2023年江苏省徐州市鼓楼区重点中学中考语文一模试卷 普通用卷（解析）

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一、单项选择题（本大题共1小题，共3.0分）

1.下列文学和文化常识表述正确的一项是（）

A.古人除姓名之外的称谓还有字、号等，如“子瞻”“子美”“青莲居士”“六一居士”分别指苏轼、杜甫、李白、范仲淹、“铭”，是古代文体名，刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字。

B.俄国作家契诃夫的短篇小说往往带有讽刺意味，如他的《变色龙》《我的叔叔于勒》都是讽刺性小说。散文诗《海燕》是苏联作家高尔基早期的代表作。高尔基主要作品有自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》。

C.《儒林外史》刻画了一批典型人物：腐儒的典型——周进、范进，贪官污吏的典型——汤奉、王惠，八股迷的典型——马静、鲁编修，正面的典型——王冕、杜少卿。作品旨在揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。

D.鲁迅的作品冷峻犀利，充满批判色彩。比如他在散文《从百草园到三味书屋》中批判了扼杀儿童天性的封建教育制度及私塾先生，在小说《故乡》中讽刺了尖酸刻薄、唯利是图的杨二嫂。

二、默写（本大题共1小题，共10.0分）

2.古诗文默写。

(1)不要人夸好颜色，______。（王冕《墨梅》）

（2）______？其远而无所至极邪。（庄子《北冥有鱼》）

(2)以颜色入诗，绘景描入更显细节。李贺《雁门太守行》中的“______，______”表现了敌军兵临城下的紧张气氛和危机形势；王湾《次北固山下》中的“______，______”描绘了客行在苍翠的山峰外，泛舟于微波荡漾的绿水间；杜甫《春望》中的“______，______”刻画了一位因忧思之深导致发白而稀疏的诗人形象。

(3)古诗文常借助表示颜色的词语表现人、事，物的特点。请你从古诗文中写出连续两句都具有这样特点的句子“______，______。”（本试卷中出现的诗句除外）

三、名著阅读（本大题共3小题，共8.0分）

3.名著阅读。

小语所在的班级对“名著中的色彩”举行了专题探究实践活动。

读《红星照耀中国》时，同学们就“红”字的内涵展开了讨论，请根据原著内容将下面的讨论补充完整。

小语：我认为，“红”不再是颜色，而是一种精神象征，象征着革命热情，不畏艰难，不怕牺牲，奋力拼搏。在第五篇《长征》中，我不但看到红军战士们冒着枪林弹雨，赴汤蹈火飞夺泸定桥，还看到他们（1）______。

小文：我理解为“红”是一种（2）______的精神。你看，书中“红小鬼”们不管行军多疲乏，也不觉得苦，一碰到人们问他们好不好就回答“好”。“红”是一种蓬勃向上的新生力量，让人看到希望。书中的“红小鬼”，比如（3）______。（请概括相应的事例）

4.请你仿照示例，从给孙悟空设计一个脸谱。

京剧脸谱通过人物面部的色彩直接反映人物的性格。戏剧家翁偶虹曾这样总结京剧脸谱颜色的内涵：

红忠紫孝，黑正粉老。水白奸邪，油白狂傲。

黄狠灰贪，蓝勇绿暴。神佛精灵，歪银普照。

示例：《简爱》中的简爱应当是蓝色脸谱，她勇敢独立。简爱在年少时敢于反抗欺压她的舅妈；做家庭教师时爱上了男主人罗切斯特，但她并没有因为自己的身份而自卑，她认为人与人是平等的，勇敢追爱，当得知罗切斯特有妻子时毅然离开拒绝做情妇。简爱是一个自尊自爱、勇敢独立的女性，值得我们敬佩和学习。

5.小语发现在外貌上有着浓重黑色特质的形象在《水浒传》中不少，如宋江、李逵、刘唐等。小语摘录了几处：

第十八回庄客在被拷打过程中，招供刘唐时如是说：“又有一个黑大汉，姓刘。”

第十八回为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且驰名大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。

第三十八回“不多时，引着一个黑凛凛大汉上楼来。宋江看见，吃了一惊，看那人生得如何？但见：黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮。”

小贴士：古代小说崇尚“白美黑丑”。

你知道《水浒传》用“外貌的黑色表述”来写这三个人物有什么深意吗？

四、现代文阅读（本大题共2小题，共28.0分）

6.阅读下列材料，完成问题。

材料一

“唱好”传统文化的流行色彩

杨丽

“青白黄赤黑、东西中南北，五色的经纬，织出山与水。”今年春晚舞台上，创意节目《满庭芳国色》从自然万物、天地四时中追寻中国传统色彩。梅红、鞠衣、松花、丁香、绚尘、缃叶、沧浪……43种颜色被唱成歌、舞成画，给观众带来一场视听盛宴。

颜色本身就是一种语言，有着自己独特的表述方式。《孙子兵法兵势篇》里说：“色不过五，五色之变，不可胜观也。”意思是，颜色不过青、赤、黄、白、黑五种，然而这五种颜色变化组合，就能产生出永远看不完的色彩。在历史典籍《红楼梦》中就有大量的描写颜色的词语出现，据专家统计，在前八十回的叙述中就出现了700多次，大约三百多种颜色。“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”……中国传统色彩散落在古籍、诗词中，是中华传统文化的一部分。

