茂名市2021-2022学年高二下学期期末历史（解析版）

2021-2022学年度茂名市普通高中高二年级教学质量监测历史试卷一、选择题1.进入春秋时期后，中原地区各诸侯国仍恪守西周时的称号，如齐、晋、秦、鲁、卫、宋等国国君称“公”或“侯”，郑国称“伯”，许称“男”等。公元前323年，魏将公孙衍发起“五国相主”运动（魏、韩、赵、燕、中山），于是中原各国国君纷纷称王了。上述变化（）A.大大加快了国家统一的进程 B.旨在神化封建皇权专制C.表明中原各国政治改革滞后 D.表明社会转型日益深化【答案】D【解析】【详解】根据材料“进入春秋时期后，中原地区各诸侯国仍恪守西周时的称号”，“公元前323年，魏将公孙衍发起“五国相主”运动（魏、韩、赵、燕、中山），于是中原各国国君纷纷称王了”，可以看出从春秋到战国，各诸侯国由恪守西周称号到称王，这反映出当时西周宗法制分封制正在瓦解，社会转型日益深化，D项正确；材料主要体现的西周宗法制分封制的瓦解，这无法得加快了国家统一的进程，排除A项；当时还没有封建皇权专制，排除B项；材料体现的是社会转型的深化，是改革发展的表现，排除C项。故选D项。2.以下为不同史籍关于汉代察举制的历史叙述。据此能够被认定的是（）《汉书·武帝纪》元光元年冬十一月，初令郡国举孝廉各一人《后汉书·左雄列传》雄又上言：“……请自今孝廉年不满四十，不得察举……”帝从之《三国志·魏书·武帝纪》太祖（曹操）少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业……年二十，举孝廉为郎A.九品中正制取代察举制是历史的必然 B.增加选官的限制以保障贵族政治的稳定C从两汉到魏晋时期察举制度不断完善 D.东汉末年选官实践与制度设计出现背离【答案】D【解析】【详解】从材料有权数，而任侠放荡，不治行业……年二十，举孝廉为郎中可以看出，东汉末年，察举制出现了比较大的问题，与设计之初相背离，D项正确；通过材料无法看出九品中正制取代察举制的必然性，排除B项；汉代是官僚政治，排除B项；从材料中可以看出，察举制在不断走向末路，排除C项。故选D项。3.如表为宋代农业发展情况的记载（部分）。据此可知，宋代（）一平江府洞庭东西二山在太湖中……然地方共几百里，多种柑橘桑麻，糊口之物，尽仰商贩。绍兴二年冬，忽大寒，湖水遂冰，米船不到，山中小民多饿死二湖中安吉人……唯藉蚕办生事三三湖州村落朱家顿民朱佛大者……递年以蚕桑为业A.经济重心南移基本完成 B.农村经济呈现出商品化趋势C.江南农民生产积极性低 D.江南地区农业多种经营兴盛【答案】B【解析】【详解】根据材料“平江府洞庭东西二山在太湖中……然地方共几百里，多种柑橘桑麻，糊口之物，尽仰商贩……米船不到，山中小民多饿死……”，可知，宋代平江府民众的生活与市场联系紧密，反映了农村经济呈现出商品化趋势，B项正确；仅凭材料中南方部分地区民众的生活状况，无法得出“经济重心南移基本完成”的结论，排除A项；材料未体现江南农民生产积极性低，排除C项；材料只强调了经济作物的种植，未体现江南地区农业多种经营兴盛，排除D项。故选B项。4.朱元璋不允许地方上豪族势力膨胀，他效法汉高祖迁徙天下豪富的做法来限制和打击他们。朱元璋的做法（）A.旨在缓和统治阶级内部的矛盾B.使自己真正拥有更多的权力C.对统治秩序的稳定有重要作用D.削弱了地方割据的物质基础【答案】C【解析】【详解】根据材料“朱元璋不允许地方上豪族势力膨胀，他效法汉高祖迁徙天下豪富的做法来限制和打击他们”，可知，朱元璋是迁徙天下豪富来抑制地方势力膨胀，加强中央集中，稳定统治秩序，C项正确；材料强调的是迁徙天下豪富来抑制地方势力膨胀，是为了加强对地方的控制，不是缓和统治阶级内部的矛盾，排除A项；材料强调的是迁徙天下豪富来抑制地方势力膨胀，这主要是加强中央集权，不是加强君主权力，排除B项；朱元璋迁徙天下豪富的做法能够打击地方豪族，但不能说解决地方割据问题，排除D项。