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文档简介

2024届福建省平潭县重点中学中考语文最后冲刺模拟试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列各句中,标点符号使用不规范的一项是()A.强制捆绑搭售、预付式消费“套路贷”、虚假宣传退货无门……随着电子商务快速发展,网购乱象成为许多消费者心头挥之不去的阴影。B.繁忙的城市,需要适度的“睡眠”。我们在追求城市繁华的同时,也要减少不必要的喧嚣,避免片面追求“不夜城”而忽视“宁静”对人居环境的重要性。C.“一带一路”不是排他、封闭的小圈子,不是中国的独角戏;而是制度、宗教、文明、发展水平不同的国家均可共同参与、共享机遇、共享繁荣的国际平台。D.根据我国著作权法,著作权人包括作者、其他依照本法享有著作权的公民、法人或者其他组织。人工智能作为一种技术或者算法,并不在著作权法规定的著作权人里。2.下列语句中标点符号使用正确的一项是()A.社会的转型,就是树立科学发展观,从发展本位走向民生本位:从国家本位走向公民本位;从权力本位走向权利本位。B.从明年4月1日起,国家将加大对酒后驾车、在高速公路上倒车、逆行、掉头,使用伪造、变造机动车牌证三种违法行为的处罚力度。C.“哪个记者不在质疑呢?不会质疑的记者还叫什么记者呢?”这是王志在央视做记者时常说的一句话,工作中他也的确是这样做的。D.颁奖晚会渐进高潮,在观众热烈的掌声中,主持人高声宜布:“刚才颁发的是二三等奖,下面即将颁发的是一等奖。”3.依次填入下面文段横线处的语句,衔接最恰当的一组是()(2分)信息时代给人们带来了一种新的极其便捷的阅读方式,那就是网络阅读。网络阅读远远超越了传统的阅读概念,_____,_____,_____,_____,_____,_____。因此,阅读的趣味性大大提高,吸引力更强,影响力更大。能够对文字、图片、影像、声音等信息形态进行有机的合成能够更好地满足人们沟通交流的需求与传统阅读相比,信息更加全面,视野更加开阔,也更直观、更逼真提供读、看、听三方面的内容它改变了单一的文字或静态的图像的表现形式⑥还具有共享性、开放性和互动性A.③②⑤④①⑥B.⑤①④③⑥②C.③⑥⑤①②④D.⑤④③②①⑥4.为下面段落的空白处补充最恰当的一项是()越是别人看不起你的时候,你越要觉得自己一定能行,越是别人捧你的时候,______A.你越要告诉自己真棒B.你越要告诉自己啥也不行C.你越要告诉自己要自信D.你越要告诉自己还做得不足5.根据提示补写名句或填写课文原句。①__________,来者犹可追。②上有所好,______________。③_____________,万钟于我何加焉?④安得广厦千万间,_________________。⑤古诗词中有很多诗句蕴含着人生哲理,如陆游的《游山西村》中的________,__________;李白的《行路难》中的__________,_________。6.“只有强者才懂得斗争;弱者甚至失败都不够资格,而是生来被征服的。”你认为下列人物,谁能被称为“强者”?请结合相关内容谈谈你的看法。A.孙悟空B.简·爱C.祥子D.范进二、阅读7.阅读下面的古诗文,完成后面小题(材料一)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(材料二)望岳杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。1.下列加点词意思相同的一项是()A.无从致书以观/非宁静无以致远B.以衾拥覆/拥毳衣炉火C.无鲜肥滋味之享/陶后鲜有闻D.每假借于藏书之家皆以美于徐公2.联系语境,对句子翻译及理解都正确的一项是()A.录毕,走送之,不敢稍逾约。翻译:抄写完毕,跑着把书送还给人家,不敢稍稍超过约定的期限。理解:“走”“稍”两词写出了作者对还书时间的严格遵守,后文交代的成效也说明他深谙“人而无信,不知其可也”蕴含的道理。B.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。翻译:大概心中有值得快乐的事,不知道自己吃的穿的不如别人。理解:作者就如“斯是陋室,惟吾德馨”的唐代诗人刘禹锡一样,追求精神的愉悦,而不是物质的享受。C.荡胸生曾云,决眦入归鸟。3.结合上面的古诗文和下面的链接材料,概括说说你对中华民族传统文化中“进取精神”内涵的理解。(材料)屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒①。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令②,屈平属③草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐④其功,以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。(选自《史记》)①左徒:楚国官名,职位仅次于令尹。下文“大夫”也为楚国官名。②宪令:国家的重要法令。③属:zhǔ,写作。④伐:自夸。________________________________________8.阅读下面古诗文,完成各题。竹树绕吾庐,清深趣有余。鹤闲临水久,蜂懒采花疏。酒病妨开卷,春阴入荷锄。尝怜古图画,多半写樵渔。林逋,字君复,杭州钱塘人。少孤,力学,不为章句。性恬淡好古,弗趋荣利,家贫衣食不足,晏如也。初放游江、淮间,久之归杭州,结庐西湖之孤山,二十年足不及城市。逋善行书,喜为诗,其词澄浃峭特,多奇句。既就稿,随辄弃之。或谓:“何不录以示后世?”逋曰:“吾方晦迹林壑且不欲以诗名一时况后世乎!”然好事者往往窃记之,今所传尚三百余篇。林逋隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,复入笼中。逋常泛小艇,游西湖诸寺。有客至逋所居,则一童子出应门,延客坐,为开笼纵鹤。良久,逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。1.用“/”给(乙)文中画线的句子断句。(限断两处)吾方晦迹林壑且不欲以诗名一时况后世乎!2.解释下列各组加点的词语。(孤)少孤(________)卿言多务,孰若孤(《孙权劝学》)(________)(趋)弟趋荣利(________)尝趋百里外(《送东阳马生序》)(________)(善)逋善行书(________)择其善者而从之(《论语》)(________)3.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是()A.何不录以示后世先帝不以臣卑鄙(《出师表》)B.其词澄浃峭特其真无马邪(《马说》)C.盘旋久之公将鼓之(《曹刿论战》)D.盖尝以鹤飞为验也岂能为暴涨携之去(《河中石兽》)4.(甲)诗中林逋说自己“清深趣有余”,(乙)(丙)两文中哪些地方表现他的这种“趣”?请用简洁的语言概括。5.(乙)文中说“逋善行书,喜为诗,其词澄浃峭特,多奇句”。你认为(甲)文中的”鹤闲临水久,蜂懒采花疏”这句诗“奇”在何处?请结合诗歌内容具体说说。6.明代沈周评价林逋的诗文是“宛然风节溢其间”,从相关选文中你读出了他具有怎样的“风节”?请简要分析。9.阅读下文,完成各题。上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介冑之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。(节选自《周亚夫军细柳》)1.解释文中加点的词。(1)天子且至(2)壁门士吏谓从属车骑曰(3)其将固可袭而虏也2.用现代汉语翻译文中画线的句子。3.本文刻画了一个_________、刚正不阿、悟尽职守的“真将军”形象。10.阅读非连续性文本,完成后面小题《经典咏流传》让经典流行起来(节选)任晶晶①继《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》等多档引发热潮的文化综艺类节目之后,央视综合频道于春节期间又推出了大型文化节目《经典咏流传》。节目开播次日就得到豆瓣9.4的高分,创造了文化节目的最高评分。节目“和诗以歌”,将古典诗词配以流行音乐,带领观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美;同时还邀请文化学者和音乐家联席点评,深层挖掘、多元解析诗词音乐中的主流价值表达,让它们在当下语境产生情感共鸣、激发传播欲望。②在知名作家梁晓声看来,近年电视媒体的专栏节目非常多,但大多属于娱乐有余而文化不足。《经典咏流传》这一节目之好超出了他的想象,我也想到过古典诗词的现代传唱,不过更多想到的是古筝,曲调依然想到的是古调,用如此现代的唱法和曲调来演绎,而且演绎得更贴切,这是我没有想到的,因此我觉得这对全国的电视台都是一个示范”。梁晓声认为《经典咏流传》很好地开拓了电视节目的文化表达。这样的节目才是具有中国特色,适合走出去的节目。③中国传媒大学教授高晓虹认为,节目巧妙地解决了纯文化节目缺乏大众传播性和音乐节目缺乏文化底蕴的问题,真正做到“中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展”。“在《经典咏流传》正式开播之前,关于这档节目我内心有很多的问号,因为此前我从未见过一档将诗歌唱成音乐的节目,它远远超出了以前诗词综艺‘朗诵赏析’和‘知识竞赛’两大形态,诗词改编音乐意味着海量创作,这种改变既需要融合经典诗词的文化价值,又需要与音乐的审美价值相统一,既要有国家电视台的站位,又要有艺术的高度。”高晓虹说,从大年初一到大年初三连播的三期共计

