江苏省淮安市涟水县重点中学20222023学年高一上学期12月第二次阶段检测语文试题（解析）

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语文试卷

试卷分值：150分测试，材料一中引起争议的某国际大牌的行为是非实物挪用中的主题挪用。

B.对于文化挪用的批评者来说，文化挪用的符号化、片面化及多变性使其不断输出刻板印象，是对被挪用者的冒犯。因此，文化挪用是一种异文化思维下对本土文化的误读与错用。

C.只要借助符号化的事物进行文化传播，就能引发外来文化背景中的传播对自身文化的兴趣，从而实现文化的持续输出。

D.若想进入世界舞台，中华文化必须经过适合其传播的形式改造，以适应不同文化，在欣赏、学习、沟通中获得发展与尊重。

3.根据上述材料，以下行为中不属于“文化挪用”的一项是（）

A.美国迪士尼公司将中国传统剧目《花木兰》改编成动画片，将原始版本中的核心主题“尽忠尽孝”演绎为女性解放自我、实现自我价值的主题。

B.日本导演竹内亮拍摄纪录片《好久不见，武汉》，向全世界展示疫情之后武汉人真实的生活现状。

C.伏尔泰将元代戏剧家纪君祥所创作的《赵氏孤儿》改编成为欧洲经典剧目《中国孤儿》，借用中国文化中的形象符号来宣扬启蒙精神。

D.美国网飞公司翻拍刘慈欣的科幻巨作《三体》，起用欧美当地演员饰演原著中以中国人为主的主角群体，讲述超越时间、文化和种族边界的故事。

4.费孝通先生总结出了“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”这一处理不同文化关系的十六字“箴言”，结合材料二谈谈你对这个观点的理解。

5.面对文化挪用，中华文化应该如何实现突围？请结合材料谈谈你的看法。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

密封罐子

袁哲生

他盘腿坐在客厅的榻榻米上，前方的小方桌上有一碗蒸腾着热气的乌龙面，规规矩矩的一碗面，装在圆口的小铝锅和井字形的木格子里。桌面上，还躺着一枝刚从院子里折下来的白色山茶花，素净的花瓣羞怯地依偎在一起，泛起丝绸般的月光，仿佛是一个沉睡中的女婴。

他的镜片上泛起一片迷蒙。

八年前，他和妻在毕业旅行的途中，来到这偏僻的山城，发现了这间当时已荒废的日式木房子，和院里那株盛放的山茶树。当时，妻的欣喜神情就像一尾刚被钓者重新放回溪流里的小鱼，仓皇而幸福。

婚后一年内，妻便把屋子打理得窗明几净，纤尘不染，而他也习惯了在晨起后，坐在凭窗的大木桌旁临几个文徵明体的大字。他写得很慢，比晨光自木格窗棂外漫进来的速度还要慢。有时，一阵清淡的花香自窗外经过，他便放下毛笔，抬起头，好像在目送一位老邻居，等花香走过，再重新添加几笔，补完一个字。

妻说他的毛笔字写得极好，不应该放弃。他只觉得早起很好，于是便起得愈来愈早；至于写字，他倒不甚在意，临帖而已，日子久了自然像。他不心急。

晚上他们大多吃热腾腾的乌龙面。两只圆鼓似的铝锅架在井字的木框格里，白色的水煮蛋，白色的面条。他们没买电视机，因为早睡早起，看的机会不多。

妻是否的确也不想要小孩子，他没有认真地问过，只是在学校里到处都是小孩子，他觉得好像什么都不缺了。他没有什么太大的烦恼，在山城生活这些年以来，这一直是最令他担心的地方。

妻过世之后，他又独自生活了一年。这一年之中，母亲是唯一上山来看过他的人。“当初生个小孩就好了。”偶尔，在母亲下山离去之后，他在客厅里独自吃面的时候，耳畔会突然冒出这一句话来。

半边月亮从茶树顶上探出头来，水洗过的光泽，像是面锅里冷去的蛋白。

确定了正确位置后，他小心翼翼地从茶树下铲起第一把泥土，崛开的地方，细小的须根流出白色的汁液，像一束被切开的血管。那个玻璃罐子还在更深的地方，他记得很清楚。搬到山上的第三个元宵节夜晚，他和妻一起埋藏了这个西班牙手工制的玻璃密封罐子，地点是妻挑选的，在茶花树下。

那晚他刚刷过牙准备写几个字就睡觉，原本平静的屋外突然传来一串小孩子的嬉闹声。正在院里浇花的妻子唤他出来看，是一群邻家小孩正提着一只只灯笼，打门口经过。那些小孩他全认得，正在尖声吵闹的是还未上学的小阿珠，她哥哥阿治独占了一把红色的小蜡烛，她正气恼着牛奶罐里的火光快灭了呢！

“好好玩哦，好想提灯笼哪。”妻说。

他也找来两个空牛奶罐，用一根钉子在底部打了小圆洞，再用一根细铁丝串起两个简陋的灯笼；妻从厨房里搜出了为台风天而准备的蜡烛，他用打火机在蜡烛底部烧了一下，把蜡烛黏在圆形的牛奶罐里。等他和妻一人提了一个灯笼走到门外时，那群小孩早已经不见了踪影。

“奇怪，刚刚还闹哄哄的，怎么一下子就静悄悄了。”妻望向树林那头，除了一盏昏黄的路灯之外，只剩下一片漆黑的夜色。

那天晚上，他陪着妻在山间的小路上提灯笼，他们像两只迷路的萤火虫在黑夜里寻觅那群灯笼，直到点完了所有的蜡烛，都没有找到。那个夜晚，妻表现出前所未有的固执。

半夜，他们客厅里的灯还亮着。

“我们来玩一个游戏好不好？”妻说。

“什么游戏？”

“就是各自写下一句最想告诉对方的话，然后装在一个玻璃罐子里，再把它埋在土底下，过二十年后才可以挖出来，看看对方写了什么。”

“无聊。”

“哪会无聊！”

他知道拗不过妻，便走进书房里去。虽然只要交出一句话，他却感到异常烦闷。“好了没？”妻在客厅那头不停地催促着。“二十年之后，妻必定早就忘了这事了吧。”他在心里想着，便把空白的纸片卷起，再对折。妻已投入她的纸片了，他故作神秘地笑了笑，也投下他的。

院里的茶花树下挖出了一个一尺多深的洞，他取出那个玻璃罐子，用手抹掉外边的一圈泥土。月光下，他举起那个密封罐子，光线穿过玻璃。他看见罐子里只剩一张纸片，还未打开盖子，他便已经猜到了：剩下来的必定是他当年投入的那张空白纸片。他知道，在埋完罐子之后，妻必定曾经背着他挖出罐子，取出纸片来看。当妻发现他投入的只是一张空白纸片时，就把她自己的那张给收走了。

