浙江省丽水地区五校联考2024届中考语文全真模拟试题含解析

浙江省丽水地区五校联考2024届中考语文全真模拟试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下面情境下，语言表达最准确，得体的一项是（）（情境）飞机即将进入跑道起飞，机长要求乘客关闭所有电子设备，一位乘客还在用手机玩游戏，空姐走来劝阻他，她应该这样说：A．为了自己和他人的安全，请关闭您的手机。B．请注意自己的行为，你已经违反了航空安全条例。C．请你立即关机，你想害死大家吗？D．机长的要求没听到吗？请遵守社会公德。2．下列对病句修改不正确的一项是（）A．最近热播的电视剧《都挺好》对于原生家庭教育问题上，引发观众们的热议。（“引发”改为“引起”）B．3月10日埃塞俄比亚航空公司737MAX坠毁，机上157人几乎全部遇难。（去掉“几乎”）C．外交部王超副部长指出：今年是新中国成立70周年，是实现百年奋斗目标、全面建成小康社会的关键之年。（“实现百年奋斗目标”和“全面建成小康社会”对调）D．就法国巴黎圣母院发生火灾向法国总统马克龙致慰问电，向全体法国人民诚挚的慰问。（“诚挚”的前面加“表示”）3．下面句子中，没有语病的一项是（）A．会不会用心观察，能不能重视积累，是提高写作水平的基础。B．在阅读文学名著的过程中，常常使我们明白许多做人的道理，悟出人生的真谛。C．他课上认真听讲，课下有工夫就阅读书刊，全班同学没有一个不说他学习不积极。D．营造健康文明的网络文化环境，已成为新时期精神文明建设的迫切需要。4．下列句子中加点成语运用不正确的一项是（