故选C项。5.法国学者谢和耐指出：“在1600年左右，欧洲的世界观和科学基本内容仍是中世纪的。利玛窦在其中国合作者的帮助下，试图在中国传播的是天文学、几何学、托勒密的博物学等……如果我们转向历史观和人文方面，利玛窦等耶稣会士都大大落后于中国人的观念。”谢和耐意在说明（）A.明清传统文化的优势明显 B.中国固守天朝上国的思想C.中西方思想文化交融增强 D.西学东渐对欧洲影响深远【答案】A【解析】【详解】传教士传播的自然科学虽然在当时的欧洲是先进的，但是在历史和人文方面，西方的知识明显落后于中国，这说明当时明清时期在传统文化，尤其是在文史方面有较为明显的优势，A项正确；B项与题无关，排除；材料主旨强调的是中国传统文化的进步性，而非强调东西方文化的交融，排除C项；材料没有强调西学东渐的影响，排除D项。故选A项。6.太平天国运动时期，江浙皖地区土地荒芜，经界变形，“客民争携耒耜来，有主田畴，强行霸占，有喧宾夺主情形”。而“土著之流亡者，一旦生还，反致无所归宿。辗转易主，遂至境内之田，尽非原户。”据此可知，太平天国运动时期（）A.地主土地所有制被废除 B.西方列强势力深入东南C.原有社会秩序遭到冲击 D.自耕农的数量急剧减少【答案】C【解析】【详解】材料描述了太平天国运动时期，江浙皖地区人口流亡之后，外来人口占据土地的情形，这说明太平天国运动冲击了原有的社会秩序，C项正确；当时依然是地主土地私有制，排除A项；材料内容与列强无关，排除B项；外来人口占据土地，这些人依然是自耕农，排除D项。故选C项。7.北洋时期，军阀夺取最高权力的过程中，往往需要经过国会选举或批准这个“合法”程序。如袁世凯“胁迫”国会选举自己为正式大总统；曹锟通过“贿选”成为“合法”总统。这体现了（）A.政党政治在中国初步建立 B.袁世凯的复辟活动违背民意C.民主共和观念已深入人心 D.宪政体制在法理上得到认同【答案】D【解析】【详解】北洋军阀在夺取最高权力的过程中，往往需要在程序上体现合法性，袁世凯、曹锟概莫能外，这说明当时的宪政体制在法理上得到了认可，因此才会出现军阀一定程度上顾忌到程序上的正义，D项正确；材料未涉及到政党政治，排除A项；材料强调的是北洋军阀注重程序合法，与袁世凯复辟无关，排除B项；通过材料无法看出民主共和观念的传播程度，排除C项。故选D项。8.1920年“五一”节，李大钊走上街头散发《劳动宣言》；邓中夏等专程赶到长辛店铁路工厂，出席了1000多工人参加的纪念大会；陈独秀参加了上海工人“五一”节庆祝大会，会上散发了《上海工人宣言》和《答俄国劳务政府的通告》。上述活动表明，中国共产主义知识分子（）A.为中国共产党成立做好准备 B.把马克思主义同工人运动相结合C.助推无产阶级登上历史舞台 D.使新文化运动与反帝斗争相呼应【答案】B【解析】【详解】五四运动后，中国共产主义知识分子积极发动无产阶级，在理论宣传上重视无产阶级，这体现了当时共产主义知识分子将马克思主义与工人运动相结合，B项正确；材料主旨与中共成立无关，排除A项；五四运动时期，无产阶级登上历史舞台，排除C项；材料主旨未涉及到反帝斗争，排除D项。故选B项。9.有学者统计，从1936年到1942年，上海租界人口激增78万人，从1945年到1949年初，上海人口从330万增加到540万，在短短三年时间里净增208万人。上海人口激增的原因是（）A.民族资本主义的发展 B.国民经济建设运动的开展C.开埠加快城市化进程 D.社会危机加深与时局紧张【答案】D【解析】【详解】抗战时期和解放战争时期，上海租借的人口都在大量增加，这主要是受到社会危机和时局紧张导致的，D项正确；民族资本主义发展与租借人口增加不存在因果关联，排除A项；国民经街建设运动与材料中1945年至1949年不符，排除B项；开埠是在鸦片战后，排除C项。故选D项。10.如图所示为2000-2010年广东地区与世界劳动参与率的比较（劳动参与率是衡量人们参与经济活动的重要指标）。这反映出，该时期广东（）

