城市规划考题1

1.霍华德田园城市的空间模式、主要概念及其产生的社会背景和社会意义。空间模式：（城乡磁体）1）城市控制在一定规模，对于城市建设用地进行限制2)几个田园城市围绕一个中心城市形成一个系统3)用绿带和其他敞地将城市独立的居住区分隔开4)合理布局居住工作及基础设施5)各功能区之间有便利的交通联系6)可以便捷地同自然景观接触霍华德以一个规划图解方案具体的阐述其理论：城市人口30000人，占地404.7hm2，城市外围有2023.4hm2土地为永久性绿地，工农牧业生产用。城市部分由一系列同心圆组成，有六条大道由圆心放射出去，中央是一个占地20hm2的公园，公园外圈是一些商店、商品展览馆，再外一圈是住宅，再外面为宽12.8m的林荫道，大道当中为学校、儿童游戏场及教堂，大道另一面又是一圈花园住宅。概念：针对大城市拥挤、不卫生等问题提出的为健康、产业设计的城市，它的规模足以提供丰富的社会生活，但不应超过这一程度。城市四周有永久农用地包围，城市土地归公众所有，由一委员会受托管理。社会背景：1)政府获得政治资本2)社会问题：土地，税收，环境，人口3)Howard全面地卷入到1870和80年代的英国激进主义浪潮之中。他们的口号与方法是民主和合作。他们要打破土地所有者的权力，然后开始全面的土地改革。他们反对运用当时两种主要的思潮，即政府干预和劳工运动。社会意义：霍华德的田园城市理论把城市当作一个整体来研究，联系城乡的关系，提出适应现代化工业的城市规划问题，对人口密度、城市经济、城市绿化的重要性问题等都提出了见解，对城市规划学科的建立起了重要的作用，今天的规划界一般都把霍华德的田园城市方案的提出作为现代城市规划的开端。2.我国宋与唐代相比较，在城市建设发展上有哪些重要的变化？简析其原因。1.规划思想：唐代强调传统的礼制思想，总体布局中轴对称，规整。宋代城市建设不按周制，布局灵活。如唐长安是按照帝王意志修建的，布局规整；而宋东京体现市民世俗生活，布局灵活。2.唐朝城市建设规模大，宋朝城市建设规模小。3.道路规模不同。唐代道路尺度大，强调皇权；宋代道路宽度小，路网密度高，道路和商业结合，符合实际需要。4.商业发展突破城桓，在城外出现关厢，商业由集中的市发展成商业街，主要是封建控制放松，经济发展，市民阶层抬头。5.唐代严格管制的坊里制全面瓦解，转向街巷制，商住结合，也是由于经济的发展和市民阶层的抬头。唐代城市布局严整，分区明确，充分体现了以宫城为中心，“官民不相参”和便于管理的思想。整个城市的道路系统、坊里、市肆的位置体现了中轴线对称的布局。有些方面还体现了周代王城的体制。里坊制在唐代得到进一步发展，坊中巷的布局模式以及与城市道路的的连接方式都相当成熟。宋代开始，中国城市建设中绵延千年的里坊制度逐渐被废除，出现了开放式的街巷制，商业街和住宅区混杂，这种街巷制成为中国古代后期城市规划布局与前期城市规划布局区别的基本特征，反映了中国古代城市规划布局思想的新发展。3.明清北京城市建设的主要特征.明清北京城具有封建社会后期城市布局的两重性。一方面，上层建筑部分如宫殿、城制、官署、官方宗教文化设施等要求按照传统的宗法礼制来布局；另一方面，反映城市居民生活方面的建设布局，如府邸、民居、商业市肆等注重因地制宜，具有自发形成的特点，表现出较大的灵活性。明代北京城：1.城市布局符合传统的宗法礼制思想，继承古代城市规划的传统。城市分京城、皇城、宫城三重，以宫城为中心，“前朝后市，左祖右社”2.城市布局重点出主，主次分明，强调中轴线的手法，形成宏伟景观。3.道路沿用元大都的基础，皇城居中，将城市分成部分，带来交通上的不便。4.没有严格的坊里制，采用长条形的胡同划分居住地段5.商业向南发展，行会发达6.园林建设有很大发展清代北京城：1.沿用明代基础，将内城居民迁至外城，内门驻守八旗兵设兵营。2.大量修建园林宫殿，三山五园是世界上最大的皇家园林族群。3.商业进一步发展4.信封喇嘛教，增加了不少喇嘛庙，如雍和宫4.谈谈《周礼.考工记》中，对中国都城的影响是“历代遵从，千古一致”观点的看法。元大都在哪些方面体现了《周礼.考工记》。