中国传统色彩如今依然流行，以一种全新的方式出现在我们面前。比如古装影视剧《长安十二时辰》中，赭红、窃蓝、豆绿、藤黄等传统色组合，被称为“大唐配色”。唐玄宗李隆基统治时期，官员三品以上服色为紫，四品深绯，五品浅绯，六品深绿，七品浅绿，八品深青，九品浅青，庶民服黄。这些五彩斑斓的大唐色彩给影视剧添彩，也是对传统色彩文化的审美传承。再到春晚舞台上，《满庭芳国色》以舞为语、以曲为韵，桃红、凝脂、群青等有着优美名字的中国传统色彩扑面而来，让观众感受到中华优秀传统文化生生不息的魅力。

无论是在影视剧中还是春晚舞台上，中国传统色彩的走红带来诸多启示意义。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，是当前一个重要的课题。如何实现这一宏大目标，必须守住中华文化的根，从中华传统文化中寻找源头活水。中华传统文化博大精深，不妨从小切口小角度入手，深挖下去，同时利用新技术新表述，在更多平台上展现中华传统文化的生命力和活力。传统文化永不过时。正如绚丽多彩的颜色一样，美的表述总会令人赏心悦目，源远流长的文化总会令人心驰神往。让传统文化流行下去，还有很多文章可做。

（2023年2月17日新华报业网）

材料二

一组会动的甲骨文表情包引起了很多网友的关注。

（《扬子晚报》2023年2月14日）

如图是“鼓”字表情包和它的解释

材料三

(1)材料一表述的主要观点是：______。

(2)根据你对材料二的观察，在下面的横线上填上恰当的内容。

“鼓”字表情包，由______和______组成，并伴有击鼓产生的声音符号，敲鼓可以表示______。

(3)请你给材料三的漫画起一个名字。

(4)综合三则材料的内容，说说当今时代我们怎样传承传统文化。

7.阅读下面的文章，完成问题。

葵花地

廖静仁

我始终记得乡下老家的那一片葵花地。

那是许多年前的事情了。那时候，祖母的身子骨已经不再硬朗，她的一头青发，也被岁月的风雨洗刷成根根银丝，而一双被旧时代裹得变了形的小脚，蹭啊蹭的，一天中总要去葵花地里跑几个来回。祖母是在侍弄她的宝贝葵花苗。其时，我还是一个混沌未开的蒙童，常常是屁颠屁颠地尾随着祖母，不是帮忙，而是添乱。A祖母是从不生气的，那一张布满沟壑的脸庞上，总是流淌着笑意。“你看，你看，又把葵花苗给踩翻了。”她这么说着，一双爬满青筋的手便很是小心地将蔡花苗扶正。

曾听大人们讲，我祖母出生在富贵人家，幼年时念过私塾，很在行的却是裁剪缝制的手艺活儿。B她年轻时飞针走线绣出的花卉禽类，形同活物，让人看着看着，稍一走神，那花儿仿佛就从锦缎上开了出来，鸟儿仿佛就扑扇着翅膀飞了起来……然而，祖母的人生却无锦上添花那么美好。她28岁那年，我祖父便撒手人寰，留下娇妻幼子，在人世的凄风苦雨中煎熬。也是从那以后，我祖母便再无闲情去绣那些精美之至的花卉禽类。拖儿带子，养家糊口，她那双纤纤素手不得不开始干起陌生的农活。祖母从不对我们讲述自己的身世，至于她怎样拉扯着我的父辈走过那一段漫漫人生路，‘也不是幼小的我能够猜想得出来的。

在我的记忆中，印象最深刻的便是祖母费尽心力侍弄的那一片葵花地。

葵花地就在老家门前的一片开阔地中间。那是被祖母的心血和汗水浸润得十分肥沃的土地。每年开春，祖母都会小心翼翼地从火塘挂钩上的竹篮里取出备好的葵花种子，一颗一颗放进盛满清水的木盆里浸泡，又一颗一颗地插入铺着白色柴灰的土钵中等待它们萌芽。然后，她便佝偻着身子一锄一锄去翻垦被冬日的雪雨浸淫得紧实的葵花地。直到把那块葵花地整理得松松软软、平平展展，她才一边反手捶着背脊，一边溢着满脸的笑容，望一望当顶的太阳，舒一口长气。倏忽就想，倘若我那早逝的父母还在人世，年迈的祖母该不用亲自下地了吧。然而祖母却说：“真正累人的并不是这些农活哩！”

两三场春雨过后，种在土钵里的葵花子终于长出了嫩芽，祖母便在一个雨后天晴的早上，用竹签将葵花苗一棵一棵地掀出来，再一棵一棵地栽进肥黑的葵花地，继而撒下一层薄薄的火土灰。这以后的每一天，祖母总要去葵花地孢几个来回，为葵花苗锄草、松土、浇水和施肥。祖母做这一切时，总是小心翼翼的，就如同月子里母亲奶婴儿般不厌其烦。

几番风雨，几番日月，葵花苗渐渐长成了人那么高，展开了金色的葵瓣，结出了牙状的籽粒。其时，佝偻着身子的老祖母同年幼的我，置身于茂密的葵花丛中，阳光从绿叶及金色的花瓣间筛落下来，祖母脸上的沟沟壑壑也闪烁着金色的喜悦。