那，妻的纸片上，究竟写了什么呢？

他打开罐子，取出那张空白的纸片，然后重新扣上罐盖，再把它埋回土底下。他笑了。

游戏结束了，或者说，才刚刚开始就结束了。现在回想起来，早在那个提灯的夜晚，妻便已经离他而去了。

（选自《联合文学》，有删改）

6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.文章叙述他写毛笔字，觉得书法能够消磨时光，放松心情，妻子建议他不要放弃。

B.文章说他在山城生活这些年以来，没有太大烦恼，妻子也像他一样对生活无欲无求，日子过得十分舒心满足。

C.文章写那一群提灯笼的小孩嬉游的场景，意在为下文妻子要求我做灯笼和半夜提着灯笼找灯笼的情节做铺垫，表现妻子对小孩子的喜爱之情。

D.文章中我投入的那张空白纸片，也代表了我对这个游戏的态度，我不想写，是因为我隐约猜到了妻子的秘密却不知如何面对，表现出他的逃避和自欺。

7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.在叙述方式上，综合运用了顺叙、倒叙和插叙，整个故事在过去与现在中来回穿插，给人带来一种惝恍迷离、恍若隔世之感。

B.在叙述视角上，小说全篇仅用限知视角，将男主人公与妻子八年来和谐美满的婚恋故事讲述得温柔细腻，笔调像一首散文诗一样云淡风轻。

C.在情感表述上，讲述故事非常克制，虽没有展示尖锐的矛盾冲突，却平和细腻地将夫妻二人的情感困境解剖给读者看，读来有一种别样的疼痛。

D.在艺术风格上，综合运用对比和多种描写手段来刻画人物形象，小说中的“白色”也具有浓烈的象征意味，含蓄蕴藉，有东方文学的典雅之美。

8.分析文中画线句子描写的作用。

9.小说以“密封罐子”为标题有什么好处？请结合全文简要分析。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，19分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

世祖光武皇帝讳秀，高祖九世之孙也。莽末，天下连岁灾蝗，寇盗蜂起。起于宛，时年二十八。至郾、定陵，悉发诸营兵，而诸将贪惜财货，欲分留守之。光武曰：“今若破敌，珍宝万倍，大功可成；如为所败，首领无余，何财物之有！”众乃从。朱鲔攻温，大破之。于是诸将议上尊号。马武先进曰：“天下无主。如有圣人承敝而起，虽仲尼为相，孙子为将，犹恐无能有益。大王虽执谦退，奈宗庙社稷何！宜且还蓟即尊位。”光武惊曰：“何将军出是言？”武曰：“诸将尽然。”至中山，诸将复上奏曰：“大王参分天下而有其二，言武力则莫之敢抗，论文德则无所与辞。臣闻帝王不可以久旷，天命不可以谦拒。惟大王以社稷为计，万姓为心。”光武又不听。行到南平棘，诸将复固请之。光武曰：“寇贼未平，四面受敌，何速欲正号位乎？"耿纯进曰：“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王于矢石之间者，其计固望成其所志耳。今功业即定，天人亦应，而大王不正号位，纯恐士大夫望绝计穷，则有去归之思也。大众一散，难可复合。时不可留，众不可逆。”纯言甚诚切，光武深感，曰：“吾将思之。”行至鄗，强华自关中奉赤伏符，曰“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主”。群臣因复奏曰：“受命之符，人应为大。今上无天子，海内淆乱，符瑞之应，昭然著闹，宜答天神，以塞群望。”光武六月已未，即皇帝位，建元为建武。二年春正月庚辰，封功臣皆为列侯，大国四县，余各有差。博士丁恭议曰：“古帝王封诸侯不过百里故利以建侯取法于雷强干弱枝所以为治也今封诸侯四县不合法制。”帝曰：“古之亡国，皆以无道，未尝闻功臣地多而灭亡者。”乃遣谒者即授印绶，策曰：“在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。敬之戒之。传尔子孙，长为汉藩。”

（选自《后汉书·光武帝纪》，有删改）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.古帝王封诸侯不过百里/故利以建侯取/法于雷强干/弱枝所以为治也/今封诸侯四县/不合法制

B.古帝王封诸侯/不过百里故/利以建侯取/法于雷强干/弱枝所以为治也/今封诸侯/四县不合法制

C.古帝王封诸侯不过百里/故利以建侯/取法于雷/强干弱枝/所以为治也/今封诸侯四县/不合法制

D.古帝王封诸侯/不过百里故/利以建侯/取法于雷/强干弱枝/所以为治也/今封诸侯/四县不合法制

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.世祖：古代帝王的谥号，一般是作为断代史开创者或该王朝承上启下的有为君主的追尊名号。

B.宗庙：天子或诸侯祭祀祖先的地方，帝王宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，庶人不准设置宗庙。

C.四夷：古时华夏民族对四方少数民族的统称，分别指东夷、西戎、南蛮、北狄。

D.博士：古代官名，秦汉时期掌管书籍文典，后来也指学术上专通一经或者精通一类技艺的人。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.到达郾县、定陵县后，光武帝尽皆征调各营的兵力，可是众将却贪恋财物，想分拨一部分人留下来防守。

B.马武认为如果天下没有主宰之人，即使有孔子、孙子这样的人担任丞相、大将，也可能不会有益于天下。

C.耿纯认为刘秀违背众人愿望，不正名号和身位，士大夫们的希望、打算落空，就会有离去归家的念头。

D.文章结尾博士丁恭关于居于上位而不骄傲、持守节义谨严法度的一番言论，在今天仍具有很重大的现实意义。

13.把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）如为所败，首领无余，何财物之有！

（2）臣闻帝王不可以久旷，天命不可以谦拒。惟大王以社稷为计，万姓为心。

14.刘秀能登上帝位的条件有哪些？请结合文本内容概括。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

道逢文通北使归[注]

王安石

朱颜使者锦貂裘，笑语春风入贝州。

欲报京都近消息，传声车马少淹留。

行人尽道还家乐，骑士能吹出塞愁。

回首此时空慕羡，惊尘一段向南流。

[注]1.嘉祐五年元月，王安石担任送辽伴使北上。此时上年冬使辽的沈文通回国已达贝州，王安石认为途中可相遇，但朝廷依惯例禁止两路使者相会，王安石只得作诗寄给沈文通。2.文通：沈遘，字文通，北宋嘉祐年间出使契丹。

