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文档简介

2024届高考选择题中“内容相反”考点示例与专训考点:1.曹雪芹《栊翠庵品茶》——内容相反:“沾染不洁”2.铁凝《哦,香雪(节选)》——理解不当:“做买卖”3.陈愉庆《逛大栅栏》——理解不当:“对爆肚皱眉”4.莫言《受酷刑喊冤阎罗殿遭欺瞒转世白蹄驴》与孙克艳《飘零而执着的人生之舟——读莫言<生死疲劳>有感》——理解不当:“相聚”【考点研究】一、常见组合考点1.理解不当:“对爆肚皱眉”2.内容相反:“沾染不洁”3.理解不当:“做买卖”4.理解不当:“相聚”【考点示例】一、曹雪芹《栊翠庵品茶》——内容相反:“沾染不洁”【考点解读】1.对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏2.矛盾点3.限知视角叙事的好处文本栊翠庵品茶曹雪芹当下贾母等吃过茶,又带了刘姥姥至栊翠庵来。妙玉忙接了进去。至院中见花木繁盛,贾母笑道:“到底是他们修行的人,没事常常修理,比别处越发好看。”一面说,一面便往东禅堂来。妙玉笑往里让,贾母道:“我们才都吃了酒肉,你这里头有菩萨,冲了罪过。我们这里坐坐,把你的好茶拿来,我们吃一杯就去了。”妙玉听了,忙去烹了茶来。宝玉留神看他是怎么行事。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩小盖钟,捧与贾母。贾母道:“我不吃六安茶。”妙玉笑说:“知道。这是老君眉。”贾母接了,又问是什么水。妙玉笑回:“是旧年蠲的雨水。”贾母便吃了半盏,笑着递与刘姥姥说:“你尝尝这个茶。”刘姥姥便一口吃尽,笑道:“好是好,就是淡些,再熬浓些更好了。”贾母众人都笑起来。然后众人都是一色的官窑脱胎填白盖碗。那妙玉便把宝钗、黛玉的衣襟一拉,二人随他出去,宝玉悄悄的随后跟了来。只见妙玉让他二人在耳房内,宝钗便坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲团上。妙玉自向风炉上扇滚了水,另泡了一壶茶。宝玉便走了进来,笑道:“偏你们吃体己茶呢。”二人都笑道:“你又赶了来飺茶吃!这里并没你吃的。”妙玉刚要去取杯,只见道婆收了上面的茶盏来,妙玉忙命:“将那成窑的茶杯别收了,搁在外头去罢。”宝玉会意,知为刘姥姥吃了,他嫌脏不要了。又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳,杯上镌着“瓣爮斝”三个隶字,后有一行小真字是“晋王恺珍玩”,又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝,递与宝钗。那一只形似钵而小,也有三个垂珠篆字,镌着“点犀䀉”。妙玉斟了一䀉与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。宝玉笑道:“常言‘世法平等’,他两个就用那样古玩奇珍,我就是个俗器了。”妙玉道:“这是俗器?不是我说狂话,只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”宝玉笑道:“俗语说‘随乡入乡’,到了你这里,自然把这金玉珠宝一概贬为俗器了。”妙玉听如此说,十分欢喜,遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大盏出来,笑道:“就剩了这一个,你可吃的了这一海?”宝玉喜的忙道:“吃的了。”妙玉笑道:“你虽吃的了,也没这些茶你糟蹋。岂不闻‘一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了。’你吃这一海便成什么?”说的宝钗、黛玉、宝玉都笑了。妙玉执壶,只向海内斟了约有一杯,宝玉细细吃了,果觉轻浮无比,赏赞不绝。妙玉正色道:“你这遭吃的茶是托他两个福,独你来了,我是不给你吃的。”宝玉笑道:“我深知道的,我也不领你的情,只谢他二人便是了。”妙玉听了,方说:“这话明白。”黛玉因问:“这也是旧年的雨水?”妙玉冷笑道:“你这么个人,竟是大俗人,连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着,收的梅花上的雪,共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮,总舍不得吃,埋在地下,今年夏天才开了。我只吃过一回,这是第二回了。你怎么尝不出来?隔年蠲的雨水那有这样轻浮,如何吃得。”黛玉知他天性怪僻,不好多话,亦不好多坐,吃完茶,便约着宝钗走了出来。宝玉和妙玉陪笑道:“那茶杯虽然脏了,白撂了岂不可惜?依我说,不如就给了那贫婆子罢,他卖了也可以度日,你道可使得?”妙玉听了,想了一想,点头说道:“这也罢了。幸而那杯子是我没吃过的,若是我吃过的,我就砸碎了也不能给他。你要给他,我也不管你,只交给你,快拿了去罢。”宝玉笑道:“自然如此。你那里和他说话授受去,越发连你也脏了。只交与我就是了。”妙玉便命人拿来递与宝玉。