有一回，祖母站在阶沿的麻石条上，指着阳光下耀眼的葵花，意味深长地说：“这葵花多么可爱啊！它们总是追随着太阳旋动自己的身子，哪怕在阴天或雨天，也会凭着记忆寻觅太阳的方向，仰头望去。”祖母说这番话时，哥哥和姐姐也在旁边，我见他们一脸沉思地点着头，眼睛里闪烁着一种异样的光彩。莫非他们已经领悟到了祖母话语中的含义？葵花的生命，是激情的，是奔放的，是火一般热烈的；而如同葵花的人生，是积极的、向上的，即使遭遇凄风苦雨，也永远不会迷失生活的方向。

我也渐渐地明白，祖母一直精心侍弄着葵花地，其实是在精心地侍弄着她对美好生活的向往、对生命意义的追求，侍弄着人生长旅中支撑着她前行的意志与毅力。举目再望葵花地时，我忽然发现那一张张金色的花盘，就像是一张张天真无邪的脸庞，在这开阔而热烈的秋季，正昂然拥抱着太阳的光焰。仿佛觉得，我也变成了阳光下的一棵向日葵。

我怎么能够轻易忘却乡下老家的那一片葵花地呢！

（《光明日报》2023年2月10日）

(1)请根据文章内容填写下面的表格。

时间葵花的生长祖母的表现、做法

开春②______垦地，满脸笑容

①______发芽生长③______

几番风雨日月后④______置身花丛，喜悦

(2)小语认为第三段可以删去，你觉得呢？

(3)揣摩文中AB两处画线句表情达意的效果。

(4)文中说“莫非他们已经领悟到了祖母话语中的含义”，你知道祖母话语中的含义吗？

(5)老师组织开展“编单元学写作”活动，小语觉得这篇文章可以和宗璞的《紫藤萝瀑布》编入一个单元。你认为这样可以吗？请简要写出你的理由。

五、文言文阅读（本大题共1小题，共14.0分）

8.阅读文言文选段，完成问题。

初，丹阳朱治尝为孙坚校尉，见袁术政德不立，劝孙策归取江东。时吴景攻樊能、张英等，岁余不克。策说术曰：“家有旧恩在东，愿助舅讨横江；横江拔①，因投本土召募，可得三万兵，以佐明使君定天下。”术知其恨，而以刘繇据曲阿，王朗在会稽，谓策未必能定，乃许之，表②策为折冲校尉。将兵千余人、骑数十匹，行收兵，比至历阳，众五六千。时周瑜从父尚为丹阳太守瑜将兵迎之仍助以资粮，策大喜，曰：“吾得卿，谐也！”进攻横江、当利，皆拔之，樊能、张英败走。

策渡江转斗，所向皆破，莫放当其锋者。百姓闻孙郎至，皆失魂魄，长吏委城郭，窜伏山草。及策至，军士奉令，不敢虏略，鸡犬菜茹，一无所犯，民乃大悦，竟以牛酒劳军。策为人，美姿颜，能笑语，阔达听受，善于用人，是以士民见者莫不尽心，乐为致死。

繇与策战，兵败，走丹徒。策入曲阿，劳赐将士，发恩布令，告谕诸县：“其刘繇、笮融等故乡部曲③来降首者，一无所问；乐从军者，一身行，复除门户④，不乐者不强。”旬日之间，四面云集，得见兵二万余人，马千余匹，威震江东。

（节选自《资治通鉴》）

①拔：攻取。②表：上表推荐某人。③部曲：部属。④除门户：免除全家赋税劳役。

(1)用斜线“/”给下面句子断句。（限两处）

时周瑜从父尚为丹阳太守瑜将兵迎之仍助以资粮

(2)下面句中加点词的意义和用法不相同的一项是______

A.乃许之遂许先帝以驱驰

B.长吏委城郭相委而去

C.竞以牛酒劳军沉鳞竞跃

D.四面云集沙鸥翔集

(3)用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的解释。

①将兵千余人、骑数十匹，行收兵，比至历阳，众五六千。

②策渡江转斗，所向皆破，莫敢当其锋者。

(4)下列分析不正确的一项是______

A.孙策具有军事才能，在吴景面临困境时，为了报恩，主动帮助其进攻横江。

B.孙策富有人格魅力，豁达亲民，能听从别人的意见，善用人才，百姓愿为他效力。

C.周瑜为孙策提供了军费和粮草上的援助，孙策得以壮大自己的实力，又打了胜仗。

D.刘繇与孙策作战，兵败逃跑，孙策进入了曲阿，号召全城的人都来当兵，前来应募的人数众多。

六、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共5.0分）

9.阅读古代诗歌，完成问题。

青门柳

白居易

青青一树伤心色，曾入几人离恨中。

为近都门多送别，长条折尽减春风。

青门：古长安东霸城门，俗称青门，青门外有桥名霸桥，汉人送行至此，折柳赠别。后因以“青门柳”为赠别送行的典故。

(1)小语对诗中“青青一树伤心色”中的“伤心色”提出了疑问，你能帮他解释一下吗？

(2)小语记得在2022年冬奥会闭幕式上，“80名舞者走出一幅‘垂柳图’，365位普通人手捧柳枝向场地中央汇聚”。请结合本诗对柳的含义的诠释，说说闭幕式上这一设计创意想要表述的是什么情感。

