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2024届浙江省湖州二中高三最后一模历史试题请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.1950年香港对内地贸易总值比上年增长了73.4%,但1952年却比上年下降了45.3%。香港对内地贸易总值急剧下降,主要是因为A.苏联加大了对华援助 B.新中国经济迅速恢复C.西方孤立和封锁中国 D.内地改变了经济制度2.18世纪的启蒙学者,从中国的文化中,悟出了一个道理:政府的目标是人民的幸福,如果背离这个目标,人民就会造反和革命,直至把它推翻。下列思想不能体现这一道理的是A.民贵君轻B.君舟民水C.为政以德D.君权神授3.18世纪的欧洲,在启蒙运动影响下,一些国家推行“启蒙专制”(又称开明专制),在否定君权神授、推行重商主义的同时,实行了一些保留君权、实行分权和代议的新制度。这些制度()A.本质目的是扩充实力 B.与英国政体大同小异C.实践了启蒙思想学说 D.阻碍了资本主义发展4.如图为敦煌第61窟的唐代壁画《耕获图》,壁画题记的大意是:只要人们信仰佛教,不须勤苦耕种,就能过上幸福生活。结合图片和题记可以得出的正确认识是A.佛教已经成为麻痹民众工具 B.唐代农业注重精耕细作C.只有勤劳耕作才会有好收成 D.当时生产工具较为先进5.《十二铜表法》第6表第3条规定:“凡占有土地(包括房屋)二年,其他物品一年的,即因占有取得所有权。”该项法律规定A.适用于罗马境内一切自由民B.导致私有财产得不到有效保护C.缓和了贵族与平民之间的尖锐矛盾D.调节财产所有人与占有人之间权利矛盾6.中国人自行修建的第一条铁路位于今天的A.河北省 B.省 C.浙江省 D.四川省7.古希腊的赫尔墨斯神祇既有保护城邦和私人财产的功能,也是旅行者、传令者、运动员的保护神;既是幸运、贸易、获利和辩才之神,也是度量衡的发明者和保证者。这表明古希腊宗教A.植根于城邦社会生活 B.维护奴隶主贵族的利益C.保障了民主制的运行 D.是人文主义精神的产物8.“如果说有致命的一击,那么一击是在1204年,那时帝国的范围仍然从亚得里亚海延伸到了叙利亚门户,而不是1453年,那时君士坦丁堡落入了庞大帝国,就像过于成熟的果子从树上掉下来。”这段话中出现的两个“帝国”指的是A.罗马帝国、拜占庭帝国 B.都为拜占庭帝国C.拜占庭帝国、奥斯曼帝国 D.都为奥斯曼帝国9.在殷人的眼中,只有通过虔诚的祭祀才能获得“上帝”的眷顾而统治长久,而周公为代表的周族却认为:天神是无私的,以“道德”作为赏罚标准,君主必须“保民”,才能“以德配天”。这种变化表明当时A.治国理念趋于理性 B.神权与王权的结合C.德治理论体系形成 D.天人感应观念淡化10.史载,唐太宗时期给一些资历较浅的官员加以“参议朝政”“参知政事”等名号,也给一些资格较老的功臣加以“平章事”的名号,使其继续参与宰相事务。此举旨在A.弥补政务多、宰相才干差的缺陷 B.防范宰相擅权,加强君主集权C.配合科举制度选贤用人的需要 D.建立较严密完整的官僚机构11.下图所示的疆域为A.春秋时期 B.战国时期 C.秦帝国 D.北宋王朝12.以下是有关西方人文精神内涵的部分示意图。决定该内涵发展的因素是A.人的社会地位得以提高 B.政治制度中的民主化程度C.社会生产力的发展水平 D.思想解放运动的发展状况13.距今约5000年左右的中国新石器时代晚期,典型的文化代表有黄河中下游的龙山文化、北方辽河上游的红山文化、长江下游的良渚文化。这些遗址都出土了精美的玉器和较大规模的祭坛和神庙。这可以用来说明A.世界各区域文明中我国最早 B.中华文明具有多源性特点C.以玉礼器为代表的礼乐制度 D.家国一体的早期政治形态14.