宝玉接了,又道:“等我们出去了,我叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何?”妙玉笑道:“这更好了,只是你嘱咐他们,抬了水只搁在山门外头墙根下,别进门来。”宝玉道:“这是自然的。”说着,便袖着那杯,递与贾母房中的小丫头子拿着,说:“明日刘姥姥家去,给他带去罢。”交代明白,贾母已经出来要回去。妙玉亦不甚留,送出山门,回身便将门闭了。(节选自《红楼梦》第四十一回)问题1下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)A.妙玉拉宝钗、黛玉二人单独去喝“体己茶”,是因为觉得她二人品味高雅,不同流俗,结果黛玉品错茶水,招致妙玉讽刺。B.栊翠庵这个相对独立的所在,既是事件的发生地,又是妙玉的心灵庇护所,妙玉“回身便将门闭了”有隔绝人世的意味。C.妙玉给钗黛二人泡茶的水,取自五年前梅花上收的雪,口味轻浮无比。用物如此讲究,展现了妙玉品味不凡、高雅脱俗的个性。D.宝玉建议妙玉将杯子送给刘姥姥,是因为他见妙玉那上好的杯子被刘姥姥这个没见识的乡野村妇用脏了,不忍妙玉沾染不洁。答案D解析本题考查分析鉴赏文章内容的能力D.“是因为……”错,文中宝玉心地善良,看到妙玉想把杯子扔掉时,便要下来给刘姥姥换钱花。结合“宝玉会意,知为刘姥姥吃了,他嫌脏不要了”“宝玉和妙玉陪笑道:’那茶杯虽然脏了,白撂了岂不可惜?依我说,不如就给了那贫婆子罢,他卖了也可以度日’”等句子分析可知,宝玉建议妙玉将杯子送给刘姥姥,是因为他考虑到刘姥姥生计艰难。故选D。问题2妙玉判词的前两句“欲洁何曾洁,云空未必空”点明了她的矛盾:她追求“洁”“空”,但实际上却是“何曾洁”“未必空”。请结合选文简要分析这两个方面。答案追求“洁”“空”:①嫌刘姥姥用过的杯子不干净,命人丢弃;②客人走后,要打水洗地;③不让抬水的人进山门,只让他们将水搁在山门外头墙根下;④对用物的讲究超乎寻常,用旧年雨水、五年雪水等“无根之水”泡茶。实际上“何曾洁”“未必空”:①凡心尚存,喜欢宝玉。如极度洁癖的她却将自己常日吃茶的绿玉斗给宝玉用。②偏爱珍玩,标榜清高。偏爱收藏了大量古董珍玩,如晋代富豪王恺的杯子等,一是物欲难平,二是标榜清高,想借此显示其出身高贵。③贵贱高低,区分对待。对贾母、钗黛、宝玉、刘姥姥和众人的态度各不相同,有违“世法平等”。④天性怪癖,尖酸刻薄。稍不如意,就对宝玉说“狂话”,对黛玉“冷笑道”,有违修行之人的形象。解析本题考查学生对文章内容的分析和理解能力。(1)追求“洁”“空”:结合第三段结尾“妙玉刚要去取杯,只见道婆收了上面的茶盏来,妙玉忙命:‘将那成窑的茶杯别收了,搁在外头去罢。”宝玉会意,知为刘姥姥吃了,他嫌脏不要了”和倒数第二段“妙玉听了,想了一想,点头说道:‘这也罢了。幸而那杯子是我没吃过的,若是我吃过的,我就砸碎了也不能给他’”分析,可见答案①嫌刘姥姥用过的杯子不干净,命人丢弃;甚至洁癖到有砸碎了也不给刘姥姥的想法。结合结尾段“宝玉接了,又道:‘等我们出去了,我叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何?’妙玉笑道:‘这更好了,只是你嘱咐他们,抬了水只搁在山门外头墙根下,别进门来’”分析,可见答案②客人走后,要打水洗地;③不让抬水的人进山门,只让他们将水搁在山门外头墙根下。结合第六段“这是五年前我在玄墓蟠香寺住着,收的梅花上的雪,共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮,总舍不得吃,埋在地下,今年夏天才开了。我只吃过一回,这是第二回了。你怎么尝不出来?隔年蠲的雨水那有这样轻浮,如何吃得”分析,得出答案④对用物的讲究超乎寻常,用旧年雨水、五年雪水等“无根之水”泡茶。(2)实际上“何曾洁”“未必空”:结合第四段结尾“妙玉斟了一䀉与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉”分析,得出答案①凡心尚存,喜欢宝玉。如极度洁癖的她却将自己常日吃茶的绿玉斗给宝玉用。结合第四、五两段“又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳,杯上镌着‘瓣爮斝’三个隶字,后有一行小真字是‘晋王恺珍玩’,又有‘宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府’一行小字。妙玉便斟了一斝,递与宝钗。那一只形似钵而小,也有三个垂珠篆字,镌着‘点犀䀉’”“常言‘世法平等’,他两个就用那样古玩奇珍,我就是个俗器了。”妙玉道:“这是俗器?不是我说狂话,只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢”分析,可见②偏爱珍玩,标榜清高。偏爱收藏了大量古董珍玩,如晋代富豪王恺的杯子等,一是物欲难平,二是标榜清高,想借此显示其出身高贵。结合开头“妙玉笑往里让”“妙玉听了,忙去烹了茶来”分析,可见待贾母笑脸相迎竭力讨好服侍”,第三段“那妙玉便把宝钗、黛玉的衣襟一拉,二人随他出去,宝玉悄悄的随后跟了来。