2024届浙江省金华市兰溪市实验中学中考语文押题试卷含解析_第1页
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文档简介

2024届浙江省金华市兰溪市实验中学中考语文押题试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.下列句中加点字的注音和画线词语的书写全都正确的一项是()A.在淅淅沥沥(1ì)的春雨中,我来到西冷印社、屏(píng)息凝神地欣赏艺术作品,感受几代篆刻家心无旁鹜的治印精神。B.学习需要执着(zhuó)专注的精神,如能摒弃浮燥爆少喧嚣(xiāo)的习气,持之以恒地坚持数年,必将获得丰硕的成果。C.女塞腹鼓豪迈粗犷,刚劲(jìng)奔放,没有丝毫的矫(jiāo)揉造作,充分体现陕北民众憨厚朴实、悍勇威猛的性格。D.人们深切缅还闻一多先生,他慷慨陈词、英勇就义的形象是矗(chù)立在人们心中的一座丰碑,永不坍(tān)塌。2.下面情境下,说话人语言表达最准确、得体的一项是()(情境)新冠肺炎疫情防控关键时期,哈尔滨各部门联合发出“文明餐桌公筷行动”倡议书,倡导实行分餐制、公勺公筷制,坚决打好舌尖上的战“疫”。小明和家人在饭店就餐,妈妈用自己的筷子给小明夹菜,小明理解妈妈的疼爱,但此时应该说:“”A.妈妈,您不要给我夹菜了,我自己能夹,我又不是小孩子了!再说,多不卫生啊!B.妈妈,谢谢您。但您自己吃吧,不要给我夹了。C.妈妈,谢谢您。但我们应响应号召,用公勺、公筷夹菜,这样更安全、更卫生,您说呢?D.妈妈,我们要响应号召,不要用您的筷子给我夹菜了,既不卫生又不安全。3.下列加点字的注音正确的一项是()A.褴褛(lǔ)栈桥(zhàn)头盔(kuī)钟灵毓修(sù)B.祈祷(qí)粗犷(kuǎng)气氛(fēn)味同嚼蜡(jiáo)C.酝酿(niàng)尴尬(gān)谙熟(ān)乳臭未干(xiù)D.唱和(hè)恣睢(zuī)肖像(xiào)风雪载途(zǎi)4.下列对病句的修改不正确的一项是(

)A.在那些父母性格温和、情绪平和的孩子身上,往往笑容更多,幸福感更强,抗挫折能力更突出。(删除“在”和“身上”)B.为迎接和承办第三届亚洲青年运动会,我市市容园林系统集中力量营造整洁有序、大气靓丽、优质宜居的城市形象。(将“营造”改为“打造”)C.古朴的骑楼建筑修缮完成,见证了汕头百年商埠的盛衰,也是汕头华侨文化的一种载体和缩影。(在“见证了”前面加“不仅是”)D.号称全球可折叠最快的华为5G手机——华为MateX震撼发布,设计形态史无前例。(把“最快的”放到“可折叠”前面)5.用课文原句填空。三军可夺帅也,________________。(《<论语>十二章》)江山如此多娇,________________。(毛泽东《沁园春雪》)几处早莺争暖树,________________。(白居易《钱塘湖春行》)今日听君歌一曲,________________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)但愿人长久,________________。(苏轼《水调歌头》)________________?悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾《南乡子登京口北固亭有怀》)人生的旅途中,在成功与失败面前,我们应该像范仲淹在《岳阳楼记》中所说的那样“________________,________________”,始终保持良好的心态。“富贵不能淫,________________,________________。”这段名言在历史上曾鼓励了不少志士仁人,成为他们不畏强暴、坚持正义的座右铭。(《孟子·富贵不能淫》)6.判断题(正确的打“√”,错误的打“×”)。(1)孙语空一怒之下推倒了镇元大仙的人参果树,后来悟空三岛求方,终于用观音菩萨的净瓶水救活了人参果树。(______)(2)在烈日和暴雨下拼命拉车后,祥子生了一场大病,歇了一个月。身子还没有好利落,祥子就急着上街拉活儿,不幸得了痢疾,又歇了一个月。(_______)(3)《简•爱》塑造了一个坚强的女性形象——简•爱,她和罗切期特之间的经历一波三折。当她再次回到桑菲尔德庄园时,罗切斯待已双耳失聪,双腿残疾,但简•爱依然爱他。(_______)二、阅读7.阅读下面文言短文,完成下列小题。