A.劳动者的技能素养普遍较高 B.经济发展速度逐渐放缓C.市场经济发展激发社会活力 D.经济发展水平领先世界【答案】C【解析】【详解】广东地区的劳动参与率远超过世界劳动参与率数值，这说明随着社会主义市场经济体制的逐步建立，社会的活力得以激发，C项正确；A项错在“普遍”，排除A项；劳动参与率高，说明经济发展较快，排除B项；通过材料无法看出广东地区的经济发展水平程度，排除D项。故选C项。11.在古代雅典，每位公民都必须信仰雅典的邦神，参加城邦举行的宗教庆典也是公民必尽的义务，不尽此项义务者会受到惩罚。古代雅典城邦的这种做法（）A.提升了城邦公民的内部凝聚力 B.实现了全体雅典居民的平等C.反映了公民权利与义务相统一 D.消除了雅典城邦的各种矛盾【答案】A【解析】【详解】由题干中的信息“每位公民都必须信仰雅典的邦神，参加城邦举行的宗教庆典”可知，该做法体现了城邦利益至上的原则，有利于培养公民的集体荣誉感和责任感，增强城邦公民的内部凝聚力，A项正确；雅典民主政治制度的实质是奴隶主贵族的民主，排除B项；题干中未提及公民的权利，排除C项；“消除了雅典城邦的各种矛盾”，说法过于夸大，排除D项。故选A项。12.中世纪绘画中的圣母只是一个宗教符号。文艺复兴时期，安吉利科把女性光辉融入圣母的形象，如增加了圣母眼神和衣着的立体感，这是文艺复兴早期在作品中加入人的因素的典范。这表明文艺复兴时期绘画的特征是（）A.人文主义与宗教传统共存 B.人物画从宗教画独立出来C.不拘泥对真实空间的描摹 D.用理性精神探索构图样式【答案】A【解析】【详解】文艺复兴时期的圣母性融入了女性的光辉，人性的形象更加突出，这体现了人文主义对于宗教绘画的影响，即人文主义与宗教传统共存，A项正确；圣母形象依然是宗教人物，说明人物画并未独立，排除B项；C项与材料主旨不符，排除C项；理性精神强调人的独立思考，材料体现的是人文主义，尚未上升到理性精神，排除D项。故选A项。13.1862年9月，林肯说：解放奴隶“无问题将把对于南方极其重要的劳动者拉过来，从而削弱叛乱者的力量”。在另外一个场合，他说：“假如不采取解放奴隶的政策的话，人力是不可能平息这个叛乱的。”据此可知，林肯（）A.认为解放奴隶是扭转时局的关键 B.赋予叛乱诸州的奴隶以政治自由C.对是否废除黑人奴隶制犹豫不定 D.要求解放奴隶以充实工业劳动力【答案】A【解析】【详解】林肯认为解放奴隶可以削弱叛乱者的力量，同时如果不解放奴隶，单纯依靠北方力量不可能平息叛乱，这说明解放奴隶对于南北战争意义重大，是扭转时局的关键，A项正确；B项脱离材料主旨，排除B项；从材料看，林肯解放奴隶的态度是坚决的，排除C项；D项并不能全面概括材料主旨，排除D项。故选A项。14.如表是法国学者马克，费罗根据俄国档案资料所做的1917年7-10月份7个省的农民起义次数统计。这一时期的农民起义（）省份7—8月9—10月图拉（Tula）66162梁赞（Ryazan）60165奔拉（Penza）104184萨拉托夫（Saratov）35145坦波夫（Tambov）90281沃利尼亚（Volhynia）39157明斯克（Minsk）76199七省总数4701293A.推翻了俄国沙皇专制的统治B.推动俄国革命形势向前发展C.促成资产阶级临时政府成立D.导致两个政权并立局面形成【答案】B【解析】【详解】分析材料可知材料主要内容是1917年7到10月份7个省的农民起义不断增长，说明革命形势不断向前发展，B项正确；二月革命推翻了俄国沙皇专制的统治，排除A项；二月革命后资产阶级临时政府成立，排除C项；二月革命后导致两个政权并立局面形成，排除D项。