只见妙玉让他二人在耳房内,宝钗便坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲团上。妙玉自向风炉上扇滚了水,另泡了一壶茶”,倒数第二段“自然如此。你那里和他说话授受去,越发连你也脏了。只交与我就是了”分析,可知③贵贱高低,区分对待。对贾母、钗黛、宝玉、刘姥姥和众人的态度各不相同,有违“世法平等”。结合第五、六两段她回复宝玉的话语“你这遭吃的茶是托他两个福,独你来了,我是不给你吃的”“妙玉冷笑道:‘你这么个人,竟是大俗人,连水也尝不出来。……你怎么尝不出来?隔年蠲的雨水那有这样轻浮,如何吃得。”“黛玉知他天性怪僻,不好多话,亦不好多坐,吃完茶,便约着宝钗走了出来”分析,得出答案④天性怪癖,尖酸刻薄。稍不如意,就对宝玉说“狂话”,对黛玉“冷笑道”,有违修行之人的形象。问题3《红楼梦》一书交替使用全知视角与限知视角进行叙事。在选文中,作者选择透过宝玉的眼睛来写妙玉的一些言行,以限知视角进行叙事,这样写有什么好处?请结合选文简要分析。答案①有利于增强真实感:只有天性多情的宝玉才会如此细致地观察妙玉的一举一动,不漏过任何细节;②有利于增强真实感:只有出身名门贵族的宝玉才能如此准确地说明这些藏品的名称,详尽地描摹出这些珍贵藏品的细节。③有利于塑造妙玉的形象:聚焦妙玉言行,更好地集中笔墨塑造妙玉自命清高、自我标举、高傲轻慢、癖性怪异的形象。④有利于塑造宝玉的形象:表现宝玉多情、细心、为人宽厚、秉性善良、性情通融的性格特点。⑤有利于加深读者的印象(或提高读者的参与度,或吸引读者的注意力):将读者的注意力从在场众多的人物引向妙玉的言行细节,加深了读者的印象,提高了读者的参与度。解析本题考查对文章写作手法的鉴赏和分析能力。“全知视角”是在小说创作常用的叙述形式。一般以第三人称为主,叙述者并无固定视角,像一个全知全能的上帝,洞察一切,作品中的人物、故事、场景等无不处于其主宰之下,调度之中,把事件和人物的方方面面都展现出来,极富有立体感。“限知视角”就是从作品中的某个人物出发,作者的认知不能超越这个人物的认知,也就是说,是“从这个人物的眼睛看出去的故事”。文中透过贾宝玉的眼睛来写妙玉的一些言行,这样更有利于增强作品的真实性,因为宝玉天性多情,才会如此细致地观察妙玉的一举一动;因为宝玉出身名门贵族,能准确地说明这些藏品的名称。同时有助于塑造主要人物的形象,如“宝玉会意,知为刘姥姥吃了,他嫌脏不要了”“等我们出去了,我叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何”等情节,塑造妙玉了自命清高、癖性怪异的形象和宝玉细心、为人宽厚等特点;视角交替转化,从效果方面看,吸引读者阅读兴趣,提高读者参与度,使小说结构完整。二、铁凝《哦,香雪(节选)》——理解不当:“做买卖”【考点解读】1.对小说相关内容的分析和概括2.对小说艺术特色的分析鉴赏3.多次出现物象对人物刻画的映衬作用——铅笔盒4.“一分钟”的意蕴文本哦,香雪铁凝如果不是有人发明了火车,如果不是有人把铁轨铺进深山,你怎么也不会发现台儿沟这个小村。不久,这条线正式营运了,人们挤在村口,看见那绿色的长龙一路呼啸,挟带着来自山外的陌生、新鲜的清风,擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过。可是,记不清从什么时候起,列车时刻表上,还是多了“台儿沟”这一站,每晚七点钟,由首都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。这短暂的一分钟搅乱了台儿沟以往的宁静。台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神,她们心不在焉地胡乱吃几口,扔下碗就开始梳妆打扮。她们洗净蒙受了一天的黄土、风尘,露出粗糙、红润的面色,把头发梳得鸟亮,然后就比赛着穿出最好的衣裳。有人换上过年时才穿的新鞋,有人还悄悄往脸上涂点胭脂。然后,她们就朝村口,朝火车经过的地方跑去。香雪总是第一个出门,隔壁的凤娇第二个就跟了出来……哦,五彩缤纷的一分钟,你饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐!日久天长,她们又在这一分钟里增添了新的内容,她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子,站在车窗下,抓紧时间跟旅客和和气气地作买卖,换回台儿沟少见的挂面、火柴,以及姑娘们喜爱的发卡、纱巾,甚至花色繁多的尼龙袜。香雪平时话不多,胆子又小,但作起买卖却是姑娘中最顺利的一个,旅客们爱买她的货,因为她是那么信任地瞧着你,那洁如水晶的眼睛告诉你,站在车窗下的这个女孩子还不知道什么叫受骗。有时她也抓空儿向他们打听外面的事,打听北京的大学要不要台儿沟人,打听什么叫“配乐诗朗诵”。台儿沟没有学校,香雪每天上学要到十五里以外的公社。公社中学虽然女同学不少,但她们的言谈举止,一个眼神,一声轻轻的笑,好像都是为了叫香雪意识到,她是小地方来的,穷地方来的。“你上学怎么不带铅笔盒呀?”她们问。每到这时,香雪的同桌就把自己那只宽大的泡沫塑料铅笔盒摆弄得哒哒乱响。