于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妻畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王、四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”靖郭君将城薛①,客多以谏。靖郭君谓谒者:“无为客通。”齐人有请者曰:“臣请三言而已矣!益一言,臣请烹。”靖郭君因见之。客趋而进曰:“海大鱼。”因反走。君曰:“客有于此。”客曰:“鄙臣不敢以死为戏。”君曰:“亡,更言之。”对曰:“君不闻大鱼乎?网不能止,钩不能牵,荡②而失水,则蝼蚁得意焉。今夫齐,亦君之水也。君长有齐阴,奚以薛为?失齐,虽隆薛之城到于天,犹之无益也。”君曰:“善。”乃辍城薛。①薛:靖郭君的封地。②荡:放肆、任性。1.根据要求,完成下列两小题。解释下列句中加点词的意思。①靖郭君谓谒者(________)②毋为客通(________)③益一言,臣请烹(________)④乃辍城薛(________)下列各句中加点字用法相同的一项是(______)A.靖郭君因见之/罔不因势象形B.鄙臣不敢以死为戏/卷石底以出C.乃辍城薛/乃不知有汉D.臣之妻私臣/小大之狱2.按要求用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。鄙臣不敢以死为戏3.用现代汉语翻译下列句子。失齐,虽隆薛之城到于天,犹之无益也。逝者如斯夫,不舍昼夜。4.甲文中的邹忌和乙文中的“客”在劝谏中采用了类似的说理方式,请分别简析。8.阅读(甲)(乙)两个语段,回答问题。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先世进秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰:“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”其自序如此,时人谓之实录。甚亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适①融然②。时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜③素琴一张,弦徽④不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”①适:满足。②融然:和悦快乐的样子。③畜:同“蓄”。④弦徽:琴弦与琴徽,琴徽即琴弦音位的标志。1.下列各项与例句中的“与”意义和用法不同的一项是()例句:率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。A.且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(《马说》)B.呼尔而与之,行道之人弗受。(《鱼我所欲也》)C.似与游者相乐。(《小石潭记》)D.先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》)2.把下列句子翻译成现代汉语。乃不知有汉,无论魏晋。但识琴中趣,何劳弦上声!3.请用“/”给下面的两个句子各断一处。每朋酒之会,则抚而和之。4.从乙文看,陶渊明的琴没有琴弦,他本人也不会抚琴,但与朋友相聚,他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗?结合全文看,这反映了他怎样的性格?9.阅读下面(甲)(乙)两段文言选文,回答下列小题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送了,不敢销逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。溥①幼嗜学,所读书必手钞②,钞已③朗读一过,即焚之;又钞,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲,日沃汤数次。后名读书之斋④曰“七录”。溥诗文敏捷。四方征索者,不起草,对客挥毫⑤,俄顷立就,以故名高一时。①溥:张溥,明末文学家。②钞:后来写作“抄”。③已:完毕。④斋:书房。⑤毫:笔。1..解释加点词语的含义。每假借于藏书之家假借:俟其欣悦,则又请焉俟:如是者六七始已始:俄顷立就,以故名高一时就:2..用现代汉语翻译下面句子。从乡之先达执经叩问。冬日手皲,日沃汤数次。3..用简洁的语言概括(甲)(乙)两文段的内容。4..从以上两人的学习经历中,你受到哪些启发?请联系实际谈一谈。10.阅读下面的文字,完成下列小题。