《大学》第一章课件

《大学》第一章执教者：邱一苹1精选2021版课件

一、《大学》介绍：

儒家基本经典之一。原为《礼记》中的一篇。全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹52岁把《大学》与《论语》、《孟子》、《中庸》合称为“四书”。

五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》大学2精选2021版课件

《国风•周南•关雎》----《诗经》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。3精选2021版课件

朱熹天资聪慧，5岁入小学，能读懂《孝经》；6岁以指在沙滩画八卦；少年时授业于“五夫”中的三位先生【刘子翚huī（屏山）、刘勉之（白水）、胡宪（籍溪）】；19岁中了进士；24岁泉州同安县任主簿，怀着治国平天下的理想抱负，实施“教礼义，厚风俗，戢（jí）史奸，恤民隐”的治县方针。他还开办白鹿洞书院，设立讲座，亲自讲学，后人敬仰他，尊称“大儒朱熹”，是继孔孟以来最杰出的思想家、哲学家、教育家、诗人和闽学派的代表人物。

4精选2021版课件三年级下册

春日

（南宋）朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得春风面，万紫千红总是春。

5精选2021版课件古人八岁入“小学”，学习“洒扫应对进退，礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节；二、课题释疑十五岁入“大学”，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的大学问。6精选2021版课件

“大学”就是讲治国安邦的“大学”。“大学”是大人之学。讲的是修身、齐家、治国、平天下的道理。“大学”7精选2021版课件

三、诵文疏义

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。第一段8精选2021版课件

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

亲民：“亲”应为“新”，亲民，也就是“新民”，使天下人弃旧图新、去恶从善。

译：大学的宗旨，在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。9精选2021版课件

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。（方法）译：明了应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。10精选2021版课件

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。第二段三、诵文疏义11精选2021版课件

译：古代想要把完美的德行昭示于天下的人，就要先治理好自己的国家；想要治理好国家，就要先整治好自己的家庭；想要整治好自己的家庭，就要先修养自身的品性；想要修养自身的品性，就要先端正自己的内心；想要端正自己内心，就要先使自己的心意诚实；想要心意真诚，就要先获得知识。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；12精选2021版课件译：而要获得知识，关键在于研究万事万物，推究事物的原理。研究了万事万物，推究事物的原理，然后就会拥有知识；拥有了知识，心意就会诚实；心意诚实了，内心自然就会端正；内心端正了，才能修养品性；自身修养好了，家庭就会得到整治；家庭整治好了，国家也就能获得治理；国家治理好了，就能使天下太平。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。13精选2021版课件大学三纲领大学八条目朱熹14精选2021版课件格物、致知诚意、正心三纲领明明德亲民止于至善修身、齐家、治国、平天下八条目15精选2021版课件明明德亲民止于至善

彰显美德使天下人去旧更新

达到善的最高境界大学三纲领16精选2021版课件格物致知诚意正心修身齐家治国平天下探究事物原理获得知识使心意诚实端正内心修养自身整治家庭治理国家使天下太平大学八条目17精选2021版课件修身齐家治国平天下

周王室→王、天子→天下↓↓诸侯→公→→→国↓↓家族→卿、大夫→→家、宗族18精选2021版课件八目关系格物、致知、诚意、正心修

身齐家、治国、平天下目的目的19精选2021版课件

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！

第三段译：从天子开始，一直到普通百姓，一律都要把搞好自身的修养作为根本。根本问题没有抓好，而要把其他枝节问题解决好，那是不可能的。他所重视的反而薄弱，他所轻视的反而厚重，从来没有这样的事情。三、诵文疏义20精选2021版课件

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末（mò）治者否矣。其所厚者薄(bó)，而其所薄者厚，未之有也！歌诀吟诵21精选2021版课件古人有关“修身”的名句三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——（论语·述而）

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子》君子之修身也,内正其心,外正其容。——欧阳修四纵古观今君子死而冠不死。----子路（仲由）百里负米22精选2021版课件大学校训中的《大学》格言

河南大学明德，新民，止于至善Addyourtitle

厦门大学自强不息，止于至善Addyourtitle

东南大学

止于至善

香港大学

明德格物河南理工大学明德任责23精选2021版课件五修身立志“格物”“正心”“诚意”“齐家”“修身”“平天下”“治国”内修外修独善其身兼济天下“致知”大学24精选2021版课件

一个国王因为没有继承人，就发了一大堆种子给国内的所有的孩子们，说谁种的花漂亮就选谁做继承人，结果到了秋天，全国的孩子的花盆里种满各式各样的鲜花，只有一个小孩的花盆里什么都没有，并不是他不热爱劳动，他也每天向花盆洒水，浇肥，可就是没看到种子发芽。最后国王选了他做继承人，原来啊，这些种子都是炒过的，都不能发芽的。

诚实的孩子25精选2021版课件

请结合《大学》