2024届江苏省江阴市华仕实验中学初中语文毕业考试模拟冲刺卷含解析

2024届江苏省江阴市华仕实验中学初中语文毕业考试模拟冲刺卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列词语书写全部正确的一项是()A．岐途萦绕出类拔萃屏息凝神B．稠密风骚断壁残恒面面厮觑C．龟裂缄默千钧重负信手拈来D．蒸馏诡谲锋芒毕露无遐一顾2．下列文化常识表述有误的一项是()A．2018年是农历戊戌年，接传统说法是属狗人的本命年。A据此推算，2019年应是农历丁酉年，是属兔人的本命年。B．我们常以桑梓指代故乡，婵娟指代月亮。称山的北面和江河的南面为阴，山的南面和江河的北面为阳。C．我国在称谓上很有讲究，对己用谦称，对人则要用尊称或者敬称。“令”为美好的意思，一般用于称呼别人的亲戚如“令尊”“令爱”。D．“处暑”的“处”是终止的意思，处暑的意思是炎热即将过去，暑气将于这天结束。3．下列词语中没有错别字的一项是（）A．伎俩电线杆励精图治消声匿迹B．国籍坐标系如雷贯耳鼎鼎大名C．讴歌儒子牛眼花缭乱趾高气扬D．松驰识时务怨天尤人破釜沉舟4．填入下面横线上的句子，与上下文衔接正确的一项是（）有个成语，叫做不识丁，。，。，如文天祥的诗中就有“眼不识丁马前卒，隔床鼾鼻已陶然”的诗句。①所以说人目不识丁或不识一字，就不免带有贬义②目不识丁又叫眼不识丁③“丁”字的写法，就那么一横一竖钩，确实是简单不过了④意思是说连个简单的“丁”字都不认识A．③②④① B．③④①② C．④②③① D．④③①②5．根据要求作答。根据要求写出诗文原句。①《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中常用来比喻新事物必将取代旧事物的句子是：__________，__________。②李白的《渡荆门送别》一诗中诗人渡过荆门，进入楚地，看到江水浩瀚、景色壮阔的诗句是：__________，__________。③古诗与酒有着不解之缘，李白“斗酒诗百篇”，陶潜“篇篇皆有酒”。请调动你的文学积累，写出一句与酒有关的诗词：__________，__________。写出含有“湖”“海”二字的古诗句各一句。6．文化常识和名著阅读填空。（1）我国第一部纪传体通史《史记》是西汉史学家、文学家可马迁所著，被鲁迅赞为“_____，_____”（2）《己亥杂诗》中的“己亥”是用天干地支纪年，《观潮》中的“自既望以至十八日”的“既望”是指农历_____日。（3）阅读名著选段，回答问题。“当那个可怜的蝗虫移动到螳螂刚好可以碰到它的地方时，螳螂就毫不客气，一点儿也不留情地立刻动用它的武器，用它那有力的‘掌’重重地击打那个可怜虫，再用那两条锯子用力地把它压紧。于是，那个小俘虏无论怎样顽强抵抗，也无济于事了。”上面文段选自_____写的《_____》二、阅读7．阅读下文，回答问题。孔子世家赞太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，当时则荣，没则已焉。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！1．本文作者________（人名），在选文中他自称“_________”，这是他当时所任职的官名。2．解释文中加点词语的意思。适鲁（__________________）余袛回留之不能去云（__________________）没则已焉（__________________）孔子布衣（__________________）3．请具体解释题目中的“赞”的意思。4．开篇作者即引用《诗经》中的名句表达对孔子的崇敬，除此外，还能从哪里读出他对孔子“乡往”之情呢？请用自己的语言概括出来。5．孔子的言行对后世影响深远，（课文迁移）中的三则语录是孔子从哪些方面对后人进行的教诲？子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”《公冶长》8．阅读下面文段，完成下列小题。（甲）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君……（节选自《岳阳楼记》）（乙）来焦山有四快事：观返照吸江亭，青山落日，烟水苍茫中，居然米家父子①笔意；晚望月孝然祠外，太虚一碧，长江万里，无复微云点缀；听晚梵声出松杪②，悠然有遗世之想；晓起观海门日出，始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。