雅典城邦的民主政治

雅典城邦的民主政治日照五中王芳课标要求：知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明开展的重要意义。这里没有暴虐，人们和谐相处。剧场这里没有暴虐，人们和谐相处。雅典学院这里没有暴虐，人们和谐相处。这里没有暴虐，人们和谐相处。这里没有暴虐，人们和谐相处。奥运会不仅是体育的盛会，更是民主的盛会第一篇章：探寻民主之路概括：雅典民主政体的建立过程感受：民主政体的来之不易。第一篇章：探索民族之路君主制(文明社会初)贵族制(前8－前7世纪)民主制(前6世纪)专制、人治集体统治、法治终身制、世袭制任期制、选举制第一篇章：探索民族之路君主制(文明社会初)贵族制(前8－前7世纪)民主制(前6世纪)为政体向民主制方向演变准备了条件第一篇章：探索民族之路君主制(文明社会初)贵族制(前8－前7世纪)民主制(前6世纪)梭伦改革克里斯提尼改革第一篇章：探索民族之路①废除债务奴隶制；②设民众法庭；③抽签选举和差额选举公职；④按财产划分公民的等级，赋予各等级不同的权利和义务制度根底、社会根底引向民主陶片放逐法：也叫“贝壳放逐法〞。即在每年的公民大会上，人们把民主威胁者的名字刻在特殊的选票——陶片或贝壳上，投入会场的陶缸中。得票超过6000者，判处流放国外10年。确立保障、监督民主实施梭伦公元前594年改革民主制度开始建立克里斯提尼公元前509年改革民主制度最终确立伯利克里改革民主制度到达顶峰雅典民主不是某个天才的瞬间创造，而是雅典志士仁人在平民支持下，经历２００多年颠簸曲折、不断创新的产物。第二篇章：聆听文明的回声归纳：雅典民主的政治机构，体会雅典民主政治的特点第二篇章：聆听文明的回声第二篇章：聆听文明的回声机构性质人员资格、产生方式职责制度创新第二篇章：聆听文明的回声雅典民主政治的表现公民大会五百人议事会民众法庭其它行政机构最高权力机关18岁以上的男性公民、全体公民审议并决定一切国家大事津贴制发言资格辩论章程公民大会附属机构30岁以上的男性公民、抽签准备提案、主持公民大会、监督决议落实比例代表制最高司法机关30岁以上的男性公民、抽签水时计对公民大会、五百人议事会负责30岁以上的男性公民、抽签分管具体事务处理诉讼、审查高级公职人员资格第二篇章：聆听文明的回声我们的制度被称做民主制度，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手里，而是在多数人手里。

……伯利克里雅典的一切公职对所有公民开放，通过抽签选举产生〔除将军外〕，实现了古希腊人轮番而治，既是统治者，又是被统治者的思想。……《世界上古史》通过材料你发现雅典政治制度的什么特点？人民主权轮番而治第三篇章：感悟雅典文明机构性质人员资格、产生方式职责制度创新公民大会五百人议事会民众法庭其它行政机构最高权力机关18岁以上的男性公民、全体公民审议并决定一切国家大事公民大会附属机构30岁以上的男性公民、抽签准备提案、主持公民大会、监督决议落实最高司法机关30岁以上的男性公民、抽签津贴制发言资格辩论章程比例代表制水计时对公民大会、五百人议事会负责30岁以上的男性公民、抽签分管具体事务处理诉讼、审查高级公职人员资格第三篇章：感悟雅典文明根据表格思考，(1)雅典人如何管理国家，表达了怎样的统治方式？〔2〕采取哪些措施来保证民主制正常运作？你有何认识？