香雪的小木盒呢,尽管那是当木匠的父亲为她考上中学特意制作的,它在台儿沟还是独一无二的呢。可在这儿,和同来的铅笔盒一比,为什么显得那样笨拙、陈旧?它在一阵嗒嗒声中有几分羞涩地畏缩在桌角上,香雪的心再也不能平静了,她好像忽然明白了同学们对于她的再三盘问,明白了台儿沟是多么贫穷。深秋,山风渐渐凛列了,天也黑得越来越早。但香雪和地的姐妹们对于七点钟的火车,是照等不误的,她们仿照火车上那些城里姑娘的样子把自己武装起来,整齐地排列在铁路旁。火车停了,它对台儿沟表现了少有的冷漠。香雪顺着车身一直向前走去,它的出现,使她再也不想往前走了。她认清了,放在一个女学生面前的真是一只装有吸铁石的自动铅笔盒。不知怎么的,她就朝车门跑去。当她在门口站定时,还一把攥住了扶手。香雪终于站在火车上了,这时车身忽然悸动,接着车门被人关上了,香雪扑到车门上。她拍打着玻璃,冲凤娇叫喊着:“凤娇!我怎么办呀!”列车无情地载着香雪一路飞奔,下一站叫西山ロ,西山ロ离台儿沟三十里。这里上车的人不少,下车的却只有一位旅客。她胳膊上少了那只篮子,她把它悄悄塞在女学生座位下面。在车上,当她红着脸告诉女学生想用鸡蛋换铅笔盒时,女学生一定要把铅笔盒送给香雪,但香雪收下了铅笔盒,到底还是把鸡蛋留在了车上。台儿沟再穷,她也从没白拿过别人的东西。一轮满月升起来了,照亮了寂静的山谷,灰白的小路,照亮了秋日的败草,粗糙的树干,还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。她这才想到把它举起来仔细端详。她看清了它是淡绿色的,盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她打开盒盖,觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去,又合上了盖子。只有这时,她才觉得这铅笔盒真属于她了,真的。她又想到了明天上学时,她多么盼望她们会再三盘问她啊!她想到怀里的铅笔盒,想到同学们惊羡的目光,那些日光好像就在隧道里闪烁。她站了起来,忽然感到心里很满,风也柔和了许多,她发现月亮是这样明净,群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛。她在枕木上跨着大步、一直朝前走去。大山原来是这样的!月亮原来是这样的!核桃树原来是这样的!香雪走着,就像第一次认出养育她长大成人的山谷。台儿沟呢?不知怎么的,她加快了脚步,她急着见到它,就像从来没有见过它那样觉得新奇。台儿沟一定会是“这样的”:那时台儿沟的姑娘不再央求别人,也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来,火车也会停得久一些,它会向台儿沟打开所有的门窗,要是再碰上今晚这种情况,谁都能从从容容地下车。台儿沟在哪儿?香雪向前望去,她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清,那是台儿沟的姐妹们。香雪忽然觉得心头一紧,不知怎么的就哭了起来,那是欢乐的泪水,满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山、她心中升起一种从未有过的骄傲。她举起铅笔盒,迎着对面的人群跑去。山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊……古老的群山终于被感动得战栗了,它发出洪亮低沉的回音,和她们共同欢呼着。哦,香雪!香雪!(原文发表于《青年文学》1982年第五期,有删改)问题1下列对小说相关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.小说运用大量细节描写,细腻地展现了火车初到台儿沟时以香雪为代表的山里女孩争先恐后去看火车时的神情和动作,表现出台儿沟的封闭和落后。B.“火车停了,它对台儿沟表现了少有的冷漠”,既形象写出了时间的推移、季节的转换、天气的寒冷,又为下文香雪必须上车换铅笔盒从而滞留车上做了铺垫。C.小说写台儿沟的姑娘们在车窗下用装有核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子和旅客和气地做买卖,主要是为了表现她们头脑精明、擅长算计的性格特点。D.“哦,香雪!香雪!”出现在小说的结尾处,既是台儿沟的姐妹们见到香雪时所发出的惊喜之声,也是对香雪的勇气胆量和执着追求精神的由衷赞叹。答案C解析C.“主要是为了表现她们头脑精明、擅长算计的性格特点”错误,从她们换的东西是挂面、发卡、尼龙袜等内容来看,小说写台儿沟的姑娘们做买卖,主要是为了表现她们对外面新鲜世界的好奇与渴望。问题2下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说对香雪的美没有作正面描写,而是以买货的旅客的眼光,描写了她“那洁如水晶的眼睛”,从侧面展现出香雪的清纯、美丽。B.小说善于借助激烈的矛盾冲突和细腻的场景来塑造人物,例如对香雪夜归的情景就做了浓墨重彩的渲染,展现出她的勇气和执着。C.