2023届中考语文微专题冲刺文言文阅读（文言虚词）：则（解析）

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（共18题）

一、复合题（共18题）

解释下列加点词语。

(1)解释下列句中加点的文言词语。

略无阙处

(2)解释下列加点词语

所以动心忍性

(3)解释下列加点词语

入则无法家拂士

(4)解释下列加点词语。

或王命急宣

解释下面加点词语在句中的意思。

(1)有仙则名则：

(2)有龙则灵灵：

(3)斯是陋室斯：

(4)可以调素琴素：

(5)无案牍之劳形形：

阅读下面两段文言文，完成下列五小题。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？……”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

孔子观于周庙，有敧①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？对曰：“此盖为宥②座之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中③则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆⑤者哉！”

（选自《韩诗外传》）

[解释]①敧（qī）：倾斜。②宥（yòu）座：座位右边。“宥”通“右”。③中：这里指装水到一半。④恶（wū）：哪里，怎么。⑤覆：溢出来。

(1)解释下列句中加点的词。

i不亦说乎

ii好之者不如乐之者

iii孔子观于周庙

(2)下列句中加点字的意义和用法相同的一项是

A．①温故而知新②后狼止而前狼又至

B．①孔子问于守庙者②其一犬坐于前

C．①思而不学则殆②淫慢则不能励精

D．①学而时习之②夫君子之行

(3)用现代汉语翻译下面的句子。

i学而不思则罔，思而不学则殆。

ii孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”

(4)下列对两文内容分析不正确的一项是

A．两文都与学习有关，阐述的都有学习态度方面的问题。

B．孔子认为学习过程中学与思必须结合起来。

C．孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹启示我们要谦虚，不要自满。

D．孔子“使子路取水试之”是因为对敧器的特点持怀疑态度。

(5)从文我们能得到怎样的启示？请写出两点。

阅读下面的文段，完成下列各题。

诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

(1)下列加点词解释有误的一项是

A．静以修身静：宁静专一

B．非宁静无以致远致远：达到远大目标

C．意与日去意：心意

D．遂成枯落枯落：年老志衰，没有用处

(2)下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是

A．夫君子之行久之，目似瞑，意暇甚

B．静以修身以刀劈狼首

C．淫慢则不能励精日中不至,则是无信

D．将复何及禽兽之变诈几何哉

(3)下列对选文理解有误的一项是

A．本文诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家。

B．“诫”有告诫、劝勉之意，本文是写给儿子，旨在劝勉其修身治学的一封家书。

C．“志”是本文关键词，是修身养德的基础，也是学习的前提。

D．本文句式整齐，朗朗上口，具有文言的韵律之美。

阅读下面文言文，完成下面四小题。

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒，曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

——《世说新语》

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“顾反①为汝杀彘②。”妻适③市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾曰：“婴儿非有知也，待④父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。”遂烹彘也。

——《韩非子》

①顾反：等到回来。②彘：猪。③适：往。④待：依赖。

(1)解释下列句中加点词的意思。

i太丘舍去

ii则是无信

(2)下列语句中，加点的“之”字的含义和其他三项不同的一项是

A．下车引之B．曾子之妻之市C．其子随之而泣D．今子欺之

(3)用现代汉语翻译下面的语句。

i待君久不至，已去。

ii曾子欲捕彘杀之。

(4)甲文中的元方与乙文中的曾子，都看重的品格，这从元芳的“日中不至，则是无信”和曾子的（用原文回答）可以看出。

阅读两个文言文选段，完成下面五小题。

曹刿论战

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

战长勺曹刿败齐

鲍叔牙闻鲁侯引兵而来，乃严阵以待。庄公亦列阵相持。鲍叔牙因乾时①得胜，有轻鲁之心，下令击鼓进兵，先陷者重赏。庄公闻鼓声震地，亦教鸣鼓对敌。曹刿止之曰：“齐师方锐，宜静以待之。”传令军中：“有敢喧哗者斩。”齐兵来冲鲁阵，阵如铁桶，不能冲动，只得退后。少顷，对阵鼓声又震，鲁军寂如不闻，齐师又退。鲍叔牙曰：“鲁怯战耳。再鼓之，必走。”曹刿又闻鼓响，谓庄公曰：“败齐此其时矣，可速鼓之！”论鲁是初次鸣鼓，论齐已是第三通鼓了。齐兵见鲁兵两次不动，以为不战，都不在意了。谁知鼓声一起，突然而来，刀砍箭射，势如疾雷不及掩耳，杀得齐兵七零八落，大败而奔。庄公欲行追逐，曹刿曰：“未可也，臣当察之。”乃下车，将齐兵列阵之处，周围看了一遍，复登车轼远望，良久曰：“可追矣。”庄公乃驱车而进，追三十余里方还，所获辎重②甲兵无算。

