让语文课堂成为学生的乐园

让语文课堂成为学生的乐园

在语文教学中，有一个很普遍的现象：教师是“信息源”，“真理”的传播者，学生则是“知识的容器”、“被填的鸭子”，没有充分独立思考、学习的机会。这样的教学阻碍了学生能力的发展，抑制了学生学习的主动性和积极性，学生对知识只能机械模仿，生吞活剥，死记硬背。课后又陷入大量重复的作业、测试和训练中，学习成了不堪重负的苦役，其结果是学生的创造力、想象力等综合素质没有得到全面发展。目前，过重的学习负担已经成为中小学厌学的主要原因之一。不改变语文课堂单调、沉闷的局面，不给语文教学注入新的活力，怎能激发学生浓厚的学习兴趣呢？“兴趣是最好的老师”。从心理学的角度看，兴趣是一种个性心理特征，它是在一定的情感体验影响下产生的一种积极探究某种事物或从事某种活动的意识倾向，是推动人们去寻求知识和从事工作的一种内驱力。人们对感兴趣的事物，会主动愉快地去探究它，不但不把它当成负担，而且会乐此不疲，在课堂教学中，学生有了兴趣，就可以形成一种获取知识的强烈欲望，在这种欲望驱使下，能够轻松地克服学习中的遇到的困难，自然地由被动接受知识变成主动学习，甚至把艰苦的学习看成快乐的享受。语文课堂是语文教学的主阵地，明确和体现学生在教学活动中的“主体”作用，是教学成功的关键。因为“教学过程是一个以学生的认识为归宿的特殊过程”。因此，应该让学生在教学过程中成为主动参与者，而教师必须改变过去一贯盛行的灌输和强制式的教学，挖掘课文中的情趣点，采取民主平等的教学态度，运用灵活的教学方法，让学生的思维在课堂中活跃起来。说明文在教学中通常被认为内容单调，形式呆板，缺乏情趣。在教《宇宙里有些什么》一文时，针对课题，我设计了三个问题：(1)宇宙里有些什么？(2)它们有什么特点？(3)如何揭示更多的宇宙秘密？充分发挥学生的主体地位，分组来完成，学生的的兴趣很浓，认真默读课文，很快就得出了问题的答案，趁着同学们兴趣正浓，我便一步引导：本节课的主要内容同学们已经领略到了，当然还有更多的天文知识等着我们去探究去学习。还需要我们细心研读、领悟。语文教学要以课文为“例子”，提炼语文知识，发展学生语文综合能力。知识是无穷尽的，然而学生具有了一定的语文能力，便可以自学知识、再生知识，自觉提高语文素质。这样，就达到了“教是为了不教”的终极目标。教学是一种师生双边活动，老师让学生对所学内容感兴趣，首先要了解学生的实际，了解他们学习语文的目的、态度、习惯、方法、情感、意志等。初中学生自主意识增强，他们自尊、自信、情感丰富，对未来充满幻想，求知欲比较旺盛，渴望通过学习获取知识。但意志脆弱，缺乏刻苦精神，学习习惯不稳定，容易产生逆反心理等。在教学过程中，老师要善于根据学生的特点，在教材中从适当的角度寻找学生学习的兴趣点。特级教师于漪在谈教学体会时说：“崇高的使命感和对教材的深刻理解紧密相碰，在学生心中弹奏的时刻，教学艺术的明灯就在课堂上高高升起。”我在教沈复的《幼时记趣》时，先让学生回忆自己的童年生活，一会儿，学生们就纷纷讨论，讲得很投入很动情…童年生活是美好的，天真烂漫的，值得我们每个人去回忆。今天我们就同作者沈复一起走进他的童年生活，领略他童年生活的“物外之趣”吧…此刻的学生很快就投入到课文的情趣之中，结合注释疏通文句，把握文章的内容，感悟到童年生活的乐趣。本节课的教学既符合学生的认知特点，又让学生充分感受到课文内容的趣味性，在轻松愉悦的氛围中完成了教学的基础知识，训练了基本能力，实现了本课的情感目标，从而取得了很好的教学效果。课堂教学中师生的协调是以情感为纽带的，教师以丰富的情感投入到课堂教学当中，学生会从中受到熏陶、感染、启迪并有所感悟，潜能和创造性才得以充分发挥。教师的感情包括对教学倾注的热情，对学生热爱和尊重，体验教学内容的确切及教师心情的激动愉快等。例如，我在上《周总理，你在哪里》一课时，在课文朗读指导中，我怀着深深的怀念和崇敬之情，引导学生边读边想象同诗人一起去高山旁、大海边、森林中寻觅亲人，怀念敬爱的周总理的情景。教师入情入境，拨动着学生感情的琴弦，使学生思诗人之所见，思诗人之所思，与诗人的情感产生共鸣。语文又是一门广博庞杂的学科，课文是一定社会生活的反映。初中学生正处于开始关注和思考生活的心理年龄阶段，对一切充满好奇和热情，法国教育家卢梭认为：“教育艺术是使学生喜欢你所教的东西”。语文教学应以课堂教学为轴心，向学生生活的各个领域开拓、延展，全方位地把学生的语文学习同他们的学校生活、家庭生活、社会生活有机结合起来，缩短课文知识与实际生活的距离，既激发学生的学习兴趣，又能开拓学生的视野，满足学生获取知识的愿望，使课堂教学更富有知识性、趣味性，使学生语文综合素质的培养由课内延伸到课外，养成主动求知的良好习惯。在平时的教学中，应多鼓励学生读书看报，积累课外知识，丰富思想情感，提高写作能力。激发学生的兴趣是一门艺术。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”如此看来