故选B项。15.从20世纪20年代中期开始，美国市场对机器设备的需求开始日益减少，房屋住宅建筑业在1926年以后开始逐年下降，居民消费达到顶点，耐用消费品已供大于求。据此可知（）A.生产的下降引发产品供应不足B.资本主义的基本矛盾长期存在C.欧洲崛起冲击了美国霸主地位D.有效需求不足潜藏着经济危机【答案】D【解析】【详解】根据材料可知，美国市场的消费欲望不断下降，出现了供大于求的现象，这说明当时的有效需求不足，潜藏着经济危机，D项正确；这一时期生产能力得到提升，排除A项；B项与材料主旨无关，排除B项；这一时期美国并未受到欧洲的冲击，而且美国只是在经济上强大，在政治方面尚未称霸，排除C项。故选D项。16.随着经济全球化的发展，1980年到2010年间，发展中国家在世界商品贸易中所占的份额从25%增加到80%左右，在世界经济总产出中所占份额从33%提高到45%。这说明经济全球化（）A.践行了人类命运共同体理念B.缩小了南北方国家财富差距C.确立了国际政治经济新秩序D.推动了发展中国家经济增长【答案】D【解析】【详解】根据材料“发展中国家在世界商品贸易中所占的份额从25%增加到80%左右，在世界经济总产出中所占份额从33%提高到45%”可知经济全球化推动了发展中国家经济增长，D项正确；材料主要体现的是发展中国家的发展，这无法得出是践行人类命运共同体理念，且这个说法不符合史实，排除A项；材料只体现了发展中国家经济的发展，没有与发达国家对比的信息，无法得出南北方国家财富差距缩小，排除B项；结合所学知识可知，目前也没有确立新的国际政治经济，排除C项。故选D项。二、非选择题17.阅读材料，完成下列要求材料一西汉官学德育模式的实现途径以中央官学与地方官学为主，出于教学衔接的方便与统一性，统治者要求地方官学的德育课程设置基本上要与太学保持一致。课程设置主要有《诗》学、《书》学、《礼》学、《易》学、《论语》学和《孝经》。经师讲学是汉代讲学的主要教学形式，太学博士通过大班上课的形式为学生提供了学习机会。由于汉代太学师生比例相差悬殊，仅靠大班上课很难满足学生求学的要求，也采取弟子相传的教学形式。集会是汉代太学特有的一种教学方式，许多以讨论经学或演示礼仪为内容的集会，一般由皇帝主持。——摘编自《西汉官学德育模式构建研究》材料二朱熹在为白鹿洞书院制定课程计划时，除了讲授儒家传统课程“五经”外，还将《大学》《中庸》《论语》《孟子》一起编成“四书”，强调学生先读“四书”再读“五经”。书院在教学中采取重视自学、升堂讲学、自由论辩等教学方法。朱熹指导学生读书的原则、方法有六项，即循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已体察、着紧用力与居敬持志。自由论辩必然要求书院进行开放性的教学，对不同学术流派、不同学生观点采取兼收并蓄的态度，允许不同观点的人会讲论辩，是书院实行自由讲学的一种典型方式。——摘编自《南宋白鹿洞书院对先秦儒家德育思想的践行》（1）结合材料一和所学知识，说明西汉官学开展德育实践的有利因素和影响。（2）结合材料一、二和所学知识，分析西汉和南宋书院德育教育在课程设置和教学方法方面的异同点。【答案】（1）有利因素：汉朝建立了从中央到地方的教育系统；统治者的推动；合适的课程设置和教学方法

影响：有利于加强道德教育，稳定社会秩序，巩固统治；有利于儒家思想的传播，提高儒学地位；打击地方割据势力，加强中央集权。（2）异：课程设置上，汉代主要是“五经”；南宋书院除了“五经”，还加入“四书”；

教学方法上，汉代主要是经师讲学为主，辅以弟子相传和集会这两种方式；南宋时期采取重视自学、升堂讲学、自由论辩等教学方法。