（节选自《东周刘国志》第十六回）

①乾时：春秋时地名，在今山东青州。②辎重：部队携带的军械、粮草、被服等物资。

(1)解释下列加点的词语。

i小惠未徧

ii又何间焉

iii再而衰

iv再鼓之，必走

(2)选出下列加点词意思、用法相同的一项。

A．求剑若此，不亦惑乎/迄乎成，而亦不知其昏与庸也

B．惧有伏焉/是焉得为大丈夫乎

C．战则请从/万钟则不辩礼义而受之

D．因跳踉大/鲍叔牙因乾时得胜

(3)用现代汉语翻译文中画横线的句子。

牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

(4)阅读两文，请用原文内容填上空。

毛泽东在《中国革命战争的战略问题》一文中，对长勺之战给予高度评价，说鲁国“采取了‘敌疲我打’的方针，打胜了齐军，造成中国战争史中弱军战胜强军的有名战例。”文中曹刿说的“”正好体现了这一方针；而文中“”这样的描写体现了这一方针的直接结果。

(5)两文都写了齐鲁长勺之战，但却有很多不同，试从详略和曹刿的远谋这两个方面结合文本进行比较分析。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也，盖余之勤且艰若此。

（选自《送东阳马生序》）

邴原少孤①，数岁时，过书舍②而泣。师曰：“童子何以泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得③学者，有亲④也。一则⑤愿⑥其不孤，二则羡其得学，中心⑦感伤，故泣耳。”师恻然⑧曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒⑨相教，不求资⑩也。”于是遂就书①。一冬之间，诵《孝经》《论语》。

（《邴原泣学》）

解释：①少孤：从小失去父亲。②书舍：私塾。③得：能够。④亲：父母。⑤一则：一方面。⑥愿：羡慕。⑦中心：内心。⑧恻然：怜悯、悲伤的样子。⑨徒：白白的，此处指不收费。⑩资：钱财。此指学费。①就书：上书塾（读书）。

(1)解释下面句子中加着重号的词语。

i每假借于藏书之家假：

ii俟其欣悦俟：

iii欲书可耳欲：

iv童子苟有志苟：

(2)下列各项中，加点词的意义或用法相同的一项是

A．无从致书以观可以一战（《曹刿论战》）

B．每假借于臧书之家苟全性命于乱世（《出师表》）

C．则又请焉得之则生（《鱼我所欲也》）

D．久而乃和陈胜、吴广乃谋曰（《陈涉起义》）

(3)将下列句子翻译成现代汉语。

i余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

答：

ii吾徒相教，不求资也。

答：

(4)乙文中的私塾老师值得我们敬佩的是什么？

(5)读了甲乙两文，你得到怎样的启示？

阅读两篇短文，完成下面问题。

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

(1)解释句中加点词语。

i与人期行期：

ii求闻之若此若：

(2)下列各组加点字意思相同的一项是

A．则是无信思而不学则殆B．日月之行曲肱而枕之

C．及其家穿井其一犬坐于前D．闻之于宋君于我如浮云

(3)用现代汉语翻译下面语句。

i元方入门不顾。

译文：

ii得一人之使，非得一人于井中也。

译文：

(4)两篇短文都与谈话有关，文元方与友人的谈话，体现出元方①；文宋国人对丁家打井情况的谈论，启示我们②。

雪窦游志

水益涩①，曳②舟不得进，路行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿③，遂缘小溪，益出山左。涉溪水，四山回环，遥望白蛇④蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇⑤，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖⑥相征逐，真行图画中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。次度大溪，架木为梁，首尾相啮⑦，广三尺余，修且二百跬，独野人⑧往返捷甚。次溪口市，凡大宅多废者，间有诵声出廊庑，久听不知何书，殆⑨所谓《兔园册》耶？渐上，陟⑩林麓，路益峻，则睨松林在足下。花粉逆风起为黄尘，留衣襟不去，他香无是清也。

