《山坡羊骊山怀古》

《山坡羊骊山怀古》contents目录作品背景与作者简介文本解读与赏析艺术手法与表现技巧历史典故与文化内涵知识拓展：相关作品比较阅读思考与实践：从《山坡羊·骊山怀古》谈开去CHAPTER作品背景与作者简介01他在诗、文、赋、词曲方面均有较高成就，其散曲尤为出色，是元代散曲的代表作家之一。为官清正，敢言直谏，曾上疏批评时政得失，为官清廉，爱民如子。一生经历了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗数朝，历任县尹、监察御史、宣政院判官、礼部尚书等职。张养浩（1270年—1329年），汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南（今山东省济南市）人，元代著名政治家，文学家。生于元世祖至元七年（1270年），卒于元文宗天历二年（1329年），终年六十岁。张养浩生平及成就

《山坡羊·骊山怀古》创作背景《山坡羊·骊山怀古》是张养浩晚年的代表作，也是他咏史怀古之作中的佳品。该曲是作者于元文宗天历二年（1329年）在陕西救灾时所作，比较真实地揭露了封建统治者荒淫奢侈的生活和剥削压迫人民的罪行。在元代散曲中这些作品是难能可贵的。元朝是中国历史上第一个由少数民族建立的大一统王朝，统治者为蒙古孛儿只斤氏，定都大都（今北京）。元朝时期统一多民族国家进一步巩固，疆域超越历代。元朝废除尚书省和门下省，只保留中书省与枢密院、御史台分别掌政、军、监察三权，地方实行行省制度，开中国行省制度之先河。元朝商品经济和海外贸易较繁荣，但整体生产力不如宋朝。在文化方面，期间出现了元曲等文化形式，更接近世俗化。时代背景：元朝社会风貌CHAPTER文本解读与赏析02原文呈现骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。原文呈现及注释注释骊山：在今陕西临潼县东南。杜牧《阿宫殿》：“骊山北构而西折，直走咸阳。”阿房：阿房宫，秦宫殿名，故址在今陕西西安市西南阿房村。《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城，惠文王造宫未而亡，始皇广其宫，规恢三百余里，离宫别馆，弥山跨谷，辇道两属，阁道通骊山八百余里。”又《史记·秦始皇本纪》：“先作前殿阿房，东西五十步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。”后项羽引兵屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”（见《史记·项羽本纪》。故杜牧有“楚人一炬，可怜焦土。”（《阿房宫赋》）之叹息。原文呈现及注释03列国各国，即周、齐、秦、汉、楚。01一炬指公元前206年12月，项羽引兵屠咸阳时，火烧秦的宫殿，大火三月不灭。02萦纡（yíngyū）形容水流回旋迂曲的样子。原文呈现及注释意象描绘这首小令除了善于从历史的演变角度以外，还善于从空间的对照角度来表现世事沧桑空幻。对秦王朝在骊山建筑阿房宫行宫别墅、楼阁台榭众多、歌舞升平的景象和秦始皇不可一世的骄横气焰已不复存在这些史实，作者只是从虚处落笔，把昔日繁华热闹的场面和今日凄凉萧索的景象进行对照，让读者自己去体会思考和想象当时当地的情况。意象描绘与审美体验审美体验作品的高明之处还在于，作者没有正面着墨去写兵马喧腾的秦朝帝王的盛况，也不从正面着笔来写阿房宫如何壮丽繁华。诗人只是通过对山川依旧、人事全非的悲凉的感喟中，寄托了更为深沉的感慨。作者从王朝的统治者的角度来看兴亡，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。