作者选取了第三人称的叙述视角,以一种对生存状态独特的感知角度,向读者呈现了改革开放初期80年代山村人的精神风貌。D.小说运用诗意的语言,把人物的心理活动、台儿沟人的生活、山间的自然景物交融糅合,表现出人性、人情之美和诗化的环境之美。答案B解析B.“小说善于借助激烈的矛盾冲突……来塑造人物”错误,小说主要是展现台儿沟姑娘们的生活,表现人性之美,没有激烈的矛盾冲突。问题3“铅笔盒”在小说中多次出现,请简析其对人物刻画的映衬作用。答案①同桌摆弄塑料铅笔盒使得香雪对自己的木铅笔盒感到难为情,表现出台儿沟的贫穷给她带来的自卑感;②香雪对自动铅笔盒的渴望,表现出她对知识文化的渴求和对现代文明的向往;③香雪执意用鸡蛋换铅笔盒,表现出她的倔强和自尊;④香雪把盛擦脸油的小盒放入铅笔盒,表现出她愿望实现后的快乐和满足;⑤结尾香雪举起铅笔盒,表现出香雪拿到铅笔盒独自回来的骄傲和见到姐妹们后的激动。解析本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。①文中“香雪的同桌就把自己那只宽大的泡沫塑料铅笔盒摆弄得哒哒乱响。香雪的小木盒呢,尽管那是当木匠的父亲为她考上中学特意制作的,它在台儿沟还是独一无二的呢。可在这儿,和同来的铅笔盒一比,为什么显得那样笨拙、陈旧”写出了同桌摆弄塑料铅笔盒,而自己的显得那样笨拙、陈旧,使得香雪对自己的木铅笔盒感到难为情,表现出台儿沟的贫穷给她带来的自卑感。②文中“香雪顺着车身一直向前走去,它的出现,使她再也不想往前走了。她认清了,放在一个女学生面前的真是一只装有吸铁石的自动铅笔盒”香雪看到自动铅笔盒就不再往前走了,写出了香雪对自动铅笔盒的渴望,其实表面上看是她对自动铅笔盒的渴望,更深层的还有她对知识文化的渴求和对现代文明的向往。③文中“她胳膊上少了那只篮子,她把它悄悄塞在女学生座位下面。在车上,当她红着脸告诉女学生想用鸡蛋换铅笔盒时,女学生一定要把铅笔盒送给香雪,但香雪收下了铅笔盒,到底还是把鸡蛋留在了车上。台儿沟再穷,她也从没白拿过别人的东西”写出了香雪执意用鸡蛋换铅笔盒的举动,她不愿意白拿别人的东西,即使她再穷也不会这样,表现出了她的倔强和自尊。④文中“她打开盒盖,觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去,又合上了盖子。只有这时,她才觉得这铅笔盒真属于她了,真的”写出了香雪把盛擦脸油的小盒放入铅笔盒,她才觉得这铅笔盒真属于她了,表现出了她愿望实现后的快乐和满足。⑤“香雪忽然觉得心头一紧,不知怎么的就哭了起来,那是欢乐的泪水,满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山、她心中升起一种从未有过的骄傲。她举起铅笔盒,迎着对面的人群跑去”,结尾香雪看到姐妹们“不知怎的就哭了起来”,表现出了香雪见到姐妹们后的激动;香雪举起铅笔盒,“她心中升起一种从未有过的骄傲”,表现出了香雪拿到铅笔盒独自回来的骄傲。问题4小说中的“一分钟”是一个极具匠心的安排,有着丰厚的意蕴。请结合文本加以分析。答案①山里与山外两个世界、古老与现代两种文明的接触与碰撞,靠的是这一分钟;②主人公香雪的蜕变,靠的也是这一分钟。因为这一分钟,香雪上车被带走,最终完成了从自卑柔弱到自信强大的转变;③作者借助这紧凑的一分钟,写出了改革开放后中国农村从历史的阴影下走出,摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明与进步的渴望和喜悦。解析本题考查学生理解重要词语含义的能力。①“如果不是有人发明了火车,如果不是有人把铁轨铺进深山,你怎么也不会发现台儿沟这个小村”“每晚七点钟,由首都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟”“这短暂的一分钟搅乱了台儿沟以往的宁静”本来山里与山外是两个世界,如果没有这一分钟的停留,似乎没人会理会台儿沟这个小村,但是有了这一分钟,台儿沟古老的封闭的现状被打破了,它与现代两种文明发生了新的的接触与碰撞,迸发了新的活力。②“台儿沟一定会是‘这样的’:那时台儿沟的姑娘不再央求别人,也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来,火车也会停得久一些,它会向台儿沟打开所有的门窗,要是再碰上今晚这种情况,谁都能从从容容地下车”这是香雪的想法,她好像“从来没有见过它那样觉得新奇”,她好像重新认识了台儿沟。“面对严峻而又温厚的大山、她心中升起一种从未有过的骄傲”主人公香雪的蜕变,靠的就是这一分钟。因为这一分钟,香雪上车被带走,由最初的不知所措,到最后的“升起一种从未有过的骄傲”,心态发生了很大的变化,最终完成了从自卑柔弱到自信强大的转变。③“五彩缤纷的一分钟,你饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐”“日久天长,她们又在这一分钟里增添了新的内容,她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子,站在车窗下,抓紧时间跟旅客和和气气地作买卖,换回台儿沟少见的挂面、火柴,以及姑娘们喜爱的发卡、纱巾,甚至花色繁多的尼龙袜”有了这一分钟,台儿沟姑娘们的生活就有了新的内容;香雪也得到了自己梦寐以求的铅笔盒,变得自信强大了;台儿沟也因为这一分钟焕发了新的活力。