历史课件09年高考历史孔子的符号

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符号1

创意人：封建帝王

使用期：西汉（不是秦）到清（洪宪帝制）,200055

字面解读：完美的人、人间的神

内涵解读：臣民的偶像、帝王的家奴

符号2

创意人：洪秀全

使用期:(1851------1854)

字面解读：妖言惑众、妖书误人

内涵解读：清妖的帮凶、天王的敌人

符号3

创意人:康有为、梁启超

使用期：维新变法（1895

字面解读:摆脱亡国灭种的灵丹妙药

内涵解读:大清的救世主、改革的代言人

符号4

创意人：陈独秀

使用期：新文化运动、五四运动（19

字面解读:使国家落后的民族罪人

内涵解读:封建礼教的化身，民族前进的绊脚石

符号5

创意人：江青为首的四人帮

使用期：批林批孔运动(1974)

字面解读：林彪的搭档、全民的公敌

内涵解读：总理的象征、江青的棋子

符号6

创意人：企业家

使用期：改革开放后（1980年代）

字面解读：最僮营销的生意人

内涵解读：借死人的名、赚活人的钱

符号7

创意人:中国政府

使用期:2004年

字面解读：向世界宣传中华文化

内涵解读：国家软实力的载体，大国崛起的象征

符号8

创意人：于丹

使用期：2005年

字面解读：安贫乐道之人

内涵解读：古典式的心理医生，中国式的心灵鸡汤

符号9

创意人：李零（北大教授）

使用期：2008年5月

字面解读：精神麦田的守望者

内涵解读:孤独的思想先哲，公共的知识分子

Confucius

孔子的外国符号1

创意人：耶稣会传教士

使用期：明末清初

人的精神领袖

内涵解读:传教士的同行,

西方人绘制的孔子像

中国人的牧师.

孔子的外国符号2

“众所周知，启蒙运动开始时，孔子已经成

为欧洲的名人。令伏尔泰们惊讶的是，在两千多

年前的中国……孔子以同样的方式思索同样的思

想，并进行了同样的战斗。他们用孔子的名字和

思想来推动他们的主张。……现在儒学成为了他

们攻击世袭特权的武器。……孔子成了18世纪启

蒙学者们的守护神。在欧洲，在以法国大革命为

背景的民主理想的发展中，孔子哲学起了相当重

要的作用。通过法国思想，它又间接地影响了美

国民主的发展。”

美国汉学家顾立雅《孔子与中国之道》

孔子的外国符号2

“众所周知，启蒙运动开始时，孔子已经成

为欧洲的名人。令伏尔泰们惊讶的是，在两千多

年前的中国……孔子以同样的方式思索同样的思

想，并进行了同样的战斗。他们用孔子的名字

和思想来推动他们的主张。……现在儒学成

为了他们攻击世袭特权的武器。……孔子成了18

世纪启蒙学者们的守护神。在欧洲，在以法国大

革命为背景的民主理想的发展中，孔子哲学起了

相当重要的作用。通过法国思想，它又间接地影

响了美国民主的发展。”—美国汉学家顾立雅《孔子与中国之道》

思考：“思想”和“主张”分别指什么？两者是什么关系?

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孔子的外国符号2

“众所周知，启蒙运动开始时，孔子已经成

为欧洲的名人。令伏尔泰们惊讶的是，在两千多

年前的中国……孔子以同样的方式思索同样

的思想，并进行了同样的战斗。他们用孔子

的名字和思想来推动他们的主张。……现在儒学

成为了他们攻击世袭特权的武器。……孔子成了

18世纪启蒙学者们的守护神。在欧洲，在以法国

大革命为背景的民主理想的发展中，孔子哲学起

了相当重要的作用。通过法国思想，它又间接地

影响了美国民主的发展。力——美国汉学家顾立雅《孔子与中国之道》

思考：伏尔泰们和孔子真的志同道合吗？说明理由。

孔子的外国符号2

创意人：启蒙思想家

使用期：17—18世纪

字面解读:启蒙思想家的启蒙老师

内涵解读:民主斗争的武器，

西方人绘制的孔子像

启蒙学者的守护神.

