高中语文-麦地-语文版必修1-

麦地海子1可编辑ppt海子（１９６４－１９８９），本名查海生，安徽怀宁人。海子，原名查海生，1964年5月出于安徽省怀宁县，一直在农村长大。1979年15岁时就考大了北京大学法律系，在大学期间就开始诗歌创作。1983年在北大毕业后分配到北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀，年方25岁。2可编辑ppt先看标题。“麦”，《说文》：“芒谷（有芒的谷。谷，续也）。秋种厚埋，故谓之麦。麦，金也。金王（旺）而生，火王而死（即秋生而夏死）。”“地”，《说文》：“元气初分，轻清阳为天，重浊阴为地，万物所陈列也。”由是观之，麦地者，生生不息养育生命之所也。分析课文:3可编辑ppt诗一开头是这样写的：“吃麦子长大的\在月亮下端着大碗\碗内的月亮\和麦子\一直没有声响”这里有两个关键意象：麦子，月亮。麦子是粮食，是人类赖以生存的物质养料。月亮呢？有人以母性解之，恐不妥；应当指人类的精神养料、诗性启迪。“碗内的月亮\和麦子\一直没有声响”，不就等于在说物质、精神与诗性默默滋养着我们且一直存在着吗？

4可编辑ppt接下来的诗句很突兀：“和你俩不一样\在歌颂麦地时\我要歌颂月亮”“你俩”指谁？后面有交待，“穷人和富人”——即所有世俗之人。读海子，我们会越来越发现海子总是以超越世俗的诗人（非一般所指的写诗之人）自居的。“歌颂麦地”，是因为麦地是全人类的生命之源；“歌颂月亮”，则是诗人还有着非功利的、精神的、灵魂的需要。

5可编辑ppt第三节：“月亮下\连夜种麦的父亲\身上像流动的金子”这是灵a与物（肉）的灿烂的结合体，父亲在给予我们生命的同时，还给予了我们精神的力量。6可编辑ppt第四节：“月亮下\有十二只鸟\飞过麦田\有的衔起一颗麦粒\有的则迎风起舞，矢口否认。”鸟对滋养我们生命的麦粒的侵害。苦难的民族。我们能真切地感受到诗人那颗悲悯的心！语言则显得轻松而诮皮。7可编辑ppt第五节：“看麦子时我睡在地里\月亮照我如照一口井\家乡的风\家乡的云\收聚翅膀\睡在我的双肩”因为有鸟对麦粒的侵害，于是很自然地有了“看”的行动。诗人本属于大地，自然“睡在地里”。“地”，“我”生命之所、生命之源啊！“井”喻指“我”精神之幽深，内涵之丰厚。问君何能尔？有家乡“风”、“云”的灵秀为我提供永不衰竭的精神养料啊。8可编辑ppt第六节：“麦浪——\天堂的桌子\摆在田野上\一块麦地。”奇特的想像。衷心的赞美.生命的麦地。9可编辑ppt第七节：“收割季节\麦浪和月光\洗着快镰刀。”“快”者，畅快、愉快也，不只是锋利。“麦浪”，丰厚的物质。“月光”，精神之光。物质的收获带给了人们精神上的满足。10可编辑ppt第八节：“月亮知道我\有时比泥土还要累\而羞涩的情人\眼前晃动着\麦秸。”请注意“累”字。泥土乃生命之源。《说文》：“土，地之吐生物者也。”泥土的伟大无庸置疑。但诗人竟然说“我\有时比泥土还要累”。为什么？悲悯之深沉啊。有人说：伟大是孤独的同义词。信哉斯言！而世俗的“情人”却没法理解“我”的“累”，她“眼前晃动着”的，只是世俗的、物质的、功利的“麦秸”！11可编辑ppt第九节：“我们是麦地的心上人\收麦这天我和仇人\握手言和\我们一起干完活\合上眼睛，命中注定的一切\此刻a我们心满意足地接受。”麦地是我们生生不息的生命之源，在麦地面前，我们——“我和仇人”都是她的“心上人”，干活吧，她不会厚此薄彼。而在没有温饱的时候，温饱就是人们最大的需要。面对一直在默默地滋养着我们的宝贝的麦子，“仇”是可以泯的。然后，我们把这一切叫做宿命。12可编辑ppt第十节：“妻子们兴奋地\不停用白围裙\擦手。”物质就是一切！天才的海子，他竟然能把苦难的民族在苦难的岁月里的真实反映表现得如此质朴，如此真切！13可编辑ppt第十一节：“这时正当月光普照大地。\我们各自领着\尼罗河、巴比伦或黄河\的孩子在河流两岸\在群蜂飞舞的岛屿或平原\洗了手\准备吃饭。”置身于物质的世界中，诗人仍在时时关注着作为精神之源的、诗性的月光，这正是诗人的可贵之处，高贵之处。“尼罗河、巴比伦或黄河”，代表了人类古老的文明，正是这些古老的文明，一直在滋润着人类的精神。“孩子”则预示着希望，决定着人类的未来。在麦地（岛屿或平原）的养育下，人类一代又一代地繁衍生息。14可编辑ppt第十二节：“就让我这样把你们包括进来吧\让我这样说\月亮并不忧伤\月亮下\一共有两个人\穷人和富人\纽约和耶路撒冷\还有我\我们三个人\一同梦到了城市外面的麦地\白杨树围住的\健康的麦地\健康的麦子\养我性命的麦子！”物质的差异，带来精神的差异。“月亮下\一共有两个人\穷人和富人”，这是海子悲悯的发现，天才的发现。清醒的“我”，则时时以一个超越世俗的诗人的形象出现，所以说“还有我\我们三个人”。15可编辑ppt总结:海子，一个孤独的诗人，一个绝望的诗人，一个生活在他世界的诗人。是的，在诗中，海子时时表现出与世俗的疏离，与世俗的对立。也许正是这种疏离与对立，才使得海子能更深切地感受、觉悟到人类生存之不易，从而发自肺腑地歌咏作为人类生命之源、生存之所的“麦地”，感激作为人类物质养料的“养我性命的麦子”！

16可编辑ppt《复》

麦地

别人看见你

觉得你温暖,美丽

我则站在你痛苦质问的中心

被你灼伤

我站在太阳痛苦的芒上

麦地

神秘的质问者啊

当我痛苦地站在你的面前

你不能说我一无所有

你不能说我两手空空

17可编辑ppt《讯问》

在青麦地上跑着

雪和太阳的光芒

诗人,你无力偿还

麦地和光芒的情义

一种愿望

一种善良

你无力偿还

你无力偿还

一颗放射光芒的星辰

在你头顶寂寞燃烧

18可编辑ppt海子生前好友诗人西川认为海子的死“意味着海子从诗歌艺术向行动艺术的急速飞跃。经过精心的天才策划，他在自杀中完成了其最纯粹的生命言说和最后的伟大诗篇，或者说，完