（文/邓牧，节选自《游山志》，有改动）

①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③信宿：连住两夜。④白蛇：喻指清澈而细长的水流。⑤陇：同“垄”。⑥牧竖：牧童。⑦相啮（niè）：相接。啮，咬。⑧野人：指当地村民。⑨殆：大概。⑩陟（zhì）：登，上。

(1)解释下列句中加点的词语。

i水益涩，曳舟不得进益：

ii遂缘小溪缘：

iii次度大溪次：

iv修且二百跬修：

(2)说说下列句中加点的词的用法。

i盖涧水尔盖：

ii则舆夫朴野则：

iii架木为梁为：

iv花粉逆风起为黄尘为：

(3)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。

译：

(4)本文文字朴实，不仅写出了路途，而且写出了在长途跋涉中的无限乐趣。面对药师寺周边的山水美景，由衷地发出一句赞叹“”，听到读书声，用“”这一动作描写使欣喜之情跃然纸上。

阅读下面文言文，回答下列三小题。

崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间，史公①以凤庐道奉檄②守御。每有警，辄数月不就寝，使将士更休③，而自坐幄幕④外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移⑤则番代⑥。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。”

（选自《左忠毅公逸事》）

①史公：史可法，明末抗清英雄。②奉檄（xí）：奉上级命令。③更休：轮流休息。④幄（wò）幕：（军用的）帐篷。⑤漏鼓移：指过了一段时间。⑥番代：轮换。

(1)解释下列句中加点词语。

i辄数月不就寝数：；

ii漏鼓移则番代则：。

(2)用现代汉语翻译下面的句子。

吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。

(3)举例说明选文是从哪些方面写史可法严于治军、忠于职守的。

解释下列句子中加点的字。

(1)山不在高，有仙则名（）

(2)斯是陋室，惟吾德馨（）

(3)谈笑有鸿儒，往来无白丁（）

(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（）

(5)水陆草木之花，可爱者甚蕃（）

(6)予独爱莲之出淤泥而不染（）

(7)濯清涟而不妖（）

(8)香远益清，亭亭净植（）

理解下面句子中加点虚词的用法。

(1)学而时习之

(2)为人谋而不忠乎

(3)思而不学则殆

(4)不义而富且贵，于我如浮云

(5)三人行，必有我师焉

阅读下面的文言文，完成下面四小题。

家中来营者，多称尔举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可。太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华。不可惯习懒惰。尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠曾高祖考以来相传之家风。

（节选自《曾国藩家信》）

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（节选自《送东阳马生序》）

甲文是曾国藩写给儿子的家信。

(1)解释下列语句中加点词的含义。

i凡人多望子孙为大官

ii余服官二十年

iii四支僵劲不能动

iv腰白玉之环

(2)下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是

A．余为少慰余不愿为大官

B．但愿为读书明理之君子戴朱缨宝饰之帽

C．可以处乐以衾拥覆

D．太丰则吾不敢也余则缊袍敝衣处其间

(3)请将文中画横线的句子翻译成现代语。

尔年尚幼，切不可贪爱奢华。不可惯习懒惰。

(4)两段文字都是用自身经历劝诫后辈的。他们共同认为年轻人要想有所作为就应该做到。

阅读短文，回答问题。

陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答日：“待君久不至，已去。”友人便怒日：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方日：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

(1)下列句中加点词意思相同的一项是

A．陈太丘与友期行夫君子之行

B．太丘舍去意与日去

C．则是无信与朋友交而不信乎

D．元方入门不顾顾野有麦场

(2)下列加点词用法相同的一项是

A．相委而去人不知而不愠B．则是无礼淫慢则不能励精

C．下车引之得一人之使D．去后乃至屠乃奔倚其下

(3)下列对文章的理解有误的一项是

A．文章语言精炼，仅一百来字，叙述了一个完整的故事，塑造了三个个性鲜明的人物。

B．文中对陈元方的刻画，主要是通过“惭、下、引”三个动词及两句对话来完成的。

C．陈太丘是守信还是失信，关键在于“期日中”，而友人“日中不至”，当然是失信了。

D．文章篇幅虽短，却能在尺寸间起波澜，加之人物情态栩栩如生，读后让人回味无穷。

(4)把文章中的画线句子翻译成现代汉语。

i客问元方：“尊君在不？”

ii日中不至，则是无信。

阅读下面两则文言文，完成下列五小题。

（甲）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

——范仲淹《岳阳楼记》

（乙）孟子谓宋句践①曰：“子好游②乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣③；人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己④焉。达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”