《瘗鹤铭》③在雷轰石下，惊涛骇浪，朝夕喷激，予来游于冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩没之中，披剔尽致④，实无不幸也。（选自《渔洋山人文略》）（注）①米家父子：米芾父子。②杪（miǎo）：树梢。③《瘗（yì）鹤铭》：六朝摩崖石刻。④披剔尽致：仔细而详尽的地阅览、观赏。1．解释文中加点的词。①春和景明______②沙鸥翔集______③悉成明霞______④得踏危石______2．将下列句子翻译成现代汉语。①浮光跃金，静影沉璧。②始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈。3．甲乙两文都描写了明丽壮阔之景，但作者的写作意图有所不同，请结合两篇文章简述之。9．阅读下面的文言文，回答问题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”1．解释下列加点词在文中的意思。故不为苟得也苟得：______故患有所不辟也辟：______如使人之所欲莫甚于生如使：______予子冠履冠：______不若手足之贵也不若：______2．把下面的句子翻译成现代汉语。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。万事莫贵于义也。3．两文都很推崇“义”，请选出下列最符合“义”的品质的一组（）①鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。②人生自古谁无死？留取丹心照汗青。③墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。④鲁提辖拳打镇关西，鲁智深大闹野猪林。⑤2017年7月6日，来自哈尔滨的侯爽在危急时刻，不顾自身安危，勇敢地站出来，在高空中同闹事乘客搏斗，维护了飞机上全体人员的安全。A．③④⑤B．①②③C．②④⑤D．①②⑤4．（甲）文用“舍鱼而取熊掌”论证了“______”的观点，（乙）文用“冠履不若手足之贵”论证了“______”的观点。10．阅读下文，回答问题。儿时记趣沈复余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫①。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外②之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向③，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强④。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳⑤云端，为之怡然称快。余常于土墙凹凸处、花台小草最杂处，蹲其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，虫蚁为兽；以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。（选自沈复《浮生六记》）（注释）①秋毫：鸟兽在秋天新生的细毛，比喻极细微的东西。②物外：超越有形物体之外，也指世俗之外。③向：往。④强：僵硬。⑤唳：鸟类高声地鸣叫。1．解释下列加点词语在文中的意思。（1）私拟作群鹤舞空（_____）（2）为之怡然称快（_____）2．把下面句子翻译成现代汉语。舌一吐而二虫尽为所吞。3．本文记述了几件趣事？请用自己的话概括。11．现代文阅读熬的境界（1）熬，从火，数声。“熬”有“抬高”的意思。与“火”放一起表示“隔空加热”，原指烹调工序，引申到人文领域，有“艰苦修行、持久忍耐、终成正果”的意思，所谓“多年媳妇熬成婆”。人们在劝解受过挫折、心情处于低谷的人时，常常会说：慢慢熬吧，总会有出头的日子。“慢慢熬”是过程，说多长就有多长；出头之日是结果，在这里还只是预期。②一般来说，“熬”是一个被动的过程，似乎是一种消极心态。其实不然，同样一个“熬”字，所折射出来的境界并不相同，无可奈何地挣扎叫熬，无目标地混日子叫熬，执着地与命运抗争、有预期地奋斗也叫熬。都是“熬”，境界迥异。③“熬”的过程是渐变，对象是时间，但不一定都是消极地混日子，关键要看你的心态和志向。可见，心态积极，志向不改，与时间斗，与困难斗，“熬”出来的就是高境界、大成就。④“熬”字的分量和境界，平时也许觉不出来，关键时刻高下立判。