作者借助这紧凑的一分钟,写出了改革开放后中国农村从历史的阴影下走出,摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明与进步的渴望和喜悦。【考题对接】一、陈愉庆《逛大栅栏》——理解不当:“对爆肚皱眉”阅读下面的文字,完成题目。(共15分)逛大栅栏①跟父亲和梁思成先生一起逛大栅栏,是我一生中清晰而快乐的记忆。②梁先生带我们先后去了劝业场、六必居、内联升、瑞蚨祥、张一元等地方。父亲和梁先生在劝业场走马观花地走了一圈,就匆匆离开了。走进六必居后,却流连忘返。“大雅大雅!”父亲赞不绝口,“一个卖酱菜的店铺,能有如此韵味,这就是文化的力量。”梁先生说:“这里的每一家店铺,都有数不清的传说故事。别人的国家才一百多年历史,我们一个六必居就四百多年历史。”店铺中大大小小酱缸一律是青花瓷的,每个瓷缸上都烧有“六必居”三个大字。店铺里干净整洁,一尘不染,瓷缸上扣着锃光瓦亮的玻璃盖。八宝酱菜、虾油乳瓜、蜂蜜糖蒜、螺丝转儿、酱芝麻金丝、酱渍灯笼椒……父亲买了两小篓螺丝转儿和八宝酱菜。③我至今记得那盛酱菜的小篓子上封着一张写有“六必居”字样的红纸,鱼篓状酱菜罐像一件精致的工艺品,让人手不释卷。父亲说:“仅这笔酣墨饱的‘六必居’三个字就已经把人镇住了。古老的青花瓷,拙朴的小篓子,一方艳红的封纸,素雅中跳出一抹亮丽。这种美学品位,看似不经意的素面朝天,其实‘不经意’中有深不可测的文化积淀,我们学建筑的人都可以从中得到美学上的启发和灵感。”后来,在清华建筑系讲课时,父亲也谈到过自己在六必居的感受。④随后我们来到内联升,这里也是一家百年老店了。店门前红柱黄瓦,描金绘彩,与六必居典雅素净的风格迥然相异。梁先生说:“最早的店主开的是家朝靴店。取名内联升,即平步青云、连升三级的意思。朝中官员对内联升敬而远之,老板生意如日中天。”父亲说:“这就对了,店铺装潢和内联升风格完全协调,俗艳到极致也是一种美。”现在看来,这倒让我想起了父亲和梁先生一起提出的那个保留老北京历史古韵的“大北京”方案。他们主张在首都即将开始的大规模建设中,要保护北京传统的古城格局和风貌。⑤离内联升不远处就是瑞蚨祥绸缎庄了。第二代传人孟洛川在光绪十九年进京闯天下,到民国初年就已经扩张为京城最大的绸缎庄。“什么叫瑞蚨祥?”我问父亲。“瑞蚨祥是这家铺子的名字,就好像你的名字叫陈贝蒂,爸爸的名字叫陈占祥。”我对父亲的回答不以为然。“可是,为什么叫这个名字?为什么卖布的商店里要有一个大虫子?”我还是不停地刨根问底。“大虫子?”梁先生哈哈大笑,指着瑞蚨祥的大门匾说,“你说对了,这个‘虫’和这个‘夫’加起来念‘蚨’,它就是一种虫子。蚨是古时候传说的神虫,一母一子。孩子如果要飞远了,母亲就把自己身上的血涂在它身上。这样,不管孩子飞多远,永远都不会忘记母亲的气味,永远都不会忘记回家的路。古人把蚨比喻成铜钱。瑞呢,就是多的意思。祥呢,当然是吉祥,是好的意思。你说说,瑞蚨祥是什么意思?”我终于弄明白了瑞蚨祥的意思,非常高兴地说,“噢,瑞蚨祥就是财迷脑袋壳的意思!”梁先生大笑起来,并告诉父亲,天安门前升起的中华人民共和国第一面五星红旗,就是由瑞蚨祥提供的布料。⑥傍晚时,父亲邀梁先生去便宜坊吃烤鸭。梁先生却建议说:“没吃过大栅栏的小吃,就不算来过北京。咱们今天就在小摊上吃个酒足饭饱。”我记得那是一辆有轮子的车子,中间的方玻璃罩子里,放着砧板、各式调料和羊肚,罩子外侧有一口冒着蒸汽的大锅。大家坐在四周的条凳上,就着跟前一尺来宽的“桌面”吃起了老北京的爆肚,两个蓝边大海碗放到了梁伯伯和父亲跟前。头带褐色毡帽、颈上搭了一条白毛巾的老板,对他们两位身着长呢大衣、戴眼镜的客人格外地殷勤关照,不时笑眯眯地向他俩询问:“再来点麻酱?添点香菜不?辣椒油?”……父亲是第一次吃爆肚,而且是在小摊上,吃得不亦乐乎,梁先生还特地让老板烫了一小壶二锅头,我看着那些黑乎乎的爆肚皱起了眉。不远处的一个摊位上飘来阵阵甜香,我扭着脖子向那边张望着。父亲起身走过去,不一会儿就端着一个小碗向我走来,“快尝尝,这个你一定喜欢。”梁先生看了看说:“杏仁茶!又香又甜的杏仁茶!”我连忙接过来喝了一口,果然很好吃。白色乳浆一样的杏仁茶,碗面还撒了几点红色的山楂糕粒。红白相间,比爆肚好看多了。⑦吃着爆肚,喝着二锅头,梁先生和父亲讲起了大栅栏,全聚德吊炉烤鸭和便宜坊焖炉烤鸭的区别,皇上御笔题字的前门“都一处”烧麦……连围着摊子吃爆肚的筚路蓝缕的客人们,也争先恐后地加入了他们关于天桥大栅栏的话题。吃完爆肚,梁先生为我在小摊上买了一包姜汁麻花。麻花又薄又脆,外面挂了一层黏黏的姜汁味道的糖稀,洒了一些芝麻。这是我一生难忘的美味,因为此后我再也不曾吃到过这种麻花。⑧古老的北京是一座活的历史博物馆。世界上没有一座城市像它这样,孕育着如此浩瀚丰富的历史文化底蕴。(取材于陈愉庆《多少往事烟雨中》)1.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是()(3分)A.