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文档简介
2024届湖南省娄底娄星区四校联考中考语文猜题卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累与运用1.下列句子没有语病的一项是()A.学校开展与策划的经典诵读活动,对于提升学生的语文核心素养有着重要的作用。B.谈论广西地域文化及影响力,我们既要有文化自信,又要有全国视野,不盲目乐观。C.据统计,大约三分之一左右的年轻人希望亲临现场观看2018俄罗斯世界杯。D.能否顺利开展大课间活动,也是提高学生身体素质的重要保障条件。2.下列字形和加点字读音完全正确的一项是()A.鞭挞(tà)寒噤(jīng)关隘(ài)眼花瞭乱(1iáo)B.狡黠(jié)联袂(mèi)蜿蜒(wān)炯然不同(jiǒng)C.句读(dòu)丝缕(1ǚ)骤然(zòu)拾级而上(shí)D.连翘(qiáo)狼藉(jí)作揖(yī)果实累累(léi)3.下列词语中没有错别字的一项是()A.箫瑟讴歌孵化器通霄达旦B.寒噤朗润萤光屏更胜一畴C.恻隐旁骛口头禅花团锦簇D.斟酌幅射挖墙角相得益彰4.下列文学常识说法正确的一项是(
)A.《诗经》多采用重章叠句的形式,其主要表现手法是风、雅、颂。B.《变色龙》《列夫·托尔斯泰》是俄国著名短篇小说家契诃夫的作品。C.端木蕻良的《土地的誓言》写于抗战时期,表达了深沉的家国情怀。D.《礼记》《孟子》《列子》《淮南子》均为战国时期的儒家经典论著。5.下列关于文化、文学常识的表述,有误的一项是()A.成语“门庭若市”、“无人问津”、“咏絮之才”,分别出自《战国策》《桃花源记》《世说新语》。B.契珂夫,被誉为“世界短篇小说之王”,代表作有《变色龙》等,他与《假如生活欺骗了你》的作者普希金,都是俄国作家。C.古人对年龄有特定的称谓,按从小到大的排列有:“而立”、“始龀”、“不惑”、“弱冠”、“耄老”。D.古诗词中常可见到“节气”的身影,如“露从今夜白,月是故乡明”、“微雨众卉新,一雷惊蛰始”分别写到了“白露”、“惊蛰”两个节气。6.阅读下列材料,完成下面两题。材料一央视节目《中国汉字听写大会》成为观众津津乐道的话题,没有大牌明星,只有来自全国各地的中学生;没有声嘶力竭的歌唱,只有安安静静的书写。节目开播以来,全国刮起了一股汉字听写风潮,还催生了一批“听写族”。材料二2018年,央视推出了大型文化节目《经典咏流传》,节目一开播就得到了观众好评。此节目将古典诗词与流行音乐完美结合,带领观众在众多歌手的演绎中领略了诗词之美、音乐之美和文化之美。材料三中国首档中文诗词记忆闯关节目《中华好诗词》在河北卫视华丽亮相,接力《中国汉字听写大会》,为观众继续烹调这场越炒越火的中华文化盛宴。(1)从以上材料中你得出怎样的信息?(2)学校决定举办“走进传统文化”的大型活动,假如你是主持人,请写出你在活动开幕式上的致辞。(80字左右)7.默写填空子曰:“学而时习之,不亦说乎?___________________,不亦乐乎?____________,不亦君子乎?”(《论语》)_____________________,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)___________________,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)_____________________,一览众山小。(杜甫《望岳》)人生自古谁无死,____________________。(文天祥《过零丁洋》)夕阳西下,______________________。(马致远《天净沙·秋思》)岑参《白雪歌送武判官归京》中将诗人因朋友远去而产生的无限惆怅之情抒写到极致的两句诗是:____________________,_____________________。德高望重的何老师退休后仍然关心青年教师的成长,经常为他们答疑解难,老师们称赞他“_____________________,______________________”。(龚自珍《已亥杂诗》)8.阅读《三国演义》片段,完成题目。却说曹寨中,听得擂鼓呐喊,毛玠、于禁二人慌忙飞报曹操。操传令曰:“重雾迷江,彼军忽至,必有埋伏,切不可轻动。可拨水军弓弩手乱箭射之。”