高中语文-4.14《季氏将伐颛臾》-粤教版必修4

季氏将伐颛臾1可编辑ppt王国维在《人间词话》中写道：

“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉

之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元

之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者。”

2可编辑ppt历史散文诸子散文百家争鸣墨家道家法家儒家《论语》《左传》《国语》《战国策》先秦散文

纵横：“兵家”孙子《孙子兵法》3可编辑ppt儒家：中国两千年封建社会的正统思想，创始人孔子，孟子。释家：由印度传入中土，创始人释迦牟尼，释家讲因果报应，讲修行为来世。道家：中国土生土长的宗教，创始人：老子，庄子；以出世之心行入世之举。中国封建社会影响最大的三大教派4可编辑ppt5可编辑ppt

孔子：春秋时期杰出的思想家、教育家，儒家学派创始人。名丘，字仲尼。他提倡仁政，首创私人讲学之风。相传有弟子三千，著名的有72人。6可编辑ppt

《论语》是一部语录体的散文集，它是孔门弟子所辑录的孔子及其弟子言行的书，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，共20篇，是关于儒家思想的最重要著作。宋儒把

合称为“四书”。《论语》《孟子》《大学》《中庸》7可编辑ppt孔子的思想8可编辑ppt孔子思想一、政治：反对暴政，主张仁政，“礼治”二、修身：“克己复礼”非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。三、伦理思想：“仁”，“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”四、政治思想：维护封建等级制正名思想“君君、臣臣、父父、子子”“名不正则言不顺，言不顺则事不成”五、教育：主张“因材施教”“学而不厌诲人不倦”品德：“温、良、恭、俭、让”9可编辑ppt孔子格言君子之接如水，小人之接如醴。玉不琢不成器，人不学不知道。唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。人无远虑，必有近忧。工欲善其事，必先利其器。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。己所不欲，勿施于人。鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。10可编辑ppt欲速则不达。名不正则言不顺，言不顺则事不成。君子成人之美，不成人之恶。四海之内皆兄弟。岁寒，然后知松柏之后凋也。士不可以不弘毅，任重而道远。君子坦荡荡，小人长戚戚。朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。孔子格言11可编辑ppt背景简介

孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中。当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国王室日趋衰败。三大家族把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大。他要讨伐颛臾的原因有二：其一贪其土地，其二是担心颛臾对自己不利。当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。12可编辑ppt①论语（lún)②颛臾（zhuānyú）③社稷（jì)④虎兕（sì）⑤出于柙(xiá)⑥焉用彼相矣（xiàng)⑦干戈（gē）

⑧冉有（rǎn）⑨椟（dú）正音：请你读读准13可编辑ppt解题：季氏？将伐颛臾？关键词语是：将伐将：说明尚未实现，可以劝阻；如果可以劝阻却不

加努力，于理不通，于情不合。

伐：攻打，明目张胆，在本文中有以大欺小、以强凌弱的意思，所以“季氏伐颛臾”是非正义的事。14可编辑ppt季氏将伐颛臾冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东盟主，且在邦域之中矣。何以伐为？”是社稷之臣也，季氏将伐颛臾。拜见、谒见采取军事行动“恐怕……吧”责备让、做15可编辑ppt第一段语言知识点一个通假字：无乃尔是过与？有事于颛臾状语后置一个古今异义词：昔者先王以为东蒙主

[把（他）封为]一个词类活用：无乃尔是过与[名作动，过错——责备]一个省略句：昔者先王以（之）为东蒙主一个判断句：是社稷之臣也两个宾前句：

16可编辑ppt固定句式①无乃尔是过与

无乃……与：表推测语气的一种句式。恐怕……吧？②何以伐为

何以……为：表反问的一种句式。为什么…..呢？17可编辑ppt宾语前置小结①疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置例：何以伐为？②否定句中，代词作宾语，宾语前置