提供了集体管理的新形式、创造了民主运作的新方式

材料二：加迪是一个雅典郊区的农民，今年30岁，他是家中的男主人。今天是个太阳高照的日子，他要去雅典参加公民大会，公民大会每年召开40次，其中10次是审查在任公职人员的表现，并就去留问题进行表决。第三篇章：感悟雅典文明根据材料概括雅典民主政治的优势材料一：在我们这里〔雅典〕，每一个人所关心的，不仅是他自己的事务。而且也关心国家的事务……一个不关心政治的人，我们不说他是一个注意自己事务的人。而说他根本没有事务。我们雅典人把决议提交适当的讨论。因为我们认为言论和行动间是没有矛盾的，最坏的是没有适当地讨论其后果，就冒失开始行动。有利于正确决策、修正错误有利于监督政府为公民效劳，防止以权谋私两个青年的对话阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，我正要赶往港口送货，然后参加公民大会。阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？阿里托：不行，我要去听普罗塔戈拉老师的课。我想参加陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论的问题想好了吗？第三篇章：感悟雅典文明根据材料概括雅典民主政治的影响推动了文化的深入开展哲学家苏格拉底柏拉图亚里士多德第三篇章：感悟雅典文明历史学家古希腊三大悲剧家:埃斯库罗斯〔古希腊悲剧之父〕、索福克勒斯、欧里庇得斯古希腊喜剧之父：阿里斯托芬毕达哥拉斯：最早证明毕达哥达斯定理〔勾股定理〕。阿基米德:创造杠杆定律和浮力定律。名言为：如果给我一个支点，我将把地球撬起来。欧几里德与《几何原本》今天是公民大会开会的日子，加迪的妻子海伦也想跟在丈夫后面去瞧瞧热闹，反被加迪骂了一顿，不让她去大会，说她没有资格参加公民大会。思考：这是为什么？反映了雅典民主制的什么弊端？雅典妇女没有政治权力，不能参加公民大会第三篇章：感悟雅典文明

男性公民的民主狭隘9%91%公民全体居民42%58%自由民奴隶和外邦人第三篇章：感悟雅典文明公民大会结束后，加迪有资格参与法庭审判员的抽签。倒霉的加迪在参加无数次抽签后，终于抽中了黄豆而不是黑豆，成为民众法庭6000个审判员中的一名，这次他审判的对象是苏格拉底。哲学家苏格拉底现年70岁，被控犯有“不敬国神〞，“教坏青年〞的罪行而送交审判。在法庭上，苏格拉底用哲学观点为自己辩护，加迪根本听不懂是什么意思，但他听见苏格拉底竟然说：“像他这样目不识丁的人没有资格参加审判！被激怒了的加迪决定举手投他有罪，可能大多数人也有这样的想法，结果表决以360票通过了对苏格拉底的死刑判决。苏格拉底思考：加迪为什么可以审判苏格拉底?反映民主制的什么弊端？这种轮番而治并不能保证才德兼备的人成为执法人员，并不能完全地保证公正、公平。通过抽签担任法庭审判员第三篇章：感悟雅典文明优越性①提供了集体管理的新形式、创造了民主运作的新方式②民主有利于正确决策、修正错误、监督政府为公民效劳③有利于文化深入开展伟大文明的催化剂局限性1、范围小，仅仅对公民群体而言，有狭隘性；2、是以男性为中心的民主，妇女没有政治权利；3、是颇为原始的直接的民主社会不公的暴力机器雅典民主制的得失〔意义与局限〕小结雅典城邦民主政治君主制——贵族制——民主制

确立运作方法和特点内容意义与局限评价当今人民在民主政体下的权力美国大选期间，美国公民积极投票选举权全国人大会议上，代表们对国家事务举手表决参与权美国国会议员聆听政府报告知情权克里和群众等就国家事务进行辩论发言权享受成果探究

一般说来，民主涌现人才，专制压抑人才。古雅典城邦实行民主制，中国春秋战国时期实行君主制，为什么同样都是人才辈出，文化辉煌？雅典城邦文化的繁荣是建立在民主政体根底之上的。雅典民主制为人们营造了宽松自由的学术环境，人们可以自由发表见解，进行辩论，出现了学派蜂起，百家争立的学术繁荣局面，造就了古希腊文明的兴盛。中国春秋战国时期文化的繁荣不是建