又差人往旱寨内唤张辽、徐晃各带弓弩军三千,火速到江边助射。比及号令到来,毛价、于禁怕南军抢入水寨,已差弓弩手在寨前放箭;少顷,旱寨内弓弩手亦到,约一万余人,尽皆向江中放箭,箭如雨发。孔明教把船吊回,头东尾西,逼近水寨受箭,一面擂鼓呐喊。待至日高雾散,孔明令收船急回。二十只船两边束草上,排满箭支。孔明令各船上军士齐声叫曰:“谢丞相箭!”比及曹军寨内报知曹操时,这里船轻水急,已放回二十余里,追之不及。曹操懊悔不已。著名成语____________(填四字)就出自这一故事。《三国演义》中还有很多成语故事,如乐不思蜀、舌战群儒、望梅止渴等,请从上面三个成语中任选一个,概述相应故事情节。司马徽曾说:“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。”句中的“伏龙”是指诸葛亮,“风雏”是指____________。上一片段表明诸葛亮是一个___________________的人。不单诸葛亮善于“借”,曹操也是这方面的高手。清代文学评论家毛纶、毛宗岗父子这样评价:曹操一生,也是无所不用其借,借之谋愈奇,借之术愈幻,是千古第一奸雄。请根据你对《三国演义》的阅读,举一个例子来印证曹操的“借”谋。____________________________________________________二、阅读9.阅读下面这首诗,回答后面小题1.对这首诗的理解和分析,不正确的一项是()。A.这首诗是诗人崔颢登黄鹤楼时的所见所感,抒发了吊古怀乡之情,本幅书法作的品的字体是行书。B.诗人通过写“昔人已乘黄鹤去”表现了自己对“昔人”的羡慕,为乡愁情结的抒发做了潜在的铺垫。C.前四句虚中有实,抚今追昔,写出了诗人对世事变化难以预料的感慨,两个“空”字表达了诗人的惊喜之情。D.颈联描绘了一幅天气晴好,江北汉阳的树木清晰分明,鹦鹉洲的春草繁茂深绿,一派生机勃勃的自然美景。2.尾联抒发了作者怎样的思想感情?哪个词最能体现这种感情?10.古文阅读于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)吏部尚书唐俭与太宗棋,争道。上大怒,出为潭州。蓄怒未泄,谓尉迟敬德①曰:“唐俭轻我,我欲杀之,卿为我证验有怨言指斥。”敬德唯唯。明日对仗云,敬德顿首曰:“臣实不闻。”频问,确定不移。上怒,碎玉珽②于地,奋衣入。良久索食,引三品以上皆入宴,上曰:“敬德今日利益者各有三,唐俭免枉死,朕免枉杀,敬德免曲从,三利也;朕有怒过之美,俭有再生之幸,敬德有忠直之誉,三益也。”赏敬德一千段,群臣皆称万岁。①尉(yù)迟敬德:唐初大将。②玉珽(tǐng):天子所持的玉板。1.解释下列句中加点的实词。①宫妇左右莫不私王②王之蔽甚矣③碎玉珽于地④群臣皆称万岁2.下列各项中“以”的用法和意义与例句相同的一项是()例句:皆以美于徐公A.不以物喜,不以己悲 B.以俟夫观人风者得焉 C.以为且噬己也 D.以残年余力3.用“/”标出下面句子的两处停顿。卿为我证验有怨言指斥4.用现代汉语翻译下列句子。①此所谓战胜于朝廷。②频问,确定不移。5.请结合具体内容分析(甲)文中的邹忌和(乙)文中的敬德在劝谏方式上有何不同?从他们两个人的劝谏方式上你得到了什么启示?11.阅读下面的文章,完成下列小题。知止①年幼时,父亲不止一次以“知止”二字教育我们。当时觉得这两个字既玄又深,不能明白其中的深意。有一年中秋,乡亲送来了两篓上好的白石榴,香甜多汁,我不禁吃个不停。夜晚腹泻,父亲趁机A(教训、训诲)我说:这也是不懂得吃东西也应该“知止”的缘故啊。②到了中年,每读名人传记,或观察时人的成败升沉,发现其中灾祸发生的起因在于不懂得“知止”之道的,可以说是比比皆是。一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少,超过这个限度,命运便会报复他。问题是这个“限度”并没有科学的计算方法,也没有客观的标准。能够估量得恰到好处的人,全凭他的自知与自省的功夫,外加一二肯直言规劝的朋友的适时谏阻。③困难的是,已揽大权、已赚大钱的人对“知止”的劝谏特别地听不进去。像王安石,其能力、政见可以说是卓绝一代,在宋神宗的宠信之下,他独揽军政、经济大权于一身。然而他做事太急、太贪,总想一下子就“全面”改革,结果根本无法建立真正的功业。其不懂“知止”之道可谓极矣。④由王安石想到乔治·华盛顿,就觉得华盛顿高明。华盛顿虽然指挥过美国历史上赫赫有名的独立战争,但战争结束后他不以功臣自居,决心回到老家种田。