建筑的“中国脸”周飞亚①中华文明源远流长,从诗书礼乐到钟鼎彝器,博大精深的古典文化,素来为国人所津津乐道。然而一谈及传统建筑,多数人不是一脸茫然,便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多,往往还被岁月剥去了光彩,有几分“土里土气”,而新建筑美则美矣,却看不出中国传统的血缘,美得有些苍白。相形之下,欧洲古建筑遍地开花,如风光片里坚固伟岸的古堡、华丽炫酷的教堂,让人如何与之一较高下?难道,中国的传统建筑就是不如西方吗?此言差矣。②中西古建筑最显著的对比,以材料上的土木和砖石为例。乍看之下,木质建筑简朴、易朽、扁平,似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行,或材料短缺。但事实上,中华大地并不缺石材,古代冶金技术世界领先,石料开采加工的器具也更先进。况且老祖宗们并非完全不用石料修筑,譬如陵墓,在他们看来,那才是该用石头堆砌的。从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看,早在那个时代,我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。③因此,对于砖石建筑,古人“非不能也,乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一样,形式和质料上的偏好,其实是一种文化选择。④追根溯源,审美偏好的出发点,还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌,呈竖向耸立之势,以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态,基本是横平舒展,寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中,石头冰冷坚硬,缺乏生气,太过疏离自然,至于寻常起居,则一定要置身于“生生之气”的土木之中,以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方,建筑是主要的文化载体,法国作家雨果就曾说过,“建筑是石头的史书”,一切艺术门类都须为建筑服务,绘画之,雕刻之,咏叹之,摹写之,以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了:文字才是千古之承载,不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”,中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。⑥两千多年前,孔老夫子就曾说过:“君子不器。”重道轻器,由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传统文化里,精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存,即便建筑,也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”,往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”,更抑制了对建筑规模的奢华追求。⑦纵观世界历史,宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗时百年,这样的不计人力物力的投入,只能是为神而非人服务的。中国则不然,“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是现世的幸福,土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后,也变得越来越世俗化:寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重,似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土;中国的重楼式佛塔,在全世界更是独一无二,比之只能仰望敬畏的高塔,逐层登临更显亲近;到后来竟至“此心即佛”,已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。