2024年礼仪风俗传统文化知识竞赛-荀子文化知识历年考试高频考点试题附带答案

2024年礼仪风俗传统文化知识竞赛-荀子文化知识历年考试高频考点试题附带答案（图片大小可自由调整）第1卷一.参考题库(共25题)1.“通则一天下，穷则独立贵名。”出自荀子的（）。A、《致士篇》B、《儒效篇》C、《议兵篇》2.（）是荀子理想的最高境界。A、大儒B、大道C、大知3.谭嗣同，梁启超为何断言二千年之学荀学，二千年之政秦政？4.历史上在荀子的弟子中，对韩非和李斯作何评价？5.“请布基，慎听之：愚而自专事不治，主忌苟胜，群臣莫谏，必逢灾。”中“苟”的含义是（）。A、假如B、争取C、苟且6.荀子在《非十二子篇》所提出的“奸事”是指（）。A、劳力而不当民务B、劳知而不律先王C、劳辩而不顺礼义7.荀子在《臣道篇》中指出臣子的类型有（）。A、态臣、篡臣、功臣、圣臣B、态臣、忠臣、功臣、圣臣C、态臣、篡臣、功臣、奸臣8.川渊深而鱼鳖归之，（），刑政平而百姓归之，礼义备而君子归之。A、山林密而禽兽归之B、山林郁而禽兽归之C、山林茂而禽兽归之9.请说出荀子《劝学》篇中“蓬生麻中，不扶而直，”的下一句经典名句。10.荀子在《君道篇》中指出具有（）这四者俱则天下归之，否则天下去之。A、善生养人、善班治人、善显设人、善藩饰人B、善使用人、善班治人、善显设人、善藩饰人C、善生养人、善安抚人、善显设人、善藩饰人11.荀子的三十二篇文章是谁最早为他分篇立说并加以点评注释的？12.荀子在稷下学宫三为祭酒，最后一次担任祭酒是什么时候？13.荀子军事思想的核心是（），反对（）。A、仁义；争霸B、争霸；权势C、权势；仁义14.“上不忠乎君，下善取誉乎民；不恤公道通义，朋党比周，以环主图私为务。”指的是（）。A、篡臣B、功臣C、奸臣15.荀子抵秦见了谁？他对秦政秦风有何评价？16.“然而身死国亡，为天下大僇，后世言恶，则必稽焉。”中“僇”含义为（）。A、责骂B、耻辱C、核查17.请说出最能代表荀子朴素唯物主义思想的两句名言是什么？18.“人主者，以官人为能者也；匹夫者，以自能为能者也。人主得使人为之，匹夫则无所移之。”中“官人”是指（）。A、任人以官B、为官之人C、权重之人19.荀子在《王制篇》中对为官执政者修身，齐家，治国，平天下写下十六字箴言，你能回答是哪十六个字吗？20.“扁善之度，以治气养生，则身后彭祖。”中“扁”的含义是（）。A、遵循B、如果C、只要21.荀子是哪国、何地人？22.“君人者，隆礼、尊贤而王，重法、爱民而霸，好利、多诈而危，权谋、倾覆、幽险而尽亡矣。”这句话出自荀子哪篇文章？如何解释？23.荀子在《王霸篇》中提出的治国方略是（）。A、义立、信立、权谋立B、义立、功立、权谋立C、位立、信立、权谋立24.荀子《修身》篇中说：“非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。”请翻译这句话的意思。25.“然则所为有名，与所缘以同异，与制名之枢要，不可不察也。”中“缘”的含义是（）。A、缘故B、凭借C、依据第2卷一.参考题库(共25题)1.荀子曾说：“不积跬步，无以至千里”，他的下句是怎么说的？2.有史家说荀子不仅是最伟大的思想家、政论家，他还是一位环保专家，在《王制》篇中发表了人与自然和谐相处的高见，他说：“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也。鼋鼍鱼鳖鳅鳣孕别之时，罔罟毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。污池渊沼川泽，谨其时禁，故鱼鳖优多，而百姓有余用也。斩伐养长不失其时，故山林不童，而百姓有余材也。”请你用白话文简译文中大意。3.川渊枯则龙鱼去之，山林险则鸟兽去之，（）。A、国家失政则士民去之B、国家失礼则士民去之C、国家失义则士民去之4.请说出五位荀子比较有名的的学生。5.荀子著作中“哀公篇”与“尧问篇”不是荀子所写，你能说出其理由吗？6.荀子是年五十还是年十五游学于齐？你倾向于何种说法？7.荀子在《非十二子篇》提出“此三奸者，圣王之所禁也。”，其中“三奸”是指（）。A、奸事、奸民、奸说B、奸事、奸心、奸民C、奸事、奸心、奸说8.强本而节用，（）；养备而动时，（）；循道而不贰，（）。