最有说服力的是竞技场上的较量，就拿摔跤、柔道等赛事来说，双方体能势均力敌，竞技水平旗鼓相当，刚交手时难解难分，几个回合下来，筋疲力尽，特别是到了相持阶段，就看谁能经得住“熬”了。谁的心理强大，意志坚强，最终熬了下来，谁就是胜者。谁的心理脆弱，精神崩溃，最终“熱”不住了，谁就必输无疑，前面的拼搏付诸东流。在“熬”的过程中，力量和胜负渐渐发生微妙变化，在最后关键时决定了输赢。③平常人的生活也是这样，不论是熬得出名堂，还是熬不出名堂，都得熬。问题是要辩证地认识这个“熬”字，理性地面对这个“熬”字。在平凡的生活中“熬”出应有的境界来。人生征途，有时候顺风顺水，有时候崎岖难行，只有处顺境不沉溺，处逆境不服输的，才能“熬”出名堂来，当然，这里的名堂，不限于功利，还应有更高的境界。正像智者告诉我们的那样，顺境熬秉性，逆境熬心志，岁月熬人也树人，热去的是浮躁，熬出的是淡定，熬掉的是幼稚，熬得的是成熟。选自《读有所得》，作者王兆贵，有改动1．下面对文章的理解不正确的一项是A．第①段通过解释“熬”字含义和列举生活中的现象，引出话题。B．第②段例举了“熬”的几种形态，论证不同的“熬”展现出的境界不同。C．第④段主要将柔道和摔跤作对比，论证如何才能在“熬”中战胜对手。D．第5段落实到平常人的生活，告诉我们在平凡中要“熬”出境界来。2．如果要在第③段的横线上加上一句话，下面不恰当的一项是A．越王勾践，时刻不忘复国梦想，卧薪尝胆，熬过了那些屈辱的日子，克服了一个又一个的困惑，终于兴越灭吴。B．唐僧为了完成神圣的使命，遭遇重重危险，经历九九八十一难，终于取回真经，修成正果。C．千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。石灰为了要留清白在人间。熬过了千锤万凿烈火焚烧的日子，终于熬出了应有的境界。D．“读书破万卷，下笔如有神。”书读得多了，时间长了，知识累积得多了，下笔就自然会达到有如神助的境界。3．通读全文，关于“熬”的境界，下列理解不正确的一项是A．“熬”的关键是心态积极，志向不改，意志坚强，“熬”出来的就是高境界、大成就。B．平凡的生活中需要“熬”，坚持熬下去，生活オ有意义。但如果没有熬出成绩，这种“熬”就没有意义。C．在顺境时，不要沉浸在现有的舒适中，仍要“熬”，它可以锤炼人的性格；在逆境中更要不服输，坚持熬下去，让自己的心志更坚定。D．“熬”的境界在于秉性和心志的修炼与打磨，最终收获成熟、坚毅与淡定，而不只是“熬”出了成绩，获得了名利。三、应用12．花，在人类文化的历史长河中，已不仅仅是一种客观的物质存在，更是一种文化象征。（1）（书法中的“花”）书法是中国的一种传统艺术。下面是“花”字的几个书法字体，分别代表的是甲骨文、金文、篆书、隶书。请你用一句话来表达自己看到以下书法字体的感受。____________________________________________________（2）（文学中的“花”）中国人自古对花情有独钟，诗词歌赋中写花的句子比比皆是。请你写出与“花”有关的一句诗文，与大家分享。__________________________________________________（3）（生活中的“花”）花有花语，生活中送花时一定要注意情境。你的爷爷今年七十大寿，你想送一束鲜花祝福爷爷生日快乐。你感觉送玫瑰好，还是万寿菊好？请说明理由。__________________________________________________四、综合性学习与写作13．请以“这里,也是我的舞台”为题,写一篇文章。要求:①除诗歌外,文体不限;②不少于600字;③文中不得出现真实的地名、校名和人名;④书写要正确、规范、美观。

参考答案一、积累1、C【解题分析】

A.“岐”写作“歧”；B.“恒”写作“垣”；D.“遐”写作“暇”；故选C。2、A【解题分析】

A项2018年是戊戌年，而2019年就是己亥年，是属猪人的本命年。故A项错误。3、B【解题分析】

A选项应为“销声匿迹”；C选项应为“孺子牛”；D选项应为“松弛”。4、D【解题分析】

④”意思是说“，这一句是结合语境生发的，可理解为第一句；③结合上句中的“丁”字表述，是第二句，衔接紧密；①句是承接上一句讲的，句中有“所以说”是第三句；②结合上一句的分析，进行小结，是末句。由上分析，可排序为：④③①②故选D。5、（1）①沉舟侧畔千帆过病树前头万木春②山随平野尽江入大荒流③示例：白日放歌须纵酒青春做伴好还乡（2）示例：八月湖水平，涵虚混太清。海日生残夜，江春入旧年。【解题分析】本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子即可。（2）题，答案不唯一。“侧畔”“平野”是此题中的易错字，作答时要注意字形。古诗文名句和现代诗文的书写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【题目点拨】古诗文默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。6、1）史家之绝唱无韵之《离骚》十六法布尔《昆虫记》【解题分析】