⑧由此观之,中国古建筑的貌不惊人其来有自,完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓,不正在于精神的包容与意境的博大吗?⑨说得好,中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”,我们要有这样的自信!1.下列理解和分析,符合原文意思的一项是()A.中华文明源远流长,而中国古建筑保存下来的却不多,且都被岁月剥去了光彩。B.古代中国由于材料不足、建筑技术低下,所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平。C.中国古建筑少用砖石,而多用土木材料,体现了中国古人“天人合一”的居住理想。D.西方古建筑是为人服务的,故高大耸立;中国古建筑是为神服务的,故横平舒展。2.文章首先_________;接着将中西方建筑进行对比,分析它们的差异;最后_________。3.中国建筑和西方建筑有哪些方面不同?请概括。4.中国建筑怎样体现实用主义?请概括。11.议论文阅读做一个为自己带节奏的人连岳①如果我说工作是一种享受,可能你暂时不会同意。但请记住这个结论,迟早你会同意的。在同意的那一个瞬间,原本你认为的苦和累都会消失。②我们听了很多工作与生活割裂、工作压迫人生的论调,以至于一生被描述成了这样悲惨的情节:在我们青壮年之时,不甘不愿地工作,到了老年退休,终于可以不工作,在无所事事当中度过余生,并称之为享受。其实,无所事事是一种灾难,相当于惩罚。随之而来的是智力与体力的快速衰退。在年轻时无所事事,后果也是一样的。③工作是健康的必需品。知道了这一点,人就不会讨厌工作,更愿意挖掘出工作的美与意义,并从其中得到愉悦。人甚至会动用各种力量,去维护工作的能量与节奏。比如每天都写文章,这个任务一旦设立,生活的节奏感就更强,每天固定重复,像机械表一样运作,它倒逼个人维持身体的健康。因为健康是工作的动力,像机械表的发条一样;每天要上满。保持营养均衡的饮食和一定的运动量,关心身体的各种指标,这也成为下意识的常规操作,不比上发条难多少。④当你的工作任务具体而强烈时(比如我每天早起写文章),它还有自我暗示功能,身体到点了就会警醒。前几天,和几个老朋友见面,聊得很开心,我大概喝了一斤白兰地,超过了我的酒量,一回家就沉沉睡去,第二天早上5点,准时醒来,毫无酒意地开始工作。我想,酒好是一个因素,更重要的是工作节奏在起作用。此前,当我还没有每天写作的时候,睡到中午是必然的,索性就歇一天呗。⑤节奏感这么好的事情,找到了,怎么可能放弃呢?有某件事引领你的生活,你一定会把它维护好,失去它,生活就会散架成为毫无主题的零件,如打乱的拼图,不知所云。2018年11月13日,漫威之父斯坦李去世,他一直工作到生命的最后时刻,95岁。他有段话我很认同:“我不会退休的,很多人急着退休,这样他们就有时间做自己想做的事了。但我已经在做自己想做的事了。我喜欢创作,我也喜欢和有创造力的人在一起工作。如果我退休了就等于放弃了这些乐趣。”⑥寻找节奏,用自己想做的事引领自己,这是生命的核心技能,到了退休再来寻找,多半是找不到的,它应该从小、从年轻就开始寻找。有人问我,每天写文章想法从哪儿,来?答案我花了很长时间才找到:那就是,只要你想着今天要写一篇文章,这磁力就会慢慢在脑海里吸引出一篇文章来,如果你不想,那么,能量就会消失于无形。随着阅历、阅读与时间的积累,这磁力还会持续增加,创造力是越用越多的奇特资源。”⑦写文章,只是万千人生中的一种,可能适合我,未必适合你。但是一个有趣的人生,共通之处是都要找到节奏,这节奏的磁力整合你每天的生活,形成某个完美的产品,让你每一天都有所得,每一天都比昨天更好。这个过程本身就是价值。(摘自“连岳”微信公众号,有删改)1.下列对本文的中心论点概括最恰当最简明的一项是()A.工作是一种享受。B.工作是健康的必需品。C.一个有趣的人生,共通之处是都要找到节奏。D.我们都要做一个为自己带节奏的人。2.如果要在第⑤自然段加上一个事例或一句名言,下列不恰当的一项是()A.郭晶晶,面临比赛失利和常年伤痛,她始终保持对跳水运动的热爱,不改初心,蝉联两届奥运会冠军,被誉为“跳水皇后”。B.周杰伦,从小展现对自己音乐天赋的忠诚和投入,即使遇到父母离异、成绩不好等成长烦恼,他依然沉浸在他的音乐世界,后来成为华语流行音乐领军人物。C.人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。(亚里土多德)D.“我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业一为人类的解放而斗争。”