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首歌曲中我们可以看到,《经典咏流传》不仅用流行音乐包装了古典诗词,而且在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称“呕心沥血”,可谓又一次做到了国家台的开拓性和标杆性。④中国音乐学院院长王黎光说:这档节目能够以中华优秀传统文化最高端的思想境界,心平气和地走近百姓,让我感受非常深。节目中,梁俊老师改编自清代才子袁枚的《苔》,经过现代音乐的演绎之后,动人心弦,一夜之间陶醉了亿万中国人的心。‘白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。’这首作品非常清新和本真,梁俊老师以寓教于乐的形式,使长在贵州山区的孩子们从小就感受到平凡而卓越,这才是教育的根本,也是艺术的根本。”流行的不一定经典,但经典的一定要流行。王黎光认为经典诗词在现代语境下丝毫不落伍,经典咏流传》通过语言和音符的嫁接,让大众更好地接近传统文化,这种做法是对艺术的准确表达。⑤清华大学新闻与传播学院教授、影视传播研究中心主任尹鸿认为,《经典咏流传》拉升了电视节目的平均文化值,创新诗和歌的结合回到诗歌的起源,让诗歌回到了生活当中,完成了创造性转化和创新性发展,把一个过去完成式的东西成功地转化为现在进行式的文化。歌给文字带来情绪感染,而诗给歌带来更多的表情,不仅让诗歌流传,也会让歌词越写越有文化。⑥中国社科院新闻所世界传媒研究中心秘书长冷凇认为,文化节目的不断爆发,既是大众审美日益提升的标志,也是中国文化不断繁荣的证明。《经典咏流传》最为成功的地方,就是为世界传统文化的传播难题找到了中国式解决的途径,它在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制。备注:会商机制指多方商量,集体解决问题的制度。那些人们·那些歌曲·那些话语传唱人传唱歌曲节目语录胡德夫《