七、作文（本大题共1小题，共63.0分）

10.同学们，你有没有注意过节日的色彩，你心目中节日的色彩是怎样的？请你以《节日的色彩》为题写一篇作文。

要求：①文体不限（诗歌、戏剧除外）；

②不得泄露个人信息；

③不少于600字；

④书写正确、规范，力求美观。

八、其他（本大题共1小题，共9.0分）

11.根据语境作答。

梅红、鞠衣、绚尘、缃叶、菡萏、纁黄、伽罗、月白、天缥、青骊、岱赭、凝夜紫、远山黛……舞为语，曲为韵，优雅演yì（）一众中国传统颜色的东方意趣，连日来，亮相兔年央视春晚的创意类节目《满庭芳国色》凭借（A）之美霸榜热搜、刷屏网络。“中华颜色一眼万年，惊艳岁月”“老祖宗的配色，绝了”“属于中国人的浪漫”……大众对于中国传统色彩的钟爱，从网友们的真情留言中可kuī（）一二。

气韵雅致的中国古色，是中华传统文化特有的语汇。它们远不止于色彩，更（B）着中国人看待世界的方式，背后蕴藏着中华民族流传千年的审美基因和经典智慧。也因而，随《满庭芳国色》而“出圈”的大美中国色，点燃的不仅仅是由悠远、深厚中华传统文化底蕴作为有力支撑的文化自信，更有时下的“色彩新潮流”。

(1)根据拼音写汉字。

演①yì______

②可kuī______一二

(2)为文中A、B处选择恰当的词语。

引人入胜

耐人寻味

承载

承担

(3)修改文中画线句的语病，把正确的句子写下来。

(4)根据提示给下面的颜色取一个三字短语形式的好听称谓。

①从“欲把西湖比西子”中取得“______”，像西湖水一样的绿色，这抹天赋的清新，用来修饰过酒色，也用以修饰服饰色彩。

②诗人站在夕阳的山前，因为烟雾笼罩，山透出薄紫色的光，因此他把它叫作“______”。

③据说有一回宫女的丝帛还没染完，不小心在外边晾着过了一夜。第二天却发现，被露水打湿的丝帛，泛出了一种非常好看的碧绿色。李煜觉得，既然是天上的水染的，就叫“______”。

解析和解答

1.C

A.有误，“六一居士”指欧阳修；

B.有误，《我的叔叔于勒》是莫泊桑的作品；

C.正确；

D.有误，鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》是一篇优美的回忆性散文，文章通过百草园自由快乐的生活和三味书屋里枯燥无味的生活相比，表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理。这篇文章并没有“批判了扼杀儿童天性的封建教育制度及私塾先生”。

故选：C。

本题考查学生对于文学、文体常识的识记能力。文学常识正误的判断点是：名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。文体常识要注意各种文体的特点。

解答此类问题，需要我们在平时的学习中做好积累。对于重点作家、朝代、国籍等必须熟记。

2.只留清气满乾坤,天之苍苍，其正色邪

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开,客路青山外,行舟绿水前,白头搔更短,浑欲不胜簪

苔痕上阶绿,草色入帘青

解析：

（1）只留清气满乾坤（注意“坤”的书写）

（2）天之苍苍，其正色邪（注意“邪”的书写）

（3）黑云压城城欲摧甲光向日金鳞开客路青山外行舟绿水前白头搔更短浑欲不胜簪（注意“摧”“鳞”“搔”“簪”的书写）

（4）苔痕上阶绿草色入帘青（注意“苔”的书写）

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。

1．保持良好的心态，培养识记兴趣。

2．多种方式相结合，提高识记效果。

3．提倡使用名句，巩固识记成果。

4．留心特别词句，规避识记误区。

3.物资极度缺乏的情况下，爬雪山，过草地,积极乐观,在苏区碰到一个叫季邦的小鬼，郑重地请求不要把他的名字写错，以免给外国人留下坏印象。这样一个爱惜自己和民族声誉的少年，不正是中国未来的希望吗？

（1）本题考查名著情节。红军长征是先过的雪山然后过草地。中央红军占领泸定城后继续北上，于1935年6月8日突破敌人芦山、宝兴防线，随后翻越了长征路上第一座大雪山——夹金山。红军好多人以前从未见过大雪山，更不用说爬了。一开始见到雪山，觉得非常壮观。白雪皑皑，一片银色，雪连天，天连雪，全是雪的世界。可真正爬起来，却一点也不觉得美了。夹金山被当地老百姓叫做“神仙山”。他们告诉红军，只有神仙才能登越夹金山。红军广大指战员以坚定的革命信念和坚韧不拔的钢铁意志，战胜重重困难险阻，经受了血与火的考验，使“雪山低头迎远客”，红军征服了那些被称为“神山”和“鬼门关”的雪山。1935年8月21日，红军开始过草地。行军队左右两路，平行前进。右路军由毛泽东、周恩来、徐向前等率领，自四川毛儿盖出发，进入草地。经过7天的艰苦努力，右路军到达草地尽头的班佑地区。左翼为林彪的红一方面军，先行；继后是中央领导机关、红军大学学生等。右翼为徐向前、陈昌浩率领的红三十军和红四军。彭德怀率红三军团垫后，走左翼行军路线。在极端恶劣的环境下，红军官兵怀着共同的革命理想，保持着严明的优良纪律和乐观的革命精神，发扬了令人感动的阶级友爱，没有垮掉，没有散掉，同甘共苦，以巨大的精神力量战胜了自然界的困难，终于在死神的威胁下夺路而出。

