械的被动的工作状态造成劳动者的精神空虚，排除C项；材料反映的是工业革命加快了工人的工作节奏而非生活节奏，排除D项。故选A项。16.早在1941年，英国就开始起草有关战后福利制度基本框架的报告。1946年，英国政府筹建社会保险部，并颁布《国民保险法》，将国家养老金制度纳入整个国民保险制度之中。这些做法()A.压抑了劳动者生产积极性B.致力于缩小社会贫富差距C.推动了社会保障制度发展D.旨在应对社会老龄化危机【答案】C【解析】由材料“早在1941年，英国就开始起草有关战后福利制度基本框架的报告”“1946年，英国政府筹建社会保险部，并颁布《国民保险法》”，可见英国从制度和法律层面推动社会保障体系的发展，C项正确；材料没有涉及劳动者生产积极性的信息，排除A项正确；英国上述做法有利于缩小贫富差距，应对社会老龄化危机，但用意是维护资产阶级统治秩序，排除BD项。故选C项。二、非选择题：本大题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一中唐以来，土地兼并日益严重，这从根本上破坏了均田制度。加上安史之乱带来的破坏，原有的赋税体制亟待改变。780年，宰相杨炎推行新税制：将征收谷物、布匹等实物为主的租庸调法改为每户按人丁和资产缴纳户税（钱），按田亩缴纳地税（粮），一年两次征收，即“两税法”。其基本原则是“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”。从税制发展史来看，两税法是中国古代税制的重大转变，产生了比较深远的影响。——摘编自周刘波主编《中外历史纲要学习精要与史学导读》材料二私家无钱炉，平地无铜山。胡为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已殚。贱粜粟与麦，贱贸丝与绵。岁暮衣食尽，焉得无饥寒。吾闻国之初，有制垂不刊。庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。量入以为出，上足下亦安。兵兴一变法，兵息遂不还。使我农桑人，憔悴畎亩间。谁能革此弊，待君秉利权。复彼租庸法，令如贞观年。［唐］白居易《赠友五首（其三）》（1）根据材料一、二并结合所学知识，比较两税法和租庸调制的异同。（2）根据材料一、二并结合所学知识，简要评价两税法改革。【答案】（1）同：都包含人丁和土地两项征税要素；都以征收粮食（实物）为重要形式。异：租庸调制以土地国有制（均田制）为基础，两税法顺应了土地兼并的形势（主要针对大土地所有者）；租庸调制一般不征收货币，两税法中的户税实现货币化；租庸调制“以丁身为本”，两税法“以资产为宗”。（2）评价：两税法简化了税收名目；有利于保证国家财政收入；减轻了政府对农民的人身控制；促进了商品经济的发展；为后世人头税的废除和征税形式货币化改革奠定了基础；实际上加重了个体农户的负担，不利于社会的安定。【解析】【小问1详解】同：根据“每户按人丁和资产缴纳户税”可得出都包含人丁和土地两项征税要素；根据“每户按人丁和资产缴纳户税（钱），按田亩缴纳地税（粮）”得出都以征收粮食（实物）为重要形式。异：从土地的所有制形式可得出租庸调制以土地国有制（均田制）为基础，两税法顺应了土地兼并的形势（主要针对大土地所有者）；根据“将征收谷物、布匹等实物为主的租庸调法改为每户按人丁和资产缴纳户税（钱）”可得出租庸调制一般不征收货币，两税法中的户税实现货币化；根据“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”可得出租庸调制“以丁身为本”，两税法“以资产为宗”。【小问2详解】评价：根据“将征收谷物、布匹等实物为主的租庸调法改为每户按人丁和资产缴纳户税（钱），按田亩缴纳地税（粮），一年两次征收”得出两税法简化了税收名目；根据所学可得出有利于保证国家财政收入；根据所学可得出减轻了政府对农民的人身控制；促进了商品经济的发展；为后世人头税的废除和征税形式货币化改革奠定了基础；根据“使我农桑人，憔悴畎亩间。