(奥斯特洛夫斯基)3.联系全文,完成填空。本文观点鲜明,思路清晰。第①一②自然段,针对人们把工作和生活对立起来的论调,发表了“工作是享受”这一看法;第③—⑤自然段,主要运用了__________(论证方法)论证了工作节奏可以使人维持健康、自我暗示、引领生活;第⑥自然段落实到作者的个人生活来告诉我们_________________;第⑦自然段再次强调找到节奏对人生的意义。三、应用12.阅读下面材料,完成小题。2011年到2017年,北京市先后实施了百万亩平原造林工程和平原地区重点区域绿化建设工程。截至2017年底,已累计完成平原地区造林117万亩,在平原地区形成万亩以上的大片森林23处,千亩以上绿色板块210处,栽下的新林面积相当于110个奥林匹克森林公园大小。初步建成了以大面积森林为基底、大型生态廊道为骨架、九大楔形绿地为支撑的城市森林生态格局。2018年北京市启动了新一轮百万亩造林绿化工程。新一轮工程计划将新增森林湿地100万亩,到2022年,全市森林覆盖率达到45%以上,平原地区森林覆盖率达到32%,人均公园绿地面积达到16.6平方米。本着“无界森林、宜居城市”的理念,新一轮工程将造林绿化建设与山、水、原、城有机融合,通过综合治理,逐步实现①的规划愿景。北京建立了全面、有效的空气质量管理体系。这套体系包括:完备的法治系统、系统性的环保规划、严苛的地方排放标准、强而有力的监控体系,以及北京市民对环境保护的高度重视。在过去20年间,北京市范围内建立了1000多个空气监测站,对PM2.5在内的6种污染气体进行监测,并实时通过微博、微信等社交平台向公众告知。其次,北京市商用、民用供电供暖结构优化,有助于减少大气污染的排放。截至2018年底,北京市能源消耗中,超99%为电力、天然气和其他清洁能源,城镇地区已告别“烧煤取暖”。北京还把高排放机动车治理作为重中之重,通过在2012年起施行的“国五”排放标准,以及高补助刺激下的新能源车推广政策,汽车尾气排放所产生的PM2.5明显减少。2018年北京新建28处城市休闲公园,并在东城、西城、海淀等区新建了20处具有自然特色的城市森林,还建设了121处小微绿地和口袋公园。这些绿地和公园虽然面积不大,但紧邻居民区,为附近百姓提供了一个活动场所,让市民能“推窗见绿、出门进园”,非常方便。午后暖阳下,西城区东福寿里口袋公园中,胡同里的老人们围坐在古色古香的亭廊下闲话家常,周围绿植环绕。胡同居民李健说,过去胡同里到处私搭乱建,到了夏天蚊子还特多,让人“闹心”,后来经过整治,胡同面貌焕然一新。福寿里口袋公园是北京近年来加快建设生态文明的一个缩影。通过多元增绿、见缝插绿和精准建绿,市民身边的绿色越来越多,城市生态得到了极大改善。1.依据上下文,在(材料一)横线处填入语句都正确的一项是A.①城乡林茂鸟语、浅山层林尽染、平原蓝绿交融B.①城乡林茂鸟语、平原蓝绿交融、浅山层林尽染C.①浅山层林尽染、城乡林茂鸟语、平原蓝绿交融D.①浅山层林尽染、平原蓝绿交融、城乡林茂鸟语2.阅读(材料二)的图文,你得出的结论是什么?3.请你结合上面三则材料,说明近年来北京生态环境持续变好的表现。四、综合性学习与写作13.人生有很多温暖的时刻值得记忆,请结合自身的生活经历和感受,以“温暖的时刻”为题写一篇作文。要求:①除诗歌外,文体自选;②文中不得出现真实的校名、地名和人名;③字数不少于600字;④卷面整洁,书写工整。

参考答案一、积累1、D【解题分析】

此题考查的是字音字形。A.“屏息凝神”中的“屏”应读“bǐng”,旁鹜——旁骛;B.“浮燥”应改为“浮躁”;C.“矫揉造作”中的“矫”应读“jiǎo”。故选D。2、C【解题分析】

A.“不要”“我又不是小孩子了”,妈妈夹菜是好意,拒绝太直接,语言不委婉;B.“但您自己吃吧,不要给我夹了。”语气生硬,语言不够委婉;D.“不要用您的筷子给我夹菜了,既不卫生又不安全。”拒绝太直接,语言不够委婉;故选C。3、C【解题分析】

试题分析:A.褴褛(lǔ)-(lǚ)、钟灵毓修(sù)-(yù);B.粗犷(kuǎng)-(guǎng);C.正确;D.恣睢(zuī)-(suī)、风雪载途(zǎi)-(zài)。据此,答案为C。4、C【解题分析】