同：课程设置都以儒家经典为主；教学方法都强调讲学与自学讨论相结合。【解析】【详解】（1）有利因素：根据材料“西汉官学德育模式的实现途径以中央官学与地方官学为主”可知汉朝建立了从中央到地方的教育系统；根据材料“出于教学衔接的方便与统一性，统治者要求地方官学的德育课程设置基本上要与太学保持一致”可知统治者的推动；根据材料“。课程设置主要有《诗》学、《书》学、《礼》学、《易》学、《论语》学和《孝经》”、“经师讲学是汉代讲学的主要教学形式”等可知合适的课程设置和教学方法影响：根据材料“西汉官学德育模式的实现途径以中央官学与地方官学为主，出于教学衔接的方便与统一性”结合所学知识可知有利于加强道德教育，稳定社会秩序，巩固统治；根据材料“课程设置主要有《诗》学、《书》学、《礼》学、《易》学、《论语》学和《孝经》”可知有利于儒家思想的传播，提高儒学地位；根据材料和所学知识可知打击地方割据势力，加强中央集权。（2）异：课程设置上，根据材料“课程设置主要有《诗》学、《书》学、《礼》学、《易》学、《论语》学和《孝经》”可知汉代主要是“五经”；根据材料“朱熹在为白鹿洞书院制定课程计划时，除了讲授儒家传统课程“五经”外，还将《大学》《中庸》《论语》《孟子》一起编成‘四书’”可知南宋书院除了“五经”，还加入“四书”；教学方法上，根据材料“经师讲学是汉代讲学的主要教学形式，也采取弟子相传的教学形式。集会是汉代太学特有的一种教学方式”可知汉代主要是经师讲学为主，辅以弟子相传和集会这两种方式；根据材料“书院在教学中采取重视自学、升堂讲学、自由论辩等教学方法”可知南宋时期采取重视自学、升堂讲学、自由论辩等教学方法。同：根据材料“课程设置主要有《诗》学、《书》学、《礼》学、《易》学、《论语》学和《孝经》”、“朱熹在为白鹿洞书院制定课程计划时，除了讲授儒家传统课程“五经”外，还将《大学》《中庸》《论语》《孟子》一起编成‘四书’”可知课程设置都以儒家经典为主；根据材料“经师讲学是汉代讲学的主要教学形式，也采取弟子相传的教学形式。集会是汉代太学特有的一种教学方式”、“书院在教学中采取重视自学、升堂讲学、自由论辩等教学方法”可知教学方法都强调讲学与自学讨论相结合。18.阅读材料，完成下列要求。材料一中国古代的共同富裕观念源自我国古人对“天地之道”的探求。在对天地万物的观察中，先民们对天地日月进行思考，认为“天无私覆，地无私载，日月无私照”，他们主张，人类要学习天地日月，效法自然，公平惠及，万类不遗。从《易经》的“裒多益寡，称物平施”“损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光”到《礼记》“黄帝正名百物，以明民共财”，从管子“以天下之财利天下之人”、老子“损有余而补不足”到孔子“不患寡而患不均”，共同富裕的思想与时俱进、不断发展。古代共同富裕思想更多地强调“共同”而非“富裕”，主要着眼于公平而非效率。这种思想在古代有其合理性，因为在工业革命前，无论中外，人均意义上的经济增长微乎其微。——摘编自高翔《如何理解共同富裕自古以来就是中国人民的夙愿》材料二19世纪末，近代中国维新派领袖康有为糅合《礼记·礼运》中的“大同”“小康”思想和近代西方资本主义民主制、议会制学说，在其所著的《大同书》中设计了一个观众苦、合大地、平民族、同人类、保独立、为天民、公生业、治太平、爱众生、至极乐的共同富裕社会。他设想的共同富裕社会是要“破国界去国义”，设立公议政府，废除私有制，实行公有制，通过计划指导，按计划有比例进行分配，杜绝两极分化的产生，从而实现“人人极乐，愿求皆获”的共同富裕社会。他还主张废除家庭，婴儿生下来就为世界公民，由公政府设立的“婴院”来公养，使人民从孩子时期就为公政府所有，为世界所有。——摘编自也辰、姚金桃《共同富裕的思想渊源与实践探索》（1）结合材料一和所学知识，指出中国古代共同富裕思想的特点及其原因。（2）结合材料一、二和所学知识，指出康有为共同富裕思想不同于古代之处。【答案】（1）特点：同富裕观念源自我国古人对“天地之道”的探求；共同富裕的思想与时俱进、不断发展；主要着眼于公平而非效率。