“对于欧洲或北美之一个或数个缔约国之武装攻击,应视为对缔约国全体之攻击,每一缔约国应协助被攻击之一国或数国以恢复并维持北大西洋区域之安全。”上述内容出自A.《开罗宣言》B.《大西洋宪章》C.《联合国宪章》D.《北大西洋公约》15.儒家学说在秦朝遭到沉重打击,在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比经董仲舒改造之后的儒学A.坚决排斥了阴阳五行之说B.从批判时政转为维护现实统治C.提出“为政以德”的观点D.吸收了佛教和道教的思想精华16.原国民政府战区司令长官薛岳的秘书在回忆录中写道:民国二十九年,住在延安窑洞里的毛泽东、朱德,最让人佩服之处,是他们的政治远见,他们知道在需要的时候打一场合适的仗,依我看,这一仗的政治意义远远大于它的军事意义。“这一仗”A.坚定了全民族抗战的信心B.推动了抗战进入相持阶段C.取得了正面战场的最大胜利D.粉碎了日军速亡中国的企图17.表所列内容为中国某朝代具有的一些特征。据此推断该朝代是A.汉朝 B.唐朝C.宋朝 D.元朝18.苏轼《李氏山房藏书记》记载:北宋初年,老儒先生以求《史记》、《汉书》而不可得,幸而得之,赶紧抄录,日夜诵读。据此推测,导致此现象的主要原因是A.这两本书被皇室专藏,民间不得私印B.宋科举以策论代替诗赋,读史人增多C.宋重文轻武,雕版印刷不能满足需求D.宋与民族政权对峙,中原文化遭浩劫19.《韩非子》一书中有《解老》和《喻老》两篇文章,它们是对道家经典《老子》的注解和阐释。这体现了A.道家和法家思想的一致性 B.韩非子是法家思想的集大成者C.法家继承道家的治国理念 D.百家争鸣中思想融合的大趋势20.唐高宗后期武后临朝听政,弘文馆直学士刘祎之、元万顷等,协助处理政务与各种表疏,密令参决。唐制,官衙都在宫城之南,刘元等人不经南门而于北门出入,时人因谓之“北门学士”。北门学士的出现反映了A.武后已掌握实际统治权力 B.中枢决策机制发生变化C.三省六部制度己名存实亡 D.中央集权体制不断强化21.1982年,在联合国第二届裁军大会上,中国就裁军问题提出了基本原则,包括反对军备竞赛;各国均有权在平等的基础上参加讨论和解决裁军问题,而不应由少数大国包办垄断;制止侵略,公正合理地解决地区冲突等。1985年6月和1997年9月,中国主动宣布单方面裁减100万和50万军队员额。此举表明,中国A.打破美国遏制所形成外交僵局 B.外交主导了世界的和平与发展C.倡导建立公正合理国际新秩序 D.将积极参加联合国的维和行动22.汉武帝“独尊儒术”后形成了德主刑辅、先礼后刑的法律观念。东汉末年,在法律思想上出现了刑、礼比较的争论。曹操不单纯强调刑为先或礼为先,主张“治定之化,以礼为首;拨乱之政,以刑为先。”这反映了,当时A.儒学正统地位受到了冲击B.法律更加注重以人为本C.礼法并施思想有所发展D.儒学哲学化倾向日趋明显23.下列显然不是《海国图志》编撰意图的是A.“以夷变夏” B.“以夷款夷” C.“以夷攻夷” D.“师夷制夷”24.顺治十三年,清廷正式颁布“禁海令”,定“三藩之乱”即将结束之际,福建总督及江苏、福建、广东巡抚等先后上疏,要求废除海禁,准民出海贸易。这说明A.海禁政策受到质疑 B.明清出现进步思想C.东南沿海遭到西方侵扰 D.清朝君主专制日益强化25.明大学士李东阳疏言“内阁与瑾(宦官刘瑾),职掌相关,凡调旨撰敕,或被改再三,或径自窜改,或持归私室,假手他人。臣虽委曲匡持,而因循隐忍,所损已多。”李东阳所述主要是由于A.内阁只是内侍机构B.宦官职掌裁定权C.皇帝专制皇权至上D.丞相制度被废除26.“若问古今兴废事,请君只看洛阳城。”宋代著名政治家司马光的这两句诗,概括了洛阳作为举世闻名的古都,在华夏文明形成与发展过程中的重要地位。