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文档简介
2024届江苏省江阴市长泾片中考语文对点突破模拟试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.下列词语中没有错别字的一项是()A.告罄妖娆大拇指恪尽职守挺而走险B.博弈惘然渡假村黎民百姓面面相觑C.筹划睿智黄梁梦物是人非再接再励D.狡黠星辰里程碑无与伦比断章取义2.下列词语中加点的字,读音全部正确的一项是()A.翩然(piān)栈桥(zhàn)行货(háng)强聒不舍(guō)B.恪守(kè)箴言(zhēn)怨怅(chàng)吹毛求疵(cì)C.亵渎(dú)宽宥(yōu)叱咄(duō)面面相觑(qù)D.飘逸(yì)广袤(mào)诡谲(jué)悄怆幽邃(qiāo)3.下列关于名著的表述,不正确的一项是()A.《三国演义》中很多人物都有绰号,比如“卧龙”是诸葛亮,“凤雏”是庞统,“小霸王”是孙策,“常胜将军”是赵云。B.《简•爱》以罗切斯特第一次婚姻以及和英格拉姆小姐的交往,讽刺了以金钱为基础的爱情和婚姻。C.《草房子》中的秦大奶奶为了油麻地小学的一个南瓜,掉在水中淹死了。D.《老人与海》中的圣地亚哥曾经和一个黑人掰腕子,比了一天一夜,最后虽然输了,却表现出了坚强的意志。4.下列文学常识、文化常识表述正确的一项是(
)A.诗歌往往意象鲜明,《我爱这土地》用丰富的意象抒发对土地执著的爱,《海燕》则借海鸥、海鸭等意象赞颂了革命先驱无畏的战斗精神。B.古代文体“记”以记事为主,如《小石潭记》;“说”则多就事、物、现象抒发感想,常用来警戒自己或称述功德,如《爱莲说》。C.“孟夏草木长”中的“孟夏”比“仲夏农务急”中的“仲夏”早,“邹忌修八尺有余”中的一“尺”比“飞来峰上千寻塔”中的一“寻”短。D.对联“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”和“犹留正气参天地,永剩丹心照古今”分别写的是唐代的李白和北宋的文天祥。5.古诗文默写。长风破浪会有时,__________________________。__________________________,山雨欲来风满楼。请在苏轼的《水调歌头·明月几时有》(下阕)和温庭筠的《商山早行》中任选一首,在答题卡上写出题目再默写全诗。________________________________________6.名著阅读。(1)下列对名著内容的表述有错误的一项是()A.汤姆和哈克在镇上一些死树底下挖宝藏,后来又去鬼屋碰运气,却遇到了印第安·乔和他的一个同伙,汤姆和哈克吓得躲在了楼上。B.刘四爷把“人和车厂”卖了,带着钱享福去了。虎妞继承刘四爷车厂的希望破灭了,只好拿出钱,买下了二强子的一辆车给祥子。C.小王子在第六颗星球遇到了地理学家,地理学家很有学问,喜欢勘探,对自己所在的星球非常了解,他指点小王子去访问地球。D.桑桑趁父亲不在家偷偷地取出父亲珍藏的日记本,把代表父亲荣誉的盖有红章的书页撕掉了。后来父亲发现了,把桑桑毒打了一顿。(2)阅读《水浒传》选段,在横线上写出人物姓名。史文恭再回旧路,却撞著浪子燕青;又转过A来,喝一声:“强贼!待走那里去!”腿股上只一朴刀,搠下马来,便把绳索绑了,解投曾头市来。选段中A指的是(人名)。(3)阅读《西游记》选段,回答问题。菩萨不答,连忙拿丹盘道:“大王,且见小道鄙意。”觑定一粒大的,推与那妖道:“愿大王千寿!”那妖亦推一粒,递与菩萨道:“愿与凌虚子同之。”让毕,那妖才待要咽,那药顺口儿一直滚下。现了本相,理起四平,那妖滚倒在地。菩萨现相,问妖取了佛衣(袈裟),行者早已从鼻孔中出去。①“那妖”是如何取得佛衣(袈裟)的?②彻底制服妖怪,归功于孙悟空的计策,更得力于菩萨的手段。请就此作简要说明。计策:手段:二、阅读7.阅读下面的文段,完成下列小题。田需贵①于魏王,惠子曰:“子必善左右。今夫杨,横树②之则生,倒树之则生,折而树之又生。然使十人树杨,一人拔之,则无生杨③矣。故以十人之众树易生之物,然而不胜④一人者,何也?树之难而去之易也。今子虽自树于王,而欲去子者众,则子必危矣。(选自《战国策》)(注释)①贵:器重。②树:名词作动词,栽种。③生杨:使杨树活。④不胜一人:不能承受一人(的破坏)。1.用“/”给下面的文字断句。(只画一处)故以十人之众树易生之物2.用现代汉语翻译下面的句子。今子虽自树于王,而欲去子者众,则子必危矣。3.本文设喻说理,请结合选文内容阐述惠子所讲道理。8.阅读下面文言文,完成下列小题。梁尝有疑狱,群臣半以为当罪,半以为无罪,虽梁王亦疑。