历史：第2讲 秦朝中央集权制度的形成 作业

课后跟踪训练(二)一、选择题1．(2019·重庆高三调研)中国古代的“乡里”发端于先秦，秦汉时期乡里体制渐趋成型，举凡地方赋役征派，狱讼治安、婚丧祭祀、选举教化等无不由其承担，被称为“治民之基”。由此可知，秦汉“乡里”()A．属于地方自治机关 B．职官由中央直接任免C．属于社会经济组织 D．履行宗法与行政职能[解析]“地方赋役征派，狱讼治安、婚丧祭祀、选举教化”既包含有宗法的职能，也有国家行政管理的职能，故D项正确。[答案]D2．(2019·成都七中高考模拟)《礼记·王制》规定：大诸侯国设三卿，都由天子任命，次一等的诸侯国也设三卿，其中二卿由天子任命，一卿由国君任命，小诸侯国设有两卿，都由国君任命。据此可知，西周分封制()A．蕴含着中央集权的因素B．保证了周天子的专制统治C．宗法血缘色彩极其淡薄D．有效限制了地方诸侯权力[解析]材料“其中二卿由天子任命，一卿由国君任命，小诸侯国设有两卿，都由国君任命”体现的是周王控制着诸侯国部分大臣的任免权力，有利于加强对地方的控制，A选项符合题意；西周时期尚未实现权力的高度集中，B选项排除；西周时期对权力和财产继承上十分重视血缘关系，C选项排除；事实证明分封制下诸侯最终成为对抗中央的重要力量，D选项排除。[答案]A3．(2020·山西太原模拟)下表为不同史籍关于阿房宫的历史叙述，据此可知()记述出处“二世还至咸阳，曰：‘先帝为咸阳朝廷小，故营阿房宫。为室堂未就，会上崩’。”司马迁《史记·秦始皇本纪》“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，……楚人一炬，可怜焦土。”杜牧《阿房宫赋》“秦阿房一名阿城。在长安县西二十里。西、北(东)三面有墙，南面无墙，周五里一百四十步。”(宋)宋敏求《长安志》“东西北三面墙内存有夯土台，未发现秦代的文化层，未发现大规模火烧痕迹。”中国社科院考古所《阿房宫考古发现与研究》A.秦二世为先帝营造阿房宫B．文献记载各异不足为信C．杜牧曾游览秦朝宫殿遗址D．秦营造阿房宫但未建成[解析]“为室堂未就”“南面无墙”“东西北三面墙内存有夯土台”可以互相印证秦营造阿房宫，但未建成，故D项正确。[答案]D4．(2020·山东日照联考)下图为秦始皇陵园出土的秦权。目前国内北至内蒙古奈曼旗(燕国故地)，南至江苏盱眙(楚国故地)，东至山东邹城(齐国故地)，西至甘肃秦安(秦国故地)，出土了大量的秦权、秦量(秦朝统一铸造的衡器、量器)，其上均刻有皇帝统一度量衡的诏书。这些文物表明秦朝政府致力于()A．推动商品经济的繁荣 B．防范六国旧贵族的反抗C．保证统一政策贯彻落实 D．实行思想文化专制统治[解析]本题考查秦代中央集权制度的形成。秦权上面刻有“皇帝统一度量衡的诏书”，体现了以皇权保证统一政策的贯彻落实，故选C项。秦朝实行重农抑商政策，排除A项；题干列举的地方不限于六国故地，也包括秦国故地，排除B项；统一度量衡是经济措施，与思想文化专制无关，排除D项。[答案]C5．(2019·四川泸州一模)秦代泰山石刻有云：“治道运行，诸产得宜，皆有法式”。出土的秦简中，有名称的法律有29种，涉及经济的有《田律》《厩苑律》《仓律》《金布律》《关市律》《工律》《工人程》《均工》《徭律》《传食律》《牛羊课》等十余种。这表明秦朝()A．法律制度十分完备B．注重以立法调节经济关系C．苛捐杂税十分沉重D．积极鼓励私营工商业发展[解析]本题考查秦律。A项“十分完备”表述过于绝对化，排除；“治道运行，诸产得宜，皆有法式”体现了用法律推动国家运转，使各行业协调发展，涉及经济的法律众多，反映出秦朝注重以立法调节经济关系，故选B项；材料并未涉及苛捐杂税，排除C项；秦朝实行法家思想，采取重农抑商的政策，排除D项。[答案]B6．(2019·河南中原名校质检)先秦时期实行爵禄制，有爵即有禄，采邑或禄田世袭领有。秦汉时期实行爵禄分离的爵秩制：爵级用以保证贵族身份和维系政治忠诚；禄秩则用以录人用事，有职方有禄，职高则禄重。按劳取酬。这一变化表明秦汉时期()A．贵族政治的影响仍存在 B．官僚政治制度尚未确立C．封建等级制度趋向瓦解 D．选官用人制度日益成熟[解析]本题考查秦汉时期的爵禄制度。根据材料可知，秦汉时期的爵秩制沿袭了先秦时期世卿世禄制的某些做法，世卿世禄制是贵族政治的表现之一，体现贵族政治的影响依然存在，故A项正确；根据所学不难得知，秦朝郡县制全面推广标志着官僚政治的确立，故B项错误；C项错在“瓦解”，D项错在“成熟”，均排除。[答案]A7．(2019·贵州贵阳期末)下表为不同史籍关于秦朝处罚“失期”行为的历史叙述。对此理解准确的是()御中发征，乏弗行，赀二甲。