辛辣地批判了封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。伴随着各个王朝的兴亡交替，是无休无止的破坏，无数的物质文明和精神财富都化为灰烬。意象描绘与审美体验作品通过描绘秦朝曾经的辉煌与现在的衰败，表达了历史兴衰无常的主题。这种无常不仅体现在朝代的更迭上，也体现在个体的命运上。无论是赢者还是输者，最终都难逃一死的命运。作品对封建统治者进行了深刻的批判。封建统治者为了争夺政权，不惜进行残酷的厮杀和焚烧；夺得政权后又大兴土木、奢侈无度。这些行为不仅给人民带来了巨大的痛苦和灾难，也加速了王朝的灭亡。作品通过对历史兴衰的描绘和对封建统治者的批判，进一步引发了对人类命运的思考。人类在历史的长河中显得如此渺小和无助，无论是王朝的更迭还是个体的生死都是不可避免的。然而，正是这种无法抗拒的命运使得人类更加珍惜生命、追求真理和意义。历史兴衰的无常对封建统治者的批判对人类命运的思考主题思想探讨CHAPTER艺术手法与表现技巧03通过描绘骊山古今的巨大变化，形成强烈的时间对比，表达作者对历史沧桑的感慨。古今对比虚实对比哀乐对比以实写虚，通过对眼前景物的描绘，引发对历史事件的联想和思考，形成虚实相生的艺术效果。在怀古的主题中融入对现实社会的批判，以乐景写哀情，倍增其哀，表达出作者内心的矛盾和痛苦。030201对比手法运用运用夸张手法，如“只见草萧疏，水萦纡”等，突出骊山荒凉破败的景象，强化作者的感慨之情。夸张将自然景物赋予人的情感和动作，如“山在虚无缥缈间”等，使景物更加生动形象，增强艺术感染力。拟人运用对偶句式，如“当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡”等，使语言更加凝练有力，节奏感强。对偶夸张、拟人等修辞手法节奏感通过长短句的结合、语气的变化等手段，形成起伏跌宕的节奏感，使诗歌更具感染力。音韵美通过押韵、平仄等音韵手段的运用，使诗歌读起来朗朗上口，具有音乐美感。意境深远通过描绘荒凉破败的景象和表达深沉的历史感慨，营造出一种深远而悲凉的意境，使读者产生强烈的共鸣。音韵美、节奏感呈现CHAPTER历史典故与文化内涵04123秦始皇统一六国后，为巩固政权、彰显威仪，在骊山北麓开始修建阿房宫。工程浩大，动用了大量人力物力。阿房宫的兴建据《史记》记载，项羽攻入咸阳后，一把火烧了阿房宫，大火连烧三个月不灭。阿房宫从此成为废墟。阿房宫的毁灭近年来，考古工作者在陕西省西安市西郊发现了阿房宫遗址，为研究秦朝历史和建筑艺术提供了重要资料。阿房宫的遗址阿房宫历史变迁功绩秦始皇统一六国，结束了长期分裂的局面，建立了中国历史上第一个统一的中央集权制国家。他推行一系列改革措施，如书同文、车同轨、统一度量衡等，促进了社会经济的发展和文化的交流。过失秦始皇在统一六国后，实行暴政，赋役繁重，刑罚残酷。他焚书坑儒，摧残文化，禁锢思想。此外，他还大兴土木，修建阿房宫、长城等工程，劳民伤财。秦始皇功过评价重民思想在《山坡羊·骊山怀古》中，作者通过描述阿房宫的兴衰和秦始皇的功过，表达了对人民疾苦的同情和对统治者暴政的批判。这体现了传统文化中的重民思想，即重视人民的生活和利益。仁爱精神仁爱精神是传统文化中的重要思想之一。在《山坡羊·骊山怀古》中，作者通过借古讽今的手法，呼吁统治者要实行仁政，关爱人民，体现了仁爱精神的重要性。和谐观念在传统文化中，和谐是一种重要的价值观念。《山坡羊·骊山怀古》通过反思历史、关注现实的方式，表达了作者对和谐社会的向往和追求。这体现了传统文化中追求人与自然、人与社会和谐相处的思想。