梁王曰:“陶之朱公①以布衣富侔②国,是必有奇智。”乃召朱公而问曰:“梁有疑狱,狱吏半以为当罪,半以为不当罪,虽寡人亦疑,吾子决是,奈何?”朱公曰:“臣,鄙民也,不知当狱。虽然,臣之家有二白璧,其色相如也,其径相如也,其泽相如也,然其价一者千金,一者五百金。”王曰:“径与色泽相如也,一者千金,一者五百金,何也?”朱公曰:“侧而视之,一者厚倍,是以千金。”梁王曰:“善故狱疑则从去赏疑则从与。”梁国大悦。由此观之,墙薄则亟坏,缯③薄则亟裂,器薄则亟毁,酒薄则亟酸。夫薄而可以旷日持久者,殆未有也。故有国富民施政教者,宜厚之而可耳。①陶之朱公:即范蠡(lí),他辅佐越王勾践灭吴之后,隐居陶山,改名朱公。②侔(móu):等同。③缯(zēng):丝织品的总称。1.对下列加点词的理解,不正确的一项是()A.梁尝有疑狱狱:案件B.臣,鄙民也鄙:浅陋C.不知当狱当:应当D.殆未有也殆:恐怕2.选出断句准确的一项()A.善|故狱疑则从去|赏疑则从与B.善故狱疑|则从去|赏疑则从与C.善故狱|疑则从去赏疑|则从与D.善故|狱疑则从去|赏疑则从与3.下列表述符合原文意思的一项是()A.梁王认为陶朱公能依靠做布衣生意而富可敌国,一定有超人的智慧。B.陶朱公回答梁王询问时,拿一薄一厚两块玉璧作比,暗示梁王治狱要宽厚。C.梁王听从陶朱公的建议,推行仁政,厚上国人,举国上下欢欣鼓舞。D.作者姐梁王与陶朱公讨论“疑狱”一事意在说明“物薄易坏”的道理。4.翻译句子。梁尝有疑狱,群臣半以为当罪,半以为无罪,虽梁王亦疑。由此观之,墙薄则亟坏,缯薄则亟裂,器薄则亟毁,酒薄则亟酸。9.阅读下面的文言文,完成下列小题。玉不琢,不成器;人不学,不知道①。然玉之为物,有不变之常德②,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁③,不学,则舍君子而为小人,可不念④哉?(《诲学说》欧阳修)注释:①知道:懂得道理。②常德:指固有的特点、本性。常,固定。③因物则迁:由于受外界影响而改变。迁,变化。④念:思考。1.下列“虽”字的意义和用法不同于其它三项的选项是()A.虽不琢以为器B.虽乘奔御风,不以疾也C.故余虽愚,卒获有所闻D.故虽有名马2.根据文意填空。欧阳修在上文中,把玉和人______(写法),用极其简练的文字阐述了深刻的道理:______。10.阅读下面的文字,完成后面小题①什么是美好生活?在不同时代、不同个体那里,人们会有不同的回答。对于一个个体和一个家庭来说,在金碧辉煌的厅堂里的一餐盛宴,小憩之后小啜一口咖啡,远眺前方的青山绿水,品味带着芳草醇香的空气……这样的辛福或许是美妤生活的标志。不过,若是放眼个民族、一个囯家乃至全世界的范围里,这样的幸福观就显得有些狭隘了。在新时代的背景下,我们需要重新思索美好生活的含义。②当谈到什么是美好生活时,我们首先想到的问题就是物质生活上的富足。在春秋时期,齐国的管仲就提出“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。唯有实现了物质上的富足,满足物质层面的生存需要,美好生活才具有可能性。这意味看,尽管我们不能简单地将美好生活等同于物质生活的富足,但是,倘若没有物质上的基本满足,美好生活便无从谈起。③。正如一位哲人所说:“我们有必要重视一下我们生活幸福的外部条件——物质财富、但是千万不要对其付出过多的爱,因为你是财富的主人,不是财富的奴隶。”无论是古罗马的哲人,还是中国先秦的圣贤,他们都不会将物质上的满足视为幸福。相对于身体上的满足,相对于生活条件的改善,古代的先贤们更看重精神上的伟大和恬静。因此,在中国文化的背景下,苏轼的“宁可食无肉,不可居无竹”成为中国士大夫们对生活方式的推崇,而颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷"已经成为中国文人坚守精神迫求的一个榜样。④然而,真正的美好生活既不能停留在最基础的身体和物欲的满足上,也不只是像颜回、苏轼一样仅拥有精神的追求,更应该是超越某个人或小群体,以兼济天下的胸怀,创造个更公平、更和谐的共同体。这个共同体绝不停留在堆金积玉的物质条件之上,也不仅仅追求自己的精神世界,而是彼此之间平等和谐,达到普遍的正义。这才是美好生活的最住方式。在这样的共同体中,我们才能理解范文正公的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。尽管这个目标仍然十分遥远,但这确实是值得追求的美好生活。1.上面的文字告诉我们在新时代的背景下,美好生活就是__________________________。