《周礼·考工记》的“方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫”的建设方法的确对于中国历代的大都城建设都影响深远，但是不能把它作为一条贯穿古代城市规划建设的主线，因为这种影响并不是在所有的城市都能体现出来的。北魏洛阳只有宫城居中，左祖右社；隋唐长安则更多的体现出《城制》，如旁三门、九经九纬、左祖右社，宫城居中（但偏北）而市却在宫南。元大都则比较全面的体现了《城制》的布局，甚至可以说它的知道思想就是《城制》。在元大都基础上改建的明北京城也都较多的体现了《城制》的布局。从整个历史过程来看，的确都是一直都有所遵从，但是除了元大都外，其他很多城市都是前市后朝，宋东京则是打破了城制的严整的布局，市场集中改为沿街商业。因此，该说法太过绝对。在以下方面体现了《周礼·考工记》：1.主体规划：平面方形，中轴对称，宫城位于城市的中轴线上。城西面建社稷坛，城东面建太庙，商市集中于城北，符合“左祖右社，前朝后市”的规划制度。2.道路系统：有完整的道路等级，干道正对城门，除北面，其余三面各有三个门。呈方格网布局。5.隋唐长安城规划的要点。隋唐长安是继魏邺城之后第一个平地而起的城市，继承了古代的优良传统，是按一定意图修建的古代城市规划工整的典范。1.体现了《周礼·考工记》的城市形制规划，平面呈方形，旁三门，左祖右社，但市在宫南。2.中轴对称的布局，突出了宫殿的位置，方格道路网，宽度超过了实际需求3.实行坊里制，严格管理市民，坊里规模大，各阶层严格分开6.试论田园城市与花园城市的区别，并附简图示意城市空间布局结构。田园城市和花园城市有着本质的区别。田园城市是指城市与乡村结合的一种形式，一般的花园城市是指在城市中增添一些花园和绿地，而霍华德说的“Garden”是指城市周边的农田和园地，通过这些田园控制城市用地的无限扩张。通拥挤、环境恶劣，形成巨大的推动力，促使城市中心区人口、产业外迁，形成相对中心区而言的城市离心化现象。区城市化（suburbanurbanization），是不同于城市郊区化的又一重要概念。它是指城市中心城区以外的郊区乡村区域的城市化过程。具体是指以乡镇企业和小城镇为依托，实现农村人口的工作领域由第一产业向第二、第三产业变化的职业转换过程和居住地由农村区域向城镇区域迁移的空间聚集过程。从宏观背景方面来看，中西方的郊区化有相似之处，不同的是中国郊区化开始的时间比西方晚得多，但用经济发展水平和城市化水平来衡量又比西方超前。从微观动力方面考察，则差异巨大：西方城市中心区的社会、环境状况恶化，对人口外迁产生推动作用；而中国城市是在土地市场化后，因功能置换带来的旧城改造推动人口和工业外迁，人们对城市中心区仍怀眷恋之情。西方城市人口外迁主要是追求良好的居住环境；中国居民则主要是为扩大住房面积，改善基本的社会空间。郊区化在西方是一个自发的过程；而在我国，虽属自愿但主要是有组织的被动的过程和行为。16.全球城市、国际性城市、全球城市化、城市全球化的定义以及区别。全球城市：又称世界级城市，指在社会、经济、文化或政治层面直接影响全球事务的城市。国际性城市：国际性城市指在国际政治、经济、文化生活中具有一定开放力、参与力、对话力、分工力、影响力，尤其是在某一方面发挥较强国际影响力的城市。全球城市化：世界经济结构格局的变化，全球性的影响到城市空间结构的变化。资本和劳动力全球性的流动，产业的全球性迁移，经济活动中心的全球性集聚，促使全球城市体系的多级化，中心城市将更加发展，以实现其对全球经济的控制和运作。城市全球化：随着信息网络的高速发展，资本和劳动力的全球流动性增加，大规模的城市化运动在全球展开，对于发达国家而言，已经步入后城市化阶段，而大多数发展中国家当前还处于城市化从起步到快速发展过度期17.WTO对于中国城市发展的机遇。【1】加入WTO将加快我国城市产业结构的升级和优化,促进城市化。【2】加入WTO必将促进城市地区经济稳步增长,推进城市化【3】加入WTO必将促进人民生活水平的提高,推进城市化。【4】加入WTO后,我国城市外向型经济特征将日趋凸现,国内外城市间的横向合作与交流将大大加强,外资投入将剌激城市化的发展。、【5】加入WTO将推动城市化机制的转型和城市管理体制的不断健全和完善,