——《孟子·尽心上》

解释：①宋句践：古人名。②游：指游说。③嚣嚣：安详自得的样子。④得己：自得。

(1)解释下面加点的词。

i薄暮冥冥

ii去国怀乡

iii吾语子游

iv人知之，亦嚣嚣

(2)下列加点词的用法不相同的一项是

A．居庙堂之高则忧其民穷则独善其身

B．予尝求古仁人之心人知之，亦嚣嚣

C．处江湖之远则忧其君达则兼善天下

D．其喜洋洋者矣尊德乐义，则可以嚣嚣矣

(3)翻译下列句子。

i登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。

ii故士穷不失义，达不离道。

(4)王国维说：“一切景语皆情语也。”选文《岳阳楼记》中，第一段通过描绘“”，表现出远谪的悲苦、郁闷之情；第二段则通过描绘“洞庭春晴图”，表现出之情。

(5)“天下观”是古圣贤之道。《礼记》曰：“大道之行也，天下为公。”结合两篇选文，谈谈范仲淹和孟子的“天下观”分别是什么？

解释下列句中加点的词。

(1)谢太傅寒雪日内集：

(2)俄而雪骤：

(3)白雪纷纷何所似：

(4)撒盐空中差可拟：

(5)与儿女讲论文义：

(6)未若柳絮因风起：

(7)公欣然曰：

(8)日中不至：

(9)去后乃至：

(10)已去：

(11)则是无礼：

(12)与友期行：

(13)相委而去：

(14)下车引之：

(15)元方入门不顾：

阅读下面文言文，完成各题。

景公疥①且疟②，期年不已。召会谴、梁丘据、晏子而问焉，日：“寡人之病病矣，使史固与祝佗巡山川宗庙，牺牲珪壁，莫不备具，数其常多先君桓公，桓公一则寡人再。病不已，滋甚，子欲杀二子者以说于上帝，其可乎？”

会谴、梁丘据曰：“可。”晏子不对。公曰：“晏子何如？”晏子免冠曰：“君以祝③为有益乎？”公曰：“然。”“若以为有益，则诅亦有损也。君疏辅而远拂，忠臣拥塞④，谏言不出。臣闻之，近臣嘿⑤，远臣痦⑥，众口铄金。今自聊、摄以东，姑、尤以西者，此其人民众矣，百姓之咎怨诽谤，诅君于上帝者多矣。一国诅，两人祝，虽善祝者不能胜也。且夫祝直言情，则诗吾君也；隐匿过，则欺上帝也。上帝神，则不可欺；上帝不神，祝亦无益。愿君察之也。不然，刑无罪，夏商所以灭也。”公曰：“善解余惑，加冠！”