（2）本题考查名著情节。结合“你看，书中'红小鬼'们不管行军多疲乏，也不觉得苦，一碰到人们问他们好不好就回答'好'“可知，理解为“红”是一种积极乐观的精神。

（3）本题考查名著情节。根据《红星照耀中国》的内容可知有以下情节：斯诺刚进入根据地时，碰到两个端饭菜的“小鬼”。两“小鬼”面对亳无礼貌的斯诺，不理不睬，但当斯诺经别人提醒道谢时，他俩才有礼貌地回答不用道谢，都是革命工作；有一个“小鬼”职位就是检查旅客有无通行证，那个“小鬼”碰到彭德怀，要检查他的通行证，他说他是彭德怀，通行证就是他写的。但是那“红小鬼”却说即使他是朱德司令，他们也不管，没有通行证，就要逮捕彭德怀，无奈之下，彭德怀只好自己写一张通行证，“小鬼”才放他走；在苏区碰到一个叫季邦的小鬼，他的名字容易被念成不好的词，他专门去找斯诺，解释他的名字，并把他的名字认真地写下来，他担心如果斯诺把他名字写错了，外国同志会对红军有坏印象。从以上情节任选其一概括即可。

解析：

（1）物资极度缺乏的情况下，爬雪山，过草地

（2）积极乐观

（3）在苏区碰到一个叫季邦的小鬼，郑重地请求不要把他的名字写错，以免给外国人留下坏印象。这样一个爱惜自己和民族声誉的少年，不正是中国未来的希望吗？

《红星照耀中国》又名《西行漫记》，是美国著名记者埃德加斯诺的不朽名著，是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。真实地记录了自1936年6月到10月在中国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及毛泽东、朱德、周恩来等许多红军领袖、红军将领的情况，先后被译为二十多种文字，几乎传遍了全世界。

阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。

4.本题考查对名著人物的分析。先根据小说中人物的相关事迹分析其性格特征，再根据人物性格判断其属于的京剧脸谱。

解析：

我想为《西游记》中的孙悟空设计金银脸谱。因为他保护师傅唐僧、带领师弟们路披荆斩棘，经历九九八十一难求得真经并获封斗战胜佛。孙悟空是一个火眼金睛、嫉恶如仇的正义形象，他身上的勇敢无畏值得我们学习。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，是明代吴承恩，全书主要描写了唐僧师徒四人经历九九八十一难去西天取得真经的故事。

阅读名著要注意积累，要记住名著表面的知识，如、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，做题时才能得心应手。

5.本题考查人物形象评析。

根据提示“古代小说崇尚‘白美黑丑’”可知，《水浒传》中的三位英雄好汉刘唐、宋江和李逵都用“外貌的黑色表述”来写的深意是：体现人物健壮、英武的特点；表明他们生活在社会底层，常年风吹日晒的社会身份；暗示他们思想深处对黑暗社会的反抗精神。

解析：

体现人物健壮、英武的特点；表明他们生活在社会底层，常年风吹日晒的社会身份；暗示他们思想深处对黑暗社会的反抗精神。

《水浒传》是元末明初施耐庵所写的我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说。全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎、王庆、方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力，最终走向悲惨失败的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

阅读名著要注意积累的广度和深度，既要掌握名著表面的文学常识和主要情节，还要深入了解一些细节，及时做笔记，不断复习巩固，逐步加深理解，牢固记忆。

6.“唱好”传统文化的流行色彩

一个鼓的形状

一个小人十分有节奏地拿着树枝锤击鼓面

吉庆

（1）本题主要考查对材料中心思想的概括，需要结合题目要求找出材料一的中心论点，根据材料一标题“‘唱好’传统文化的流行色彩”及文中“中国传统色彩如今依然流行，以一种全新的方式出现在我们面前”“正如绚丽多彩的颜色一样，美的表述总会令人赏心悦目，源远流长的文化总会令人心驰神往”等语句可以得出““唱好”传统文化的流行色彩”即为材料一的主要观点。

（2）本题主要考查对材料内容的理解，需要结合材料二中所给内容进行分析。“鼓”字表情包的组成可以根据材料二的图片进行合理想象作答，结合解释文字中的“左边的‘壴’表示鼓本身，右边表示手持工具。会意以手持锤击鼓”即可作答“鼓”字表情包的组成，又根据“和‘壴’相关的字多表示吉庆”判断出敲鼓可以表示的含义为“吉庆”。

（3）本题主要考查为漫画拟写标题，需要注意漫画中的主要内容和相关文字。漫画中是一台手机将手中的油纸伞送给了一名消费者，意为通过网络销售的形式，可以让人轻松购买传统非物质文化的油纸伞，帮助人们了解非物质文化遗产，因此可以据此进行概括，注意标题应简洁，字数不宜过多，如“网络销售助力非遗”“网购传递非遗文化”等。