A、则天不能病；则天不能贫；则天不能祸B、则天不能贫；则天不能祸；则天不能病C、则天不能贫；则天不能病；则天不能祸9.请说出荀子《劝学》篇中“物类之起，必有所始，”的下一句经典名句。10.“君子常崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也。”中“义”的含义是（）。A、意义B、含义C、议论11.请说出《荀子》“王霸篇”中“能当一人而天下取”的下一句经典名句。12.“故相形不如论心，论心不如择术。形不胜心，心不胜术。”出自（）。A、《君道篇》B、《不苟篇》C、《非相篇》13.荀子认为用兵功虞之本是（）。A、在乎壹兵、在乎善附兵B、在乎壹将、在乎善附将C、在乎壹民、在乎善附民14.“强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，妖怪不能使之凶。”这句话出自荀子著作中哪一篇？（）A、《富国》篇B、《强国》篇C、《天论》篇D、《君道》篇15.史学家还称荀子是天才的军事家，他的军事天才显示在哪里？最突出的表现依据是什么？16.“君子能亦好，不能亦好；小人能亦丑，不能亦丑。”出自（）。A、《君道篇》B、《不苟篇》C、《仲尼篇》17.荀子著作“尧问篇”中说人曰：“孙卿不及孔子。”孙卿的学生义正辞严地反驳说：“是不然。今之学者，得孙卿之遗言余教，足以为天下法式表仪。所存者神，所过者化。观其善行，孔子弗过，世不详察，云非圣人，奈何！天下不治，孙卿不遇时也。德若尧禹，世少知之；方术不用，为人所疑；其知至明，循道正行，足以为纪纲。呜呼？贤哉！宜为帝王。”请用白话文简要解说这段话的大意。18.故械数者，治之流也，（）；君子者，（）。A、治之原也；非治之原也B、非治之原也；治之原也C、治之原也；亦治之原也19.“墨子非之，几遇刑也。明王已没，莫之正也。愚者学之，危其身也。”中“没”的含义是（）。A、死去B、没有C、淹没20.天下不治，请陈佹诗：（），四时易乡。A、天地易位B、日月易位C、宇宙易位21.李斯对秦统一中国所作的最大贡献是什么？22.《荀子》“君道篇”中说“至道大形：隆礼至法，则国有常；尚贤使能，则民知方；纂论公察，则民不疑；赏勉罚偷，则民不怠；兼听齐明，则天下归之。”请解释这段话的意思。23.“巧而好度，必节；勇而好同，必胜；知而好谦，必贤。”出自荀子的（）。A、《天论篇》B、《儒效篇》C、《仲尼篇》24.“曷谓贤？明君臣，上能尊主下爱民，主诚听之，天下为一，海内宾。”中“宾”的含义是（）。A、宾客B、宾主C、服从25.留吁、甲氏、铎辰、潞氏是今天的什么地方？第3卷一.参考题库(共25题)1.韩非在古代思想史上留下的最大亮点是什么？历代史学家给予他什么称号？2.在荀子的三十二篇中，哪些文章是用词赋表述的？3.赵国是荀子的母国，他游学于齐后回过赵国吗？4.“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”出自（）。A、《赋篇》B、《修身篇》C、《劝学篇》5.“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”这句话出自荀子32篇中的哪一篇？6.毛泽东为什么说孔子是唯心主义，荀子是唯物主义，是儒家的左派？7.荀子是什么时候到燕国的？他为何要到燕国去？8.荀子时代的兰陵是战国何国辖地？9.荀子在《劝学》篇中说“不登高山，不知天之高也”，请问：他的下一句名言是什么？10.“人无百岁之寿，而有千岁之信士，何也？曰：以夫千岁之法自持者，是乃千岁之信士矣。”中“自持”的含义是（）。A、自己相信自己B、自己约束自己C、自己坚持自己11.为什么说荀子是唯物主义思想之先觉？他最突出的表现理念是什么？12.“程以立数，礼以定伦；德以叙位，能以授官。”中“立数”的含义是（）。A、确定位置B、确定位数C、确定数量13.荀子认为儒者修养身心之法和提高品德修养之术以及最终所要达到之境界的根本一点是遵循（）。A、为学B、礼义C、为政14.李斯在秦国的地位可信谓一人之下，万人之上，公主是他儿媳，女儿贵嫁王子。秦始皇死后，秦二世与赵高将李斯腰斩咸阳闹市，李斯死时想起恩师荀子衷告他的话，不由仰天长啸，发出无限感慨。请问：荀子衷告了他什么？他感慨了什么？15.（）的国家是荀子的理想。