》(

致远)希望我们能一起把文化和音乐的根留住。谷建芬《新学堂歌》虽然我已经八十二岁了,但这件事仍然是我一生中最重要的事。如果这首歌不能伴随着孩子们长大,我将永远遗憾。梁

俊《苔》(袁枚)找到一些生命的价值,比我们的外表重要。(链接材料2)节目热播也成为全国两会上的热点,全国政协委员、中国音乐学院院长王黎光在两会上提出的“将《经典咏流传》式的美育教育推广到基层和全民”提案,获得17位政协委员的联名支持。教育部部长陈宝生在接受记者采访时表示,教育部近年来大力发展中华优秀传统文化,把优秀传统文化进校园作为固本工程和铸魂工程来抓,未来还要进一步做好老师的培养、新编中小学教材中增加优秀传统文化内容、建设校园文化三件事。1.结合上述材料,说说《经典咏流传》热播的原因。2.选文第④段在介绍中国音乐学院院长王黎光对《经典咏流传》节目的看法时,主要采用了哪种论证方法?有什么作用?3.上述材料介绍了众人对《经典咏流传》的认识或感悟,请从备选人物中选择一个回答。你赞同他的哪个观点,或你喜欢他的哪点感悟,为什么?备选人物:文化学者梁晓声、音乐人王黎光、传唱人胡德夫4.下列说法不符合上述材料原意的一项是()A.《经典咏流传》节目在全国范围内引起强烈反响,让优秀传统文化进校园,已成为教育部大力来抓的工作。B.《经典咏流传》节目用流行音乐包装了古典诗词,因此在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称“呕心沥血”。C.专家们认为,《经典咏流传》节目的成功,是回到了我们先祖最初的诗歌起源状态——“和诗以歌”,并且让潮流时尚和传统文化完美契合。D.《经典咏流传》节目超越了以前诗词综艺节目的表现形态,让纯文化节目缺少大众传播与音乐节目缺乏文化底蕴的问题得以解决。5.为了应付考试或者敷衍任务,许多学生只是机械地无奈地背诵经典,丢掉了诗词的精神魅力与文学情韵。请结合材料,从学生角度列出两条改进措施。11.阅读《瓷的华章》,完成各题。瓷的华章王剑冰①大龙山,你在中原隆起,绵延无限远,我看不到你的尽头。在你的脚下,人们利用你特有的土质,燃烧起一条条火龙,火龙里诞生了奇妙的钧瓷。②神垕,我与你不期而遇。在车上打了个盹儿,一睁眼竟然就扑到了你的怀里。我已经感觉出这次抵达的幸运。那些昨日的烟尘和现实的幻象搅得我有些心神不宁。我在心神不宁中小心翼翼地走进一个个院落,诚惶诚恐地观察每一个窑址,毕恭毕敬地抚摸那些浴火而生的神物。③钧瓷上的一束束光直接打开了我的心室,那层层开片让我一再凝视。宋朝,离去了近千年的时光,但是你造就的辉煌光照着历史,这不屈的泥土便从未停止续写瓷的华章。④走进一条古街,不宽的街巷两边都是明清时期的老房。当地人说,你没有看见过,当年这些老房子深处,都是钧瓷作坊。早晨的阳光里,一队队马帮驮着泥土和柴草或是精美的瓷器,踏响青石的路面。路面上,有人扛着担着做好的半成品,穿街过巷,走入各个作坊。到了饭时,男孩女孩提着饭罐,川流不息地给大人们送饭。那时的神垕,就是一个大的瓷场,所有的活动都围绕在瓷场的秩序中。⑤整个神垕依山就势错落成美妙的图景。走过一棵棵老槐、野桑和皂角树,来看那些老窑,有些窑就在半山坡上,这样取土或许更加方便。人住的是石头窑洞,烧的是石头窑体,放眼望去,会望见鳞次栉比的苍然。⑥每年的农历正月十六,火神庙开始祭火神。烟雾缭绕,旗幡飘摇。火,对于神垕是那么的重要。所有钧瓷的烧造,都是火的艺术,更是火的魔术。钧瓷的图形和色彩不是事先画出,全凭窑变而成。那样,一切就全在想象中了。那是幻想与火神共同的勾画,是一种匪夷所思的超越和飞翔,充满了翻空出奇的期待、异想天开的盼望。⑦看见一个窑炉门上贴着对联:求仙翁窖中放宝,赖圣母炼石成金。⑧卢师傅默默地守在一座窑前,窑里的火焰早已熄灭。他慢慢起身,嘴里絮叨着什么,在众人面前带着一点矜持,大家似乎是要看他掀开新娘的盖头。他终于打开了封口,探身进去,恭谨地取出一件“大洗”。那大洗子怎么了,完全没有那种流光溢彩,而像一个锈迹斑斑的出土文物。再取出一件,还是同样。它们是在抵达生命辉煌顶点的时刻,遭遇了不幸吗?那粗糙扭曲的外形,表明它经受了多么痛苦的挣扎。⑨满怀期待的人们散去了,老卢还在看着两件不成器的东西,拿起又放下。