C搭配不当。应把“古朴的骑楼建筑修缮完成”改成“修缮完成的古朴骑楼建筑”。【题目点拨】病句有不同的类型,常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一;语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周;句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型,有助于找到错误的地方。5、(1)匹夫不可夺志也(2)引无数英雄竞折腰(3)谁家新燕啄春泥(4)暂凭杯酒长精神(5)千里共婵娟(6)千古兴亡多少事(7)不以物喜不以己悲(8)贫贱不能移威武不能屈【解题分析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“竞、啄、婵娟、贱”的书写。6、(1)√(2)√(3)×【解题分析】

试题分析:此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题,必须建立在阅读原著的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容,并反复阅读书中的精彩片段,以形成自己的阅读体验。(1)正确。(2)正确。(3)“罗切斯待已双耳失聪”错,应该是“双目失明”。二、阅读7、1.(1)①对……说②通报③字④停止(2)D2.鄙臣/不敢/以死为戏3.(1)如果失去了齐国的庇护,即使把薛地的城墙修筑到天那么高,也没有什么用处。(2)时光像河水一样流去,日夜不停。4.甲文邹忌从自己与徐公比美这件生活小事入手,以此为喻,以私事比国事委婉劝谏齐威王要广开言路,虚心纳谏。乙文门客以水喻齐国,以大鱼喻靖郭君,靖郭君倚仗齐国,如鱼依靠水。劝谏靖郭君放弃在薛邑筑城墙的打算。【解题分析】1.此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。“靖郭君谓谒者”翻译为“靖郭君对传达人员说”,“谓”意思是“对……说”。“毋为客通”翻译为“不要给那些门客通报。”,“通”意思是“通报”。“益一言,臣请烹”翻译为“多说一个字就请把我烹死。”,“言”意思是“字”。“乃辍城薛”翻译为“于是放弃了在薛邑筑城墙的打算”,“辍”意思是“停止”。2.此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿;根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿;利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。“鄙臣不敢以死为戏”翻译为“我不敢拿死来开玩笑。”,句中“鄙臣”是主语,所以停顿为:鄙臣/不敢/以死为戏。3.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。(1)“失齐,虽隆薛之城到于天,犹之无益也。”句中“虽”意思是“即使”,“犹”意思是“还”。(2)“逝者如斯夫,不舍昼夜”句中“斯”意思是“这”,“舍”意思是“停止”。两个句子语序正常,据此翻译。4.此题考查的是对内容的理解。甲文中邹忌从自身经历写起,以自身为喻,委婉劝谏齐威王要广开言路,虚心纳谏。乙文门客以水喻齐国,以大鱼喻靖郭君,“君不闻大鱼乎?网不能止,钩不能牵,荡②而失水,则蝼蚁得意焉。今夫齐,亦君之水也。君长有齐阴,奚以薛为?失齐,虽隆薛之城到于天,犹之无益也。”委婉规劝,最终“辍城薛”。据此作答。译文:(甲)于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!(乙)靖郭君田婴准备在薛邑筑城墙,门客多来劝阻。靖郭君对传达人员说:“不要给那些门客通报。”有一个齐国门客要求接见,说:“我只要说三个字就行了,多说一个字就请把我烹死。”靖郭君就召见了他。门客急步前来禀告说:“海大鱼。”说完转身就走。靖郭君说:“你不要走,留下把话说完吧。”门客说:“我不敢拿死来开玩笑。”靖郭君说:“别这么说,您继续说下去。”门客说:“您没听说过海大鱼吗?用鱼网捕不到它,用鱼钩牵不上它;可是,当干得连一滴水都没有时,小小的蚂蚁、蝼蛄也能制服它。如今齐国也是您的水呀。如果您永远拥有齐国,要了薛邑又有什么用呢?可是当您失掉了齐国,即使把薛邑的城墙筑得天一样高,又有什么用呢?”靖郭君说:“好。”于是放弃了在薛邑筑城墙的打算。8、1.B2.(1)(他们)竟然不知道有汉朝,更不用说魏和晋了。(2)只要能体味琴中的趣味(就行了),何必一定要有琴音呢!3.每/朋酒之会,则/抚而和之。4.不是,他只是作出抚琴的样子。这反映了他无拘无束,本性率真,面对穷困的生活,自得其乐的性格。【解题分析】1.B与例句中的“与”意义和用法不同。“呼尔而与之”的“与”是“给”之意。题干句与其它三项的“与”都是“和,跟、同”之意。