失期三日到五日，谇；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲。水雨，除兴《云梦秦简·徭律》二世元年七月，发闾左適(适)戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩《史记·陈涉世家》A.作为著名史学著作，《史记》的记录是真实的B．考古发现证明《史记》的记载是不可信的C．受儒学的影响，司马迁故意渲染秦朝“残暴”D．关于秦朝“失期”的处罚，需要进一步考证[解析]本题考查史料实证。《史记》虽是史学名著，但一定程度也加入了作者的主观思想，排除A项；《史记》编写过程中司马迁进行了大量史料收集、整理工作，同时也进行了大量考证工作，其史学价值较高，总体来说比较可信，排除B项；司马迁编写《史记》时坚持秉笔直书的史学原则，排除C项；从材料可以看出，第一则材料明确说明对于由自然原因导致的“失期”可以免除处罚，但是第二则材料则说陈胜吴广起义是因为“失期”会被处死，两则材料有明显的不同，因此关于秦朝“失期”的处罚需进一步考证，故D项正确。[答案]D8．有人认为中国古代政治从宗周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里“现代化”的内涵是()A．国家管理制度化 B．从人治到法治C．礼仪与政治分离 D．为民主政治奠基[解析]据材料“从宗周时代的‘礼仪政治’到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段”可得，秦朝用官僚政治取代原来的贵族政治，这种制度建立在官吏的选拔和任命基础之上，通过法律等手段使国家的管理趋向制度化，故A项正确；从宗周时代到大秦帝国时代都实行人治，故B项错误；在管理国家时，秦朝注重礼法并用，故C项错误；秦朝实行专制体制，奠定了中国两千多年专制制度的基本框架，故D项错误。[答案]A9．(2020·山东烟台调研)咸阳是秦朝国都所在地，不设郡守而由朝廷直辖，其长官为内史。内史位同九卿，可以参与朝政。由此可以推知()A．内史是秦朝的高级史官B．秦朝内史具有重要地位C．秦朝皇帝任免各级官吏D．秦朝重视对地方的治理[解析]本题考查秦朝的官制。根据题干可知，秦朝内史是都城咸阳的行政长官，不是史官，故A项错误；内史是秦朝国都咸阳的行政长官，位同九卿，说明内史地位较为重要，故B项正确；材料没有反映皇帝对官员的任免，故C项错误；咸阳是都城，不是地方郡县，故D项错误。[答案]B10．(2019·湖北黄冈质检)秦汉及以后，皇帝以“天子”自居，天下百姓是他的“子民”，皇帝被称为“君父”，而中国古代的地方官也被称作“父母官”。这反映()A．皇帝神化君权以强化统治B．宗族关系成为皇帝执政基础C．“家天下”观念的政治影响D．仁政爱民成为官员从政准则[解析]本题考查古代的政治观念。A项仅能反映材料中皇帝以“天子”自居，不能反映“父母官”“君父”“子民”等称谓的含义，故A项错误；“天下百姓……中国古代的地方官也被称作‘父母官’”与宗族关系无关，故B项错误；“天下百姓是他的‘子民’，皇帝被称为‘君父’，而中国古代的地方官也被称作‘父母官’”，这是家天下观念的体现，故C项正确；材料中并未体现官员从政准则，故D项错误。[答案]C11．(2020·山东枣庄检测)《汉书·百官公卿表》中记载：“御史大夫，秦官，位上卿，银印青绶，掌副丞相。”在秦代，御史大夫的本职是“典正法度”“举劾非法”，还掌管制诏和公卿奏章，直接受命于皇帝。这些记载反映出()A．御史大夫地位实际高于丞相B．汉朝对秦代官制进行了变革C．汉代中央集权较秦有所加强D．中央监察适应了皇权的需要[解析]本题考查秦朝中央官制。御史大夫与丞相都属于三公，A项与秦代史实不符，排除；材料说明秦朝御史大夫的主要职责是执掌群臣奏章、下达皇帝诏令并负责监察百官，未涉及汉代官制变革和汉代中央集权，排除B、C两项；由材料“在秦代，御史大夫直接受命于皇帝”可知，秦朝御史大夫的设置加强了对官员的监察，适应了加强皇权的需要，故选D项。[答案]D12．(2019·安徽宣城高三调研)据考证，战国之前的传世作品中均无“黄帝”的史料，之后始现“黄帝”之说，如传世的《吕氏春秋》、《史记》等记载的历史皆从黄帝开始。到了秦汉时期，黄帝已成为大家认可的祖先。这说明()A．百家争鸣的兴起奠定了黄帝至尊的地位B．宗法制对这一共识的形成具有决定作用C．华夏民族皆源自于黄帝的嫡亲血缘关系D．国家统一有助于血缘系统一体化的形成[解析]从“到了秦汉时期，黄帝已成为大家认可的祖先”，可知黄帝至尊地位确立是在秦汉时期，与春秋战国时期的百家争鸣不符，故A项错误；宗法制存在于西周时期，与材料“战国之前的传世作品中均无‘黄帝’的史料”不符，故B项错误；材料没有体现华夏民族皆源自于黄帝的嫡亲血缘关系的内容，故C项错误；从材料中“秦汉时期，黄帝已成为大家认可的祖先”可知，当时大一统的社会环境对于社会血缘关系的促进作用，故D项正确。