15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）

A.首联是实写，写出了我对朋友文通红润美好容颜和亮丽的衣着的夸赞。

B.诗中“笑语春风”“回首此时”前后呼应，交代出诗人羡慕的来由。

C.“传声车马少淹留”一句暗含朝廷依惯例禁止两路使者相会的背景。

D.颈联一“乐”一“愁”，两者形成对比，用还家之乐来反衬自己还需北上，远离家乡的愁苦。

16.这首诗表述了诗人的哪些情感？请简要分析。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分

（1）白居易《琵琶行》第二节中“_________，__________”两句从侧面描写琵琶女高超的弹奏技艺。

（2）苏轼《赤壁赋》中写客人感慨在天地之间人的生命很短暂，渺小的像一粒米一样的两句是“___________，_________”。

（3）李煜《虞美人》中运用设问和比喻，化抽象为具体，形象生动地描写出亡国之君的绵绵愁绪的两句是“___________，_________”。

三、语言文字运用（21分）

（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

随着自媒体的发展，每个中国人都可能成为讲述中国故事的微主体。2021年2月，美食博主李子柒在YouTube创下订阅量最多的世界纪录，其在海外受欢迎的程度，让众多专业媒体①。我们乐见自媒体发挥微时代的力量，积微成著，向海外传扬中国文化。

在社交媒体②的当下，我们通过媒体搭载高科技，让传统文化③。2021年河南春晚作品《唐宫夜宴》，真实舞台和虚拟场景的高度融合，塑造了一场“博物馆奇妙夜”的既视感。

同时，我们须发掘现实题材，通过小切口反映大主题，使用小故事阐释大道理，借助小人物折射大时代，以小见大讲述中国故事。中文国际频道的讲述海外华人为传承中华文化各显“神通”独特经历的演讲类文化节目《世界听我说》，凭借幽默风趣或质朴感人的语言风格令人耳目一新。节目一经播出，深受海外观众好评。

18.请在文中横线处填入恰当的成语。

19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.2021年河南春晚作品《唐宫夜宴》，真实舞台和虚拟场景的高度融合，营造了一种“博物馆奇妙夜”的既视感。

B.2021年河南春晚作品《唐宫夜宴》，把真实舞台和虚拟场景高度融合，营造了一种“博物馆奇妙夜”的既视感。

C.2021年河南春晚作品《唐宫夜宴》，真实舞台和虚拟场景高度融合，塑造了一场“博物馆奇妙夜”的既视感。

D.2021年河南春晚作品《唐宫夜宴》，把真实舞台和虚拟场景高度融合，塑造了一场“博物馆奇妙夜”的既视感。

20.文中画波浪线的句子是个长句，请你把它改成3个短句。（可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。）

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

从科学的角度来看，①，并不奇怪。病毒在繁殖过程中缺乏“自我矫正”的能力，它一旦复制出错，就只能错下去，这就导致了病毒的变异。从生态学的角度来看，变异是病毒的一种选择性进化，这是病毒适应环境和维持生存的一种重要方式。对于病毒的变异，我们需要给予更多的关注和研究，并不是每一次提及病毒变异都要“谈变色变”。那么，②？首先，我们不必过于恐慌，因为病毒本身变异速度较快，毕竟“适者生存”，变异也是为了更好地生存。其次，病毒的繁殖和变异都需要在病毒感染者体内完成。③，病毒就无法生存、繁殖和变异，所以我们应积极接种疫苗，让身体产生抗体，从而减少感染。

21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。

22.《千金方》提到了医生应具备的核心价值观，请根据材料，用三个词语对此进行概括。

《千金方》书中提到了一个医生应该怎样去做事：作为一个医生应该全心全意地用怜悯之心来化解患者的痛苦，而且不分他是亲朋还是陌生人，是愚昧还是贤达，是一般群众还是达官贵人，都应该像对待亲人一样，把患者的烦恼当作自己的烦恼，而且不要瞻前顾后，考虑自己的得失。

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

2021年11月3日，2020年度国家科学技术奖颁发，顾诵芬和王大中两位院士获国家最高科学技术奖。

包括两位获奖者在内的历届获奖者，如吴文俊、袁隆平、黄昆、程开甲、于敏、赵忠贤、侯云德、王泽山等等，其中许多人的名字并不为大众所熟知。他们几十年埋头耕耘，对外界而言，似乎名气很小；他们即使受国家表彰，享有崇高荣誉，依然心怀谦逊，把自己看得很小。

但同时，他们身上还有着很多“大”：他们贡献巨大，有力地推进了我国科技的发展；他们志向很大，奋勇争先赶超国外；他们胸怀博大，不计名利，一心为国为民。

中国科学家们身上所体现出来的“小”和“大”，引发你怎样的思考？请结合材料和现实，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

涟水县重点中学2022-2023学年第一学期高一年级第二次阶段检测

语文试卷

试卷分值：150分测试，材料一中引起争议的某国际大牌的行为是非实物挪用中的主题挪用。

B.对于文化挪用的批评者来说，文化挪用的符号化、片面化及多变性使其不断输出刻板印象，是对被挪用者的冒犯。因此，文化挪用是一种异文化思维下对本土文化的误读与错用。

C.只要借助符号化的事物进行文化传播，就能引发外来文化背景中的传播对自身文化的兴趣，从而实现文化的持续输出。

D.若想进入世界舞台，中华文化必须经过适合其传播的形式改造，以适应不同文化，在欣赏、学习、沟通中获得发展与尊重。

3.根据上述材料，以下行为中不属于“文化挪用”的一项是（）

A.美国迪士尼公司将中国传统剧目《花木兰》改编成动画片，将原始版本中的核心主题“尽忠尽孝”演绎为女性解放自我、实现自我价值的主题。

B.日本导演竹内亮拍摄纪录片《好久不见，武汉》，向全世界展示疫情之后武汉人真实的生活现状。

C.伏尔泰将元代戏剧家纪君祥所创作的《赵氏孤儿》改编成为欧洲经典剧目《中国孤儿》，借用中国文化中的形象符号来宣扬启蒙精神。

D.美国网飞公司翻拍刘慈欣的科幻巨作《三体》，起用欧美当地演员饰演原著中以中国人为主的主角群体，讲述超越时间、文化和种族边界的故事。

4.费孝通先生总结出了“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”这一处理不同文化关系的十六字“箴言”，结合材料二谈谈你对这个观点的理解。