洛阳在历史上曾经是下列哪些王朝的都城①东周②西汉③三国时的魏④北魏⑤北宋⑥清朝A.①②③ B.①③④ C.③④⑤ D.①④⑥27.在《神圣家族》中,马克思认为当时的一位思想家“把形而上学的绝对精神归结为‘以自然为基础的现实的人’,从而完成了对宗教的批判”,马克思还认为他的理论的真正价值在于奠定了一个新的哲学地基——“以自然为基础的现实的人”。这位思想家是A.圣西门 B.亚当·斯密 C.黑格尔 D.费尔巴哈28.苏联解体后,美国改变了之前相对克制的中东战略,除继续扶持以色列以制衡阿拉伯国家外,也积极采取措施插手中东事务,宣传和输出美国模式。对此可以用来说明A.美国放弃对中东的霸权主义政策B.多极化形成使美国调整对外政策C.美国插手改变了中东的政治格局D.两极格局瓦解加剧中东紧张局势29.明太祖朱元璋流传在世的画像版本据说有16种之多,形象差别很大。下图自左至石依次为台北故宫博物院所藏明朝官方画像、《乾隆年制历代帝王像真迹》收录的“明太祖真像”、河南一位据称是明朝后人家族珍藏的明代朱元璋画像真迹。以下解释最为恰当的是A.左图:着力刻画朱元璋"姿貌雄伟"失去真实性B.中图:表明清朝极力丑化朱元璋的形象更不可信C.左图和右图:形象较为接近能够反映其真实面貌D.真实的朱元璋形象还需要新的历史史料加以佐证30.如图是历史上某国政体结构示意图,据此分析,该国最有可能是A.英国 B.美国 C.法国 D.德国二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31.阅读下列材料,并结合所学知识回答问题。材料一他(孔子)知道,古代传统的重建,并不仅仅是指外表上的同一。这里强调的是对永恒真理的温习,而不是对过去的模仿,孔子希望通过自己的努力,能使这些永恒的思想重放光彩。——摘编自雅斯贝斯《大哲学家》材料二无论何种学派,均不能定为一尊,以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道,非无优点,而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者,其一贯伦理政治之纲常阶级(等级)说也。——赵清、郑城《吴虞文集·陈独秀复吴虞信》材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观,这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素。新加坡结合自己的国情赋予“忠孝仁爱礼仪廉耻”以新的内涵,把他们理解的重整体、重义务、重责任的儒家伦理道德进行现代化,而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观。——摘编自龚群《新加坡公民道德教育研究》问题:(1)根据材料一和所学知识,说明孔子对“古代传统重建”和“永恒的思想重放光彩”的内涵。(2)在材料二中陈独秀如何评价孔学?中国近代以降,为何说儒学不利于中国近代化的发展?(3)根据材料三,概括指出当今新加坡是如何体现儒学的社会价值?32.在进入社会之后,李靓与当时的社会改革派、庆历新政的主持者范仲淹建立密切关系,在思想上政治上受到改革派的深刻影响。此外,古代的传统文化,又作为思想资料,供李靓吸收汲取。李靓的经济思想便是在这种社会条件下形成的。李靓以及比他稍晚的王安石,对古代典籍之一的周礼都是推崇备至的,他们认为,只要按照周礼所制订的某些原则,便能够解决当代的社会问题。在题为《周礼致太平论》的一组文章中,李靓反复强调了这一点。他指出,在生产过程中,土地本身具有的重要作用……从民食和国税两个方面强调了土地的作用。