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“乃”:竟然。“无论”:不必说,更不用说。“但”:只要。“识”:体味。“何劳”:何须烦劳,用不着。引申为“何必一定要有”。3.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:每/朋酒之会,则/抚而和之。译为:每当朋友们来喝酒,就弹琴唱歌。此题要注意在虚词“每”和“则”之后划开。4.一问,考查对文言文内容的理解。手中无琴,心中有琴,万物皆是琴。兴之所至,抚而和之,抚者是用心去抚,听者是用心去听,陶渊明的自然洒脱,随性逍遥。所以说陶渊明并没有抚琴,他只是作出抚琴的样子。二问,考查的是对人物的评价。学生通过感知文本内容,继而理解文本的中心主题以及和人物的思想性格特征。学生学会结合文本内容来进行具体分析能从原文中找出依据。从上一问分析可得出正确答案,即反映了他无拘无束,本性率真,面对穷困的生活,自得其乐的性格。陶渊明不仅在哲学思想、人生观上是任自然的,在实际生活中更是处处流露出不随世、不顺俗而顺乎自然天性的性格特征。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:(村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”(二)译文:陶潜,字元亮,年轻的时候志向高远,学识渊博又善于写作。天资聪明而不拘小节,以真性情而高兴。被乡邻所看重。曾写《五柳先生传》,在里面说:“简陋的居室里空空荡荡,不能遮阳挡风,旧衣衫穿破了,盛饭的容器屡次空着,是安然自若的样子。”他自己这么说,当时的人也这样说。他的亲戚朋友有时带着酒菜来,陶渊明一点也不推辞。每当喝醉的时候,就有一种与万物融为一体的释然感受。有时如果没酒,(陶渊明)也可以不停地吟诵。他不懂音乐,却有一张素琴,琴上也没有弦。每当朋友们来喝酒,就弹琴唱歌,说:“只要能领会琴中的乐趣,为什么非要有琴的声音呢!9、1.(1)借(2)等待(3)才(4)完成2.(1)拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。(2)冬天手指冻裂,每天要在热水中浸几次。3.(甲)作者学习之勤奋及从师求学之艰难;(乙)张溥靠抄书学有所成,名高一时4.要有端正的学习态度,勤奋刻苦,不怕困难。【解题分析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“始”:才。所以千万不要以今释古。“俟”作为生僻字的意思,理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“先达”“叩问”“皲”“沃汤”等字词的翻译。3.考查概括两文段的内容的能力。要想捕捉材料信息,就得首先理解两文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如甲文可从作者学习之勤奋及从师求学之艰难的角度作答。乙文可以从张溥靠抄书学有所成及由此名高一时的角度作答。4.要答好此题,首先要仔细阅读两篇文言文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心,看看两文中的两人的学习经历中,都有哪些值得我们学习的品质。然后再联系现实生活和自己的实际,确定一个论点后进行论述。如学习首先要有正确的学习态度,然后勤奋刻苦,不怕困难,这样才能有所成就。【题目点拨】(一)译文:我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。(二)译文:张溥从小就酷爱学习,凡是所读的书一定要亲手抄写,抄写后朗诵一遍,就把它烧掉,又要重新抄写,像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方,指掌上长了老茧。冬天手指冻裂,每天要在热水里洗好几次,后来他把读书的房间题名为“七录”。张溥写诗作文思路敏捷,各方人士问他索取诗文,他不起草,当着客人面写作,一会儿就写好了。因为这个,他的名声在当时最响。10、1.C2.从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题,并当即予以否定得出在中国建筑上我们要有自信的看法(观点)3.①中西建筑在形式和材质上(审美偏好)的不同;②中西建筑在文化体系中的地位不同;③宗教信仰的不同对中西建筑的影响。4.①中国建筑规模不追求奢华;②中国建筑以现世为重。