他说:“我毕生最大的兴趣在农作。”其“知止”功夫可谓极矣。⑤我对培根的散文百读不厌。他有一句讽刺不懂得“知止”的人的话:“升级不是一件容易的事,人们费了很大的劲,一级级往上爬。结果地位愈高,愈是痛苦,而且有时还是很卑鄙的。人们用不尊严的手段爬到尊严的地位,结果是怎样呢?他们的地位是岌岌不保的。说垮便会垮下来,不然也会慢慢减色,渐渐地被淘汰……”⑥我有些近十年来在商界曾经呼风唤雨过的朋友,如今不少已潜逃海外,身败名裂,或者正在苟延挣扎之中。其中一二位在他们春风得意,夜夜逐酒征歌,结纳权贵,炒地皮、卖军火的时侯,我就曾婉劝他们适可而止相机打住。可惜他们听不进去。⑦一个人要有自知之明,要懂得从社会上取得多少才是适当的。“钱”“权”都是如此。要想生活得心安理得,培养一点“知止”精神是很必要的。在一个高度进步而民主的社会中,人的观念有法律、道德和知识来随时B(制衡、制约),自然会产生一些“知止”的想法。而在眼下这个嘈杂浮躁的社会里要懂得“知止”之道,就只有靠自我修养了。1.请从括号中选择恰当的词语填在文中A、B两处。2.本文表达的观点是什么?3.阅读全文根据提示用原文填空。文中的“我”在不同年龄阶段对“知止”有不同的理解:年幼时,“知止”就是不能“吃个不停”;中年时,“知止”就是________。如今,“知止”就是________。4.第③④段主要使用了什么论证方法?有什么作用?5.结合本文观点,补写一个自己生活实际的事实论据。12.阅读《扇子的起源和功用》,完成小题。扇子的起源和功用付秀宏①晋代《古今注》记载,扇子发端于股代,以鸟羽制成,作仪卫之美。三国孔明之羽扇,非为自用,而是仪令之物。汉代之后,湖南竹扇、山东纨扇问世,才用之除热取凉。及宋时,折扇由朝鲜传入神州,张合自如,风行一时,苏东坡曾有“高丽白折扇,展之广尺余”的妙语。②但是,中国人对扇子的使用发展到后来却是艺术功用大于实际功能。一般来说,扇面之书画创作,以美态愉悦于人;而制作裱糊之时,却以精妙工艺潜化自身。苏州檀香扇、杭州续绢扇、新会火画扇、自贡竹丝扇、江苏麦秆扇,声名退途。书画家在扇面写字取景,不求形似,但求神韵。飘逸造清凉,执扇祛暑气。③明代大书画家祝枝山曾喻书扇为美女舞于瓦砾,乃盆景之象。其实,书扇环肥燕瘦,气候虽小,却能做到风云际会。吴子深、张大千等人的行书扇,文字如神龙升腾,达数十万港元之高价,令世人刮目。任伯年和赵之谦联袂的扇面,墨笔与金石同在,更价值不菲。④喜好收藏明清闺秀折扇小楷的张中行,最爱其“形娟秀而神柔婉”。明清的书法扇面,最出众的是女性手迹,有薛素素、黄媛介、叶小鸾、周淑禧、李陀那、董小宛和马守真,或闺阁气韵,或工笔娟秀,或运风挟雷。⑤作为艺术品,扇面之画讲究气韵迷人。鸟兽虫鱼、人物山水,无不能画,贵在品位。有时仅画菊一枝、白菜一棵,也要清风雅意。上海博物馆收藏的唐寅扇面画《秋江垂钓》,,令人冥思。北京故宫博物馆珍藏的纵长1.5厘米、横宽152厘米的明代大折扇,一面画的是柳阴赏花,气息飘动,闲情如梦;一面画的是松下读书,主仆对语,儒风拂面。此画出自明宣德帝朱瞻基之手,为中国之最大折扇,乃罕见传世宝物。⑥对于工笔书画家,定是意象在心中涌现,心迹在扇上流注。对于收藏使用者,必是悠然处见有意趣,挚爱间涌出性情。一朋友购得一把雪白鹅毛扇,折起像白鸽回巢,展开似白鹤亮翅,遂赞曰:“美,此处无墨胜有墨。”另一同事的客厅壁上,挂一把竹扇,白扇面只写四字隶书“宁静致远”,此时无声胜有声。2.第①段按什么顺序写的?说明了什么内容?3.说说第②段画线句在文中的作用。4.认真阅读第⑤自然段,联系本段上下文内容,为段中画线处填上恰当的词语。5.本文运用了多种说明方法,请列出其中三种来,并举例说说各自在文中的作用。13.阅读下面的文字,完成后面小题在“无纸时代”,读纸质书祝勇①现在,读纸质书的人少了,手机阅读者却在增加。对此,写书的人感受最深,因为书的发行数早已不复上世纪八九十年代的壮观。对于一位写作者呕心沥血的文字,人们已经无暇顾及,这将写作者推向前所未有的尴尬位置,高纯度的文本也日益变成写作者的“独语”。②“书”这个词,原本是指一本具体的书,就是《尚书》——中国第一部历史文献集,后来意义变宽,指所有的著作。生活要人们去挣扎、奋斗,因此,一部手机,就是一个高浓缩的书房,在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字,也不失为一种温暖的抚慰。