[答案]D二、非选择题13．阅读下列材料，回答问题。材料一“夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”“君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。”(《礼记·曲礼》)家国同构可以看做父亲为一家之君，君为国父，君与父互为表里，国与家是彼此沟通的。故中国古语有“欲治其国，必先齐其家”(《礼记·杂记》)的说法。材料二秦以后，中国就开始有一个统一的政府，其政治领袖就是皇帝，皇位是世袭的。封建(指封邦建国)制度早已推翻。但只皇帝一家是世袭的，这已是中国政治上一项绝大进步。组织政府的是一个一个人，不再是一个一个家。皇帝和政府是分开的，皇帝是国家的唯一领袖、是国家元首，象征国家统一；宰相是政府领袖，负政治上一切实际的责任。——钱穆《中国历代政治得失》材料三郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋……则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上，以尽其才而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？故秦、汉以降，天子孤立无辅佐不永于商、周……郡县者，非天子之利也，国祚所以不长也；而为天下计，则害不如封建之滋也多矣。呜呼！秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其大公，贤而秀者，皆可以奖之以君子之位而长民。若夫国祚之不长，为一姓言也，非公义也。秦之所以获罪于万世者，私己而已矣。斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下之大公哉！——王夫之《读通鉴论·卷一》(1)根据材料一说说“礼”在古代中国社会起到了哪些作用。(2)根据材料二，结合所学知识说明，秦汉时期“政治制度上一项绝大进步”指的是什么。这是否意味着“家天下”制度的结束？说明理由。(3)根据材料三，归纳概括王夫之评价秦制的观点。[解析]本题考查中国古代的政治制度。第(1)问，可以从材料一中概括，如“定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非”“欲治其国，必先齐其家”等。第(2)问第一小问，结合材料二中的说法“封建制度早已推翻”，说明废除了分封制，结束了血缘政治；第二小问，可结合政治制度的发展来说，也可结合皇位继承来说。第(3)问，需要结合材料三，从中提取有效信息加以概括。[答案](1)作用：区别血缘关系亲疏，确定社会等级秩序；维护家国一体的政治体制。(2)进步：推翻封建制(分封制)；结束世卿世禄制度；宗法制不再是新制度的核心。肯定：是。理由如下：部落、家族以宗法为核心，以分封为形式控制全国的制度结束。皇帝一人统领全国，官员由皇帝任免的官僚体制建立起来。否定：不是。理由如下：皇位世袭，皇帝一家世世代代统治全国，仍是最基本的制度。由皇帝任免的官员实际上是皇帝的奴才，这仍然是皇帝一家的天下。(答是或不是一项即可，但须说明理由)(3)观点：废分封行郡县，是历史的大势所趋，不以人的意志为转移。郡县制任用有才能者管理百姓，不以血缘分封，体现了天下之公义。郡县制使王朝国祚缩短，非天子之利；避免分封导致战乱，为百姓之福。评价秦制的标准应该是天下之公义而非一姓国祚之长短。14．(2020·吉林长春模拟)阅读材料，完成下列要求。材料王夫之认为封建论者是搞无益的争论，“郡县之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉。”一如柳宗元所论，王夫之认为秦是行了大公。“秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上，以尽其才而治民之纪，亦何为而非天下之公乎。”王夫之认为，事物都有两面性，但郡县制与封建制相比要好得多，“为天下计，则害不如封建之滋也多矣。”——万昌华《郡县制度评价理论述评》分析材料，以“制度创新与实践”为主题提炼出一个观点，并加以论述。(要求：明确写出所拟观点，论述须有史实依据。)[解析]该论述题比较简单，可回答郡县制相对于分封制的积极影响，按其演变发展的历史顺序逐级论述即可。或以人才选拔为例，论述对社会实践的作