谁能革此弊，待君秉利权。复彼租庸法，令如贞观年。”得出实际上加重了个体农户的负担，不利于社会的安定。18.阅读材料，完成下列要求。材料一西方契约制度发源于古代罗马法。罗马法规定：“契约是由双方意愿一致而产生的相互间法律关系的一种约定。”古罗马人把契约分为口头契约、文字契约等要式契约和实务契约、合意等非要式契约。早期罗马债务以口约为主，随着帝国的扩大和罗马商业的发展，罗马社会复杂化，要式口约已不再能适应社会的需要，非要式契约逐渐兴起。罗马法中关于契约的规定适应了商品经济发展的要求。罗马法所包含的契约自由思想，对近现代契约理论和契约法的发展产生了重大影响。——摘编自刘锴《论＜威尼斯商人＞中的契约法文化》材料二宋代以来，政府加大了对民间契约的干预，改变了唐代“任依私契，官不为理”的传统。如宋代规定田宅买卖交易后订立的契约必须报官，经由官府验证、盖官府印，方始合法。既然封建官府参与对各类契约的积极管控，那么由契约而产生的各种矛盾和纠纷，也就自然由官府来处理。在宋元以后的契约中，几乎见不到“官有政法，人从私契”之类的语言。封建国家自宋元开始施行对民间契约的积极管控，目的在于增加国家财税收入。然而，这项政策却阻碍了民间各种契约关系向自由化方向的发展······这正是中国契约及契约关系的发展，直到明清也未能促使社会经济结构大变动，迈向资本主义社会的重要原因。——摘编自乜小红《中国古代契约制度发展简史》（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代罗马契约的特点及影响。（2）根据材料一、二，指出古代罗马与中国契约制度的主要不同，并结合所学知识简要评价宋元以后政府对民间契约的干预。【答案】（1）特点：运用广泛，形式多样；以法律形式进行规范；包含契约自由的思想；根据社会的发展变化而调整。影响：适应了罗马商品经济发展的需要；规范了各种错综复杂的民事关系，有利于社会秩序的稳定；对近现代契约理论和契约法的发展产生了深远影响。（2）不同：古代罗马自由订立契约，法律进行规范和保障；古代中国封建政府直接干预和管控契约的签订。评价：有利于增加政府的财政收入；规范了契约签订行为，一定程度上减少了因契约而引起的矛盾和纠纷；增加了经济活动的成本，不利于社会经济的发展；阻碍了契约自由化的发展；阻碍了明清社会经济的转型。【解析】【小问1详解】特点：由材料“口头契约、文字契约等要式契约和实务契约、合意等非要式契约”，可得出运用广泛，形式多样；由材料“契约是由双方意愿一致而产生的相互间法律关系的一种约定”，可得出以法律形式进行规范；由材料“罗马法所包含的契约自由思想”，可得出包含契约自由的思想；由材料“随着帝国的扩大和罗马商业的发展，罗马社会复杂化”，可得出根据社会的发展变化而调整。影响：由材料“适应了商品经济发展的要求”，可得出适应了罗马商品经济发展的需要结合所学，明晰的契约规范了各种错综复杂的民事关系，有利于社会秩序的稳定；由材料“对近现代契约理论和契约法的发展产生了重大影响”，可得出对近现代契约理论和契约法的发展产生了深远影响。【小问2详解】不同：由材料“罗马法所包含的契约自由思想”“罗马法中关于契约的规定”，可得出古代罗马自由订立契约，法律进行规范和保障；由材料“宋代以来，政府加大了对民间契约的干预”“由契约而产生的各种矛盾和纠纷，也就自然由官府来处理”，可得出古代中国封建政府直接干预和管控契约的签订。评价：由材料“封建国家自宋元开始施行对民间契约的积极管控，目的在于增加国家财税收入”，可得出有利于增加政府的财政收入；由材料“封建官府参与对各类契约的积极管控，那么由契约而产生的各种矛盾和纠纷，也就自然由官府来处理”，可得出规范了契约签订行为，一定程度上减少了因契约而引起的矛盾和纠纷；国家加大对各类契约的积极管控，必然会增加经济活动的成本，不利于社会经济的发展；由材料“阻碍了民间各种契约关系向自由化方向的发展”，可得出阻碍了契约自由化的发展；由材料“国契约及契约关系的发展，直到明清也未能促使社会经济结构大变动”，可得出阻碍了明清社会经济的转型。