2.根据上下文的论证过程,在第③段的横线处填写句子,恰当的一项是(甲)没有物质上的富足,不足以实现真正的美好生活。(乙)只有拥有物质上的富足,才能实现真正的美好生活。(丙)仅仅有物质上的富足不足以实现真正的美好生活。3.结合你阅读过的名著中的相关内容,说说你对“美好生活”的理解。11.阅读下面的文章,完成下列小题。读书是一种心灵修复吴黎宏①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医,书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说,读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最好的心灵修复方式。②读书可以避免浅陋直白,让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时,我工作热情主动却有些马虎,考虑问题不够全面;待人真诚却嫌直白,有时甚至好心办了坏事。这些问题,固然有客观的原因,但说到底,还是心智不够成熟,修养不到家。除了在生活中体悟之外,我常从书中找老师,在阅读中修炼心性。通过读《论语》《菜根谭》《小窗幽记》,懂得了“己所不欲,勿施于人”“责人之心责己,恕己之心恕人”,学会了换位思考。由是,心智日渐丰盈成熟起来,待人接物和处理工作也变得更加稳重。③读书可以消除烦恼郁闷,让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔,要面对的事情很多,烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍,情绪不能带进工作,压力应及时化解。对我而言,读书可以摆脱现实的沉重,驱散生活中的不愉快,宛如冬天在温暖的炉前烤火,所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。读《诗经》,让心灵在纯真无邪的原野上奔腾;读《庄子》,任自己的灵魂尽情“逍遥游”;读清新隽永的散文,如沐春风饮清泉般畅快……可以说,读一本早就想读的书,就像遇见了仰慕已久的朋友。而且,读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣,是充实持久、不可替代的快乐。④读书可以远离浮躁贪婪,让心灵宁静淡泊。在快节奏的现代社会,人容易变得浮躁,尤其作为一名干部,不时对自己的品德修养进行校正,十分重要。对我来说,向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”;孟子说,“养心莫善于寡欲”;诸葛亮说,“静以修身,俭以养德”;王阳明认为,君子要懂得“收放心”,磨炼自己的心性……通过读书,让自己沉淀下去,把心收回来。一定意义上,业余时间坚持读书,对世俗生活保持一份超然心态,能使人远离庸俗无聊,不被五光十色的诱惑所左右,有效遏制“病毒入侵”,守住心灵的宁静与澄澈。⑤读书可以疗治心理创伤,让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难,给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治,甚至难以从亲朋那里得到抚慰,而无言的书卷可以给我们慰藉。孔子厄而作《春秋》,屈原被放逐而赋《离骚》,左丘失明而著《国语》……在逆境中读书,会因处境不同而获得不一样的感受,于豁然开朗中深化对人生世事的认识,重新鼓起战胜困难的勇气,以坚韧的意志面对挑战,以崭新的状态面对人生。⑥读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽,更让人心静、心怡、心安,从而从容睿智地面对人生。1.选文的中心论点是什么?2.选文第③自然段画线句运用了什么论证方法?有何作用?3.请简要分析本文的论证思路。三、应用12.2018年新年伊始,一档演绎经典诗词的节目——《经典咏流传》走进公众视野。你所在的学校开展了走近“经典咏流传”系列活动,请你参与其中。(出场宣言)节目邀请了知名歌手音乐人、港台节目主持人、文学院教授、文化名人兼作曲家作为鉴赏团成员,他们依次登台亮相。请你根据以下“出场宣言”,分别找出与说话者身份搭配最恰当的选项(填写序号)。A.海内存知己,天涯若比邻。时光千年,距离万里,诗与歌让同文同种的我们用心交流。B.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。