）A．纪录片《舌尖上的中国》将中国美食与传统文化融为一体，令观众回味无穷。B．近来，菲律宾对中国南海黄岩岛主权的挑衅行为让中国人民义愤填膺。C．日本名古屋市长河村隆之竟否认“南京大屠杀”事件的存在，对此，我们要警惕日本军国主义思想死灰复燃。D．受利益驱使，地沟油上餐桌、旧皮鞋熬制老酸奶等食品安全事件雨后春笋般地冒了出来。5．用诗文原句填空。__________，君子好逑。（《诗经》）溪云初起日沉阁，__________。（许浑《咸阳城东楼》）拣尽寒枝不肯栖，__________。（苏轼《卜算子》）__________，爱上层楼。（辛弃疾《丑奴儿》）我劝天公重抖擞，__________。（龚自珍《己亥杂诗》）爱唱歌的娜娜，组建了一支自己的乐队。短短的三个月中，她从小伙伴身上学到很多东西，认识到：“__________，__________。”（用《<论语>十二章》中的句子填空）她在为其中一些小伙伴补习乐理知识的过程中，发现自己也对音乐有了新的理解，懂得了“__________”（用《虽有嘉肴》中的语句填空）的道理。6．阅读下面名著选段，完成下列小题。祥子的衣服早已湿透，全身没有一点干松的地方；隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，湿裤子裹住他的腿，上面的雨直砸着他的头和背，横扫着他的脸。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不晓得前后左右都有什么，只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不知道了，只茫茫地觉得心里有点热气，耳边有一片雨声。他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命。雨小了些，祥子微微直了直脊背，吐出一口气：“先生，避避再走吧！”“快走！你把我扔在这儿算怎么回事？”坐车的跺着脚喊。祥子真想硬把车放下，去找个地方避一避。可是，看看浑身上下都流水，他知道一站住就会哆嗦成一团。他咬上了牙，蹬着水，不管高低深浅地跑起来。刚跑出不远，天黑了一阵，紧跟着一亮，雨又迷住他的眼。拉到了，坐车的连一个铜板也没多给。祥子没说什么，他已经顾不过命来。雨住一会儿，又下一阵儿，比以前小了许多，祥子一口气跑回了家。抱着火，烤了一阵，他哆嗦得像风雨中的树叶。1．上文选段出自的名著《骆驼祥子》，选段中祥子拉的车是哪来的？后来这辆车的命运如何？2．文中画横线的句子表现祥子怎样的内心活动？3．文章最后将哆嗦的祥子比喻成“风雨中的树叶”，这样写有什么用意？二、阅读7．阅读下面文言诗文，回答问题生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。1．解释下列加点的词。①舜发于畎亩之中②入则无法家拂士③劳其筋骨④征于色2．用现代汉语翻译下列句子。所以动心忍性，曾益其所不能。3．孟子认为“苦其心志”“劳其筋骨”和“行拂乱其所为”能够增加人的才能。在生活条件日益优越的今天，你认为其中的哪一点仍然是人们增加才能，有所成就的必要条件？请结合生活实际谈一谈你的理解。8．阅读下面两个语段，完成下列小题。（一）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝嗽多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”（郦道元《三峡》）（二）癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉。泉甘且冽，在悬崖之下。夕宿慈光寺。次早，僧告日：“从此山径仄险，虽兜笼①不能容。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑赢老乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。（节选自袁枚《游黄山记》）注：①兜笼：供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具，类似小山轿。1．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．略无阙处阙：同“缺”，空隙、缺口。B．沿溯阻绝沿：顺着。C．不以疾也疾：快。D．属引凄异属引：接连不断。2．把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。空谷传响，哀转久绝。3．语段（一）结尾处引用渔歌有什么作用？请从结构和内容上进行分析。4．两个语段都写到了“山”，所写的“山”各有怎样的特点？请结合相关语句具体分析。9．阅读下面文言文，完成下列小题。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。李德辉，字仲实，通州潞县人。适岁凶，家储粟才五升，其母舂蓬稗、炊藜苋而食之。德辉天性孝悌，操履①清慎，既就外傅②，嗜读书，束于贫，无以自资，乃辍业。年十六，监酒③丰州，禄食充足，甘旨有余，则市笔札录书，夜诵不休。已乃厌糟曲，叹曰：“志士顾安此耶！仕不足以匡君福民，隐不足以悦亲善身，天地之间，人寿几何，恶可④无闻，同腐草木也！”乃谢绝所与游少年，求先生长者讲学，以卒其业。注释：①操履：操行。②外傅：老师。③监酒：监管制酒。④恶可：怎么能，如何能。1．解释下列加点的词。每假借于藏书之家______又患无硕师、名人与游______俟其欣悦______适岁凶______则市笔札录书______2．翻译下列句子。故余虽愚，卒获有所闻。