我似乎体会到了他的心情。炉子外边,好大一堆被失望与懊恼打碎的瓷片,堆满了烧瓷人的内心。那是瓷殇。⑩当地有句话:“十窑九不成。”火的惊喜、幻想的惊喜、等待的惊喜的到来,一次次竟是那么的不容易。⑪走进钧瓷艺术馆,就像进入了一个瓷海,我似听到叮当的开片声啸闹成一片秋声。我看到形状各异的精魂在起伏腾跃,色彩潮一样汹涌。⑫你的曲线为何这般柔润迷离?你的色彩为何这般大胆恣肆?还有你,你的花片为何这般勾魂摄魄?经过长时间的静默与忍耐、摔打与烧灼,火给了你怎样的折磨与唤醒,给了你怎样的调教和激发,使得你如此觉悟开化?一千三百摄氏度的浴火而出,每一个都成为仪态万方的精灵。⑬一个女孩站在一个瓷瓶前,带着景仰的神情,伸出手又缩回来。我知道那种感觉,有一种爱就是这样,想看又不敢看,想摸又不敢摸,别后的回味比现场还深刻。我知道,在那一刻你已经和她心脉相通。⑭神垕,。尤其是看到那些聚精会神的做瓷者。⑮竟然还有女技师,她们长发飘逸,姿态端庄。无声的时间里,一腔热爱倾注于一抔泥土。⑯又有人进来,小声地流露出欣喜:“看呀,她们在做瓷!”⑰声音里,你会把“做瓷”听成“作词”。是呀,宋瓷中闪现着多少艺术的精粹,怎么不能说她们在作词呢?是的,你一下子惊醒了,她们是在作着八声甘州,作着水调歌头,作着沁园春、临江仙、菩萨蛮……那从宋代遥遥传来的,就是一首首或婉约或豪放的美妙的宋词。(有删改)注:①钧瓷:中国古代五大名瓷之一,并以其独特的釉料及烧成方法产生的窑变神奇而闻名于世。②开片:瓷器釉面的一种自然开裂现象。③窑变:瓷器在烧制过程中,由于窑内温度发生变化导致其表面釉色发生的不确定性自然变化。④洗:宋钧窑的主要器型之一。1.结合文章内容,谈谈你对文中加点的“瓷场”“瓷殇”“瓷海”的理解。2.结合上下文,从下面两个句子中选择一个填入第⑭段横线处,最恰当的一项是A.你将我从喧嚣中摆渡过来,让我有了一时的安宁与沉静。B.你将我从安宁与沉静中摆渡过来,让我感受一时的喧嚣。3.阅读第⑧⑨两段文字,结合文章内容,分析作者是如何展现卢师傅心情的?4.阅读文章最后一段,你会联想到怎样的画面?(50字左右)三、应用12.“登高社”社员们对“登高”这一活动进行了多方面的探究,请结合你的积累,一起来完成吧!每当登临高处,举目四望,便觉天地悠悠,亘古未变;外物永①(héng),历久犹存。而人的生命与之相比,何其短(zàn)②,何其渺小。登高而望远,远处是家乡、是归处。思故乡、安社稷、济苍生……“登高”化为文人的一个“情结”,千百年来被反复(yín)③咏。(1)请根据拼音写出相应的汉字。①____②____③____(2)“登高说愁”是古诗中的常见主题,下面是社员们搜集到的部分名句,请帮助填写完整。(游子怀乡)一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。(许浑《咸阳城东楼》)①__________,②__________。(崔颢《黄鹤楼》)(壮士悲歌)③__________,④__________。(陈子昂《登幽州台歌》)遥怜故园菊,应傍战场开。(岑参《行军九日思长安故园》)(3)社员们发现“登高说愁”这一说法也并不绝对:王安石登上飞来峰,以“①__________,②__________”一展朝气与信心;杜甫登泰山而小天下,以“③__________,④__________”喊出豪情与壮志;而范仲淹则在《岳阳楼记》中以“⑤__________,⑥__________”尽显豁达与淡然。(4)社员们在探究重阳节登高习俗过程中,对“重阳节”这一名称产生了疑问,请从下面“阳”的释义中选择正确的义项来解释。①从阜,易声。从阜,与山有关。本义:山南水北。阳还有凸出的意思。②农历十月的别称。③晴天④九重阳节:____________________四、综合性学习与写作13.请根据下面的情境,完成题目。本周由小雷所在的初三班级负责自主执勤。小雷负责检查食堂初一窗口排队情况,突然,他看见隔壁班的小龙试图插队,引发了大家的不满……小雷拉着小龙的手向初三窗口走去。请在省略号处补写一段“小雷”的语言、动作描写与“小龙”的神态、动作描写。要求:(1)想象合理,符合情境。(2)至少使用一种修辞手法。(3)字数在150~200字之间。