孔子符号各异的原因:

1、所处的时代不同

2、所代表的利益不同

3、

孔子的履历表

姓名姓孔名丘，字仲尼

性别男

籍贯鲁国瞰邑昌平

家世祖上贵族，武士世家，出身

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而

知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

（2004年上海卷）2004年4月，美国副总统切尼在复旦大

学发表演讲，校方赠送切尼一件礼物（有孔子像的《论

语》）。事后，几位学生议论为什么送这件礼物。

甲说:“估计是宣传中国古代优秀的教育思想。99

乙说：“可能是弘扬中华传统文化，让世界了解中国。”

丙说:“也许是让外国人知道中国人权思想比西方早两千

年。”

问题：请概要写出你对甲、乙、丙三种说法的理解。

甲侧重孔子是中国古代教育家或孔子的有些教育思

想至今仍有现实意义;

乙突出孔子是儒家创始人，儒家文化曾是中国主流

文化;

丙的说法有一定道理，孔子主张“仁”，孟子提出

过“民本”，但与西方启蒙思想家提出的“人权”

观念有本质区别。

子曰：“学而时习之，不亦说乎?

有朋自远方来，不亦乐乎?

人不知而不t1=不亦君子乎?99

探究性作业

雷锋符号学

关羽符号学

诸葛亮符号学

历代帝王对孔子进行追封追谥

朝代年代帝王封谥

武周天绶元年（690年）武则天隆道公

唐朝开元二十七年（739年）唐玄宗文宣王

宋朝大中祥符元年（1008年）宋真宗玄圣文宣王

宋朝大中祥符五年大012年）宋真宗至圣文宣王

元朝大德十一年（1307年）元成宗大成至圣文宣王

明朝嘉靖九年（1530年）明世宗至圣先师

清朝顺治二年（1645年）清世祖大成至圣文宣先师

清朝顺治十四年（1657年）清世祖至圣先师

天父上皇上帝即差主同天使追孔丘,

将孔丘捆绑见天父上主皇上帝。

天父主皇上帝怒甚，命天使鞭挞他。

孔丘跪在天兄基督前，再三求饶，鞭挞甚多,

孔丘县求不已。

上帝推测妖魔作怪之，总追究孔丘教人

之书多错。

洪秀全：《太平天日》

子

次

制

打倒孔家店

—吴虞《新青年》

孔府家酒，让人想家

孔子学院是推广汉语

和介绍中华文化的

文化交流机构

cnsphoto

于

丹

《

论《论语》的真谛，

语就是告诉大家，

》怎样才能过上我们心灵

心

得需要的那种快乐的生活。

于丹

他很凄惶，也很无奈，

唇焦口燥，颠沛流离，

像条无家可归的流浪狗

任何怀抱理想，

在现实世界找不到

精神家园的人，

都是丧家狗

李零

利玛窦和徐光启

当耶稣会传教士来到中国，看到孔子的名言

“己所不欲，勿施于人”的时候，他们震惊

了，因为耶稣也曾说过:“你们想让别人怎么

对待自己，就应该怎么对待别人。

利玛窦毫不避讳地说：“我处心积虑地借

用儒家先师孔夫子来证实我们的见解，因为孔

夫子箴言的简明恰好可以用来阐述耶稣箴言

的晦涩含义。”

一、1-33岁（居鲁）

3岁丧父，

15岁立志于学业,“十有五而志于学”

17岁丧母,

19岁娶妻，

20岁生子，

20岁任委吏，

21岁任乘田，

30岁授徒讲学，“三十而立”

并已在社会立足

二、34—35岁（出国）

34岁到周问礼于老子,

35岁到齐求职，未果

三、36—50岁（返鲁）

编撰《诗》《书》《礼》《乐》，

教书育人作学问。

40岁对人生各种问题有了清楚的认识,

“四十而不惑”

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