（4）本题主要考查对材料信息的筛选整合，需要综合三则材料中有关“传承传统文化”的内容进行梳理概括。根据材料一中“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展……必须守住中华文化的根，从中华传统文化中寻找源头活水……不妨从小切口小角度入手，深挖下去，同时利用新技术新表述，在更多平台上展现中华传统文化的生命力和活力”可知这些都是传承传统文化的方法，而材料二中的“表情包”即为“新技术新表述”，材料三中的漫画所体现的“网购”即为“更多平台”，将上述内容加以整合即可得出解析，作答时要注意不能进行简单摘抄，要融入自己的思考，三则材料都要有所体现。

解析：

（1）“唱好”传统文化的流行色彩

（2）一个鼓的形状；一个小人十分有节奏地拿着树枝锤击鼓面；吉庆

（3）示例：网络销售助力非遗

（4）示例：①必须守住中华文化的根，从中华传统文化中寻找源头活水；②从小切口小角度入手，深挖下去；③利用新技术新表述，如网络媒体，数字化技术等，在更多平台上展现中华传统文化的生命力和活力。

本题是关于“传承传统文化”的主题阅读。第（1）题考查对材料中心思想的概括，第（2）（3）题考查图文转换及对材料内容的理解，第（4）题考查对材料信息的筛选整合。

材料阅读题给出一组材料，考查学生的理解分析能力，以及发现问题、解决问题的能力，旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，要灵活地联系生活，联系社会实际，用简洁、流畅的语句来表述自己的见解。

7.等待萌芽

两三场春雨过后

掀葵花苗，栽进葵花地，为葵花苗锄草、松土、浇水和施肥

展开葵瓣，结出籽粒

（1）本题考查内容梳理与概括。①根据题干“葵花的生长”是“发芽生长”的提示，找到“两三场春雨过后，种在土钵里的葵花子终于长出了嫩芽，祖母便在一个雨后天晴的早上，用竹签将葵花苗一棵一棵地掀出来”可概括为：两三场春雨过后（或一个雨后天晴的早上）；②根据题干“时间”是“开春”的提示，找到“祖母都会小心翼翼地从火塘挂钩上的竹篮里取出备好的葵花种子，一颗一颗放进盛满清水的木盆里浸泡，又一颗一颗地插入铺着白色柴灰的土钵中等待它们萌芽”可概括为：等待萌芽；③根据题干“葵花的生长是发芽生长”的提示，找到“祖母便在一个雨后天晴的早上，用竹签将葵花苗一棵一棵地掀出来，再一棵一棵地栽进肥黑的葵花地，继而撒下一层薄薄的火土灰。这以后的每一天，祖母总要去葵花地跑几个来回，为葵花苗锄草、松土、浇水和施肥”可概括为：掀葵花苗，栽进葵花地，为葵花苗锄草、松土、浇水和施肥。④根据题干“时间”是“几番风雨日月后”的提示，找到“葵花苗渐渐长成了人那么高，展开了色的葵瓣，结出了牙状的籽粒”可概括为：展开葵瓣，结出籽粒。

（2）本题考查句段作用。内容上，根据“曾听大人们讲，我祖母出生在富贵人家，幼年时念过私塾，很在行的却是裁剪缝制的手艺活……”交待了祖母的身世和经历，属于插叙。结合“她28岁那年，我祖父便撒手人寰，留下娇妻幼子，在人世的凄风苦雨中煎熬。也是从那以后，我祖母便再无闲情去绣那些精美之至的花卉禽类。拖儿带子，养家糊口，她那双纤纤素手不得不开始干起陌生的农活”可知，突出了祖母人生的转折；结构上，根据“我祖母出生在富贵人家，幼年时念过私塾”“她28岁那年，我祖父便撒手人寰，留下娇妻幼子，在人世的凄风苦雨中煎熬”可知，祖母出生在富贵人家，大半生却非常不幸；结合“祖母一直精心侍弄着葵花地，其实是在精心地侍弄着她对美好生活的向往、对生命意义的追求，侍弄着人生长旅中支撑着她前行的意志与毅力”可知，为下文写祖母的积极乐观作铺垫，祖母正是如葵花一样坚强乐观的女子。

（3）本题考查句子赏析。

A句“祖母是从不生气的，那一张布满沟壑的脸庞上，总是流淌着笑意”“你看，你看，又把葵花苗给踩翻了。她这么说着，一双爬满青筋的手便很是小心地将葵花苗扶正”中“那一张布满沟壑的脸庞上，总是流淌着笑意”把祖母的皱纹比作沟壑，运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了祖母沧桑的人生；“总是流淌着笑意”是神态描写，生动地写出了祖母温柔、慈爱与乐观态度；“你看，你看，又把葵花苗给踩翻了”是语言描写，“一双爬满青筋的手便很是小心地将葵花苗扶正”是神态动作描写，突出祖母对葵花苗的爱护。

B句“她年轻时飞针走线绣出的花卉禽类，形同活物，让人看着看着，稍一走神，那花儿仿佛就从锦缎上开了出来，儿仿佛就扑扇着翅膀飞了起来中的针走线绣出的花卉禽类，形同活物”实写祖母的绣品；“那花儿仿佛就从锦缎上开了出来，鸟儿仿佛就扑扇着翅膀飞了起来”以联想的手法写出祖母的绣品生动逼真。这句话以虚实结合的手法，突出祖母年轻时绣工精湛，突出祖母是个心灵手巧的女好。