参考答案一、积累1、C【解题分析】

C句中标点符号使用不规范。“不是……而是……”两个分句之间是较短的停顿,不能用分号,改为逗号即可。2、C【解题分析】

A.“从发展本位走向民生本位”“从国家本位走向公民本位”“从权力本位走向权利本位”是表示并列关系的几个短语,不是句子,所以这三者之间应用逗号;B.“酒后驾车”与“在高速公路上倒车、逆行、掉头”同为需加大处罚力度的行为,在语义上是并列关系,所以“驾车”后的“顿号”应改为“逗号”;D.因为“二三等”奖中“二”“三”连用,并不是表示约数,而是表示两个不同的奖项,所以“二”与“三”之间应加顿号;故选C。3、B【解题分析】试题分析:解答此类题,首先要阅读各个句子,准确判断它们共同表达的中心意思,再分析各句之间的关系,有时也可利用总写分写的写作顺序以及句式特点,注意其中的关联词、次序语、衔接语。本文是一段说明文,按说明的顺序来判断语序。第一空,根据前面句子“网络阅读远远超越了传统的阅读概念”内容可判断“网络阅读”的优点是⑤句的内容,排除AC项。再概括前句中的“改变单一”一可判断出①句承其后说明“多样”,至此可判断答案为B。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。4、D【解题分析】

此题考查句子的选用的能力。要分析好“越是别人看不起你的时候,你越要觉得自己一定能行”一句,说的是是别人与自己的不同做法。由此判断即可得出正确答案,所以当“越是别人捧你的时候”,“你越要告诉自己还做得不足”。整个句子说的是要有自信,自己的事情自己做主,自己的事情自己决定,不自卑,也不骄傲。故选D。5、①往者不可谏②下必甚焉③万钟则不辩礼义而受之④大庇天下寒士俱欢颜⑤山重水复疑无路,柳暗花明又一村;长风破浪会有时,直挂云帆济沧海【解题分析】