19.阅读材料，完成下列要求。材料1919年7月，艾森豪威尔在参与美军一次行军拉练后在报告里写道：“除非改善道路，否则驾驶卡车穿过美国中西部是不切实际的。”二战时期，德国的高速公路让艾森豪威尔欣羡不已。冷战开始后，艾森豪威尔进一步认为利用高速公路疏散城市群众是应对核威胁的明智选择。1950～1960年，美国拥有汽车的郊区家庭数量从60％增加到了77％，分散化的都市发展格局也增加了人们对高速公路的需求。同时，汽车制造商协会、美国卡车协会等组织极力提倡修建高速公路系统。艾森豪威尔任美国总统期间，美国高速公路系统获得了实质性发展。《1956年联邦援建高速公路法》批准了248.25亿美金，计划在13年内铺设约6.6万公里的州际高速公路。其中，联邦政府的资助份额高达90％。法案还批准建立高速公路信托基金，用于管理高速公路建设资金，根据“付费上路”原则，资金主要来源于国家对汽油、轮胎、特殊燃料等与机动车辆相关项目的税收。受时局影响，该高速公路系统后来更名为“国家洲际及防御高速公路系统”。摘编自董俊《20世纪中期以来的美国高速公路政策与中心城市的衰落》（1）根据材料，概括20世纪五六十年代美国高速公路系统建设的特点及推动因素。（2）根据材料并结合所学知识，说明20世纪五六十年代美国高速公路系统建设对人们物质生活的影响。【答案】（1）特点：立法推动；投资大；规划性强；注重建立长效的资金支持机制（遵循“付费上路”原则）；与国防建设密切配合。推动因素：逆城市化（城市布局分散化）趋势的出现；家用汽车的普及；社会团体（相关产业组织）的倡导；艾森豪威尔（美国政府、军方）的重视；冷战局势的影响。（2）影响：便利了物资和人员流动；加速了大城市人口的分散化（促进了大城市郊区的发展）；一定程度上缓解了交通拥堵现象；有利于美国国内旅游行业的发展。【解析】【小问1详解】特点：由材料“《1956年联邦援建高速公路法》”，可分析得出立法推动；由材料“了248.25亿美金”，可分析得出投资大；由材料“计划在13年内铺设约6.6万公里的州际高速公路”，可分析得出规划性强；由材料“根据‘付费上路’原则，资金主要来源于国家对汽油、轮胎、特殊燃料等与机动车辆相关项目的税收”，可分析得出注重建立长效的资金支持机制；由材料“国家洲际及防御高速公路系统”，可分析得出与国防建设密切配合。推动因素：由材料“利用高速公路疏散城市群众是应对核威胁的明智选择”“分散化的都市发展格局也增加了人们对高速公路的需求”，可分析得出逆城市化（城市布局分散化）趋势的出现；由材料“1950～1960年，美国拥有汽车的郊区家庭数量从60％增加到了77％”，可分析得出家用汽车的普及；由材料“美国卡车协会等组织极力提倡修建高速公路系统”，可分析得出社会团体（相关产业组织）的倡导；艾由材料“艾森豪威尔任美国总统期间，美国高速公路系统获得了实质性发展”，可分析得出森豪威尔（美国政府、军方）的重视；由材料“利用高速公路疏散城市群众是应对核威胁的明智选择”，可分析得出冷战局势的影响。【小问2详解】影响：由材料“除非改善道路，否则驾驶卡车穿过美国中西部是不切实际的”，可得出便利了物资和人员流动；由材料“分散化的都市发展格局也增加了人们对高速公路的需求”，可得出加速了大城市人口的分散化（促进了大城市郊区的发展）；由材料“利用高速公路疏散城市群众是应对核威胁的明智选择”，可得出一定程度上缓解了交通拥堵现象；高速公路的发展，有利于美国国内旅游行业的发展。

20.阅读材料，完成下列要求。材料1922年，梁启超将（此前）五十年里国人学习西方的历程划分为三个阶段：“器物”、“制度”和“文化”。美国历史学家保罗·柯文根据中国受西方冲击的程度把中国近代社会的种种现象和事件划分为三个“层带”。柯文还特别指出，以下三个层带的内容是流动的，层带之间也时常互相影响。层带相关历史现象最外层带通商口岸、现代兵工厂、船坞、近代报人（媒体人）、总理衙门等中间层带太平天国运动、“同治中兴”、反洋教运