①疥：生疥疮。②疟：患了疟疾。③祝：向神灵祷告。④拥塞：阻塞，指被隔绝。⑤嘿：通“默”，这里指闭口不说话。⑥痦：缄默不语。

(1)解释下列句子中加着重号的词语。

i期年不已期年：

ii使史固与祝佗巡山川宗庙使：

iii疏辅而远拂拂：

iv夏商所以灭也所以：

(2)下列句中加着重号词语意义和用法相同的一项是

A．君以祝为有益乎皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）

B．期年不已今南方已定（《出师表》）

C．则谤吾君也万钟则不辩礼义而受之（《鱼我所欲也》）

D．虽善祝者不能胜也故余虽愚（《送东阳马生序》）

(3)把下面的句子翻译成现代汉语。

i若以为有益，则诅亦有损也。

ii上帝神，则不可欺；上帝不神，祝亦无益。

(4)请分别评价晏子和齐景公的人物形象。

课内阅读。

咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

(1)下列句中加点词的意义不相同的一组是

A．太丘舍去待君久不至，已去

B．下车引之左将军王凝之妻也

C．日中不至，则是无信对子骂父，则是无礼

D．君与家君期日中与儿女讲论文义

(2)下列对课文理解正确的一项是

A．“尊君”是谦辞，是对自己父亲的一种称呼。

B．“期日中，过中不至”这一句点明了不守信用的是客人而不是陈太丘。

C．“与儿女讲论文义”一句中讲论文义指的是谢太傅虚心向孩子们请教文章的含义。

D．《咏雪》一文着重写雪优美的姿态，表述对雪的赞美之情。

(3)将（1）句翻译成现代汉语，在（2）句括号里填入省略的内容。

i白雪纷纷何所似？

ii陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

(4)文段中引起谢太傅提问的原因是（用原文），谢朗（兄子胡儿）把白雪纷飞的样子比作（用原文），而谢道韫（兄女）把白雪纷飞的样子比作（用原文），因此后世人把女子的文学才能称为。

(5)《咏雪》中通过、、（用原文）等词，为我们营造了一种的家庭氛围。

(6)现代汉语中，“儿女”的含义是子女；从上下文看，《咏雪》一文中“儿女”的含义有所不同，指的是。

(7)谢朗和谢道韫的比喻，你认为哪个更好？为什么？请你再写出两个其他古诗文中形容飞雪的比喻句。

(8)阅读文段，根据要求完成下面四小题。

i友人发怒的理由是。（用原文）

ii友人知错就改的表情表现是（用原文），动作表现是。（用原文）

iii元方义正词严地指出了友人、（用原文）的错误，理由分别是、（用原文）。请你简要概括一下元方是一个怎样的孩子：。

iv有人认为元方也存在失礼的行为，主要依据是。（用原文）

(9)简要分析元方和友人的言行，从中你能获得哪些启示？

解析

一、复合题（共18题）

1.

(1)同“缺”，空隙、缺口。

(2)使……坚韧

(3)如果

(4)有的时候

(1)本题考查学生理解文言词语含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义。本题涉及的词语是常见的文言词语。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。略无，完全没有。阙（quē），同“缺”，空隙、缺口。

(2)本题考查文言文词语含义的理解。全句的意思是：用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来。忍：使……坚韧。

(3)本题考查文言文字词的意思。“入则无法家拂士”出自文言文《生于忧患死于安乐》，这句话的意思是如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士。“则”表假设，翻译为如果。

(4)本题考查文言文词语含义的理解。全句的意思是：有时候皇帝的命令要紧急传达。或：有的时候。

2.

(1)就

(2)神异

(3)这

(4)不加装饰

(5)形体、躯体

3.

(1)i同“悦”，愉快。

ii以……为快乐。

iii参观。

(2)C

(3)i只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从；只空想却不学习，就会疑惑。

ii孔子问守庙的人说：“这是什么东西呢？”

(4)D

(5)①做人要谦虚，不要自满。②我们要学习孔子的实践精神，不能一味道听途说，要亲自去验证，实践是检验真理的唯一标准。

(2)A项前表承接，后表转折；B项前解释为“向”，后为介词“在”；C项都是连词，于是；D项前是代词，后是结构助词。

(4)孔子“使子路取水试之”并非因为对敧器的特点“持怀疑的态度”。

(5)附课外文言文翻译：

孔子参观周庙，看到倾斜的器皿。孔子问守庙的人说：“这是什么东西呢？”守庙的人回答说：“这是座位右边的器皿。”孔子说：“我听说右座之器盛满水就会倾覆，空了就会斜着，水装到一半时就会垂直，是这样的吗？”守庙人回答说：“是这样的。”孔子让子路取水来试，果然水满便倾覆，装到一半时就垂直而立，空了就会斜着。孔子长叹道：“哎呀，哪里会有满而不倾覆的呢！”

4.

(1)C

(2)C

(3)C

(1)C项意：意志。

(2)A项：音节助词。B项：连词表目的：用、凭借。C项：就；就。D项：怎么；多少。

(3)C项“静”是关键词。

5.