试题分析：（1）《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为"二十四史"之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。（2）纪日法。“初一”为“朔”；“十五”为“望”。“既望”表示过了十五，即农历的十六。（3）本段文字详细的描述了蟑螂捕食蝗虫的过程。出自是法国昆虫学家、文学家法布尔所著的长篇科普文学作品《昆虫记》。该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫学巨著，同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。全书透过昆虫世界折射出社会人生，渗透着作者对人类的思考，充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情。这本书被誉为“昆虫的史诗”。二、阅读7、1．司马迁太史公2．（1）往（2）离开（3）停止（结束）（4）没有官职的人3．（1）《史记》以“太史公曰”的形式，对所记的历史人物或事件加以评论，一般称为赞。赞，文件名。4．读孔子的书想象他的为人；到鲁地看到他的遗物和教风不忍离去；用天下君王贤能对比（反衬）孔子对后世影响深远；称赞孔子为“至圣”。5．孔子做学问，讲求学习方法和学习态度，为人谦虚好学，有宽广的胸怀、高尚的品德和强烈的社会责任感。。【解题分析】1．考查对文学常识的理解。《孔子世家赞》是西汉文学家司马迁写的一篇赞。太史公:司马迁的官名，用以自称。2．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“去”：离开。“适”：往。“布衣”：古今异义词，古义是没有官职的人。3．赞：文体名。《史记》一百三十篇，每篇最后都以“太史公曰”的形式，对所记的历史人物或事件加以评论，一般称为赞。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。《孔子世家赞》开篇借用《诗经·车舝》里的两句诗，云:巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以行走。自己虽然不能到达那里，但心中对它却充满向往。赞语又云：“余读孔氏书，想见其为人。”对于司马迁来说，读孔子书即如面对孔子本人。“适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家。余低回留之，不能去云。仲尼虽逝，然其遗物依然，其遗教犹在司马迁面对这一切，恍若重逢故人，不忍离去。天下君王、贤人众矣，他们生前的荣耀与其自身的生命一起完结;孔子身为平民百姓，可其思想学说在后世却一直广为流传，从天子王侯到其他所有研究六经的人，都以孔子的学说为准则。正是在这种意义上，司马迁给孔子无以复加的赞誉，即孔子“可谓至圣矣”。概括时语言要简明。5．考查知识的迁移与拓展。第一章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子注重学习方法和自身的修养，严格要求自己的主张。第二章“三人行，必有我师”，“择其善者而从之，其不善者而改之”体现孔子虚心好学的态度和精神。第三章体现孔子尊老爱幼思想，一代圣者的慈悯之心。【题目点拨】译文：太史公说:《诗经》有这样的话:"巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走。"尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍，可以想见到他的为人。去到鲁地，观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物，儒生们按时在孔子故居演习礼仪，我流连忘返以至留在那里无法离去。天下从君王直至贤人，是很多很多了，生前都荣耀一时，死后也就完。孔子是个平民，传世十几代，学者尊崇他。上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非，孔子可说是至高无上的圣人了!8、1．日光；停歇；都；能够；2．①水面上浮动的月光闪着金色，静静的月影就像一块沉在水中的玉璧。②开始从远处的林子里稍微露出红色的光芒，忽然间腾跃而起几千丈高。3．甲文描写了明丽壮阔之景，引出后面的登楼之情，为抒发自己的政治抱负做铺垫。乙文则表达了作者对自然美景的喜爱之情。【解题分析】