现在手机上的书算不算书,我不知道。假若让我决断,我认为手机上的书不叫书,只有纸质书才是书。我认同手机阅读的便捷,同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。我相信载体的变迁,必定带来内容的变化。当年我们古老的文字在甲骨、青铜、竹简、布帛、纸页上不断转移,与之伴随的必定是语言和内容的变化。比如青铜器上的文字必然是精简的,所记内容也一定是国家大事,所谓“祀”与“戎”,也就是祭祀和战争。当文字转移到纸页上,化作诗词、书札、文章,书写才自由自在,才成为一种均等的权利,抒情、议论也才成为可能,并蔓延出灿烂的文学史,有了我们浩大、辉煌的纸上文明,像王羲之《兰亭序》、李白《上阳台帖》、苏轼《寒食帖》,还有9亿字的《四库全书》。③当书从纸页转移到电子屏幕上,改变的绝不仅仅是外壳,而是思维方式和传播方式。网络呼唤点击量,因此造就了“标题党”,而一些沉静的、意蕴深藏的文字,显然是不适合手机阅读的。手机的书库中当然也可以下载各类经典,但有谁会在手机上读黑格尔、韦伯、陈寅恪、钱钟书?④有人说,纸的时代已然过去,就像甲骨时代、青铜时代终将过去一样。但我仍顽固地认为,纸质书的时代不会消亡。⑤文字需要阅读,文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字,从来都是文化的一部分。因此,我们碰触到的不应该仅仅是冰冷的显示屏,更应该是温润的纸页——那是我们的文化,古代中国的四大发明之一。纸从自然中来,带着生命的气息,牵动着汉字的呼吸筋脉,与我们的生命血乳交融。⑥“中国最美的书”“世界最美的书”,都依托纸而存在。书的艺术,实际就是纸的艺术。抽去一张纸,美就会被抽空,文化也会被肢解。⑦当然,我们还没有到悲观的时候。我们看到,书店不仅没有减少,反而在增加,在各大城市不断进驻黄金地段。像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象,让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适,在书店里翻书的,绝大多数是年轻人。最近为拙著《故宫的隐秘角落》与读者面对面交流,我惊讶地发现,来聆听我回溯历史、讲述故宫的,居然多是年轻读者——在电子时代长大的一代,对阅读,尤其是纸质书的阅读,竟然有着天然的好感。⑧读纸质书,才算得上真正意义上的阅读。因为这样的阅读,让我们的思想沉静、深入,体验文明的纯美与辉煌。这样的阅读是可贵的,哪怕只有短短几分钟。(选自2017年4月21日《人民日报·海外版》)1.在作者看来,手机阅读有什么优点和缺点?2.如何理解第②段中的“均等”一词?3.第③段中的画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?4.作者为什么坚定地认为“纸质书的时代不会消亡”?三、语言表述14.山西历史悠久,人文厚重。某网站决定开展“印象山西”系列活动,并征集该活动的宣传标志。下边四个标志,你最喜欢哪一个?请把它介绍给大家。写作提示:①围绕标志内容展开介绍;②说出标志的内涵;③不少于80字。四、写作15.阅读下面材料,按要求作文。临近中考,班主任宣布了一系列新的严格班规制度,对同学们的日常学习提出了更严格的要求,同学们议论纷纷。小明说:“自律的同学是不需要这些规章制度的约束的”。小红说:“人生苦短,及时行乐,太自律的人过得太辛苦了”。小强说:“中考在即,还是有点约束好啊!会让我更自律,更容易在考试中取胜”。对此,你有怎样的体会或思考?请自选角度,写一篇文章。要求:①题目自拟,文体不限(诗歌除外);②文中不得出现真实的姓名、校名和地名;③不得抄袭,字数不少于600字。
参考答案一、积累与运用1、B【解题分析】
A项:语序不当。“开展”与“策划”语序不当,应互换。C项:语意重复。删去“大约”或“左右”。D项:两面对一面,删去“能否”。2、D【解题分析】
试题分析:A.寒噤(jīng)-(jīn)、眼花瞭乱-眼花缭乱;B.狡黠(jié)-(xiá)、炯然不同-迥然不同;C.骤然(zòu)-(zhòu)、拾级而上(shí)-(shè);D.正确。据此,答案为D。3、C【解题分析】
A.箫瑟――萧瑟,通霄达旦――通宵达旦;B.萤光屏――荧光屏,更胜一畴――更胜一筹;D.幅射――辐射,挖墙角――挖墙脚;故选C。4、C【解题分析】