A、民者B、王者C、人者16.毛泽东是怎样评价荀子的？17.荀子说：“人无礼则不生，事无礼则不成”，请对答其下一句。18.荀子生活的时代，在我国历史上称为什么时代？（）A、春秋B、战国C、秦D、汉19.禅让制是举贤让能，是不流血的政权交接，为什荀子反对禅让？20.名有固善，径易而不拂，（）。A、谓之好名B、谓之正名C、谓之善名21.有史家说荀子是儒家、也有史家说荀子是法家、还有史家说他剌取百家、贯通百家，准确地说他究竟是什么家？22.慎子有见于后，无见于先；老子有见于拙，（）；墨子有见于齐，（）；宋子有见于少，（）。A、无见于信；无见于畸；无见于多B、无见于信；无见于多；无见于畸C、无见于畸；无见于信；无见于多23.“性恶”与“性善”的本质区别在哪里？24.荀子在其著作《君道》篇中说：“君者，民之原也；原清则流清，原浊则流浊。”请简述这句话的意思。25.“臣闻之，鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。”出自荀子的（）。A、《王霸篇》B、《天论篇》C、《衰公篇》第1卷参考答案一.参考题库1.参考答案:B2.参考答案:A3.参考答案:在我国漫长的两千多年封建社会里，历朝历代奉行的治国理论模式必然是荀子的“隆礼至法”。仅用儒家的“德”或法家的“法”治国，都是顾此失彼。既要德治，又要法治，才是正确的治国之策。我国两千多年的封建统治制度，均效法秦王朝的中央政府高度集权的郡县治，大秦帝国废除分封制，是荀子的学生李斯深谙荀子建立中央集权郡县治之帝王之术，协助秦始皇完成的。“荀学秦政”是封建社会的立国之基，谭嗣同、梁启超不仅是断言，也是历史定论。4.参考答案:韩非是作为法家最有代表性的人物出现的。他是一个伟大的思想家。而李斯是作为一名政治家出现的。两者选择的路线不同。因此，人们对于他们的评价就是认为韩非发扬了法家思想，而李斯将法家思想用于秦的治国。一个是提出，一个是使用。因此思想上韩非自然远高于李斯，而从政治和作为方面讲的话李斯远超韩非。5.参考答案:B6.参考答案:A7.参考答案:A8.参考答案:C9.参考答案:蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。10.参考答案:A11.参考答案:荀子的三十二篇文章是西汉文学家刘向最早为他分篇立说并加以点评注释的。12.参考答案:荀子最后一次担任祭酒，约在公元前265年后的齐王建时代。齐王建是齐湣王的孙子。湣王死后，齐将田单收复了被五国瓜分的土地，湣王儿子法章继位，法章死后传位于齐王建。末代齐王为重振学宫特邀荀子再任祭酒。齐王建母后专权，其本人是一个苟且偷安，处处妥协，不知居安思危的人，荀子通过丞相后胜劝谏不成，反而遭馋，不得不离开稷下学宫，定居在他曾两度担任县令的兰陵，晩年著书，直到终老。13.参考答案:A14.参考答案:A15.参考答案: 荀子到秦国后，秦昭王与丞相范雎会见了他，并给了荀子最高礼遇，任由他在秦国实地考察。 几个月考察结束后，荀子和范雎有一次高层对话。范雎问：荀子：“入秦何见？”荀子对秦国民风谆朴，政令畅通、官清风正、不比周，不朋党，百姓勤于耕战给予高度评价。但是，荀况也认为秦过于注重功利，实用主义，缺乏儒家的“仁”，恐怕难以持久。荀况当时已经看出秦终将统一中国，并且在秦的大成功中暗藏大危机，指出秦将会面临的问题和风险。16.参考答案:B17.参考答案:“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“制天命而用之”。18.参考答案:A19.参考答案: 这十六个字是：“无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。”20.参考答案:A21.参考答案: 司马迁作史记说荀况赵人。历代史学文献说荀子今山西安泽一带人。22.参考答案: 出自荀子《天论》篇。 意思是：统治人民的君主，推崇礼义、尊重贤能就会称王天下；重视法治、爱护民众就会称霸诸侯；贪图财利、诡诈多端就会危险；玩弄权谋、倾轧颠覆、阴暗险恶就会彻底灭亡。23.参考答案:A24.参考答案:“指责我而又恰当中肯的人，就是我的良师；称赞我而又恰当中肯的人，就是我的益友；阿谀奉承我的人，是害我的贼子”。25.参考答案:C第2卷参考答案一.