让经典走向大众,让传统焕发新生。C.对酒当歌,人生几何!这是一次经典诗词与流行音乐的碰撞!D.大江东去,浪淘尽,千古风流人物。让我们用曾经的盛世文化去拥抱今天的文化盛世!①知名歌手音乐人②港台节目主持人(巧妙劝说)你的同学小华,自从看了《偶像练习生》这档节目后,情绪低落,觉得自己一没颜值,二没背景,学习成绩又一般。临近中考他反而丧失了信心。请你借助因《经典咏流传》第一期而家喻户晓的袁枚的小诗《苔》,对他进行巧妙地劝说。链接材料:白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。——袁枚《苔》四、综合性学习与写作13.作文。请以“给自己一份”为题,写一篇文章。要求:(1)从“希望、坦然、祝福、快乐、自信、勇敢、成功、阳光”这些词语中选择一个词语,将题目补充完整。(2)文体不限(诗歌除外),不少于600字。(3)文中不得出现真实的人名、地名、校名。
参考答案一、积累1、D【解题分析】
D没有错别字。A挺而走险一铤而走险。B渡假村一度假村。C.再接再励一再接再厉。2、A【解题分析】
A.正确。B.吹毛求疵(cī)。C.宽宥(yòu)。D.悄怆幽邃(qiǎo)。3、D【解题分析】
试题分析:D项,《老人与海》中的圣地亚哥掰腕子最终是赢了黑人。不是“输了”。故答案为D。4、C【解题分析】
A项有误,《海燕》中海燕象征当时敢于直面沙皇暴行、奋勇斗争的革命先驱,描写恐惧胆怯的“海鸥”“海鸭”,是为了反衬海燕的英姿;B项有误,“常用来警戒自己或称述功德”的是“铭”;D项有误,文天祥是南宋人。故选C。5、(1)直挂云帆济沧海(2)溪云初起日沉阁(3)《商山早行》:晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。【解题分析】
古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“沧、铎、茅、槲、凫”都是易错字,注意和形似字、同音字的辨析。6、(1)C(2)玉麒麟卢俊义(3)①那妖帮忙救火时,见到方丈房间霞光彩气,见是佛门异宝,便趁哄打劫(趁火打劫),拿走了佛衣。②孙悟空的计策:菩萨变成道人(凌虚子),设计让妖怪吞下孙悟空变成的仙丹,使妖怪现出原形。菩萨的手段:用一个箍套在妖怪的头上,念起咒语(真言),制服了妖怪让他当守山大神。【解题分析】
(1)C错误,地理学家看上去好像很有学问,他知道哪里有海洋、河流、城市、山和沙漠。但他不了解自己所在的星球,并拒绝自己去勘探,因为那是勘探工作者的事。(2)“卢俊义活捉史文恭”出自《水浒传》第68回:宋公明夜打曾头市,卢俊义活捉史文恭。(3)行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。因被识破,只好请来观音。菩萨随即依照悟空的主意化作那道人凌虚子,悟空遂化为凌虚子的一粒仙丹。劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。菩萨又丢了个箍儿到妖怪头上,妖怪吃疼,皈依佛门被菩萨带往珞珈山当守山大神去了。二、阅读7、1.故以十人之众/树易生之物。2.示例1:如今您虽然在魏王面前取得了信任,可是想排挤你的人太多了,将来您必然要遇到危险。示例2:如今你虽然善于树立自己的威信取得魏王的信任,可是想要排斥你的人很多,你的处境真危险啊!3.示例1:惠子用“树之难而去之易”设喻,说明在名利包围之中要保持清醒头脑、戒骄戒躁的道理。示例2:毁树容易栽树难,经营起来一件事业十分不容易,而毁掉它却很容易。惠子用种树毁树的道理设喻,说明要多树立朋友,少树立敌人的道理。【解题分析】1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:故以十人之众/树易生之物。译为:所以用十个人的力量去栽种容易成活的东西。此题要注意把相关的两个意思划开。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“子”:你。“树”:树立(威信)。“去”:排斥。“众”:多。3.要求结合选文内容阐述惠子所讲道理。也就是分析文章设喻说理的方法。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如惠子用形象的比喻对正春风得意的宠臣提出了警告。惠子用种树难毁树易的道理设喻,说明要多交朋友,少树敌人的道理。这样的说话方式的确能够给人以深刻的印象,从而提高警惕、戒骄戒躁。处在名利中心地带的人,的确应象《诗经·小雅》中说的:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”。