原因：古人对天地万物的观察，先民们对天地日月进行思考；时代不断发展变化；古代社会经济发展缓慢。（2）不同之处：康有共同富裕思想糅合了中西思想；康有为共同富裕思想范围“破国界去国义”；康有为共同富裕思想内容更加丰富，包含政治、经济、社会生活等各个方面。【解析】【详解】（1）特点：根据材料“中国古代的共同富裕观念源自我国古人对‘天地之道’的探求”可知共同富裕观念源自我国古人对“天地之道”的探求；根据材料“共同富裕的思想与时俱进、不断发展”可知共同富裕的思想与时俱进、不断发展；根据材料“古代共同富裕思想更多地强调“共同”而非“富裕”，主要着眼于公平而非效率”可知主要着眼于公平而非效率。原因：根据材料“在对天地万物的观察中，先民们对天地日月进行思考”可知古人对天地万物的观察，先民们对天地日月进行思考；根据材料“共同富裕的思想与时俱进、不断发展”结合所学知识可知时代不断发展变化；根据材料“这种思想在古代有其合理性，因为在工业革命前，无论中外，人均意义上的经济增长微乎其微”可知古代社会经济发展缓慢。（2）不同之处：根据材料“19世纪末，近代中国维新派领袖康有为糅合《礼记·礼运》中的“大同”“小康”思想和近代西方资本主义民主制、议会制学说”可知康有为共同富裕思想糅合了中西思想；根据材料“他设想的共同富裕社会是要“破国界去国义”，设立公议政府，废除私有制，实行公有制”可知康有为共同富裕思想范围“破国界去国义”；根据材料“在其所著的《大同书》中设计了一个观众苦、合大地、平民族、同人类、保独立、为天民、公生业、治太平、爱众生、至极乐的共同富裕社会”可知康有为共同富裕思想内容更加丰富，包含政治、经济、社会生活等各个方面。19.阅读材料，完成下列要求。材料

——摘编自聂凤英《粮食安全与食品安全研究》粮食价格波动折射出党和政府政策信息结合材料任选一个时间节点或时段，予以说明。（要求：明确时间节点或时段，史实准确，论证充分，表述清晰。）【答案】【示例】时间节点：1961年前后。政策：中共中央注意纠正农村工作中“左”"倾错误，对国民经济实行“调整、巩固.充实、提高"方针。说明：由于对国情认识不足，党内“左”倾错误泛滥，1958年发动了“大跃进”和农村人民公社化运动，加上当时自然灾害严重，中苏关系恶化，国民经济出现自1959年至1961年的严重困难。1961年粮食收购价指数远高于粮食零售价指数，体现出党和政府对农业粮食生产和分配的重视，注意用粮食价格杠杆激发广大农民粮食生产的积极性。（“示例"仅作阅卷参考，不作为唯一标准答案）【解析】【详解】根据题意要求，任选一个时间节点或时段，结合材料和所学知识予以说明。如选择时间节点：1961年前后，这一时期粮食收购价格总指数波动和粮食零售价格总指数波动较大，结合所学知识可知中共中央注意纠正农村工作中的“左”"倾错误，对国民经济实行“调整、巩固.充实、提高"方针。结合所学知识予以具体说明，可知由于对国情认识不足，党内“左”倾错误泛滥，1958年发动了“大跃进”和农村人民公社化运动，加上当时自然灾害严重，中苏关系恶化，国民经济出现自1959年至1961年的严重困难。1961年粮食收购价指数远高于粮食零售价指数，体现出党和政府对农业粮食生产和分配的重视，注意用粮食价格杠杆激发广大农民粮食生产的积极性等等。20.阅读材料，完成下列要求。材料一自1825年至1835年年底之间，国会通过了五十四项各