(1)i丢弃，丢下。

ii就。

(2)B

(3)i等待您很久都没有到，（我的父亲）已经离开了。

ii曾子想捉住猪杀了它。

(4)诚信；今子欺之，是教子欺也

(1)i本题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，解答此类试题，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。舍去：不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。

ii本题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，解答此类试题，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。句意为：就是不讲信用。则，就是。

(2)本题考查理解常见文言虚语“之”在文中的含义的能力。实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中虚语的用法和含义时，要联系原句来理解。B选项，“曾子之妻之市”意思是：曾子的妻子到集市去。之，前一个作助词“的”，后个作动词“去”。A、C、D选项中的“之”都是代词。故本题应选B。

(3)i本题考查学生翻译文言句子的能力。拿到句子之后，应先回归文本，在具体语境中翻译句子。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。重点词：去，离开。

ii本题考查学生翻译文言句子的能力。拿到句子之后，应先回归文本,在具体语境中翻译句子。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。重点词：彘（zhì）：古代意为“猪”。

(4)方法一：本题考查文言文要点的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍；疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。对比两文，不难看出文中的元方与文中的曾子，都看重诚信的品格。元芳的“日中不至，则是无信”和曾子的“今子欺之，是教子欺也”都证明了这一点。据此作答即可。

方法二：

陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。

曾子的夫人到集市上去赶集，她的孩子哭着也要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家待着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人从集市上回来，就看见曾子要捉猪去杀。她就劝阻他说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“（夫人）这可不能开玩笑啊！孩子不知道（你）在和他开玩笑。他没有思考和判断能力，所以要向父母亲学习，听从父母给予的正确的教导。现在你在欺骗他，这就是教育孩子骗人啊！于是曾子把猪给杀煮给孩子吃。

6.

(1)i徧：“遍”，遍及、普遍

ii间：参与

iii再：第二次

iv走：逃跑

(2)C

(3)祭祀神灵的牛羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定可以做到诚实可信。

(4)彼竭我盈，故克之；杀得齐兵七零八落，大败而奔

(5)详略：文详写战前和战后的论战，略写战争过程；文详写战争过程。

谋略：文：政治上——认为取信于民是作战的先决条件。军事上——详察敌情，善于把握进攻和追击的时机。（或：适时出击，适时追击）——只表现其军事上的才能。

(5)译文：鲍叔牙听说鲁庄公率兵前来，于是摆好阵势等待着。鲁庄公也是摆好阵势相持不动。鲍叔牙因在亁时获胜，就十分轻视鲁军，下令击鼓进攻，谁先攻陷对方会有重赏。鲁庄公听到外面鼓声震天，也下令击鼓迎敌．曺刿制止他说：“齐军的鼓声正锐气十足，应当安静地等待。”于是在军中下令：“谁敢擅自大声喧哗，立斩。”齐后向鲁军的阵列冲来，鲁军的阵列像铁桶一样，无法坆进，齐军只得后退。一会儿，齐军的鼓声又响起，鲁军安静一片好像什么也听不见，齐军又退了回去。鲍叔牙说：“鲁军对打仗有怯意呀．如果再次击鼓进军，他们一定会逃跑。”曺刿又一次听到鼓响，对鲁庄公说：“打败齐军就在这个时候了，你可以快速下令击鼓进！”从鲁军这方来说，这是第一次击鼔进军，从齐军来说这已是第三次击皷进军了。齐军看鲁军两次都是按兵不动，以为这次也不会出兵迎战，心里都没有把这次进军当回事。谁知鼓声一响，对方的士兵一下冲了过来，又是刀砍，又是射箭，攻打的速度如同打雷时来不及遮住耳朵一样，杀得齐军是七零八落，大败而逃。鲁庄公想要追赶，曺刿说：“不可以，我要仔细的观察一下。”于是下车，对齐后列阵的地方四周都仔细地看了一遍，又登上车轼向远处眺望，很久后说：“可以追赶了。”鲁庄公于是驱赶战车追赶，追赶了有三十多里才返回，所缴获的战车武器士兵等没有具体统计。

7.