【解题分析】1.A项“且都被岁月剥去了光彩”与原文不符。第①段原文是:保存下来的古建筑本就不多,往往还被岁月剥去了光彩,有几分“土里土气”,而新建筑美则美矣,却看不出中国传统的血缘,美得有些苍白。B项“所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平”与原文不符。第②段原文是:乍看之下,木质建筑简朴、易朽、扁平,似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行,或材料短缺。但事实上,中华大地并不缺石材,古代冶金技术世界领先,石料开采加工的器具也更先进。第④段原文是:欧洲建筑多以石砌,呈竖向耸立之势,以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态,基本是横平舒展,寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中,石头冰冷坚硬,缺乏生气,太过疏离自然,至于寻常起居,则一定要置身于“生生之气”的土木之中,以求“天人合一”的居住理想。D项错误。故选C。2.本题考查对文章内容的理解与分析。文章第①段“然而一谈及传统建筑,多数人不是一脸茫然,便是心怀遗憾”首先从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题,并当即予以否定;接着第②段“中西古建筑最显著的对比,以材料上的土木和砖石为例……”将中西方建筑进行对比,分析它们的差异;最后一段得出看法:中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”,我们要有这样的自信!据此整理作答。3.本题考查对文章内容的理解。仔细阅读,本文②③段中“中西古建筑最显著的对比,以材料上的土木和砖石为例……”“形式和质料上的偏好,其实是一种文化选择。”可知:中西建筑在形式和材质上(审美偏好)的不同;“⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。”“⑦纵观世界历史,宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要”由此概括整理作答。4.本题考查对文章内容的理解与概括。仔细阅读⑥⑦两段,由重要语句“在传统文化里,精神远比物质更受尊崇。……更抑制了对建筑规模的奢华追求。”“老百姓追求的是现世的幸福,土木之事也以现世为重。”概括作答即可。11、1.D2.C3.举例论证;寻找生活节奏的具体方法/从小、从年轻就开始寻找自己想做的事来引领自己。【解题分析】

1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点,D最符合。2.C这句话的含义是:生存仅仅是我们最低的一个存在要求,它不能成为或者体现我们的人生价值;而觉醒和思考的能力是我们创造价值财富的前提条件,你具备这种能力才能体现出你的价值。与此文的中心论点不符。3.考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。第③-⑤自然段“比如每天都写文章”“漫威之父斯坦李”可知运用举例论证;第⑥段告诉我们“寻找节奏,用自己想做的事引领自己”“它应该从小、从年轻就开始寻找。”三、应用12、1.D2.北京空气质量的提升源于全面有效的管理体系和一系列减排措施。3.要点:森林覆盖率增加,空气质量提高,城市生态改善(居住环境改善)【解题分析】1.本题考查句子顺序。顺序能否调换要考虑两个方面的因素:一是句子内容本身运用了一定的顺序;二是要考虑内容和上下文之间是否是一一照应的关系。本句应与上句的“新一轮工程将造林绿化建设与山、水、原、城有机融合”形成一一照应的关系。故选D。2.本题考查图文转换和对材料的理解。首先要注意题干或图表的主题、对象;其次需要进行横向、纵向对比分析;最后分析图表的变化,找出规律,得出结论。解答此题时,紧扣图表的主题“2013-2018年北京空气质量级别分布”,纵向比较,明显看出六年以来北京空气质量有所提高。结合文字材料分析提高的原因。“北京建立了全面、有效的空气质量管理体系。这套体系包括:完备的法治系统、系统性的环保规划、严苛的地方排放标准、强而有力的监控体系,以及北京市民对环境保护的高度重视”“北京市商用、民用供电供暖结构优化,有助于减少大气污染的排放”“北京还把高排放机动车治

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