5.面对文化挪用，中华文化应该如何实现突围？请结合材料谈谈你的看法。

1.A2.C3.B

4.①各美其美，美人之美，指的是既要尊重自己民族的文化，也要尊重其他民族的文化，承认世界文化的多样性，因此各个文化应该相互欣赏，用“世界性文化”的眼光来包容其他民族文化。②美美与共，天下大同，指的是不同文化都以其鲜明的特色丰富着世界文化，共同推动人类文明的发展，各个文化间要相互学习和沟通，将自身文化所具有的特殊性与其他文化的特殊性相交流，使其特殊性发展为普遍性，促进世界性文化的发展。

5.①主动去发现中华传统文化中的文化瑰宝，投入到民族文化的整理中来，寻找更好的保护与传承传播的方法。②借助中华文化中符号化的事物进行文化传播，以符号为载体，各文化共同参与编码与解码，在此基础上持续地进行输出。③既要注意文化挪用的负面意义，也要看到其承载的积极意义，在理解、尊重的基础上，以积极的姿态进行对话，实现“文化走出去”与“文化自信”。

本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。

A.“部分媒体认为这不是一次‘文化挪用’而是抄袭”说法错误。从材料一第一段的表述为“有媒体认为，这波操作难以被界定为抄袭，只能冠以‘文化挪用’”，从中可以看出,应是“部分媒体认为这是一次‘文化挪用’而不是抄袭”。

故选A。

本题考查学生分析概括在文中的观点态度的能力。

C.“只要借助符号化的事物进行文化传播，就能引发外来文化背景中的传播对自身文化的兴趣”说法过于绝对，从材料二第二段“只有借助符号化的事物进行文化传播，才能使得更多处于外来文化背景中的传播对自身文化产生兴趣，并在此基础上持续地进行输出”，原文表述是“只有……才”，而不是“只要……就”。

故选C。

本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。

B.根据材料二第一段可知，文化挪用是“将其他不属于自己文化中的元素进行符号特征挪用的行为”，是“异文化对本文化中文化成果的挪用”，是“利用异文化的符号与象征来创造性地再现本文化”，日本导演拍摄的纪录片目的仅在于展现武汉的真实生活，并没有涉及日本文化，所以不可能属于文化挪用。

故选B。

本题考查学生根据文章内容进行推断并解决问题能力。

“各美其美，美人之美”，本来是说，人们不仅要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容的欣赏别人创造的美。此处作为名词的“美”就指文化，作为动词的“美”则是欣赏。再结合原文“‘世界性文化’或‘全球性文化’，实际上包含着一种内在的‘地方性’，即在全球化时代，每一种文化都不是具体而为之的，而是各个文化相互欣赏、相互学习、相互沟通的产物”可分析出，费孝通先生的话指的是既要尊重自己民族的文化，也要尊重其他民族的文化，承认世界文化的多样性，因此各个文化应该相互欣赏，用“世界性文化”的眼光来包容其他民族文化。

“美美与共，天下大同”，本来是说，各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。此处“美美”可理解为各种文化。再结合原文“每一种文化都不是具体而为之的，而是各个文化相互欣赏、相互学习、相互沟通的产物。简而言之，每一种文化都是普遍性与特殊性矛盾对立的产物，如果想要自身文化在世界体系中获得发展与尊重，就要让自身文化所具有的特殊性与其他文化中的特殊性相交流，使其特殊性发展为普遍性”可分析出，不同文化都以其鲜明的特色丰富着世界文化，共同推动人类文明的发展，各个文化间要相互学习和沟通，将自身文化所具有的特殊性与其他文化的特殊性相交流，使其特殊性发展为普遍性，促进世界性文化的发展。

本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。

结合材料一中“要想让我们的文化瑰宝传承下去，就需要主动去发现”“与其停留在口头的‘抗议’，我们更应该做的是投入到民族文化的整理中来，寻找更好的保护与传承传播的方法”等内容可分析概括出，主动去发现中华传统文化中的文化瑰宝，投入到民族文化的整理中来，寻找更好的保护与传承传播的方法。

结合材料二中“文化传播是从符号开始传播的……符号化的目的是便于传播与记忆，只有借助符号化的事物进行文化传播，才能使得更多处于外来文化背景中的传播对自身文化产生兴趣，并在此基础上持续地进行输出”“以符号为载体，各文化共同参与编码与解码，实现‘文化走出去’与‘文化自信’”可分析概括出，借助中华文化中符号化的事物进行文化传播，以符号为载体，各文化共同参与编码与解码，在此基础上持续地进行输出。

结合材料二最后一段“中国文化实践坚持‘文化自信’。我们既要注意文化挪用的负面意义，也要看到其背后所承载的积极意义，善用文化挪用，在彼此理解、彼此尊重的基础上，以积极的姿态与……其他文化进行对话。实现‘文化走出去’与‘文化自信’”可分析概括出，既要注意文化挪用的负面意义，也要看到其承载的积极意义，在理解、尊重的基础上，以积极的姿态进行对话，实现“文化走出去”与“文化自信”。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

密封罐子

袁哲生

他盘腿坐在客厅的榻榻米上，前方的小方桌上有一碗蒸腾着热气的乌龙面，规规矩矩的一碗面，装在圆口的小铝锅和井字形的木格子里。桌面上，还躺着一枝刚从院子里折下来的白色山茶花，素净的花瓣羞怯地依偎在一起，泛起丝绸般的月光，仿佛是一个沉睡中的女婴。

他的镜片上泛起一片迷蒙。

八年前，他和妻在毕业旅行的途中，来到这偏僻的山城，发现了这间当时已荒废的日式木房子，和院里那株盛放的山茶树。当时，妻的欣喜神情就像一尾刚被钓者重新放回溪流里的小鱼，仓皇而幸福。

婚后一年内，妻便把屋子打理得窗明几净，纤尘不染，而他也习惯了在晨起后，坐在凭窗的大木桌旁临几个文徵明体的大字。他写得很慢，比晨光自木格窗棂外漫进来的速度还要慢。有时，一阵清淡的花香自窗外经过，他便放下毛笔，抬起头，好像在目送一位老邻居，等花香走过，再重新添加几笔，补完一个字。

妻说他的毛笔字写得极好，不应该放弃。他只觉得早起很好，于是便起得愈来愈早；至于写字，他倒不甚在意，临帖而已，日子久了自然像。他不心急。

晚上他们大多吃热腾腾的乌龙面。两只圆鼓似的铝锅架在井字的木框格里，白色的水煮蛋，白色的面条。他们没买电视机，因为早睡早起，看的机会不多。

妻是否的确也不想要小孩子，他没有认真地问过，只是在学校里到处都是小孩子，他觉得好像什么都不缺了。他没有什么太大的烦恼，在山城生活这些年以来，这一直是最令他担心的地方。