1．本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。此题都是古今异义词，如“景”：日光。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。①重点词语：跃，跃动。影，月影。②重点词语：始，开始。数，几。3．本题考查比较阅读的能力。细读文本，然后正确翻译，结合作者的写作背景具体分析即可。甲文写景是为了引出迁客骚人的览物之情；结构上的作用是为下文表现自己的政治抱负做铺垫。乙文则纯为写景，字里行间洋溢着作者对自然风光的喜爱之情。【题目点拨】推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。甲文译文：至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。乙文翻译：来焦山游览有四件感到畅快的事：在吸江亭看返照，青山落日，映照在烟水苍茫之中，居然像米家父子画的笔意；晚上在孝然祠外望月，天空一碧，长江万里，再也没有微云点缀；听寺院的晚钟声从松梢传出，悠悠然产生超然世外的想法；清晨起床看海门日出，开始从远处的林子里稍微露出红色的光芒，忽然间腾跃而起几千丈高，照射着江水，江水都成一片明亮的红霞，荡漾不定。《瘗鹤铭》在雷轰石下，那儿惊涛骇浪，朝夕喷涌激荡。我在冬月来游览，那时江水刚落，才能够在潮汐起落之中踏上高高的崖石，仔细而详尽地阅览，实在是很幸运啊。9、1．⑴苟且取得，这里是苟且偷生的意思⑵同“避”，躲避⑶假如，假使⑷帽子⑸不如，比不上2．⑴不只是贤德的人有这种心，人人都有这种心，只不过贤德的人能够不丧失罢了。⑵一切事物没有比义更可贵的。3．C4．舍生取义（或“舍生而取义者也”）成事莫贵于义【解题分析】1．本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是：“辟”同“避”，躲避。冠：帽子。2．本题考查学生的阅读理解和翻译能力，要求学生多读文章，掌握文意，尤其是重点词的翻译。勿丧：不丢掉。于：比。3．①句表达了作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。不符合要求；②句表现诗人的民族气节和舍生取义的生死观。符合要求；③句意在告诫人们做人处世应当谦虚，切勿骄傲。不符合要求；④句表现鲁达伸张正义。符合要求；⑤句“不顾自身安危，勇敢地站出来”舍己为大家，符合要求。故故选C。4．考查对文章内容的理解。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。文中是用“冠履贵于手足”来比喻“义贵于身”，形象地说明“义”比“生命”重要，没有“义”徒有“生命”，如同没有“手足”而“冠履”无所用一样，从而论证了“成事莫贵于义”的观点。【题目点拨】比喻论证是用人们熟悉的、易懂的具体事物证明人们较生疏的、难以理解的抽象道理的一种论证方法。比喻论证的基础是比喻辞格，不一定是实有其事的，可以合理地想像、虚构出某种情况或形象，如寓言、神话、小说等都可以作为比喻论证的材料。比如，孟子用“鱼和熊掌”的选择来比较“生和义”的选择，从而将抽象的“义”让读者形象具体地感受到。学习论说文时要多加体会，并要了解论证有哪些方法，做到心中有数，答做题根据文段内容和诸多论证方法的特点去判断答案。译文甲文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。乙文：墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。如果向某人说：‘给你鞋帽，然后砍断你的手足，你干不干?’(某人)一定不干。什么缘故?就是因为鞋帽不如手足可贵。又说：‘给天下，然后把你杀死，你干不干呢?’(某人)一定不干。什么缘故?就是因为天下不如生命可贵。(但是)为争论一句话而互相厮杀，这就是把大义看得比生命更为可贵啊!”10、1．比高兴极了2．