A.《诗经》是我国第一部诗歌总集,其作品分为“风”“雅”“颂”三部分,常用赋、比、兴手法。B.《列夫·托尔斯泰》是奥地利作家茨威格写作的传记文章,节选自《三作家》。C.正确。D.《列子》又名《冲虚经》,是道家重要典籍。列御寇所著。5、C【解题分析】
此题考查的是文化和文学常识。C:从小到大排列:“始龀”、“弱冠”、“而立”、“不惑”、“耄老”。故选C。6、(1)传统文化类节目走上荧屏,深受观众喜爱。(围绕“传统文化受到观众喜爱”阐述,语言简洁流畅即可。)(2)符合要求即可。【解题分析】
这是一道语文综合实践活动题。第(1)题考查学生对材料信息的概括。细读可知,这三则材料分别介绍了三档文化节目受到观众欢迎的事实,它们都属于把中国的传统文化搬上宽屏,赋予了它们新的内容和包装,深受观众的喜爱。据此表述即可。第(2)题考查学生的语言表达能力。活动开幕式上的致辞要紧扣活动主题“走进传统文化”来拟写,要说明传统文化对学生的影响和现实意义,并鼓励大家积极参加活动,感受传统文化的魅力,做传承文化的使者。据此分析拟写即可。7、(1)有朋自远方来人不知而不愠(2)醉翁之意不在酒(3)沉舟侧畔千帆过(4)会当凌绝顶(5)留取丹心照汗青(6)断肠人在天涯(7)山回路转不见君雪上空留马行处(8)落红不是无情物化作春泥更护花【解题分析】
(1)——(6)是机械的识记题,根据自己的识记积累,填出下句即可,要注意“愠”“畔”“绝”“汗”“涯”等字的书写;(7)(8)属理解型默写题。此类题,要求根据语境联想诗文名句,其难度较大。解答此类题容易出的错误有:对相应诗文缺乏理解;对相应诗文记忆不准确;没有注意相关细节。本题书写中要注意“君”“作”等字的正确写法。8、(1)草船借箭;乐不思蜀:蜀国被灭,刘禅投降,司马昭试探其心,刘禅说:“此间乐,不思蜀”。舌战群儒:诸葛亮联吴抗曹,遭到东吴谋士责难,他一一反驳,谋士哑口无言。望梅止渴:曹操带兵打仗,士兵口干难耐,曹操说前有梅林,士兵顿时口舌生津。(2)庞统足智多谋、神机妙算(3)如:借献帝,挟天子以令诸侯;借杨修之头,稳定军心;借发代首,以严军纪;借梦中杀人,保自身安全等。【解题分析】
考查名著阅读。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《三国演义》有关的文学常识。(1)一问,考查从《三国演义》中提取成语的能力。中国传统文化给我们留下了大量优美的文章,不但是我们民族文化的瑰宝,而且是提炼成语与名言的宝库。这要看学生平时对《三国演义》的词语积累。对成语含义的把握,对成语字眼的记忆。如“三顾茅庐”“虎入羊群”等。二问,要求从“乐不思蜀、舌战群儒、望梅止渴”三个成语中任选一个,概述相应故事情节。这是考查对成语故事的积累能力。如“舌战群儒”出自《三国演义》第四十三回“诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议”。诸葛亮只身随鲁肃过江、游说东吴群臣。时值刘备新败,退守夏口,曹操大军压境,东吴上下主降之风日盛。在此情势下,诸葛亮以其超人的胆识同东吴群儒展开舌战,并以其滔滔辩才使对手一个个皆成“口”下败将,并最终说服了孙权,使吴蜀联盟共抗曹操的局面得以形成。(2)“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下”中的“风雏”是指庞统。选文“少顷,旱寨内弓弩手亦到,约一万余人,尽皆向江中放箭,箭如雨发。孔明教把船吊回,头东尾西,逼近水寨受箭,一面擂鼓呐喊。待至日高雾散,孔明令收船急回。二十只船两边束草上,排满箭支”是写草船借箭的故事,充分表明了诸葛亮足智多谋、神机妙算的军事才能。(3)考查对名著内容的积累。题干要求根据你对《三国演义》的阅读,举一个例子来印证曹操的“借”谋。如王垕身份是管粮官任峻部下仓官。曹操攻打袁术时军粮不足,让王垕以小斛充当,引发士卒嗟怨,曹操于是杀了王垕当替罪羊。二、阅读9、1.C2.尾联抒发了作者的思乡之情;愁。【解题分析】1.C项有误,应是:表达了诗人的怅惘之情。2.本题考查分析概括作者在文中的思想感情的能力。体会诗人的情感,可以从以下几个角度入手:诗歌的内容,诗人的人生态度,诗歌的写作背景等,从这些角度来分析诗人的情感,可以说是较为全面的。此题的关键是抓住关键字“愁”,然后联系诗歌前文的景物描写,抓住景物的特点,联系作者的生平经历回答即可。文章的“乡愁”之情与“日暮”、“烟波”之景相互交融,融情于景,抒发了作者对家乡的思恋之情。