(1)i借。

ii等待。

iii想要。

iv如果。

(2)C

(3)i我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。

ii孩子你如果有志向，我传授你知识，不收学费。

(4)（1）具有伯乐之慧眼；（2）富有同情心，无私给予别人求学的帮助；（3）尊重爱学习、有志向的人。

(5)（1）我们要好学，珍惜来之不易的读书机会；（2）要充分利用已有的学习条件；（3）为自己的学习创造条件；（4）学习是一个长期而又艰辛的过程，应有恒心和毅力。

(5)参考译文：

三国时有个叫邴原的，他从小失去父亲，七八岁时，他路过私塾，号啕大哭起来。私塾的老师问：“小孩子你为什么要哭？”邴原说：“失去了父亲的人容易悲伤，贫穷的人容易伤感。凡是能进学堂的人，他们都有父母。我一方面羡慕他们有父母照顾，另一方面羡慕他们有学习的机会。（看看他们，想想自己）心中就十分悲伤，所以忍不住哭了。”塾师既同情又可怜他，说：“（你）想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”塾师说：“孩子你如果有志向，我传授你知识，不收学费。”邴原就上书塾（读书）了。只过了一个冬天，就已能背诵《孝经》《论语》。

8.

(1)i约定

ii像（如）

(2)A

(3)i元方头也不回进入门中。

ii得到了一个人的劳力，并非在井中发现（得到）一个人。

(4)①知书达理，聪慧善言。②耳听为虚，眼见为实，切不可轻信流言，盲目随从。

9.

(1)i更加

ii沿着

iii接下去，接着

iv长

(2)i表肯定，可译作“原来是”

ii表判断，可译作“是”

iii当作

iv变成

(3)药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。

(4)遥远曲折；真行图画中；久听

(4)附：参考译文

水更浅，拉着船也不能进入。陆地上行走六七里路，在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。过了两夜，就沿着小溪，再从山的东侧出来，蹚过溪水，四周被大山环绕。远远望去，如同一条白蛇蜿蜒向下奔驰到山谷中，大概是山涧中的水流。桑田麦垄，上下连接，农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真的如同在图画里行走一般。想要问这里所经历的名称，可是轿夫质朴土气，不大懂得吴地的方言，有的勉强回答，有的答非所问，大致问十句才能够懂得两三句。接着过一条大河，河上架着树木作为桥梁，树木的首尾交错相接，有三尺多宽，将近一百步长，只有那些当地的村民来来往往非常快捷。接下来到了溪口集市，所有的大宅大多荒废，不时地从廊庑传出读书的声音，我听了很久，不知道他们读的是什么书，大概是所说的《兔园册》吗？渐渐往上，登上树林山麓，道路更加险峻，往下看，树林都在脚下。花粉迎着风吹起像一片黄色的尘土，留在衣襟上，挥之不去，其他没有这清新的香味。

10.

(1)i几，几个

ii就

(2)我对上怕辜负朝廷，对下怕愧对我的老师。

(3)①有了警报，几个月不上床睡觉；②身先士卒，自己坐在帐篷外守夜；③不畏严寒，每当寒冷的夜晚站起身，抖动衣裳，战甲上的冰霜会落地有声。

(3)参考译文：

崇祯末年，流贼（农民军领袖）张献忠在蕲春、黄冈、潜山、桐城一带活动。史可法凭借凤阳、庐州道员的身份奉命防守御敌。每次有警报，就几个月不上床睡觉，他让士兵轮番休息，可是自己在帐篷外边坐着。挑选了强健的士卒十个人，命令二人蹲坐着用背靠着他，过了一更鼓就轮流替换一次。每到寒冷的夜晚站立起来，抖动自己的衣裳，铠甲上的冰霜散落下来，像金属响亮的声音。有人劝他稍微休息一下，他说：“我对上怕辜负朝廷，对下怕愧对我的老师呀。”

11.

(1)就

(2)这

(3)博学的人

(4)使……劳累

(5)多

(6)沾染

(7)艳丽

(8)更加

12.

(1)代词，指代学过的知识

(2)介词，替

(3)而：表转折的连词，可译为“却”；则：就

(4)而：表顺接，连词；于：对于

(5)于此，在其中

13.