本题属于基础题,也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是:谏、焉、辩、俱。6、示例1:简•爱是强者。在舅舅家寄住时,她反抗欺负侮辱她的骄横残暴的表哥,反抗厌恶痛恨她的里德太太。在洛伍德学校时她曾对好友海伦说,“当我们无缘无故挨打的时候,我们应该狠狠地回击”,从她的言行中我们能清晰地看到简•爱的斗争、反抗精神。她使我们相信拥有独立人格、自尊自强的女子,即使出身卑微、遭遇不幸也定会找到属于自己的幸福。示例2:孙悟空是强者。大闹龙宫,大闹地府,大闹天宫。大圣尊崇“强者为尊”,自称“天生圣人”,挂起“齐天大圣”的旗帜,蔑视皇权,反对等级制度。他一身神通,喊出“皇帝轮流坐,明年到我家”的口号。【解题分析】

此题考查的是名著的知识积累。四个选项中符合“强者”的条件的有孙悟空和简·爱。因为孙悟空具有强烈的反抗精神,体现在大闹天宫、大闹蟠桃会、并自封为“齐天大圣”等情节上。简·爱也属于强者,寄住在舅舅家,对于欺负自己的表哥敢于反抗,在洛伍德学校时她曾对好友海伦说,“当我们无缘无故挨打的时候,我们应该狠狠地回击”等情节都能显示出来。而祥子虽然最初有自己的梦想,也肯干,但在经历了许多事之后沦落成为自私自利、狡猾奸诈、麻木不仁的行尸走肉。范进是旧社会封建科举制度的受害者,他面对胡屠户起初唯唯诺诺,对于对方的怒骂,丝毫不予反抗,后来又变的势力狡猾。这两者都缺乏独立的人格。据此理解作答。二、阅读7、1.B2.A3.要点:①不惧困难,客观、积极地看待一切。②坚守信念,不改初衷。③要有远大抱负,追求真理(理想)。【解题分析】1.本题考查文言词语,平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。A.致:得到/达到B.拥:围着/围着C.鲜:新鲜/少D.于:到/比2.B.“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”的意思是:因为心中有足以使自己快乐的事,不觉得自己吃的穿的不如别人;C.“荡胸生曾云,决眦入归鸟”抒发的是诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情,“烟笼寒水月笼沙”渲染了悲凉的气氛,勾画出秦淮河两岸朦胧冷清的景象,抒发的是诗人因国家命运而生发的忧愁和感伤。故选A。3.本题考查对材料内容的理解。找到古诗文和链接材料中体现“进取精神”的句子分析即可。材料一中作者不惧致书、从师、求学及生活上的艰难,且乐观对待,“以中有足乐者,不知口体之奉不若人”,最终学有所成,体现了一种不惧困难,客观、积极地看待一切的进取精神;《望岳》中“会当凌绝顶,一览众山小”,众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。体现了一种要有远大抱负,追求真理(理想)的进取精神;材料中“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也”,楚怀王的昏庸,小人的谗佞、混淆黑白,也不能改变屈原的初衷,不能改变他端方正直的君子品质,体现了一种坚守信念,不改初衷的进取精神。参考译文:材料一:我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。材料:屈原,名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。8、1.吾方晦迹林壑/且不欲以诗名一时/况后世乎!2.幼而丧父;古代帝王的自称趋向,归向;疾走,小跑善于,擅长;好的方面,优点。3.C4.例:隐居孤山之趣;写文习书之趣;养鹤之趣;游西湖诸寺之趣。5.这两句写白鹤久久地立于水中,一动不动,似在享受着一份悠闲;蜜蜂也懒洋洋地停在花间,并不往来穿梭去采蜜。运用拟人手法,对“鹤闲”“蜂懒”做了细致入微的描绘,传递出诗人悠游自在、安静闲适的心境,可谓景中有人。6.他隐居竹树环绕之庐,亲自耕种,闲时养鹤养蜂,饮酒读书,可见他远离尘嚣,悠闲自适;他幼年丧父,家境贫寒,但是安然自若地努力读书,可见他安贫乐道;他能书善文,但不想以诗文名扬后世,可见他淡泊名利。【解题分析】1.此题考查的是断句。断句时要结合该句的意思,“吾方晦迹林壑且不欲以诗名一时况后世乎”的意思是“我正在山林沟壑里隐居,尚且不想以诗闻名一时,何况后世呢!”。所以断句为:吾方晦迹林壑/且不欲以诗名一时/况后世乎!2.此题考查的是文言词语的意思。(1)①孤:幼年丧父。②孤:古代帝王的自称。(2)①趋:趋向,归向;②趋:疾走,小跑(3)①善:善于,擅长②善:好的方面,优点。3.此题考查的是文言虚词的意义。A:给/因为。B:代词,他的/加强反问语气。C:都是凑足音节,无义。D:作为/被。故选C。4.此题考查的是对文章内容的感知和概括。“清深趣有余”的意思是“清雅幽深情趣十二分地丰富”。通读乙丙两文,我们可以得到林逋的情趣有:“性恬淡好古,弗趋荣利”——淡泊名利,“结庐西湖之孤山,二十年足不及城市”——隐居孤山,“逋善行书,喜为诗”——写文习书,“常畜两鹤”——养鹤,“逋常泛小艇,游西湖诸寺”——游西湖诸寺。据此理解作答。5.此题考查的是对诗句的赏析。“鹤闲临水久,蜂懒采花疏”两句为物趣:白鹤久久地立于水中,一动不动,似乎也在享受着一份悠闲;蜜蜂则驻足花上,并不穿梭往来,仿佛是有意疏懒。两句虽是写物,却带有诗人明显的主观色彩,所谓鹤闲蜂懒,其实都是诗人的主观感受。正因为诗人的隐居生活是那样的闲适自在。所以在诗人眼中,一切景物便都带有悠然自得的特征。据此理解作答。6.此题考查的是对人物形象的理解。文中写到“少孤,力学”,“家贫衣食不足,晏如也”可见他的安贫乐道;“性恬淡好古,弗趋荣利”,“结庐西湖之孤山,二十年足不及城市”,“既就稿,随辄弃之”可见他远离尘嚣,淡泊名利,悠闲自在。据此理解作答。译文:(甲)翠竹绿树环绕着我的茅草房屋,清雅幽深情趣十二分地丰富。