（4）本题考查句理解。根据“葵花的生命，是激情的，是奔放的，是火一般热烈的；而如同葵花的人生，是积极的、向上的，即使遭遇凄风苦雨，也永远不会迷失生活的方向”可知，祖母“这葵花多么可爱啊！它们总是追随着太阳旋动自己的身子”的含义是：葵花的生命是激情的、奔放的，一直寻觅太阳的方向，启示人们人生也应该是积极的、向上的：结合“我祖父便撒手人寰，留下娇妻幼子，在人世的凄风苦雨中煎熬。也是从那以后，我祖母便再无闲情去绣那些精美之至的花卉禽类。拖儿带子，养家糊口，她那双纤纤素手不得不开始干起陌生的农活”可知，祖母“哪怕在阴天或雨天，也会凭着记忆寻觅太阳的方向，仰头望去”的话，启示人们：即使遭遇凄风苦雨，也不要迷失生活的方向。

（5）本题考查比较阅读。《紫藤萝瀑布》运用了托物言志的手法，展现了紫藤萝的繁盛景象；借紫藤萝旺盛的生命力表述了对人生的看法与感悟，紫藤萝顽强不息的生命力给予了对生命的信心；全文通过对紫藤萝的高度礼赞，抒发了对生命本质的慨叹，是托物言志借物抒怀的写法。本文以时间顺序回忆了祖母侍弄葵花的故事。借葵花一直寻觅太阳的方向，来写人，赞扬了祖母乐观坚强的人生态度。因此两文的写作手法是有区别的。因此，从写法的角度，不适合编入一个单元。如从主题角度看，都是表现积极向上的，能给人以生命的启迪，编入一个单元，也是可以的。

解析：

（1）①两三场春雨过后；②等待萌芽；③掀葵花苗，栽进葵花地，为葵花苗锄草、松土、浇水和施肥；④展开葵瓣，结出籽粒

（2）我觉得不可以删。这段是插叙，交待了祖母的身世和经历，对比写出祖母人生的转折，为下文写祖母的积极乐观作铺垫。

（3）A处：这句话中运用比喻，写祖母“布满沟壑的脸庞”，突出了她的沧桑，但祖母“总是流淌着笑意”突出祖母的乐观。同时运用语言、动作、神态描写，突出祖母对葵花苗的爱护。

B处：这句话运用虚实结合的手法，祖母绣的花儿仿佛开了，鸟儿仿佛飞了说明祖母绣出的花卉禽类形同活物，突出祖母年轻时绣工非常好。

（4）葵花一直是寻觅太阳的方向，人生也应该是积极的向上的，即使遭遇凄风苦雨，也不迷失生活的方向。

（5）示例：不可以。《紫藤萝瀑布》是借花来抒情，来表述感悟，这篇文章主要是借花的来写人，两文写作手法还是有区别的，所以不能编入同一个单元。

本文以时间顺序回忆了祖母侍弄葵花的故事。借葵花一直寻觅太阳的方向，来写人，赞扬了祖母乐观坚强的人生态度。

从修辞手法角度赏析句子：

赏析一般格式为：修辞+修辞特点+内容+中心。比喻形象生动；拟人生动形象；排比整齐，有气势；夸张突出特点；反问加强语气；反语增加讽刺意味。

表述形式：运用了……的修辞手法，描写了……，表述了……。

8.D

D

（1）本题考查给文言语句断句。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析判断句子的停顿。本句的意思是：这时周瑜的伯父周尚为丹阳郡太守，周瑜率兵迎接孙策，并援助他军费和粮草。可据此断句为：时周瑜从父尚为丹阳太守/瑜将兵迎之/仍助以资粮。

（2）本题考查理解文言词语的一词多义。答题时要结合具体的语言环境来分析。

A.相同，许：两个都是“同意，答应”的意思；

B.相同，委：两个都是“放弃，丢下”的意思；

C.相同，竞：两个都是“争”的意思；

D.不同，集：聚集/停歇。

故选：D。

（3）本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。

①重点词：将，率领；比，等到。句意为：孙策率领千余名步兵和数十名骑兵出发，一边走一边招兵，到达历阳的时候，已经增加到五六千人。

②重点词：皆，都；破，战胜；当，抵挡。句意：孙策渡江以后，辗转作战，战无不胜，没有人能抵挡住他的攻势。

（4）本题考查分析理解文本内容。

ABC.正确；

D.有误，原文表述的是“乐从军者，一身行，复除门户，不乐者不强”，意思是：愿意去当兵的，一家只出一人，免除全家的赋役负担。可见“号召全城的人都来当兵”的说法有误。

故选：D。

解析：

（1）时周瑜从父尚为丹阳太守/瑜将兵迎之/仍助以资粮。

（2）D

（3）①孙策率领千余名步兵和数十名骑兵出发，一边走一边招兵，到达历阳的时候，已经增加到五六千人。

②孙策渡江以后，辗转作战，战无不胜，没有人能抵挡住他的攻势

（4）D

当初，丹阳人朱治曾经在孙坚部下担任过校尉，他看到袁术为政混乱，对待下属刻薄，就劝孙策返回故乡，去占据江东。当时孙策的舅父吴景攻打樊能、张英等人，一年多未能取胜。孙策便向袁术请求说：“我家在江东地区对人民有旧恩，我愿意帮助舅父去进攻横江。攻陷横江后，我便回到家乡去召募兵马，可以集结起三万兵众，用来辅佐将军平定天下。”袁术知道孙策对自己心怀不满，但由于当时扬州刺史刘繇占据曲阿，会稽郡太守王朗守在本郡，他认为孙策不一定能将他们击败，于是同意了孙策的请求，上表推荐他为折冲校尉。孙策率领千余名步兵和数十名骑兵出发，一边走一边招兵，到达历阳的时候，已经增加到五六千人。这时，周瑜的伯父周尚为丹阳郡太守，周瑜率兵迎接孙策，并援助他军费和粮草。孙策大喜，说：“我得到你的帮助，一定能成功！”孙策进攻横江、当利，全都攻克，樊能、张英战败逃走。