10、1.(1)偏爱;(2)受蒙蔽;(3)使……碎裂;(4)全,都2.C3.卿/为我证验/有怨言指斥4.(1)这就是所谓的在朝廷上战胜(别国)。(2)(唐太宗)多次问他,(敬德)依旧确定不变。5.邹忌采用的是类比说理(比喻说理也可)的方式,由家庭小事推广到国家大事,将深奥的道理通俗化,含蓄委婉地规劝了齐王;尉迟敬德对唐太宗采取的是直言进谏的方式,以至皇上大怒,但是他坚持自己的意见,正直不谄媚,做事有原则,正是他的坚持使得唐太宗最终能醒悟过来,接受并赞赏了他。启示:劝说要讲究方式方法,委婉劝说,这样才能使对方愉快地接受意见;用身边小事设喻说服别人既能让人感到亲切,又能将道理说得浅显易懂,具有很强的说服力。【解题分析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“碎”是“使……破碎”;“私”是古今异义词,“偏爱”的意思。2.试题分析:此题考查常见文言虚词在文中的意义。题目中的“皆以美于徐公”中的“以”是“认为”;A项中“以”是“因为”;B项中的“以”是“连词,来”;C项中的“以”是“认为”;D项中的“以”是“凭借”。故选C。3.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“卿为我证验有怨言指斥”的意思是:你为我证明他有顶撞并指责我。依据主语和谓语,谓语与宾语之间要句读。正确的句读为:卿/为我证验/有怨言指斥。4.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“此(这)、谓(说)、于(在)”几个词是赋分点;(2)句中的“频(多次)、移(改变)”两个词是赋分点,翻译时要注意省略的内容。翻译时要做到“信、达、雅”。5.试题分析:(1)考查对文章内容的理解和对比阅读。《邹忌讽齐王纳谏》一文以“孰美”的问答开篇,将生活小事与国大事有机地联系起来。由自己的“敝”,用类比推理的方法委婉含蓄地讽谏“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。《朝野佥载》中,尉迟敬德坚持自己的意见,正直不谄媚,对唐太宗采取的是直言进谏的方式,最终使得唐太宗能醒悟过来,接受并赞赏了他。可见两人的劝谏截然不同。(2)从两个人的劝谏方式看,劝说要讲究方式方法,委婉劝说,更能使对方愿意接受意见;能用身边小事设喻说服别人,更能将道理说得浅显易懂。围绕着“劝谏”方式,结合生活实际来谈启示。答案不唯一,但要观点正确。【题目点拨】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王。说:“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾惧怕我,我的客人对我有所求,他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国,土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的姬妾和身边的近臣,没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣,没有不惧怕大王的;国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说:“说得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏;能够上书劝谏我的,得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失,并能传到我耳朵里的,得下等奖赏。”政令刚一下达,所有大臣都来进言规劝,宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后,有时偶尔还有人进谏。一年以后,即使想进言,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见(齐王)。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。【乙】吏部尚书唐俭和唐太宗下围棋,(唐俭)抢占有利的位置,唐太宗非常生气,把唐俭发配到潭州。(唐太宗)余怒未息,对尉迟敬德说:"唐俭轻视我,我想要杀他,你为我证明他顶撞并指责我。"