白鹤水田中觅食久久也不飞走,蜜蜂采花忙了一阵又逐渐稀疏。

多喝了酒有些醉意不想开卷阅读,春树形成浓阴正好扛上锄头松土,

我非常欣赏古代画家的作品。那里面描绘的多半是樵夫渔夫。(乙)林逋,字君复,是杭州钱糖人,(他)幼年丧父,致力求学,不为甸读训诂之学。(他)性情淡好古,不迫求荣誉利益,家里贫穷,吃的穿的不够,(但他依然)安然自若的样子,起初(他)远出游览长江、淮河流域之间,很长时间(才)返回杭州,在西湖的孤山建屋屠住,=十年足迹不踏及域市。林逋善写行书,喜欢作侍,他的语言澄清通彻、雄健独特;多有奇句。(他)完成一稿就随即丢弃它。有人说:“为什么不把(这些诗》记录下来给后世的人看呢?”林逋说:“我正在山林沟壑里隐居,尚且不想以诗闻名一时,何况后世呢!”但是好事的人往往私下记录诗句,现在所流传的还有三百多篇。(丙)林逋隐居在杭州德孤山,经常饲养两只鹤,仙鹤跳跃起来就飞入了运销之中,在空中久久盘旋后,又钻回笼中。林逋常常驾驶着小舟幽婉于西湖的个个寺庙。有客人到了他的家里,一个小童子出去开门,把客人请进来坐,为他打开笼子放出仙鹤观看。过了很久,林逋一定会驾着小舟儿回家。原来是常常把仙鹤飞天作为信号。9、1.(1)将要(2)对……说(3)必,一定2.于是天子就控制住车马,缓缓前行。3.治军严明(治军有方)【解题分析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“且”,将要;“谓”,对……说。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“按”控制;“徐”,慢慢的。3.要求学生仔细阅读文本,在理解就的基础上分析人物形象。结合“军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。‘军中闻将军令,不闻天子之诏’”分析:治军严明;结合“介冑之士不拜,请以军礼见。”分析:刚正不阿、悟尽职守。【题目点拨】参考译文:皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,长驱直入,将军及其属下都骑着马迎送。旋即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,兵器锐利,开弓搭箭,弓拉满月。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上即将驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的诏令。’”过不多久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿了天子的符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准纵马奔驰。”于是皇上也只好放松了缰绳,让马慢慢行走。到了大营,将军亚夫拿着武器拱手行礼,并说:“我是盔甲在身的将士,不能跪拜,请允许我以军礼参见。”皇上为之动容,马上神情严肃地俯身靠在车前横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝说:“啊!这才是真正的将军了。先前霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,那里的将军是完全可以通过偷袭而俘虏的,至于周亚夫,岂是能够侵犯他的吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。10、1.①节目在表现形式上有创新,让诗歌回到生活,回到诗歌的起源——和诗以歌(1段);②节目带领观众深入领略了诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美(1段);③节目具有中国中国特色,开拓了电视节目的文化表达(2段);④节目既融合了经典诗词的文化价值,又确保了音乐的审美价值,既有国家电视台的站位,又有艺术的高度(3段);⑤以中华传统文化最高端的思想境界,心平气和地走近百姓(4段);⑥节目在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制(6段)。2.举例论证,列举了前往贵州支教的梁俊老师以寓教于乐的方式教孩子唱经典诗词的例子,具体有力地论证了通过语言和音符的嫁接,大众可以更好地接近传统文化,经典诗词在现代语境下并不落伍的观点。3.示例一:文化学者梁晓声的观点——古典诗词现代传唱,演绎更加贴切,具有中国特色(2分,人物+观点)。因为将古典诗词现代传唱,既保证了节目的娱乐性质,又保持了节目的文化内涵,具有中国自己的民族特色。示例二:音乐家王黎光的观点——《经典咏流传》通过语言和音符的嫁接,让大众更好地接近传统文化,这种做法是对艺术的准确表达(人物+观点),经典文诗词通过流行音乐来传唱,更符合现实语境,更接地气,大众更能接受。示例三:传唱人胡德夫的感悟——希望一起去把文化和音乐的根留住。《经典咏流传》用美丽的音符,传唱经典诗词,将中国最传统,最精髓的文化以喜闻乐见的方式进行传承,其实就是坚守了经典文化的根基。4.B5.