土地的作用虽然如此之大,可是在宋代土地自由占有的政策下,到宋真宗、仁宗年间暴露出来了土地占有不均的问题……因此,李靓从这一社会现实出发,强调指出“平土之法”是自古以来的“王政”之始,成周时代的井田制是解决土地问题的基本方案,即使不能实行井田制,对土地的占有也要给以适当的限制。——摘编自漆侠《宋代经济史》(上册)(1)根据材料并结合所学知识,概括李靓倡导土地制度改革的的原因。(2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对李靓的土地改革思想的看法。33.(历史选修1:历史上重大改革回眸)材料一在不到一百年的时间里,伦敦人口增长了4倍多,从1550年的7.5万增长到1650年的40万,伦敦一举成为欧洲最大的城市之一……经济发展和人口增长的同时,也带来了一些负面影响……在16、17世纪前后一百五十年左右的时间里,伦敦先后爆发了十多次大的瘟疫,对当时的社会危害极大,不仅造成人口大量的丧失,并且造成了经济萧条、社会不安。——摘编自塞常磊《16—17世纪伦敦的瘟疫与社会》材料二伦敦发生鼠疫后,基督教会束手无策,民众对救会的权威性与神圣性产生怀疑,进一步动摇了人们对基督教的信仰。在医学界的要求和建议下,政府以非宗教手段加以防控一实施隔离、清扫街道、禁止集会、严禁人员和牲畜流动等,传统宗教疗法几乎被完全抛……因加强对防疫工作的组织管理,既是稳定统治秩序的根本需要,同时又是压制地方势力,拓展王权权威的现实要求。1578年后,王室政府高度重视防疫工作,专门在牛津大学建立国家公共卫生指导中心,为国家防疫减灾提供医学咨询。伊丽莎白女王时期,政府先后出台《政令大全》等法令政策,进一步加强隔离和对贫民救助力度。在借鉴吸收并不断完善的基础上,英国初步形成了符合本国特色的防疫制度和体系,这显然加快了鼠疫在英国的消退。——摘编自陈凯鹏《论近代早期英国防疫对策特点》(1)根据材料一并结合所学知识,简析可能造成1617世纪伦敦瘟疫频发的主要原因。(2)根据材料二并结合所学知识,概括英国政府应对瘟疫措施的特点及其背景。
参考答案一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1、C【解析】
抗美援朝时期,香港对内地贸易总值急剧下降,主要是因为西方孤立和封锁中国,C项正确;苏联对华援助、新中国经济迅速恢复和内地改变经济制度都不是香港对内地贸易额下降的主要原因,ABD三项错误。2、D【解析】本题要求选出错误选项。材料中所悟出的“道理”体现的是中国传统文化中的民本思想A、B、C都是体现了民本思想,D项则为君主专制辩护。故选D。3、A【解析】
解答本题的关键是要洞悉18世纪欧洲的现状,当时欧洲大陆各国基本上是封建君主国,“启蒙专制”是为了富国强兵、扩充实力而采取的一种专制主义或绝对君主制形式,实际上并不会直接减少君主权力,其本质目的是扩充实力,故A选项正确;根据所学知识可知,“启蒙专制”本质目的是扩充实力,因而与当时英国实行的君主立宪制有很大不同,故B选项错误;根据所学知识可知,“启蒙专制”本质目的是扩充实力,没有实践启蒙思想学说,故C选项错误;根据所学知识可知,“启蒙专制”非走资本主义道路,但客观上促进了资本主义的发展,故D选项错误。4、C【解析】
图片反映了当时的农民从犁地、收割到打场,直至颗粒归仓的农耕状况,每个过程都有劳动人民的参与,表明只有勤劳耕作才会有好收成。C正确;题记内容明显与现实相违背,其做法只是为了宣传佛教思想,不能反映佛教对人民的麻痹,A错误;材料反映的是勤劳耕作的结果,重视精耕细作不符合材料主旨,B错误;材料中只涉及中国人民,没有对比其他地区,不能得出工具较为先进的结论,D错误。故选C。5、D【解析】