传统文化中民本思想体现CHAPTER知识拓展：相关作品比较阅读05题材相似与《山坡羊·骊山怀古》相似的怀古诗多借古讽今，通过描绘昔日盛景来抒发对历史的感慨。表现手法不同虽然怀古诗多运用对比、夸张等手法，但具体运用上各有千秋。《山坡羊·骊山怀古》以“骊山四顾，阿房一炬”为切入点，通过描绘阿房宫的兴衰来抒发感慨；而其他怀古诗可能从不同的角度入手，如描绘历史人物、战争场景等。情感表达不同不同的诗人对历史的态度和感慨也不尽相同。《山坡羊·骊山怀古》表达了作者对历史变迁的无奈和对民生的关注；而其他怀古诗可能表达对历史的缅怀、对英雄的敬仰、对战争的反思等。与其他怀古诗比较异同唐代是怀古诗的鼎盛时期，风格多样。初唐时期，怀古诗多借古讽今，表达对现实的不满；盛唐时期，怀古诗则更加注重对历史的反思和总结。唐代怀古诗宋代怀古诗在继承唐代的基础上，更加注重对历史的深入挖掘和理性思考。同时，宋代怀古诗还常常融入词人的个人情感和经历。宋代怀古诗元代怀古诗风格独特，常常以散曲的形式出现。元代散曲家们常常借助怀古题材来抒发自己的情感和对社会的看法。元代怀古诗不同时期怀古诗风格特点010203创作数量减少随着社会的发展和文化的多元化，当代怀古诗的创作数量相对减少。一方面，现代人的生活方式和审美观念发生了巨大变化；另一方面，现代诗歌的兴起也挤压了怀古诗的生存空间。创作质量参差不齐虽然当代仍有不少诗人致力于怀古诗的创作，但作品质量参差不齐。一些作品能够深入挖掘历史内涵，表达独特的历史观和人生观；而另一些作品则过于注重形式和技巧，缺乏深刻的思想内涵。创新与传承并存在当代怀古诗的创作中，既有对传统怀古诗的继承和模仿，也有对传统形式的创新和发展。一些诗人尝试将现代元素和传统形式相结合，创作出具有时代特色的新怀古诗。当代怀古诗创作现状CHAPTER思考与实践：从《山坡羊·骊山怀古》谈开去06如何欣赏和创作怀古诗深入了解历史背景：怀古诗往往涉及历史事件和人物，因此，要欣赏怀古诗，首先需要了解相关的历史背景。通过查阅史料、阅读相关书籍，可以更加深入地理解诗歌中所表达的情感和意境。体会诗歌的意境：怀古诗通常借助景物描写来表达诗人的情感和思考。要欣赏怀古诗，需要仔细体会诗歌中的意象，如“骊山四顾，阿房一炬”所描绘的荒凉破败景象，以及“当时奢侈今何处”所表达的深沉感慨。探究诗歌的内涵：怀古诗往往蕴含丰富的内涵，包括对历史事件的反思、对古人的评价、对时局的担忧等。要深入欣赏怀古诗，需要仔细品味诗歌中的言外之意，探究诗人的真实意图。尝试创作怀古诗：通过模仿和借鉴经典怀古诗的创作手法和技巧，可以尝试自己创作怀古诗。在创作过程中，要注意选取有代表性的历史事件或人物作为题材，并运用生动的语言和形象的描绘来表达自己的思考和感慨。学习经典文化青少年应该积极学习经典文化，包括古代诗词、历史典籍等。通过阅读经典作品，可以了解传统文化的精髓和特点，培养对传统文化的热爱和敬意。传承传统技艺许多传统技艺是中华文化的瑰宝，如京剧、昆曲、剪纸等。青少年可以选择自己感兴趣的技艺进行学习和传承，为传统文化的传承和发展贡献自己的力量。创新传统文化在传承传统文化的同时，青少年也可以发挥自己的创造力和想象力，对传统文化进行创新和发展。例如，可以将传统元素与现代科技相结合，创作出具有时代特色的文化产品。参与文化活动青少年可以积极参加各种传统文化活动，如诗词朗诵、书法比赛、传统节日庆祝等。这些活动可以让青少年更加直观地感受传统文化的魅力，增强对传统文化的认同感和归属感。当代青少年如何传承和弘扬传统文化关注民生疾苦民本思想强调以民为本，关注民生疾苦。作为当代青少年，我们应该积极关注社会问题，关心弱势群体的生活状况，尽自己所能为他们提供帮助和支持。倡导公平正义民本思想主张公平正义，反对特权和不公。我们应该积极倡导社会公平正义，关注社会资源的合理分配和社会