乃谢绝所与游少年，求先生长者讲学，以卒其业。3．甲文作者借到书“手自笔录”“弗之怠”，乙文作者“市笔札录书，夜诵不休”，这表现了他们怎样的共同心态？4．宋濂与李德辉在志趣方面有哪些相同之处？请结合两文内容，进行简要分析。10．阅读《走进一颗白菜的心里》,回答后面小题走进一颗白菜的心里①秋天到了，东北的街头小巷有两样东西格外多，一是密密麻麻的“花大姐”，在墙上埋头织着张巨大的花毯，在阳光的余温里苟活；二是卖白菜萝卜和土豆的人，精气神儿倍儿足，吆喝声此起彼伏，把日子搅合出许多热闹的光景来。②因为可以选择，所以每次买白菜我都要进行一番比较，挑品相好的、个头大的、硬实的，这样的白菜心儿抱得紧，好吃，也放得住，可以吃得时间久一些。我会趁着卖菜人不注意的当口，就势抖落几片白菜帮儿，至少可以掉几块钱的秤。③精打细算总是好的，那是帮你看管好日子的一条忠犬。也有例外，有一对卖白菜的中年夫妇就蔫吧着蹲守在角落里，男人低头抽着闷烟，女人也不吆喝。两个人又黑又瘦、无精打采的，看不到一点儿生气。问其缘由，是不允许他们在卖菜的地段卖菜。城里的禁区太多，条条框框也多，他们就像晕头转向的羊，不知道哪里可以站立，哪里可以坐下。一颗热切的心被泼了冷水，就像饱满的白菜没来得及收割，早早就遇了霜寒。④我劝着他们，“看，你们家的白菜多好，每一颗白菜心儿都抱得那么紧。一会儿就能卖完。”许是受了我的鼓励，那蹲着的男人站了起来，掐灭手上的烟，直了直腰。我注意到那个女人，自始至终没离开那些白菜半步，时不时地给它们盖盖被子，好像照顾着自己的婴儿，怕它们着了凉似的。这样的举动很让人不理解，天气还没冷到那种程度，即便是很冷，白菜们也不至于那么娇贵，它们差不多是蔬菜里最朴实的一种了。⑤但是那一刻，我理解了。前几天刚刚看到一则简短的新闻:一个骑三轮车卖白菜的妇人被辆轿车撞飞数米，落地后爬起来淡定地捡菜。这个短新闻的重点在于“淡定”二字，这出乎很多人的预料，因为在生命还没有确保无虞的情况下，一颗白菜竟然还受到如此“重视”!⑥那么多的不解，是因为我们没有走进一颗白菜的心里。廉价的白菜，别说车，就是几十车也比不得她狠狠地索要一笔赔偿吧。可是她的生活里，一直以来就只有白菜，她常年卖白菜，靠这个营生养活了自己和家人，所以，在她的生命里，白菜这个再平凡不过的事物是和她相依为命的。别人不懂一颗白菜的重要性，而对于她来说，白菜对她是有恩情的。⑦收割白菜的季节，精神饱满的白菜最早被运走，赶个好价钱。最后剩下的白菜，人们称之为“扒拉棵子”。没抱成心儿，单薄得像没长成的少女，畸瘦、平胸，没有一点女人的神采。它们中有一些被主人收回家放到大缸里腌了酸菜，另外些实在不入眼的，只好在大地里度过寒冬了，等待着牛羊们来啃噬。可是不久之后，剧情就发生了变化，城里人喜欢上了冻白菜的口味，把冻白菜用开水焯一下，炸点儿肉末酱，蘸着吃，味道极好。这下，大地上楚楚可怜的“剩女”们又一次得到了大批量待嫁的好机遇，纷纷走进城里人温暖的厨房。⑧卑微的人就如同这白菜，饱满的、扒拉的，都在广阔的大地里繁行生息。被栽种、被收获或者被冷落，一茬又一茬。卑微的人没有见过巨款，没有坐过飞机和高铁，他们眼里，更多的是零钱，靠着一颗颗白菜，他们的零钱也可以攒成很多张大额钞票，但转眼就汇去了很远的另外的城市，那里的冬天不冷，四季常青，那是他们的孩子上学的地方。⑨我决定过冬的白菜都在这儿买了。我很小心地搬动颗颗白菜，轻拿轻放，不会再轻易抖落一片白菜帮儿。我知道，于我，那只是可以让我少付几块钱的白菜帮儿，可是对于那卖白菜的人，那掉落的白菜帮儿是会喊疼的。1．结合全文说说，“我”买白菜的行为前后有什么不同?分别表明“我”当时怎样的心理?2．分析第③段画线句子的表达效果。3．如何理解第⑧段画线句子的含义?4．“我决定过冬的白菜都在这儿买了”的原因有哪些?5．如何理解文章题目“走进颗白菜的心里”的含义?11．阅读下面的文字，完成下列小题。建筑的“中国脸”周飞亚①中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道。然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。相形之下，欧洲古建筑遍地开花，如风光片里坚固伟岸的古堡、华丽炫酷的教堂，让人如何与之一较高下？难道，中国的传统建筑就是不如西方吗？此言差矣。②中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例。乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。况且老祖宗们并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他们看来，那才是该用石头堆砌的。从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看，早在那个时代，我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。③因此，对于砖石建筑，古人“非不能也，乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一样，形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。④追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方，建筑是主要的文化载体，法国作家雨果就曾说过，“建筑是石头的史书”，一切艺术门类都须为建筑服务，绘画之，雕刻之，咏叹之，摹写之，以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了：文字才是千古之承载，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”，中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。