试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,“凡占有土地(包括房屋)二年,其他物品一年的,即因占有取得所有权,”这句话所反映的本质问题是罗马法的一个重要功能是在调节财产所有人与占有人之间权利矛盾。故选D。考点:古代希腊、罗马的政治制度•罗马法•《十二铜表法》【详解】6、A【解析】
中国第一条自建铁路是1881年建设的由唐山到胥各庄的唐胥铁路,位于河北省,因此A正确,BCD排除。故选A。7、A【解析】
依据材料“既有保护城邦和私人财产的功能,……也是度量衡的发明者和保证者”并结合古代希腊的民主政治可知,赫尔墨斯神祇的地位、作用与古代希腊的城邦的政治、经济、文化的特点紧密相连,表明古希腊宗教植根于城邦社会生活。A正确;“保护城邦和私人财产的功能”不代表仅仅保护奴隶主贵族的利益,B错误;赫尔墨斯神祇是度量衡的发明者和保证者,不代表整个宗教都是保障民主的运行,C错误;依据所学可知,古代希腊的民主只针对公民,对非公民不给与公民权,D错误。故选A。8、C【解析】
根据材料“那么一击是在1204年,那时帝国的范围仍然从亚得里亚海延伸到了叙利亚门户”结合所学可知,1204年,拜占庭帝国的首都君士坦丁堡曾被第四次十字军东征攻陷,因此材料中第一个“帝国”是指拜占庭帝国,材料“1453年”“君士坦丁堡落入了庞大帝国”可知,1453年,奥斯曼帝国军队攻陷君士坦丁堡,拜占庭帝国灭亡,因此第一个“帝国”是指奥斯曼帝国,C项正确;排除A、B、D项。9、A【解析】
依据材料“只有通过虔诚的祭祀才能获得‘上帝’的眷顾而统治长久”“天神是无私的,以‘道德’作为赏罚标准,君主必须‘保民’”来看,西周的治国思想与商朝发生了明显的变化,更加注重人民,理念趋于合理。A正确;材料反映的是西周治国理念的变化,神权与王权相结合不符合材料主旨,B错误;材料强调的是“敬德保民”,而非“德治”,C错误;天人感应,指天意与人事的交感相应,材料未体现,D错误。故选A。10、B【解析】
太宗的做法增加了宰相数量,削弱了相权,意在加强皇权,B正确;原来承担宰相事务的功臣继续参与宰相事务,说明这一举措不是弥补宰相才干差的弊端,而且太宗时期能相居多,排除A;这一举措与科举制选拔人才无关,排除C;太宗的举措只是针对中枢机构,说明其目的不是建立完整的官僚机构,排除D。11、C【解析】
秦朝疆域东至东海,西到陇西,北至长城一带,南达南海,符合图示,故答案为C项;春秋战国时期还没有建立统一的国家,排除A、B项;北宋疆域东北以今海河、河北霸州、山西雁门关为界,与图示不符,排除D项。12、C【解析】
据图可知,人文精神的内涵要求越来越高,体现了人在社会中的价值越来越高。而人的价值需求主要取决于该社会的生产力发展水平。故答案为C项。A项是对人文精神的变相重复,不是其决定因素,排除;BD两项是影响人文精神内涵的重要因素,不是决定性因素,排除。13、B【解析】
材料反映了黄河、辽河、长江的新石器时代的文化遗址都出土了玉器、祭坛、神庙,表明黄河、辽河、长江都是中华文明的发祥地,中华文明起源有多个中心,体现了中华文明的多源性。B正确;材料只反映了我国的文明特点,‘我国最早’的说法材料不能反映,A错误;礼乐制度是周代维护封建制度而建立起的文化制度,时间不符,C错误;家国一体指的是一个人既是家族的族长,又是国家的掌权者,家既是国,国就是家,材料未体现,D错误。故选B。14、D【解析】
根据条约的内容可知,该条约是由欧洲和北美国家共同签订,在军事上实行集体防御原则,故可以知道是《北大西洋公约》,D正确。《开罗宣言》内容是宣示了协同对日作战的宗旨,承诺了处置日本侵略者的安排。A与题意不符,错误。《大西洋宪章》是由美国和英国两个国家签订的,与材料“数个缔约国”矛盾,B错误。《联合国宪章》是处理国际关系、维护世界和平与安全的基本原则和方法,与材料军事性原则不符,C错误。15、B【解析】