参考题库1.参考答案:不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。2.参考答案:植物正在发育的时候，不能进山砍树。鼋鼍鱼鳖鳅鳣繁殖的时期，不能用网捕捞，不能用药捕捉。一年四季应当根据季节根据植物的生长规律播种庄稼，这样庄稼才多，老百姓以后才有充足的粮食。在野外也应当根据自然界的规律在适当的时候给予保护，防止干扰，这样鱼鳖会又多又好，百姓明年才能捕捞到鱼鳖。对于树林在恰当的时候伐木育林，这样百姓来年才有多余的树林。3.参考答案:A4.参考答案: 李斯、韩非、张苍、浮丘伯、毛亨。5.参考答案:文中的人称关系告诉读者，这两篇文章决不是荀子本人所写。例如荀子三十二篇中最后一篇尧问篇，这篇文章是赞美荀子的，这是他的学生听到有人贬损他的老师，为维护师道尊严，写出的檄文。6.参考答案: 荀子始游学于齐是在“年五十”还是“年十五”？是学术界争论的一个焦点问题，争论起因于文献中的两处不同记载。《史记·孟轲荀卿列传》说荀子：“年五十始来游学于齐”。而东汉应劭《风俗通义·穷通》则说：“齐威、宣之时，孙卿有秀才，年十五，始来游学。至襄王时，孙卿最为老师”。 在没有铁定的定论前，应当倾向于两种说法、两种争论并存，因为年龄争议丝毫影响不了荀子思想与日月同辉。7.参考答案:C8.参考答案:C9.参考答案:物类之起，必有所始，荣辱之来，必象其德。10.参考答案:C11.参考答案:能当一人而天下取，失当一人而社稷危。12.参考答案:C13.参考答案:C14.参考答案:C15.参考答案: 历代史学家对先秦诸子百家深入研究后，有一个共同发现，除兵家之外，用堂堂正正的题目，见解独到的战略眼光谈用兵之道的惟有一人，这个人就是荀子。荀子的“仁人之兵”、“威武之师”、“正义之战”的治军思想，体现在他的《议兵》篇里，《议兵》篇就是他天才军事思想的有力见证。16.参考答案:B17.参考答案:这段话的意思是，有人说荀子不如孔子，是这种人什么也不懂。他的学说是修身治国平天下的法宝。他的伟大与崇高，孔子没有超过他。荀子的品德与治国方略，可与尧和禹相比，他有帝王之才。18.参考答案:B19.参考答案:A20.参考答案:A21.参考答案:众所周知，被称为千古一帝的秦始皇，曾自诩为德高三皇，功盖五帝，他集皇与帝于自身，给自己定名为秦始皇。秦始皇从执政之日起，就启用李斯，李斯在秦国推行尊师荀况的帝王之术，富国强兵，法礼兼用的方略，力助他吞并六国，一统天下，完成了“字同文，车同辙，量同衡”的历史使命，直到秦始皇命丧沙丘，李斯都是他倍加信任的宰相。22.参考答案:最好的政治原则的最大效验：推崇礼义，使法制高于一切，那么国家就会有常规；尊重贤德的人，任用有才能的人，那么民众就会知道努力的方向；集体审查，公正考察，那么民众就不会怀疑了；奖赏勤劳的人，惩罚偷懒的人，那么民众就不会懒惰了；同时听取各种意见，完全明察一切事情，那么天下人就会归顺他。23.参考答案:C24.参考答案:C25.参考答案: 留吁是今屯留，甲氏是今长治、长子。铎辰是今襄垣、沁县一带。潞氏就是现在的潞城。第3卷参考答案一.参考题库1.参考答案: 法学思想。 战国前期法家代表人物李悝、吴起、商鞅、申不害和慎到，都感到政治权力的重要性，都在不同的程度上提出重法、重术、重势、不尚贤的法治主张和奖励耕战的措施。但他们的法学思想顾此失彼、偏激失衡、观点不一。韩非扬弃法、术、势法治思想精华，构成自己的君主专制的法治思想体系，为大一统思想提供了法学理论。历代史学家把韩非尊为集法家思想之大成者。2.参考答案: 在荀子的三十二篇中，用词赋表述的是《成相》篇与《赋篇》。3.参考答案: 公元前263年，长平大战前夕，荀子从秦国刀光剑影军事企图中，预感赵国有难，他毅然回国。从荀子选择的回国时间看，荀子此时回赵，事关国家安危。4.参考答案:C5.参考答案:“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”出自荀子的《荣辱》篇。6.参考答案:孔子唯“先天”“天命”是从，“先验论”的认识论趋向保守、没落；荀子不信鬼神、挑战天命，重后天实践改造，荀子的唯物主义思想推动了社会发展进程。7.参考答案: 公元前316年，荀子才二十岁时，就到燕国从事政治活动了。 荀子去燕国是