“蚨”在“我”看来是条大虫子,以孩子的口吻巧妙自然地引出其文化韵味,意趣盎然。B.作者对爆肚皱眉,意在说明北京小吃比较粗糙,并非老少咸宜,在精致性上还有待提高。C.作者在素材的剪裁上别具匠心,选取典型店铺,以点带面,表达对北京文化的热爱之情。D.本文以大栅栏行踪为线索,看似流水账的记叙中饱含对传统文化的自豪之情,形散神聚。2.文章第⑧段说北京“孕育着如此浩瀚丰富的历史文化底蕴”,请结合全文,概述“历史文化底蕴”具体表现在哪些地方。(6分)3.内联升的装潢与六必居的包装风格迥异,但都得到了父亲的赞赏,这是否矛盾,为什么?(6分)一、陈愉庆《逛大栅栏》【答案】1.B【解析】B.“意在说明北京小吃比较粗糙”错,作者对爆肚皱眉,只是小孩子的感觉,看着爆肚黑乎乎,与爆肚的制作水平和品味无关。故选B。2.①六必居历史悠久,多传说故事,包装典雅素净;②内联升寓意吉祥,描金绘彩,不失俗艳之美;③瑞蚨祥名称意蕴丰富,意趣盎然;④大栅栏小吃品种多样,色香俱全,源远流长,充满文化底蕴。【解析】本题考查学生理解文章内容、筛选概括信息的能力。结合“我们一个六必居就四百多年历史”“这里的每一家店铺,都有数不清的传说故事”“古老的青花瓷,拙朴的小篓子,一方艳红的封纸,素雅中跳出一抹亮丽”概括出:六必居历史悠久,多传说故事,包装典雅素净;结合“店门前红柱黄瓦,描金绘彩,与六必居典雅素净的风格迥然相异”“取名内联升,即平步青云、连升三级的意思”“店铺装潢和内联升风格完全协调,俗艳到极致也是一种美”概括出:内联升寓意吉祥,描金绘彩,不失俗艳之美;结合“蚨是古时候传说的神虫,一母一子。孩子如果要飞远了,母亲就把自己身上的血涂在它身上。这样,不管孩子飞多远,永远都不会忘记母亲的气味,永远都不会忘记回家的路。古人把蚨比喻成铜钱。瑞呢,就是多的意思。祥呢,当然是吉祥,是好的意思”概括出:瑞蚨祥名称意蕴丰富,意趣盎然;结合在小摊上吃爆肚、品杏仁茶、“梁先生和父亲讲起了大栅栏,全聚德吊炉烤鸭和便宜坊焖炉烤鸭的区别,皇上御笔题字的前门‘都一处’烧麦……”概括出:大栅栏小吃品种多样,色香俱全,源远流长,充满文化底蕴。3.不矛盾。六必居典雅素净,素雅中不失亮丽,讲究一种中和适宜之美。内联升的名称有“平步青云,连升三级”的意思,喻示着吉祥富贵,其店铺装潢的描金绘彩与其寓意风格是协调一致的,虽貌似俗艳,但并非刻意造作,实则大俗大雅,亦不失中和适宜之美。父亲作为建筑学家,具有兼容并包的情怀。【解析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。结合“古老的青花瓷,拙朴的小篓子,一方艳红的封纸,素雅中跳出一抹亮丽。这种美学品位,看似不经意的素面朝天,其实‘不经意’中有深不可测的文化积淀”可知,六必居的美是一种中和适宜之美。结合“店门前红柱黄瓦,描金绘彩,与六必居典雅素净的风格迥然相异”“取名内联升,即平步青云、连升三级的意思”“店铺装潢和内联升风格完全协调,俗艳到极致也是一种美”可知,内联升的美是大俗亦大雅,也不失中和适宜之美。父亲是一位建筑学家,他对两种风格迥异的建筑同样加以赞美,说明建筑的美本就是多样的,兼容并包的,所以并不矛盾。二、莫言《受酷刑喊冤阎罗殿遭欺瞒转世白蹄驴》与孙克艳《飘零而执着的人生之舟——读莫言<生死疲劳>有感》——理解不当:“相聚”阅读下面的文字,完成下列小题。文本一:受酷刑喊冤阎罗殿遭欺瞒转世白蹄驴莫言我的故事,从1950年1月1日讲起。在此之前两年多的时间里,我在阴曹地府里受尽了人间难以想象的酷刑。每次提审,我都会鸣冤叫屈。我身受酷刑而绝不改悔,挣得了一个硬汉子的名声。我知道许多鬼卒对我暗中钦佩,我也知道阎王老子对我不胜厌烦。为了让我认罪服输,他们使出了地狱酷刑中最歹毒的一招,将我扔到沸腾的油锅里,翻来覆去,像炸鸡一样炸了半个时辰,痛苦之状,难以言表。鬼卒还用叉子把我叉起来,高高举着,一步步走上通往大殿的台阶。鬼卒小心翼翼地将我安放在阎罗殿前的青石板上,跪下向阎王报告:“大王,炸好了。”我知道自己已经焦煳酥脆,只要轻轻一击,就会成为碎片。我听到从高高的大堂上,从那高高大堂上的辉煌烛光里,传下来阎王爷几近调侃的问话:“西门闹,你还闹吗?”“冤枉!”我喷吐着腥膻的油星子喊叫:冤枉!想我西门闹,在人世间三十年,热爱劳动,勤俭持家,修桥补路,乐善好施。高密东北乡的每座庙里,都有我捐钱重塑的神像;高密东北乡的每个穷人,都吃过我施舍的善粮。我家粮囤里的每粒粮食上,都沾着我的汗水;我家钱柜里的每个钢板上,都浸透了我的心血。我是靠劳动致富,用智慧发家。我自信平生没有干过亏心事。可是——我尖厉地嘶叫着——像我这样一个善良的人,一个正直的人,一个大好人,竟被他们五花大绑着,推到桥头上,枪毙了!我不服,我冤枉,我请求你们放我回去,让我去当面问问那些人,我到底犯了什么罪?阎王与身边的判官低声交谈几句,然后一拍惊堂木,说:“好了,西门闹,知道你是冤枉的。世界上许多人该死,但却不死;许多人不该死,偏偏死了。这是本殿也无法改变的现实。现在本殿法外开恩,放你生还。”突然降临的大喜事,像一扇沉重的磨盘,几乎粉碎了我的身体。间王扔下一块朱红色的三角形令牌,用颇不耐烦的腔调说:“牛头马面,送他回去吧!”