孙策渡江以后，辗转作战，战无不胜，没有人能抵挡住他的攻势，百姓听到孙策将要到达，全都失魂落魄；各地官员弃城出逃，躲到深山之中。及至孙策到来，军队奉有命令，不敢进行掳掠，民间的一只鸡、一条狗、一棵蔬菜，都不能触动。于是民心大为欢悦，争先用牛肉和美酒去慰劳孙策的军队。孙策相貌英俊，言谈幽默，性格豁达，能接受别人的意见，善于使用人才。因此，无论士大夫还是一般百姓，凡是见过他的人，都为他尽心尽力，乐意为他效死。

刘繇与孙策交战，兵败，逃往丹徒。孙策进入曲阿，慰劳赏赐将士，发布宽大命令，通知各县：“凡是刘繇、笮融等人的乡亲故友和部下，前来自首归降的，一概不咎既往。愿意去当兵的，一家只出一人，免除全家的赋役负担；不愿再当兵的，也不勉强。”不过十天，应募者从四面涌来，得到二万余名兵士，一千余匹战马。孙策的声威震动江东。

文言文翻译“六字诀”

1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译；

2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；

3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；

4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；

5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表述习惯；

6.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。

9.（1）本题考查诗词的赏析。根据“青青一树伤心色，曾入几人离恨中”可知其意思是：柳树的青色却是让人伤心的颜色，多少对离别的人就是在这样的情景中分别；“伤心色”，指伤心的颜色是柳树的青色，这里采用“移情”之法，因离别之人的伤心，柳树的青色变成了伤心的颜色，从而表述出了诗人离别的伤感之情。

（2）本题考查冬奥会闭幕式设计创意的情感。在冬奥会闭幕式上，“80名舞者走出一幅‘垂柳图’，365位普通人手捧柳枝向场地中央汇聚”。“折柳寄情”场景营造的“惜别怀远”意境。北京冬奥会以中国古人“折柳寄情”的意象向世界传达了中国文化中“送别的诗情画意”之境：在唯美略显伤感的《送别》音乐中，80名舞者走出一幅“垂柳图”，365位普通人手捧柳枝缓缓向场地中央汇聚。这其中每一个意象的选取都饱含着中华文化的深远意蕴。“柳”一直是我国古诗词中传达离别之情的重要意象，“折柳”是独具中华文化韵味的送别方式。在我国古代，亲朋好友离别之际，送行者往往会折一支柳条赠给远行者，在思念亲友时也会折柳寄情。本诗为近都门多送别，长条折尽减春风就描述了折柳送别的情形。因为“柳”与挽留的“留”谐音，既有惜别又有盼归之意。在冬奥会降下帷幕之际，“折柳”寄情这一场景在表述中国人惜别盼归的同时，又通过“一束光以及春回大地的绿荫意象，传递出中国人不管在何种情境下心怀希望”面向未来的乐观情怀。

解析：

（1）“伤心色”采用“移情”之法，把自我的情感投射到所观照的意象中，赋予物象以情感色彩；因离别之人的伤心，柳树的青色变成了伤心的颜色。

（2）示例：本诗用临别折柳来寄托依依不舍的离别之情。闭幕式上的“垂柳图”，用“柳”来表示依依不舍，用手中柳表示折柳送别，以此演绎中国人传承千年的“惜别怀远”折柳寄情”。

译文：

柳树的青色却是让人伤心的颜色，多少个离别的人就是在这样的情景中分别。附近的关卡周围也全是送别的人，每个人都折柳来送离别的友人。

这是一首折柳赠别诗，因“柳”与“留”谐音，离别赠柳表述难分难离、不忍相别、恋恋不舍的心意，所以，这里的柳是别离之柳，表述了诗人伤春叹别之情。

做好本题要根据解释了解诗作的写作背景，阅读全诗理解诗歌内容，从诗人所描写的景物特点来体会诗人所表述的情感，读懂诗歌。

10.节日的色彩四月清明到，开往春天的列车缓缓地进站了，它带来了春天，春姑娘把大地装饰得五彩缤纷，给大地母亲织了一件漂亮的外衣。大地母亲欣然睁开了眼睛，万分惊喜地望着春姑娘那孝顺的女儿。在这美好的季节里，人们大声呼喊：“春天来了，快到公园踏春去呀！”

我也随着妈妈到公园踏春：春天在哪儿呢？一路上，我睁大了眼睛，惊奇地四处张望。

啊！春天在柳树上，柳树的枝叶被微风和细雨在天空中打下的染料给染绿了，一个个绿芽苞悄悄地爬满了柳树的枝条。春风把柳树的枝叶吹开，轻轻地一摇一摆，它像是一位理