(1)i希望，盼望。

ii做，当。

iii同“肢”，四肢。

iv腰间佩带。

(2)B

(3)你年纪还小，千万不可以贪恋奢华，不可以习惯懒惰。

(4)勤奋，自持，能吃苦（或刻苦）。

(4)家中的人来军营的，都说你举止大方。我心里略感安慰。普通人大多希望子孙们能当大官，但我不愿（自己的子孙）当大官，只求能成为读书而明白事理的君子。勤俭自持，习惯劳苦，可以享受安乐。这就是君子。我为官二十年，从类不敢沾染半点官僚习气，饮食起居，还遵循简朴的家风，特别简朴也可以，稍微丰盛也可以，太过丰盛我就不敢了。凡是官宦人家，又简朴到奢侈容易，有奢侈到简朴难。你的年纪还小，千万不可以贪恋奢华，不可以习惯懒惰。你读书不可以间断，早晨要早起，不要败坏我们从曾祖就传下来的家风。

14.

(1)C

(2)B

(3)B

(4)i客人问元方：“你的父亲在吗？”

ii正午你却还不到，就是没有信用了。

(1)本题考核理解常见文言实词在文中的含义能力。此题是对一词多义的考查。解答此类题要靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义。A项：同行；品行。B项：离开；消失。D项：回头看；看。

(2)本题考查理解常见文言虚语在文中的含义的能力。实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中虚语的用法和含义时，要联系原句来理解。B就，副词，A项：表修饰；表转折。C项：代词，它；主谓间，取消句子独立性。D项：副词，才；副词，于是，就。

(3)本题考查文言文要点的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍；疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。“惭、下、引”不是陈元方的动作，是友人的动作。

(4)i本题考查学生翻译文言句子的能力。拿到句子之后，应先回归文本，在具体语境中翻译句子。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。尊君在不（否）（fǒu）：你爸爸在吗？尊君，对别人父亲的尊称。不，通“否”，句末语气词。表询问。

ii方法一：

本题考查学生翻译文言句子的能力。拿到句子之后，应先回归文本，在具体语境中翻译句子。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。

方法二：

陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。

15.

(1)i迫近

ii国都

iii告诉

iv理解（或“了解，赏识”）

(2)B

(3)i登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，荣耀和屈辱一并忘掉。

ii所以士人穷困的时候不丧失（失掉）义，得志时不背离（背弃）道。

(4)洞庭风雨图；心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观（或“喜悦”）

(5)范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

孟子：穷则独善其身；达则兼善天下。

16.

(1)把家里人聚集在一起。

(2)不久，一会儿。

(3)像什么。

(4)相比。

(5)文章的义理。

(6)不如，不及。

(7)高兴的样子。

(8)正午时分。

(9)才。

(10)已经。

(11)就。

(12)约定。

(13)舍弃。

(14)拉，牵拉。

(15)回头看。

17.

(1)i一周年

ii派遣

iii通“弼”，辅佐。

iv……的原因。

(2)A

(3)i如果认为祈祷有好处，那么诅咒也会对人有损害了。

ii天帝如果灵验，就不可欺骗；天帝如果不灵验，那么祈祷也没有好处。

(4)晏子是一个充满智慧、能言善辩的贤臣形象；齐景公遇到问题后愿意聆听大臣的谏言，并且知错就改，是一个明君的形象。

(1)i这道题考查考生对文言文字词意思的掌握情况，根据所学文言基础知识，结合本文译文进行区别。题中“期年”的意思是一周年。

ii这道题考查考生对文言文字词意思的掌握情况，根据所学文言基础知识，结合本文译文进行区别。题中“使”的意思是派遣。

iii这道题考查考生对文言文字词意思的掌握情况，根据所学文言基础知识，结合本文译文进行区别。题中“拂”为通假字，通“弼”，辅佐的意思。

iv这道题考查考生对文言文字词意思的掌握情况，根据所学文言基础知识，结合本文译文进行区别。题中“所以”是古今异义词，意思是“……的原因”。

(2)这道题考查的是文言虚词的意思及用法。在古代汉语中，文言虚词占据了重要的部分，但是对于现代人们来说，理解起来比较有些难度，因此就要求我们在平时要积累掌握文言虚词的一些基本用法。文言虚词根据所在位置的不同意思也不同，做题时要根据具体语境对加点词进行分析，选择合适的义项。A项“君以祝为有益乎”和“皆以美于徐公”中的“以”都是动词，“以为，认为”的意思；B项“期年不已”中的“已”