掖了令牌的那位鬼卒,搡了那个扯我胳膊的鬼卒一把,用一个经验丰富的老者教训少不更事的毛头小子的口吻说:“你的脑子里灌水了吗?你的眼睛被秃鹫啄瞎了吗?你难道看不见他的身体已经像一根天津卫十八街的大麻花一样酥焦了吗?”在他的教训声中,那个年轻的鬼卒翻着白眼,茫然不知所措。掖令牌的鬼卒道:“还愣着干什么?去取驴血来啊!”那个鬼卒拍了一下脑袋,脸上出现恍然大悟般的表情。他转身跑下大堂,顷刻间便提来一只血污斑斑的木桶。他将木桶沉重地蹾在我的身边,使我的身体都受了震动。我嗅到了一股令人作呕的腥气;一股热烘烘的腥气,仿佛还带着驴的体温。一头被杀死的驴的身体在我脑海里一闪现便消逝了。持令牌的鬼卒从桶里抓起一只用猪的鬃毛捆扎成的刷子,蘸着黏稠的、暗红的血,往我头顶上一刷。那鬼卒如一位技艺高超、动作麻利的油漆匠,一刷子紧接着一刷子,将驴血涂遍了我的全身。到最后,他提起木桶,将其中剩余的,劈头浇下来。我感到生命在体内重新又汹涌澎湃了。我感到力量和勇气又回到了身上。没用他们扶持,我便站了起来。在两位蓝脸鬼卒挟持下,我们穿越了似乎永远都看不到尽头的幽暗隧道。终于走出隧道,然后登上高台。一个白发苍苍的老婆婆,伸出白胖细腻与她的年龄很不相称的手,从一只肮脏的铁锅里,用乌黑的木勺子,舀了一勺洋溢着馊臭气味的黑色液体,倒在一只涂满红釉的大碗里,鬼卒端起碗递到我面前,脸上浮现着显然是不怀好意的微笑,对我说:“喝了吧,喝了这碗汤,你就会把所有的痛苦烦恼和仇恨忘记。”我挥手打翻了碗,对鬼卒说:“不,我要把一切痛苦烦恼和仇恨牢记在心,否则我重返人间就失去了任何意义。”我昂然下了高台……我家的大门虚掩着,从门缝里能看到院子里人影绰绰,难道她们知道我要回来吗?我对鬼差说:“二位兄弟,一路辛苦!”我看到鬼差蓝脸上的狡猾笑容,还没来得及思考这笑容的含义,他们就抓着我的胳膊猛力往前一送。我的眼前一片昏黄,就像沉没在水里一样,耳边突然响起了一个人欢快的喊叫声:“生下来了!”我睁开眼睛,看到自己浑身沾着黏液,躺在一头母驴的腚后。天哪!想不到读过私塾、识字解文、堂堂的乡绅西门闹,竟成了一匹四蹄雪白、嘴巴粉嫩的小驴子。【选自《生死疲劳》(第一部——驴折腾,第一章)(有删改)】文本二:创作于2005年的《生死疲劳》,是莫言最重要的代表作之一。用莫言的话说,诺奖的评委主要是因为读完了这本书,才把这个殊荣授予了他。《生死疲劳》讲述了一个冤死的地主西门闹,在历经了六道轮回,依次投胎为驴、牛、猪、狗、猴和一个带着先天缺憾的大头婴儿的故事。故事主要以动物们的独特视角,来体悟和审视1950到2000这几十年间,在波澜壮阔的历史浪潮下,一个叫做高密的乡村,一次又一次发生着的变迁与改革。而引发这一次次社会变革的主要内容,便是土地这个沉重却不可逾越的具体事物。通过对几代典型人物的刻画,生动地展示了中国社会所发生的汹涌澎湃的社会变革,和中国农民对土地的执着和坚守,以及中国式农民的朴实、勤劳与坚韧。这是一部具有浓烈魔幻现实主义色彩的巨著。然而这种独特的风格,却又带着浓烈的中国风韵味,它与传统的中国文化,特别是作者深受影响的乡土文化相融合。诸如作为本书主线的“六道轮回”,以及与此相关的诸多传说和民间故事的穿插引用,和具有浓烈地域特色的方言,都是本书的特色之一。另外,采用中国传统小说的章回体形式,更是对中国古典小说的致敬与发扬。总之,在风格上,这是一本具有中国特质的《百年孤独》。【摘自孙克艳《飘零而执着的人生之舟——读莫言<生死疲劳>有感》】1.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)A.小说采用中国传统小说章回体,虽无“下回分解”这一说,但是结尾“我睁开眼睛……竟成了……小驴子”,对读者也有无限的吸引力。B.西门闹打翻孟婆汤、走下高台一段,运用动作、语言、神态描写,写出他想要与家人相聚,也为下文写他真的转世回到家里做了铺垫。C.小说语言幽默、诙谐、俏皮,成功化解了故事的沉重感,但读者在品读的过程中,却感受到了“笑中带泪,泪中含笑”的复杂情愫。D.小说运用了荒诞的笔法,通过写西门闹的转世轮回,反映了世事沧桑、社会变迁,给读者带来“满纸荒唐言,全为庄严事”的感受。2.文本一在叙述故事时有哪些特点?这样写有什么好处?请简要概括说明。3.孙克艳说,这是一部具有中国特质的《百年孤独》,足一部具有浓烈魔幻现实主义色彩的巨著。请结合文本,谈谈本篇小说魔幻现实主义的特征。二、莫言《受酷刑喊冤阎罗殿遭欺瞒转世白蹄驴》与孙克艳《飘零而执着的人生之舟——读莫言<生死疲劳>有感》【答案】1.B【解析】本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。B.“他想要与家人相聚”错,根据原文“我请求你们放我回去,让我去当面问问那些人,我到底犯了什么罪?”可知,他想回去的主要是想为自己打抱不平。故选B。

2.①以“我”的视角来叙事,使事件显得真实可信。②以心理活动叙述故事,随时点评人物,展示情节,揭示真相,引导读者的感知。③以对话的形式叙述故事,使人物形象更加鲜明

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