⑥两千多年前，孔老夫子就曾说过：“君子不器。”重道轻器，由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存，即便建筑，也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”，往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”，更抑制了对建筑规模的奢华追求。⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗时百年，这样的不计人力物力的投入，只能是为神而非人服务的。中国则不然，“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后，也变得越来越世俗化：寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重，似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土；中国的重楼式佛塔，在全世界更是独一无二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐层登临更显亲近；到后来竟至“此心即佛”，已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。⑧由此观之，中国古建筑的貌不惊人其来有自，完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓，不正在于精神的包容与意境的博大吗？⑨说得好，中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！（选自2016.12.8《人民日报》）1．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A．中华文明源远流长，而中国古建筑保存下来的却不多，且都被岁月剥去了光彩。B．古代中国由于材料不足、建筑技术低下，所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平。C．中国古建筑少用砖石，而多用土木材料，体现了中国古人“天人合一”的居住理想。D．西方古建筑是为人服务的，故高大耸立；中国古建筑是为神服务的，故横平舒展。2．文章首先_________；接着将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后_________。3．中国建筑和西方建筑有哪些方面不同？请概括。4．中国建筑怎样体现实用主义？请概括。三、应用12．阅读下面材料，完成后面小题2016年，纪录片《我在故宫修文物》用轻的视角走进古老的故宫，第一次系统梳理了中国文物修复的历史源流，①(揭示揭秘)世界顶级文物“复活技术，播出后引起社会强烈反响，成为年度最具影响力的纪录片。我国纪录片起步于上世纪五六十年代，辉煌于七八十年代。八十年代播出的纪录片《话说长江》，让观众第一次全面直观地看到了长江沿岸的地理及人文，对以后纪录片的发展影响巨大。进入新世纪以来，国产纪录片迎来了发展的黄金期。《我们一起走过——致敬改革开放40周年》选取新时期国家各个领域发展变迁的故事，展现了中华民族的奋斗史；《舌尖上的中国》用普通人的故事串联起各地的美食生态，于一餐一食之间，诠释着中国人的智慧与人文关怀国产纪录片的题村越来越丰富，表现方式也越来越贴近人们的生活。《如果国宝会说话》摒弃了“长篇论述”的方式采用短小的分级设置，以精致的微纪录小视频，适应互联网时代的②(碎片化整体化)传播的特征，让更多繁忙的现代人“快速充电”，了解文物背后的文化意义；《奇遇人生》十位行者，十段旅程，以全新的“纪录片+真人秀”的方式引发观众的情感共鸣。同时，国产纪录片也在积极尝试使用先进的技术手段，如《行走敦煌》将莫高窟从未对外开放的第285号洞窟模型放入游戏引擎当中，利用VR技术给人们沉浸式体验，让观众行走在相关场景中，深入理解壁画故事。根据《中国纪录片发展研究报告(2019)》课题组不完全统计，2018年中国纪录片生产总投入为46.02亿元，同比增长164%：生产总值为6445亿元，同比增长接近7%2018年，中国纪录片的产业结构继续调整，其中新媒体总投入约11亿元，同比增长83%。新媒体的生产体量实现两连跳:2017年超过国家机构，跃居第三位：2018年超过民营公司，跃居第二位。1．（材料一）横线后的括号内分别选择词语填入横线处，①处应填_______②处应填_______2．阅读（材料二）中的图工和图2，结合这则材料所说明的主要内容，你得出的结论是什么?至少答出两个。3．结合两则材料，概括近年来中国纪录片迎来发展黄金期的原因。四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。有人说，我们每个人都应思考一下自己的“短板”，并尽早补足它；也有人说，伸出我们的手来，五个手指长短不一，贡献也不一样。看了上述文字，你有怎样的感悟或思考？请写一篇600至800字的文章。（要求）①题目自拟，立意自定。②不得写成诗歌。③不得抄袭、套作。④文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