【题目点拨】译文:田需得到魏王宠幸,惠子对田需说:“您一定要好好对待大王身边的人呀。您看那杨树,横着种能活,倒着种能活,折断了种也能活。然而让十个人来种树,一个人来拔它,那么就没有一棵活树了。所以用十人之众去栽种容易成活的东西,却敌不过一个人的毁坏,这是为什么呢?栽种困难而毁掉容易。如今您虽然在魏王面前取得了信任,可是想排挤你的人太多了,将来您必然要遇到危险。”8、1.C2.A3.B4.(1)梁国曾经有难以断定的案件,大臣们有些认为应当判有罪,有些人认为是无罪。即使是梁王也很疑惑。(2)由此看来,墙薄了就容易坍塌,丝织品薄就容易裂开,器物薄就容易毁坏,酒薄(淡,不醇厚)就容易发酸。【解题分析】1.试题分析:考查对方言词语的理解。C项“不知当狱”翻译为:不懂得如何断案。“当”应该解释为“判断”,不是“应当”。据此,答案为C。2.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“善故狱疑则从去赏疑则从与”的意思是:“好”。所以案件难断就从轻发落,奖赏若有疑问就赏与。所以,正确的句读是:善/故狱疑则从去/赏疑则从与。故答案为A。3.试题分析:考查对文章内容的理解。A项,“布衣”是指陶朱公凭借布衣(百姓)的身份,并不是说做布衣生意。B项,正确。C项,陶朱公并没有直接给梁王建议,只是以白璧为喻,委婉地告诉梁王要换个角度看问题,以厚德治国;文章也没有提到梁王推行仁政,厚赏国人。D项,两人讨论“狱讼”一事,意在说明“有国畜民施政者,宜厚之而可耳”,不是在说明“物薄易坏”的道理。据此,答案为B。4.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“尝(曾经)、狱(案件)、以为(认为)、虽(即使)”几个词是赋分点;(2)句中的“亟(急速)、缯(丝织品)、薄(淡,不醇厚)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。【题目点拨】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:梁国曾经有难以断定的案件,大臣们一半认为应当判有罪,一半认为是无罪,即使是粱王也很疑惑。梁王说:“陶朱公(即范蠡),凭借平民的身份而做到举国首富,这必定是因为他有超乎常人的智慧。”于是就召来范蠡问他说:“梁国有难以断定的案子,断案的人一半认为有罪,一半认为没有罪,即使我也很疑惑,先生你来判断一下这个案件,怎么样?”范蠡说:“我是个卑贱的小民,也不懂得如何断案。既然大王让我断,那么,(我举个例子)我家有两个白玉璧,它们的颜色、大小、光泽都差不多,但是它们的价钱,一个卖千金,一个卖五百金。”梁王说:“大小与色泽都差不多,一个卖千金,一个卖五百金,为什么?”范蠡说:“从侧面看,一个厚度是另一个的两倍,因此卖千金。”梁王说:“好。”所以案件难断就从轻发落,奖赏若有疑问就赏与。梁国百姓非常高兴。由此看来,墙薄了就容易坍塌,丝织品薄了就容易裂开,器物薄了就容易毁坏,酒薄(淡,不醇厚)就容易发酸。那些薄的事物能够保持很长时间的,大概还没有。所以统治人民施行政令教化的诸侯们,应该以厚德对待人民才可以。9、1.C2.对比人容易受环境影响,只有不断学习,才能提升修养,成为“君子”。【解题分析】
1.试题分析:理解常见文言虚词在文中的意义。是初中生学习文言文最基础的一项。要在平时的文言文学习中,经常积累、对比,从而掌握虚词的用法。C项“虽”是“虽然”的用法,其他三项“虽”均解释为“即使”。2.试题分析:考查对文章写作手法和主旨的理解。《诲学说》中,作者将“玉”和“人”作对比,指出“玉”和“人”的相同和不同——玉和人相同之处在于都要经过雕琢磨砺才能有所作为,不同的是,玉虽然不雕琢,但玉的本性永远不会更改;而人的习性是最容易受外面物质环境影响的,若不能时刻砥砺自己提升学识修养与品德内涵,就会舍君子而为小人了。据此可概括填写作答。参考译文:(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理。然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢磨制作成器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤。人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化。