妻过世之后，他又独自生活了一年。这一年之中，母亲是唯一上山来看过他的人。“当初生个小孩就好了。”偶尔，在母亲下山离去之后，他在客厅里独自吃面的时候，耳畔会突然冒出这一句话来。

半边月亮从茶树顶上探出头来，水洗过的光泽，像是面锅里冷去的蛋白。

确定了正确位置后，他小心翼翼地从茶树下铲起第一把泥土，崛开的地方，细小的须根流出白色的汁液，像一束被切开的血管。那个玻璃罐子还在更深的地方，他记得很清楚。搬到山上的第三个元宵节夜晚，他和妻一起埋藏了这个西班牙手工制的玻璃密封罐子，地点是妻挑选的，在茶花树下。

那晚他刚刷过牙准备写几个字就睡觉，原本平静的屋外突然传来一串小孩子的嬉闹声。正在院里浇花的妻子唤他出来看，是一群邻家小孩正提着一只只灯笼，打门口经过。那些小孩他全认得，正在尖声吵闹的是还未上学的小阿珠，她哥哥阿治独占了一把红色的小蜡烛，她正气恼着牛奶罐里的火光快灭了呢！

“好好玩哦，好想提灯笼哪。”妻说。

他也找来两个空牛奶罐，用一根钉子在底部打了小圆洞，再用一根细铁丝串起两个简陋的灯笼；妻从厨房里搜出了为台风天而准备的蜡烛，他用打火机在蜡烛底部烧了一下，把蜡烛黏在圆形的牛奶罐里。等他和妻一人提了一个灯笼走到门外时，那群小孩早已经不见了踪影。

“奇怪，刚刚还闹哄哄的，怎么一下子就静悄悄了。”妻望向树林那头，除了一盏昏黄的路灯之外，只剩下一片漆黑的夜色。

那天晚上，他陪着妻在山间的小路上提灯笼，他们像两只迷路的萤火虫在黑夜里寻觅那群灯笼，直到点完了所有的蜡烛，都没有找到。那个夜晚，妻表现出前所未有的固执。

半夜，他们客厅里的灯还亮着。

“我们来玩一个游戏好不好？”妻说。

“什么游戏？”

“就是各自写下一句最想告诉对方的话，然后装在一个玻璃罐子里，再把它埋在土底下，过二十年后才可以挖出来，看看对方写了什么。”

“无聊。”

“哪会无聊！”

他知道拗不过妻，便走进书房里去。虽然只要交出一句话，他却感到异常烦闷。“好了没？”妻在客厅那头不停地催促着。“二十年之后，妻必定早就忘了这事了吧。”他在心里想着，便把空白的纸片卷起，再对折。妻已投入她的纸片了，他故作神秘地笑了笑，也投下他的。

院里的茶花树下挖出了一个一尺多深的洞，他取出那个玻璃罐子，用手抹掉外边的一圈泥土。月光下，他举起那个密封罐子，光线穿过玻璃。他看见罐子里只剩一张纸片，还未打开盖子，他便已经猜到了：剩下来的必定是他当年投入的那张空白纸片。他知道，在埋完罐子之后，妻必定曾经背着他挖出罐子，取出纸片来看。当妻发现他投入的只是一张空白纸片时，就把她自己的那张给收走了。

那，妻的纸片上，究竟写了什么呢？

他打开罐子，取出那张空白的纸片，然后重新扣上罐盖，再把它埋回土底下。他笑了。

游戏结束了，或者说，才刚刚开始就结束了。现在回想起来，早在那个提灯的夜晚，妻便已经离他而去了。

（选自《联合文学》，有删改）

6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.文章叙述他写毛笔字，觉得书法能够消磨时光，放松心情，妻子建议他不要放弃。

B.文章说他在山城生活这些年以来，没有太大烦恼，妻子也像他一样对生活无欲无求，日子过得十分舒心满足。

C.文章写那一群提灯笼的小孩嬉游的场景，意在为下文妻子要求我做灯笼和半夜提着灯笼找灯笼的情节做铺垫，表现妻子对小孩子的喜爱之情。

D.文章中我投入的那张空白纸片，也代表了我对这个游戏的态度，我不想写，是因为我隐约猜到了妻子的秘密却不知如何面对，表现出他的逃避和自欺。

7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.在叙述方式上，综合运用了顺叙、倒叙和插叙，整个故事在过去与现在中来回穿插，给人带来一种惝恍迷离、恍若隔世之感。

B.在叙述视角上，小说全篇仅用限知视角，将男主人公与妻子八年来和谐美满的婚恋故事讲述得温柔细腻，笔调像一首散文诗一样云淡风轻。

C.在情感表述上，讲述故事非常克制，虽没有展示尖锐的矛盾冲突，却平和细腻地将夫妻二人的情感困境解剖给读者看，读来有一种别样的疼痛。

D.在艺术风格上，综合运用对比和多种描写手段来刻画人物形象，小说中的“白色”也具有浓烈的象征意味，含蓄蕴藉，有东方文学的典雅之美。

8.分析文中画线句子描写的作用。

9.小说以“密封罐子”为标题有什么好处？请结合全文简要分析。

6.B7.B

8.①从内容上看，运用比喻和拟人；写出白色山茶花的纯洁素净、宁静娴雅之美。山茶花既是男子对亡故妻子思念的情感载体，又隐喻夫妻曾经的幸福生活；②从结构上看，为下文男子陷入对亡妻的回忆做铺垫。

9.①情节方面：密封罐子是故事的物线，起着串联核心情节的重要作用；②形象方面：密封罐子是对他们夫妻关系疏离的隐喻：他们心底的秘密都要通过这密封罐子来获悉，他们的爱情，也像被关在这密封罐子中，慢慢褪色消逝；③主旨方面：揭示主题，通过讲述一对爱人，甜蜜爱情背后是彼此在婚姻里深深的不可言说的疏离和孤独，也象征看似亲密的人际关系背后深深的疏离与孤独。

本题考查学生分析理解文中内容的能力。

B.“妻子也像他一样对生活无欲无求，日子过得十分舒心满足”错误。结合“妻是否的确也不想要小孩子，他没有认真地问过”可知，妻子未必也像他一样对生活无欲无求。

故选B。

本题考查学生鉴赏文章艺术特色的能力。

B.“小说全篇仅用限知视角”“和谐美满的婚恋故事”错误。应是在全知视角下也运用了限知视角（对男子来说，是限知视角）；“和谐美满”只是表象，因为在“和谐美满”的表面之下，妻子内心的孤独我并不理解。