癫蛤蟆舌头一吐，两只虫子全部被癞蛤蟆吞食了。3．观飞蚊、观草木、观虫斗三件趣事【解题分析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“怡然”是“高兴的样子”；“拟”是古今异义词，“比作”的意思。2．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“尽（全）、为（被）”的意思，必须翻译出来。3．试题分析：考查梳理文章的内容和概括能力。在理解文意的基础上，结合文章叙写的内容，采用“人+事”的方法概括作答。文章第2段叙写了“观蚊作群鹤舞空”之趣；第3段叙写“神游草木”之趣；第4段叙写了“观二虫争斗”之趣。据此作答。【题目点拨】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：我回忆幼小的时候，能睁大眼睛对着太阳，眼力足以看得清极细小的东西。看到细小的东西，一定要仔细观察它的花纹。所以常有观察物体本身以外的乐趣。夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。心中想象的是鹤，那么呈现在眼前的或是成千、或是上百飞舞着的蚊子便果真（觉得他们）是鹤了。仰起头来观赏这种景象，脖颈因此都僵硬了。（有时）我又把蚊子留在白色帐子里，用烟慢慢地喷它，使它冲着烟雾飞叫，（把这种情景）当作青云白鹤图来看，果真就像鹤在云头上高亢地鸣叫，令人高兴地连声叫好。我常在坑洼不平的土墙边，杂草丛生的花台旁，蹲下自己的身子，使身子跟花台一样高，定睛细看。把繁茂的杂草看作树林，把昆虫蚂蚁看成野兽，把泥土瓦砾突起的地方看作山丘，低洼的地方看成沟谷，想象在里面游历的情景，真感到心情舒畅，自得其乐。有一天，我看见两只小虫在草丛间相斗，我观看这一情景兴趣正浓厚的时候，忽然有个很大的东西，像推开大山，撞倒大树一般地闯了过来，原来是一只癞蛤蟆。（蛤蟆）舌头一伸，两只虫子就全被吞进肚里。我那时年纪还小，正看得出神，不禁哎呀地（惊叫）一声，感到害怕；心神安定下来，捉住蛤蟆，打了它几十鞭，把它赶到别的院子里去了。11、1．C2．D3．B【解题分析】

1．试题分析：此题综合考查学生理解文中重要语段作用的能力以及分析常见的论证方法及其作用以及分析概括议论文的主要观点的能力。阅读文本，结根据文章第4段内容“最有说服力的是竞技场上的较量。就拿摔跤、柔道等赛事来说，双方体能势均力敌，竞技水平旗鼓相当---”可以看出：第④段主要运用了举例论证的方法，论证如何才能在“熬”中战胜对手。所以，C项与理解不正确。2．此题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力、分析论据的类型及其作用的能力、分析常见的论证方法及其作用的能力。从第三段“‘熬’的过程是渐变，对象是时间，但不一定都是消极地混日子，关键要看你的心态和志向。心态积极，志向不改，与时间斗，与困难斗，‘熬’出来的就是高境界、大成就”的前后文字来看，空白处应该填一个事实论据，运用举例论证的方法，来论证“心态积极，志向不改，与时间斗，与困难斗，‘熬’出来的就是高境界、大成就”这一分论点，ABC三项中的越王勾践、唐僧、石灰，都是志向不改，终于熬出了应有的境界（兴越灭吴、取回真经、留清白在人间）。都能证明这一分论点，而D项是强调多读书的好处，不能证明上面的分论点。3．B“但如果没有熬出成绩，这种‘熬’就没有意义”错。原文的意思是：“熬”的境界在于秉性和心志的修炼与打磨，最终收获成熟、坚毅与淡定，而不只是“熬”出了成绩，获得了名利。三、应用12、⑴示例：我从“花”字和谐流畅的线条中感受到中华书法的博大精深、中华文明的源远流长。⑵示例：花间一壶酒，独酌无相亲。⑶玫瑰是男女之间表示爱意的花；万寿菊表示健康长寿。所以从万寿菊更为合适。【解题分析】

（1）开发性试题，答案不唯一，结合“花”字的几个书法字体的变化，从中感受到中国书法的博大和中国文化的源远流长即可。（2）答案不唯一，根据自己的诗词积累，写出最有把握的两句即可。如：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花；夜来风雨声，花落知多少。（3）注意要结合语境，两种花的寓意分别是玫瑰是男女之间表示爱意的花，万寿菊表示健康长寿。“爷爷今年七十大寿”，故应该选用“寓意”长寿的“万寿菊”。四、综合性学习与写作13、这里，也是我的舞台舞台，不在乎大不大，不在乎有多少人关注，只在乎台上主角的我是否热爱它，是否享受它，是否可以通过它看到最本质的美好。