秦朝的儒家的学者针砭时弊,批判为秦始皇焚书坑儒,儒学受到打击。汉代经过董仲舒改造后的儒学,称为新儒学,它糅合了法家、道家和阴阳家的学说,适应了加强中央集权和巩固“大一统”的要求,因此B项正确;董仲舒的新儒学糅合了法家、道家和阴阳家的学说,A错误;“为政以德”是孔子的思想,C项说法错误;宋明理学吸收佛、道两家学说之长,D项错误。16、A【解析】
根据材料“民国二十九年”可知,这是1940年,涉及到的人物“国民政府战区司令长官薛岳的秘书”“毛泽东、朱德”,由此可以判断这是国共合作背景下的一次战役。根据材料“这一仗的政治意义远远大于它的军事意义”,结合所学可知,这次战役的百团大战,坚定了全民族抗战的信心,选项A正确;选项B是武汉会战的影响,排除;台儿庄战役取得正面战场最大胜利,排除C;选项D是淞沪会战的意义,排除。【点睛】解题关键是通过题干信息判断出这是百团大战,之后结合所学知识解答即可。17、C【解析】可从题中材料关键句进行理解判断,如“国家官僚队伍迅速扩大”(冗官)、“文人阶层膨胀”(重文)、“分割职权使军事将领们失去了主动性”(分割军权),即可判断该朝代为宋朝。18、C【解析】
北宋初年知识分子寻到经典史书,赶紧抄录,日夜诵读,根据所学知识可知,出现这一现象的主要原因是国家推行重文轻武的政策,社会对书籍等文化资源的需要激增,但受雕版印刷技术制约,图书数量有限,C项符合题意;北宋时期《史记》、《汉书》并非皇室专藏,A选项错误;唐宋时期史学著作已以比较丰富,策论需要的史料不只《史记》、《汉书》,读史人多不是这一现象出现的主要原因,B选项错误;宋与其他民族政权对峙,不是造成手抄史书匮乏的主要原因,D选项错误。19、D【解析】
据所学可知,《韩非子》是法家代表作,其内容中对道家经典《老子》的注解和阐释,说明了其对道家思想的吸收和借鉴,D正确;A违背史实;B与材料无关;据材料不能判断“法家继承道家的治国理念”,C错误。【点睛】本题的关键信息是“《韩非子》一书中有……对道家经典《老子》的注解和阐释”,考查的是诸子百家之间的关系,即相互责难,相互借鉴。20、B【解析】
北门学士是在唐朝的中央行政机构之外设置的类似秘书性质的官职,负责为武后起草处理文书,密令参决,掌握了部分决策权,以加强武后的权力地位,冲击了中枢决策机制,B正确;北门学士的出现是武后强化权力的手段,但是不能证明武后已经掌握实际统治权力,排除A;题干未涉及北门学士与三省六部制之间权力的转移,C排除;北门学士是中枢体制的变化,与中央集权无关,排除D。21、C【解析】
材料体现的是中国反对进行军备竞赛,要求各国要有平等的讨论权,并率先做出了裁军的表率,反映出中国倡导建立公正合理国际新秩序,故C正确;A项是中国重返联合国,排除;B项与材料主旨无关,排除;D项不符合材料的主旨意思,排除D项。22、C【解析】
汉武帝时期、东汉末年时期、曹魏时期的政治理念具有不同的表现,故具有阶段性,所以礼法思想有所发展,符合题意,故C正确;儒家思想遭受冲击是在魏晋南北朝时期,题干说明的是汉朝,故A错误;中国古代法律融入了儒家思想的相关精神,可没有说明中国法律更加注重以人为本,故B错误;儒学的哲学化是宋明理学,与题干的时间不符,故D错误;本题答案C。23、A【解析】
根据所学可知,魏源的《海国图志》的核心思想是“师夷长技以制夷”,学习西方的技术特别是军事技术抵抗侵略者,故“以夷款夷”“以夷攻夷”“师夷制夷”都与其核心思想一致。而“以夷变夏”明显不符合中国当时天朝上国的理念,也与《海国图志》的核心思想不符。故A项正确,排除BCD三项。24、A【解析】