故选B。

本题考查学生分析鉴赏文中重要句子的作用的能力。

在这个句子中，说刚摘下来的“白色山茶花”“羞怯地依偎在一起”，这是将“山茶花”人格化，赋予花以人的神态和动作，显得亲切生动，尽显“山茶花”的纯洁、素雅、安娴；同时又运用比喻的修辞，将之比喻成一个“沉睡中的女婴”，再显“山茶花”的宁静和安谧；这其实是一个隐喻，隐喻夫妻之间曾经的幸福和甜蜜，此处写山茶花，其实就是在写男子对亡妻的深切思念。

另外从结构的角度看，这段描写也为男子回忆与妻子在世时的情节打开了一扇门，有推动后面情节铺展的作用。

本题考查学生分析鉴赏作品标题的作用的能力。

一篇小说的标题通常有构成作品的行文线索、揭示人物性格、暗示作品主题、象征某种性格精神等方面的作用。

本篇小说以“密封罐子”作为标题，其实就起到了行文线索的作用，小说的核心情节是围绕“密封罐子”铺展开的，所有看似的幸福、甜蜜、秘密以及思念、孤独、反思都被藏在罐子里，所以说“罐子”是打开记忆之门的钥匙，是一条重要的物线。

再者，“密封罐子”是一个隐喻，象征着一种被表象的幸福和甜蜜遮掩住的孤独和疏离，以及人与人之间的一种隐形的隔阂，他们的心思都要通过玩这个密封罐子的游戏来传达获悉，所以设置这样一个物象，其用意在于揭示这对夫妻的感情困境，塑造他们看似安和其实孤独又疏离的形象。

另外，作品写男子对亡妻的怀念，既是在表述一种思念，也是在表述一种反思，妻子有不能直接道明的东西，她想寻找与男子对等的交换，发现男子没有交换的内容，就撤回了自己的东西，所以她的秘密却永远无法知道了，这是一种带人脱离日常熟悉环境、置身一桩有些绝望的孤独事件中的感觉，要表述的，正是这种凡人世界里常常存在的深深的不可言说、无法言说的孤独与疏离感，要寻找解析，或许只能求诸自己，这正是小说要表述的主题。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，19分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

世祖光武皇帝讳秀，高祖九世之孙也。莽末，天下连岁灾蝗，寇盗蜂起。起于宛，时年二十八。至郾、定陵，悉发诸营兵，而诸将贪惜财货，欲分留守之。光武曰：“今若破敌，珍宝万倍，大功可成；如为所败，首领无余，何财物之有！”众乃从。朱鲔攻温，大破之。于是诸将议上尊号。马武先进曰：“天下无主。如有圣人承敝而起，虽仲尼为相，孙子为将，犹恐无能有益。大王虽执谦退，奈宗庙社稷何！宜且还蓟即尊位。”光武惊曰：“何将军出是言？”武曰：“诸将尽然。”至中山，诸将复上奏曰：“大王参分天下而有其二，言武力则莫之敢抗，论文德则无所与辞。臣闻帝王不可以久旷，天命不可以谦拒。惟大王以社稷为计，万姓为心。”光武又不听。行到南平棘，诸将复固请之。光武曰：“寇贼未平，四面受敌，何速欲正号位乎？"耿纯进曰：“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王于矢石之间者，其计固望成其所志耳。今功业即定，天人亦应，而大王不正号位，纯恐士大夫望绝计穷，则有去归之思也。大众一散，难可复合。时不可留，众不可逆。”纯言甚诚切，光武深感，曰：“吾将思之。”行至鄗，强华自关中奉赤伏符，曰“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主”。群臣因复奏曰：“受命之符，人应为大。今上无天子，海内淆乱，符瑞之应，昭然著闹，宜答天神，以塞群望。”光武六月已未，即皇帝位，建元为建武。二年春正月庚辰，封功臣皆为列侯，大国四县，余各有差。博士丁恭议曰：“古帝王封诸侯不过百里故利以建侯取法于雷强干弱枝所以为治也今封诸侯四县不合法制。”帝曰：“古之亡国，皆以无道，未尝闻功臣地多而灭亡者。”乃遣谒者即授印绶，策曰：“在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。敬之戒之。传尔子孙，长为汉藩。”

（选自《后汉书·光武帝纪》，有删改）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.古帝王封诸侯不过百里/故利以建侯取/法于雷强干/弱枝所以为治也/今封诸侯四县/不合法制

B.古帝王封诸侯/不过百里故/利以建侯取/法于雷强干/弱枝所以为治也/今封诸侯/四县不合法制

C.古帝王封诸侯不过百里/故利以建侯/取法于雷/强干弱枝/所以为治也/今封诸侯四县/不合法制

D.古帝王封诸侯/不过百里故/利以建侯/取法于雷/强干弱枝/所以为治也/今封诸侯/四县不合法制

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.世祖：古代帝王的谥号，一般是作为断代史开创者或该王朝承上启下的有为君主的追尊名号。

B.宗庙：天子或诸侯祭祀祖先的地方，帝王宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，庶人不准设置宗庙。

C.四夷：古时华夏民族对四方少数民族的统称，分别指东夷、西戎、南蛮、北狄。

D.博士：古代官名，秦汉时期掌管书籍文典，后来也指学术上专通一经或者精通一类技艺的人。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.到达郾县、定陵县后，光武帝尽皆征调各营的兵力，可是众将却贪恋财物，想分拨一部分人留下来防守。

B.马武认为如果天下没有主宰之人，即使有孔子、孙子这样的人担任丞相、大将，也可能不会有益于天下。

C.耿纯认为刘秀违背众人愿望，不正名号和身位，士大夫们的希望、打算落空，就会有离去归家的念头。

D.文章结尾博士丁恭关于居于上位而不骄傲、持守节义谨严法度的一番言论，在今天仍具有很重大的现实意义。

13.把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）如为所败，首领无余，何财物之有！

（2）臣闻帝王不可以久旷，天命不可以谦拒。惟大王以社稷为计，万姓为心。

14.刘秀能登上帝位的条件有哪些？请结合文本内容概括。

10.C11.A12.D

13.（1）如果被敌人打败，头颅尚且保不住，还能拥有什么财物呢？

（2）为臣听说帝王的大位不可以长时间空缺，上天的意志不可以谦让拒绝。希望大王为国家社稷着想，将亿万民众放在心上。

14.（1）刘秀文德武力兼具；（2）诸位将领多次请求；（3）强华献符，顺应天意。

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：古时候帝王封给诸侯的封地不超过一百里，所以按照有利的原则来分封诸侯，是取法于雷声‘震惊百里’的意思，增强主干削弱枝节，其目的是天下的治理。现如今分封诸侯达到四个县，不符合古代的规制。