(因此,人们如果)不学习,就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道不值得深思吗?10、1.超越某个人或小群体,以兼济天下的胸怀,创造一个更公平、更和谐的共同体。2.丙3.在《朝花夕拾》中,鲁迅回忆起儿时种种:鲜美可口的蔬果、亲密无间的伙伴、淳朴善良的阿长、妙趣横生的游戏…这种充满温情与童趣的自由生活,就是我所理解的美好生活。【解题分析】1.此题不难回答,根据“真正的美好生活既不能停留在最基础的身体和物欲的满足上,也不只是像颜回、苏轼一样仅拥有精神的追求,更应该是超越某个人或小群体,以兼济天下的胸怀,创造个更公平、更和谐的共同体。”提取原句作答即可。2.解答此题要看上下文的衔接,根据上文第②段“当谈到什么是美好生活时,我们首先想到的问题就是物质生活上的富足。”可知谈的是物质生活,第③段精神方面的,此句应是承上启下的句子,故选丙合适。3.能结合名著中的相关内容,写出对“美好生活”的理解即可。如,在《童年》中,高尔基的童年是悲惨的,三岁时父亲病死了,母亲改嫁了,一直住在外祖父家中,可是外祖父脾气很暴躁,把家里弄得乱七八糟;他喜欢在雪地上观察小鸟,喜欢在花园里营造自己的一角;他常常在夏夜的星空下沉思和阅读《安徒生童话》,并由此不时感到惊喜和感悟。这便是高尔基苦难童年里的美好记忆,美好生活吧!11、1.读书是一种心灵修复。(或“读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最好的心灵修复方式”。)2.比喻论证,把“读书可以摆脱现实的沉重,驱散生活中的不愉快”比作“烤火把衣服上的湿气烤得烟消云散”,具体有力生动形象地论证了“读书可以消除烦恼。郁闷,让心灵愉悦平和”的观点,进一步论证了中心论点,使论证更通俗易懂。3.首先提出中心论点:读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最好的心灵修复的方式,接着用段首排比的方式提出四个分论点,逐一具体论述读书对心灵修复的益处,最后点明读书的意义,读书能让人“从容睿智地面对人生”。【解题分析】
1.本题考查论点的提炼。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。议论文的论点一般是文章的标题,或出现在文章的首尾段,但也有的议论文论点需要根据文章内容自己概括。阅读全文内容,可以看出本文作者在文首段直接提出了中心论点:读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最好的心灵修复方式。2.本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,结合文章内容和论点套用格式即可。画线句把“读书可以摆脱现实的沉重,驱散生活中的不愉快”比作“‘烤火’可以把‘衣服上的湿气烤得烟消云散’”,很明显是一个比喻,这就是比喻论证,生动形象地证明了“读书可以消除烦恼郁闷,让心灵愉悦平和”的观点。3.本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构:提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。文首先提出中心论点“读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最好的心灵修复方式”;接着2—5段用段首排比的方式提出分论点,逐一具体论述读书对心灵修复的益处;最后一段点明读书的意义:改书能让人“从容睿智地面对人生”。三、应用12、【出场宣言】①C②A【巧妙劝说】小华,你看,袁枚诗中的苔,生于不见阳光的阴湿之地,可它不自卑、不埋怨。虽然花如米粒般细小,但它依然静静地、美丽地、执着地绽放。即使我们先天条件不好、资质一般,但并不意味着我们没有青春、理想、精神风貌。无论境遇如何,我们每个人也应似苔花一样,努力绽放出最好的自己。你说对吗?【解题分析】
(1)出场宣言。“这是一次经典诗词与流行音乐的碰撞”把经典诗词与流行音乐结合起来,这也是作为歌手新的体验。既点出了经典诗词,又写到了流行音乐,这正好符合一个知名歌手音乐人的身份。而“诗与歌让同文同种的我们用心交流”是电视台举办这次活动的意义,这种话只适合节目主持人说。所以①选C。②选A。(2)巧妙劝说。“劝说”的意思是说服,讲道理使人听从。劝说是一门艺术。要注意:根据对象和场合,说话要委婉,不揭人短,不伤人
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