根据材料“福建总督及江苏、福建、广东巡抚等先后上疏,要求废除海禁,准民出海贸易”可知,部分地区的巡抚要求废除海禁,准许商民出海贸易,说明清朝实行的海禁政策遭到质疑,A项正确;材料内容体现了有人要求废除海禁政策,明清时期的进步思想主要体现在批判封建君主专制,B项错误;材料内容主要体现了有人要求废除海禁政策,没有体现东南沿海地区是否遭到西方侵扰的问题,C项错误;清朝君主专制日益强化,但材料内容无法得出君主专制强化的结论,D项错误。25、C【解析】材料反映了明朝宦官专权的现象,内阁的地位、性质与宦官专权之间没有因果关系,故A错误;宦官没有裁定权,裁决权属于皇帝,故B错误;宦官专权是皇帝专制皇权至上的产物,故C正确;丞相制度被废除与宦官专权之间也没有因果关系,故D错误。故选C。点睛:本题解题的关键是正确理解材料关键信息“宦官刘瑾……职掌相关,凡调旨撰敕,或被改再三,或径自窜改,或持归私室,假手他人”,学生应该结合所学知识从宦官专权的根源出发,即可得出“君主专制”的结论。26、B【解析】
根据所学可知,①东周③三国时的魏④北魏的都城都在洛阳,故B正确。②西汉⑤北宋⑥清朝的都城分别在长安、开封、北京,故排除ACD。27、D【解析】
费尔巴哈批判了康德的不可知论和黑格尔的唯心主义,恢复了唯物主义的权威;肯定自然离开人的意识而独立存在,时间、空间是物质的存在形式,人能够认识客观世界;对宗教神学进行了有力的揭露和批判,因此D正确;圣西门思想反映了早期工人阶级对资本主义的抗议和对理想社会的追求,是人类文化中的宝贵遗产,A排除;亚当·斯密提出了自由主义经济思想,B排除;黑格尔的思想,标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰,对后世哲学流派,如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响,C排除。故选D。28、D【解析】
苏联解体后美国在中东地区的干预力度明显上升,宣传和输出美国模式,这无疑加剧了中东紧张局势,D正确;A明显与题干主旨相反,排除;尚未形成多极化,排除B;苏联解体使得美国更加积极的干预中东,因此是苏联解体促使中东政治格局发生改变,C排除。29、D【解析】
据题意可知,不同版本的朱元璋画像存在较大差异,而且没有确切证据证明哪一版本是最准确的,所以真实的朱元璋形象还需要新的历史史料加以佐证,故选D;ABC中的说法都有一定的主观臆断性,有待商榷,故排除。故选D。30、D【解析】
根据“帝国议会”“联邦议会”“君主”可知,示意图反映的是德国的政体结构,故选D;英国议会分上院和下院,排除A;美国、法国是共和制政体,没有君主,排除BC。【点睛】解答本题的关键信息是“帝国议会”“联邦议会”“君主”,联系德国君主立宪制的内容分析解答。二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31、(1)孔子力图恢复西周的礼乐制度,实现社会秩序的安定与人际关系的和谐;孔子的核心思想是“仁”的精神和“礼”的规范。(2)孔学有值得肯定的地方,但是缺点更多;它阻碍思想文化自由发展,宣扬封建纲常等级学说。鸦片战争后,中国的社会性质发生了变化,此时的儒学作为中国封建社会的正统主流思想具有封闭性和保守性,已经失去中国近代社会发展思想先导作用,反而成为社会发展的阻力。(3)新加坡汲取儒家君子品格的价值观;对儒家伦理进行现代转化,提出了作为国家意识形态的共同价值观。【解析】
(1)依据材料一和所学,“古代传统重建”可以从孔子力图恢复西周的礼乐制度回答;依据所学从孔子提倡的“仁”“礼”回答“永恒的思想重放光彩”的内涵。(2)评价:依据材料二“以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道,非无优点,而缺点则正多。其一贯伦理政
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