例：古之人不余欺也疑问代词：何、孰、谁、安、胡③用“之”或“是”把宾语前置，以加重语气例：何罪之有

无乃尔是过与唯利是图18可编辑ppt季氏将伐颛臾（语录体散文）责无乃尔是过于先王以为东蒙主——不可伐且在邦域之中矣——不必伐是社稷之臣也——不当伐季氏将有事于颛臾。冉有孔子体现孔子反对进行武力征伐，以力服人的思想主张，反映其“仁政”的思想。19可编辑ppt冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”摆出来、施展才能居、充任职位不就职不稳定跌倒辅助盲人走路的人错误过错20可编辑ppt2、阅读第3段，针对孔子的批评，冉有如何辩解？

夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（推卸责任）21可编辑ppt阅读第3段，对此，孔子有何反应？孔子当即给予反驳。

首先引用周任的话：“陈力就列，不能者止”。孔子曾说过：“不在其位，不谋其政”，而在这里则说的是“在其位，谋其政”。任一份职就要尽一份力；拿一份钱做一份事嘛。22可编辑ppt接着，孔子用盲人一例设喻。设喻的意图是什么？意在指出臣子应当承担责任，如果主公要做不义的事，就应当加以制止。23可编辑ppt季氏将伐颛臾（语录体散文）责无乃尔是过于先王以为东蒙主——不可伐且在邦域之中矣——不必伐是社稷之臣也——不当伐驳引用名言比喻论证季氏将有事于颛臾。吾二臣者皆不欲也。冉有孔子24可编辑ppt冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有家有国者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。坚固憎恨回避说托词、辩解之词少平均如今攻取担忧一定成为25可编辑ppt盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾而在萧墙之内也。”使动用法，使……来使动用法倾覆整治、治理，意为施行军事辅佐指鲁国内部26可编辑ppt1．“修文德以来之”“既来之”“而不能来（之）”2．“既来之，则安之。”——安，形容词使动用法，使……安定。三处均动词的使用动法，使……来（归顺）词类活用27可编辑ppt对于攻伐颛臾，冉有真的“不欲”吗？如果不是真的，课文中能找到确凿的证据吗？这说明冉有是个什么样的人？并非真的“不欲”。证据是冉有的第三句话：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”说明冉有口是心非。28可编辑ppt孔子在批判了冉有的狡辩之后，正面提出了自己的治国思想，在孔子看来一个君主要治理好国家，对内对外各应当怎样做？对内要：均和安。对外要：修文德以来之。29可编辑ppt怎么看：不患寡而患不均，不患贫而患不安？实际上是说的均贫富，讲稳定，求发展的治国方略，既包括内政也包括外交，既涉及经济也涉及政治。其中尤其值得我们注意的是他的贫富思想。他的这种思想当然不同于共产主义，而具有平均主义的色彩。因为他“不患贫”而共产主义却是“患贫”－－消灭贫穷的主义。当然，历史地看，孔子的均贫富思想仍然具有积极意义。至少，它成为后世不少农民起义的口号和目标。

30可编辑ppt孔子在正面提出了自己的治国主张后，对照这一主张又斥责自己的学生犯下了哪三个错误？一误——远人不服不能来二误——分崩离析不能守三误——谋动干戈于邦内31可编辑ppt孔子说的“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也”是什么意思？季氏讨伐颛臾的主要目的是要削弱鲁君的实力，最终目的是篡夺鲁国的政权。孔子以他丰富的政治经验和深刻的政治眼光一语揭露了季氏的阴谋，同时也有力地批驳了冉有的论点。32可编辑ppt既来之，则安之:①本指招抚来了，就要让他们安心定居。②后指已经来了，就应该安下心来。分崩离析：分：分开；崩：崩溃；离析：解体。形容国家或集团分裂离散，不能保持团结统一。大动干戈：原指进行战争。现多比喻大张声势地行事。祸起萧墙：指祸害起于内部。相关成语33可编辑ppt虎兕出柙

:比喻恶人逃脱或作事不尽责，主管者应负责任。

相关成语34可编辑ppt是①无乃尔是过与②是社稷之臣也③是谁之过与