参考答案示例:思想感情角度:认同与热爱经典文学;立志传扬经典文化(参考链接材料1)。行为角度:借鉴节目“和诗以歌”的方法,将古典诗词配以流行音乐演唱;观看《经典咏流传》节日,激发传承经典的兴趣与热情;积极学习必要的诗词知识,真正领略诗词的语言之美,情感之美,精神之美(参考正文)。【解题分析】1.本题考查学生对文章内容的理解与提炼能力。结合第(1)中“节目‘和诗以歌’,将古典诗词配以流行音乐,带领观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美;同时还邀请文化学者和音乐家联席点评,深层挖掘、多元解析诗词音乐中的主流价值表达,让它们在当下语境产生情感共鸣、激发传播欲望”,第(2)段中“《经典咏流传》很好地开拓了电视节目的文化表达”,第(3)段中“节目既融合了经典诗词的文化价值,又确保了音乐的审美价值,既有国家电视台的站位,又有艺术的高度”,第(4)段中“以中华传统文化最高端的思想境界,心平气和地走近百姓”,第(6)段中“节目在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制”等内容来作答即可。2.本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,结合文章内容和论点套用格式即可。第④段列举了梁俊老师以寓教于乐的方式教孩子唱经典诗词的事例,具体有力地论证了通过语言和音符的嫁接,大众可以更好地接近传统文化,经典诗词在现代语境下并不落伍的观点。3.本题考查学生对文章论述内容的提炼与理解能力。仔细阅读文章,找出文章中关于文化学者梁晓声、音乐人王黎光、传唱人胡德夫对《经典咏流传》的认识或感悟,提炼他们各自的观点,然后结合自己的学习和认知谈谈看法即可。4.本题考查学生对议论文内容的理解与辨析能力。首先要仔细阅读文章,逐段分析内容,了解论题及其观点,了解论证方法及其作用,理清论证思路,分析议论文的语言,然后逐一分析各个选项,做出回答。B项表述不准确,原文是“《经典咏流传》不仅用流行音乐包装了古典诗词,而且在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称‘呕心沥血’,可谓又一次做到了国家台的开拓性和标杆性”。5.本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章论点的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。这类开放性题目要写出自己的独到见解,表达要准确。答题时,要特别注意以下几点:一是紧扣要求,不可泛泛而谈;二是要点要齐全,要多角度思考;三是推敲用语,力求用语准确、简明、规范。可以从思想感情、具体行为等角度谈举措,注意要有可行性,不可泛泛而谈。11、1.答案示例:①瓷场,神垕的人们围绕着“瓷”有秩序地工作和生活的地方;②瓷殇,烧瓷人看到充满期待的作品失败时内心的失望与懊恼;③瓷海,艺术馆里陈列的钧瓷数量多以及作者看到众多形态各异瓷器时内心的波动震撼。2.A3.答案示例:作者通过神态(动作)描写,“恭敬地取出”写出了他取瓷器时的庄重,“拿起又放下”写出了他对于烧坏瓷器的不舍。通过侧面描写围观的满怀期待的人都散去了,写出了卢师傅的失望。4.答案示例(一):我联想到钧

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