尉迟敬德谦卑地答应。第二天对仗,尉迟敬德磕头说:"我实在没有听到。"(唐太宗)多次询问,(尉迟敬德)确定没有更改(主意)。唐太宗生气,将玉板摔碎在地上。拂袖而去。很久后举行宴会,允许三品以上的官员都来赴宴,唐太宗说:"尉迟敬德今天的利和益各有三个:唐俭不用白白地死去,我不用白白地杀人,尉迟敬德不用违背自己的想法听从我,这是三个利处;我获得自责错误的美誉,唐俭获得重新生存的幸运,尉迟敬德获得忠诚耿直的名声,这是三个益处。"赏赐给尉迟敬德一千匹绸缎,大臣们都说万岁。11、1.①A训诲②B制衡2.参考示例:一个人要懂得“知止”之道。3.一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少,超过这个限度,命运便会报复他。一个人要有自知之明,要懂得从社会上取得多少才是适当的。4.举例论证(例证法)、对比论证(正反论证)。通过列举王安石不懂“知止”之道的反面例子和华盛頓“知止”功夫到家了的正面例子,从正反两方面论证了“人要‘知止’”的观点5.围绕文中“人要懂得‘知止’”这一观点,列举自己生活中正面、反面的例子均可,做到语言通顺、流畅。【解题分析】1.此题考查学生选词填空的能力。选词填空首先要明确词语的意义和用法,然后再结合具体的语言环境来分析。可以从使用范围和语意侧重点角度来辨析。“教训”指“教育训诫”,“训诲”的意思是“教导”,“训诲”符合此处的语境。“制衡”指“相互制约,使保持平衡”,“制约”指“限制约束”,“制衡”用在这里比较贴切。2.本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂,所以读懂一篇议论文,概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点,可以从文章的标题、开头、结尾,有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。从“培养一点‘知止’精神是很必要的”可知,作者意在告诉我们:做人懂得“知止”之道。3.此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向,即挑选的范围和标准,其次要对原文语句进行加工概括,用凝练准确的语言来作答。第②自然段讲的是中年时对“知止”的理解,即“一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少,超过这个限度,命运便会报复他”;第⑦自然段讲的是如今对“知止”的理解,首句即是问题的答案。4.此题考查学生对论证方法的辨析以及其作用的分析。议论文常见的论证方法有四种,举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,这是必须要知道并记准确的内容。其作用要根据具体的文章作答,一般运用论证方法的语句,证明其前面的观点,要到前面的文章中去读,去寻找。本文③④段分别列举了王安石和华盛顿的事例,这属于举例论证;而这两个例子一反一正,因此又属于对比论证。两种论证方法相结合,具体有力地突出论证了中心论点“一个人要懂得‘知止’之道”,增强了文章的说服力。5.本题考查学生补充议论文论据的能力。首先要明白论据的类型,然后从积累中选择真实而典型的事例,概括叙述,紧扣论点。可以列举自己生活中懂得“知止”有所收获的例子,也可以列举做不到“知止”造成不良后果的例子。12、2.时间顺序扇子的起源与功用的演变3.结构上起过渡作用;内容上统领下文。4.清幽深邃(大意对即可)5.示例:三种说明方法是举例子、引资料、列数字(1)举例子,举出孔明羽扇的例子具体说明扇子发端时制作材料与功用。(2)引资料,引用苏东坡的诗句形象说明朝鲜折扇张合自如的特点。(3)列数字,列举明代大折扇长度和宽度的数字,准确说明它是中国最大的。【解题分析】2.要求学生掌握说明顺序。说明顺序有三种:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。时间顺序:有表示时间的词语,空间顺序根据方位词判断,逻辑顺序由主而次、由现象到本质、由原因到结果、由个别到一般(或由一般到个别)、由抽象到具体、由整体到局部(或由局部到具体)等。第①段介绍了殷商、三国、汉代、宋代的扇子的用途,是时间顺序,说明了扇子的起源与功能的演变。3.