“故”，此处作为连词引出结果，应放在句首，前面断开，排除BD；

“取法于雷”为状语后置句，“于雷”作“取法”的后置状语，中间不能断开，“强干弱枝”是并列结构，不断开，排除A。

故选C。

本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。

A.“世祖：古代帝王的谥号”错，“世祖”是庙号，不是谥号。

故选A。

本题考查学生理解文章内容的能力。

D.“博士丁恭”错误，应是“光武帝刘秀”。

故选D。

本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。

（1）“为所”，表被动，被；“首领”，头颅；“何财物之有”，宾语前置句。

（2）“闻”，听说；“旷”，空缺；“谦拒”，谦让拒绝；“惟”，希望。

本题考查学生理解文章内容概括要点的能力。

由“大王参分天下而有其二，言武力则莫之敢抗，论文德则无所与辞”可知，刘秀将天下划为三份而自己已占两份，论起武力没有人敢与其抗衡，谈及文德没有谁可与之争辩。可概括出，刘秀文德武力兼具；

由“于是诸将议上尊号……诸将复上奏……诸将复固请之”可知，诸位将领多次请求；

由“强华自关中奉赤伏符，曰“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野……”可知，强华献符，顺应天意。

参考译文：

东汉世祖光武皇帝刘秀，是汉高祖刘邦第九代孙。王莽末年，国内连年蝗灾，盗贼蜂起。在宛城起兵，时年二十八岁。到达郾县、定陵县后，光武帝尽皆征调各营的兵力，可是众将却贪恋财物，想分拨一部分人留下来防守。光武帝说：“现在如果击破敌人，就会获得一万倍的珍宝，伟大的功绩就能成就；如果被敌人打败，头颅尚且保不住，还能拥有什么财物呢！”众人这才依从。朱鲔攻打温县，大破其军队。这时众将领商议给光武帝上尊号事宜。马武率先进言说：“当今天下没有主宰之人。如果有圣人出来愿意担负这种破敝的局面，即使有像孔子这样的人担任丞相，有像孙子这样的人担任大将，尚且还担心不能有益于天下。大王虽然坚持恭谦退让，但是祖先的宗庙和社稷该怎么办呢！理应暂且返回蓟城即皇帝尊位。”光武帝吃惊地说：“将军怎么说出这样的话啊？”马武说：“众将领都是这个意思。”到达中山国时，众将又上奏说：“大王将天下划为三份而大王已占两份，论起武力没有人敢与大王抗衡，谈及文德没有谁可与大王争辩。为臣听说帝王的大位不可以长时间空缺，上天的意志不可以谦让拒绝。希望大王为国家社稷着想，将亿万民众放在心上。”光武帝又没有听从。光武帝行进到南平棘县时，众将领再次极力请求即帝位之事。光武帝说：“寇匪盗贼还没有平息，四面正遭受敌人的攻击，为什么急着要改定名号和身位呢？”耿纯进言说：“天下的士大夫抛弃了自己的亲人，背弃了自己的乡土，追随大王甘冒乱箭流石的危险的原因，本来就是希望以此来实现自身的志向罢了。现如今伟大的功业即将完成，天象和人事也应和相合，而大王却不正名号和身位，耿纯担心士大夫们的希望断绝、打算落空，就会有离去归家的念头。众人一旦解散，就难以再度结合在一起。时机不能延误，众愿不可违背。”耿纯的话非常诚恳真切，光武帝深为感动，说：“我将考虑此事。”行进到鄗县，强华从关中而来敬献赤伏符，说“刘秀发兵捉拿无道之人，四方各族如云聚集天空，如龙斗于荒郊原野，四七运数相乘火德显应”。群臣趁机又上奏说：“禀受上天之命的符瑞，以人事的应验最为重要。现在世上没有真正的天子，四海之内一片混乱，人间的符瑞应验上天的昭示，已经很鲜明而为人所共知，应该回报上天神灵的福佑，以此来满足天下之人的愿望。”光武帝在六月已未日这一天，即皇帝位，建立帝号为“建武”。建武二年（26年）春季正月庚辰日，皇帝分封所有的功臣为列侯，封邑最大的有四个县，其余按军功不同封邑各有等差。博士丁恭发表看法说：“古时候帝王封给诸侯的封地不超过一百里，所以按照有利的原则来分封诸侯，是取法于雷声‘震惊百里’的意思，增强主干削弱枝节，其目的是天下的治理。现如今分封诸侯达到四个县，不符合古代的规制。”皇帝说：“古时候国家灭亡了的情形，都是因为君王无道，不曾听说功臣封地多而使国家灭亡的。”于是派遣谒者前去授予诸侯们印玺和绶带，并在策书上说：“居于上位而不骄傲，即使位高也不会有危险；持守节义而谨严法度，即使满盈也不会漫溢出来。敬肃啊，戒慎啊。传给你们的子孙，永远成为汉家的藩护。”

（选自《后汉书·光武帝纪》，有删改）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

道逢文通北使归[注]

王安石

朱颜使者锦貂裘，笑语春风入贝州。

欲报京都近消息，传声车马少淹留。

行人尽道还家乐，骑士能吹出塞愁。

回首此时空慕羡，惊尘一段向南流。

[注]1.嘉祐五年元月，王安石担任送辽伴使北上。此时上年冬使辽的沈文通回国已达贝州，王安石认为途中可相遇，但朝廷依惯例禁止两路使者相会，王安石只得作诗寄给沈文通。2.文通：沈遘，字文通，北宋嘉祐年间出使契丹。

15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）

A.首联是实写，写出了我对朋友文通红润美好容颜和亮丽的衣着的夸赞。

B.诗中“笑语春风”“回首此时”前后呼应，交代出诗人羡慕的来由。

C.“传声车马少淹留”一句暗含朝廷依惯例禁止两路使者相会的背景。

D.颈联一“乐”一“愁”，两者形成对比，用还家之乐来反衬自己还需北上，远离家乡的愁苦。

16.这首诗表述了诗人的哪些情感？请简要分析。

15.A16.①对朋友成功出使后回国羡慕。诗人想象朋友成功出使后回国的喜悦状态，而自己却还要北上，只能表示羡慕。

②对难以相逢的遗憾。诗人开始还觉得可以“欲报京都近消息”，但因为朝廷的规定，传递信息的使者不会停留，故而表述出难以相逢的遗憾。

③对自己出使北上的伤感。行人都说回家快乐，而诗人却还要担任送辽伴使北上，离故乡而去，因而流露出无限的乡愁。

本题考查学说理解诗歌内容和赏析诗歌手法、情感、句子含义等的能力。

A.“实写”错误，由“此时上年冬使辽的沈文通回国已达贝州，王安石认为途中可相遇，但朝廷依惯例禁止两路使者相会，王安石只得作诗寄给沈文通”可知，应该是运用了“想象”，是虚写。