说明文重点句子的作用一般从内容和结构上两方面分析,第②段画线句子在结构起过渡作用,内容上结合“一般来说,扇面之书画创作,以美态愉悦于人;而制作裱糊之时,却以精妙工艺潜化自身。”引出下文对扇子的艺术功用的说明。4.要求学生根据语境填写词语。第⑤段说明的是扇面之画讲究气韵迷人,举了上海博物馆收藏的唐寅扇面画《秋江垂钓》的例子,该扇子令人冥思,可见该扇子的书画特点:清幽深邃。5.要求学生首先要了解说明文的常用说明方法及特征,然后必须要结合文段的内容的来分析说明方法,然后根据文章的内容或者文段的内容所体现出来的说明对象的特征来分析作用即可;举例子:三国孔明之羽扇,非为自用,而是仪令之物。说明了扇子发端时制作材料与功用;作引用:苏东坡曾有“高丽白折扇,展之广尺余”的妙语。说明了朝鲜折扇张合自如的特点;列数字:北京故宫博物馆珍藏的纵长59.5厘米、横宽152厘米的明代大折扇。说明它是中国最大的折扇,是罕见的宝物。13、1.优点:方便快捷;容量很大。缺点:轻浅化,不能用于阅读一些沉静的、意蕴深藏的文字;碎片化,只能见缝插针地进行阅读,阅读内容通常短小零碎。2.不再受书写材质的束缚,文字不再要求精简,内容不再限于国家大事,文字的形式变得丰富(可以创作诗词、书札、文章等),表达方式变得多样(可以进行抒情、议论),书写变为自由自在。3.举例论证。论证了手机不适合阅读沉静的、意蕴深藏的文字这一观点,进而论证了手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4.纸质书是文化的承载和传递者;纸质书具有艺术的美,书依托纸而存在;书店的增加,方便了纸质书的阅读和购买;年轻读者对纸质书有天生的好感。【解题分析】1.本题考查筛选信息。根据第二段中的“一部手机,就是一个高浓缩的书房,在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字,也不失为一种温暖的抚慰。”可知手机阅读的优点是方便快捷,容量大。根据“我认同手机阅读的便捷,同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。”可知手机阅读的缺点是轻浅化和碎片化。2.本题考查对文章重点词语的理解。回答此类题目时,应该结合原文,要分析出里面的引申义和比喻意义,只有这样,才能真正理解其含义。结合文中“当文字转移到纸页上,化作诗词、书札、文章,书写才自由自在,才成为一种均等的权利,抒情、议论也才成为可能,并蔓延出灿烂的文学史,有了我们浩大、辉煌的纸上文明”理解分析,“均等”指不再受书写材质的束缚,文字不再要求精简,内容不再限于国家大事,可以创作诗词、书札、文章等,可以进行抒情、议论,书写变为自由自在。据此整理作答。3.本题考查论证方法。常用的论证方法有举例论证,道理论证,对比论证,比喻论证和引用论证。细读第三段划线句可知,这是一个具体的例子,所以是举例论证。这种论证方法一般是为了具体有力的证明作者的某种观点。结合本段语境可知,这处举例是为了证明手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4.本题考查筛选信息。根据第五段中的“文字需要阅读,文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字,从来都是文化的一部分。“可知纸质书是文化的传承者。根据第六段中的“书的艺术,实际就是纸的艺术。抽去一张纸,美就会被抽空,文化也会被肢解“可知纸质书具有艺术的美,是书的依托。根据第七段中的“像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象,让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适,“可知因为书店的增加,方便了纸质书的阅读和购买。根据第七段中的“居然多是年轻读者--在电子时代长大的一代,对阅读,尤其是纸质书的阅读,竟然有着天然的好感。“可知年青的读者对纸质书有天生的好感。三、语言表述14、示例一:以山西山水旅游构造为设计基点,运用水墨纹理寓意山西文化,山水城景区,舒适大气。标志简洁大气,直观大方,视觉感强,寓意深远,易识别,易传播,易推广。示例二:本标志围绕了山西的文化特色进行设计,突出了摄影、考察、
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