故选A。

本题考查学说分析鉴赏诗歌情感的能力。

首联想象友人出使归京的喜悦，而自己却是离京出塞，表述出自己的羡慕之情。第一句运用想象，“朱颜使者锦貂裘”对朋友红润美好的容颜和亮丽的衣着进行了描写，写出了归京的美好场面，从“笑语春风”可体会到诗人想象友人归京的喜悦之情，友人归京而自己却要离京出塞，诗中“笑语春风”“回首此时”前后呼应，交代出诗人羡慕的来由，对比之下，更加凸显诗人的羡慕之意。

颔联写自己与友人无法会面，只能用书信表述自己的情意的无奈。“传声车马少淹留”一句暗含朝廷依惯例禁止两路使者相会的背景，本来诗人想与友人相见，“欲报京都近消息”想要跟友人聊一聊近来京都的消息，但是因为朝廷惯例而见不到了，自己的期待落空了，写出了诗人与友人不得相见的无奈。

颈联通过“行人归家乐”来表述自己离家远行的苦闷。“行人归家乐”，行人都说回家快乐，但是诗人却要离家，这也是一种对比，反衬自己远离家乡的愁苦，应是强化自己还需北上的愁绪。“骑士能吹出塞愁”可以看出诗人即将出塞的愁苦，表述了诗人送辽使出塞，远离家乡的思乡之愁。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分

（1）白居易《琵琶行》第二节中“_________，__________”两句从侧面描写琵琶女高超的弹奏技艺。

（2）苏轼《赤壁赋》中写客人感慨在天地之间人的生命很短暂，渺小的像一粒米一样的两句是“___________，_________”。

（3）李煜《虞美人》中运用设问和比喻，化抽象为具体，形象生动地描写出亡国之君的绵绵愁绪的两句是“___________，_________”。

①.东船西舫悄无言②.唯见江心秋月白③.寄蜉蝣于天地④.渺沧海之一粟⑤.问君能有几多愁⑥.恰似一江春水向东流

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

默写的时候要注意如下词语：“舫”“唯”“蜉蝣”“粟”。

三、语言文字运用（21分）

（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

随着自媒体的发展，每个中国人都可能成为讲述中国故事的微主体。2021年2月，美食博主李子柒在YouTube创下订阅量最多的世界纪录，其在海外受欢迎的程度，让众多专业媒体①。我们乐见自媒体发挥微时代的力量，积微成著，向海外传扬中国文化。

在社交媒体②的当下，我们通过媒体搭载高科技，让传统文化③。2021年河南春晚作品《唐宫夜宴》，真实舞台和虚拟场景的高度融合，塑造了一场“博物馆奇妙夜”的既视感。

同时，我们须发掘现实题材，通过小切口反映大主题，使用小故事阐释大道理，借助小人物折射大时代，以小见大讲述中国故事。中文国际频道的讲述海外华人为传承中华文化各显“神通”独特经历的演讲类文化节目《世界听我说》，凭借幽默风趣或质朴感人的语言风格令人耳目一新。节目一经播出，深受海外观众好评。

18.请在文中横线处填入恰当的成语。

19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.2021年河南春晚作品《唐宫夜宴》，真实舞台和虚拟场景的高度融合，营造了一种“博物馆奇妙夜”的既视感。

B.2021年河南春晚作品《唐宫夜宴》，把真实舞台和虚拟场景高度融合，营造了一种“博物馆奇妙夜”的既视感。

C.2021年河南春晚作品《唐宫夜宴》，真实舞台和虚拟场景高度融合，塑造了一场“博物馆奇妙夜”的既视感。

D.2021年河南春晚作品《唐宫夜宴》，把真实舞台和虚拟场景高度融合，塑造了一场“博物馆奇妙夜”的既视感。

20.文中画波浪线的句子是个长句，请你把它改成3个短句。（可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。）

18.望尘莫及风起云涌焕发生机19.B

20.①中文国际频道的演讲类文化节目《世界听我说》令人耳目一新。②该节目讲述的是海外华人为传承中华文化各显“神通”的独特经历。③其语言风格具有幽默风趣或质朴感人的特点。

本题考查学生正确使用成语的能力。

第一处，根据上文“美食博主李子柒在YouTube创下订阅量最多的世界纪录，其在海外受欢迎的程度……”，语境强调李子柒在海外受欢迎的程度，让众多专业媒体落在后面，所以填“望尘莫及”。望尘莫及：望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。

第二处，根据前文“我们乐见自媒体发挥微时代的力量，积微成著，向海外传扬中国文化”可知，语境强调社交媒体迅速发展，所以填“风起云涌”。风起云涌：形容事物迅速发展，声势浩大。

第三处，根据文意可知，语境强调通过媒体搭载高科技，传统文化显示出健康活力，所以填“焕发生机”。焕发生机：指振作，重新展示出健康、活力。

本题考查学生辨析并修改病句的能力。

原句语病有：

第一，中途易辙，分别出现了《唐宫夜宴》和“高度融合”两个陈述对象，原句主语应是《唐宫夜宴》，后面偷换了主语，应把第二分句改为“把真实舞台和虚拟场景高度融合”；

第二，搭配不当，“塑造”与“既视感”、“一场”与“既视感”，动宾搭配不当、修饰词与中心语搭配不当，应改为“营造了一种……既视感”。

故选B。

本题考查学生语言表述之变换句式的能力。

首先分析出画波浪线的句子的主干为“《世界听我说》凭借幽默风趣的语言风格令人耳目一新”，可将“中文国际频道”“演讲类文化节目”作为《世界听我说》的定语加进去；

“讲述海外华人为传承中华文化各显“神通’的独特经历”，可加上主语“该节目”，变成“该节目讲述的是海外华人为传承中华文化各显‘神通’的独特经历”；

“凭借幽默风趣或质朴感人的语言风格”改为“其语言风格具有幽默风趣或质朴感人的特点”。

根据上述分析将句子主干以及修饰成分分别提取出来，按照一定的逻辑进行重组即可，改写成短句：

①中文国际频道的演讲类文化节目《世界听我说》令人耳目一新。②该节目讲述的是海外华人为传承中华文化各显“神通”的独特经历。③其语言风格具有幽默风趣或质朴感人的特点。

（二）语言文字运用Ⅱ