参考答案一、积累1、A【解题分析】

此题考查的是语言的运用，对于劝说词，要求做到，有礼貌，表述得体，需要向对方提要求时语气要委婉。B项语气生硬，C项中“你想害死大家吗”态度蛮横；D项中“没听到吗”，语气也很强烈。故选A。2、A【解题分析】

A．搭配出错，“对于……问题上”改为“在……问题上”。3、D【解题分析】

A.前后不一致，应删去“会不会”和“能不能”。B.成分残缺，去掉“在……过程中”。C.误用双重否定，“全班同学没有一个不说他学习不积极”错误，应该是“全班同学没有一个不说他学习积极”。D.正确。4、D【解题分析】

A.回味无穷：比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。符合语境，使用正确；B.义愤填膺：

发于正义的愤懑充满胸中。符合语境，使用正确；C.死灰复燃：原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。符合语境，使用正确；D.雨后春笋：

比喻事物迅速大量地涌现出来，褒义词。色彩不当，使用有误；故选D。5、（1）窈窕淑女（2）山雨欲来风满楼（3）寂寞沙洲冷（4）少年不识愁滋味（5）不拘一格降人才（6）三人行必有我师焉教学相长【解题分析】

古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“窈、窕、洲、焉”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。6、1．祥子的车是虎妞花钱从二强子手中买来的，后来这辆车卖了钱给虎妞办丧事。2．痛苦矛盾心理3．用双关的手法，一是写祥子冷得直哆嗦的样子，二是说祥子的命运悲惨。【解题分析】1．文段写的是祥子的三起三落中的第三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。2．本题考查对心理描写的理解及初步鉴赏的能力。“硬”写出了祥子反抗心理。“他知道”这句写祥子内心的矛盾，反映拉车人的痛苦和矛盾。3．祥子只不过是当时草根介层的一员，反映出当时草根阶层生活的无奈，不能自主，侧面反映当时社会的局势。这里用双关的手法，一是写祥子冷得直哆嗦的样子，二是说祥子的命运悲惨。二、阅读7、1．①起②辅弼，辅佐③使……劳累④表现2．用这些来使他的内心惊动，使他性情坚韧，增加他原来所不具备的才能。3．提示：围绕“思想受到磨砺，培养顽强的精神和坚韧的性格是成功的必要条件”或“身体的摔打和体魄的健壮是成功的必要条件”或“在生活中经历挫折，承受失败是成功的必要条件”回答。【解题分析】1．本题考查文言词语的运用和积累情况。针对这类题目，学生可以根据文意和语境，以及自己的积累，得出答案。平时学生也要注意一词多义、通假字和古今异义的词语，如“征”，除了我们熟知的“召，征召”、“索取，求取”之意外，也当积累其在本题中“表露”之意。2．本题考查重点句子的翻译。翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。首先将重点字词及常用句式翻译出来，所以：用来。动：使……惊动。忍：使……坚韧。接下来，直译为主，意译为辅，加以调整使语句畅通即可得出答案。3．本题考查对重点句子的理解能力。可以先谈自己对这个句子的理解，然后结合实际谈启发。上天如果要把重大的使命放到一个人的肩上，就一定要先磨炼他的意志，锻炼他的筋骨，还要让他的每一行动都不如意。当今社会人们多是养尊处优，缺乏身体上的锻炼，因此“身体的摔打和体魄的健壮是成功的必要条件”，作为新时代的青年，我们在学习和生活中都应努力磨炼自己，增长自己的才干，争取成为祖国合格的接班人。译文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先磨练其人心志，以饥饿和困乏考验其人身形，扰乱其人业已开始的行动，目的就是要用上述这些艰难困苦来触动其人之心灵，坚韧其人之性格，增加其人原本没有的能力。人常常犯错，然后才能改正；心内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。8、1．B2．空荡的山谷传来了猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久才消失。3．结构上：渔歌起到了总结全文的作用。内容上：再次点明三峡之长、猿声之哀，进一渲染了三峡秋季萧瑟、悲凉的气氛。4．语段（一）中“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”，运用正面描写与侧面描写相结合的手法，突出了群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点。语段（二）中“虽兜笼不能容”“路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底…步行良苦”等句，运用正面描写和侧面描写相结合的手法，突出了黄山险仄、奇雄的特点。（意思对即可）【解题分析】

1．本题考查文言实词的翻译，需要注意词类活用、一词多义、古今异义等现象。本题中B项错误，沿：顺流而下（的船）。2．本题考查文言文语句的翻译，需要注意词类活用、一词多义、古今异义等现象，也要注意特殊句式的语序调换。本句难度不大，译文：空荡的山谷传来了猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久才消失。注意“绝”解释为“断绝、消失”。3．本题考查关键语句的作用，需要从结构和内容两方面来做答。从结构上，作者引用的渔歌在本文的最后，起到了总结全文的作用；从内容上看，“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”的意思为三峡中巫峡最长，听着猿猴的叫声，不觉间已经泪湿了衣裳，渲染了三峡悲凉、萧瑟的氛围。4．本题考查对文章内容的理解。（一）中“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”等句子，写出了群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点；（二）中“从此山径仄险，虽兜笼①不能容”、“行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天”等句，写出了黄山仄险、雄奇的特点。【题目点拨】译文：（一）在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布，在之上飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（二）癸卯四月二日，我游览了白岳峰后，就在沐浴了黄山的温泉。泉水甜美而清冽，在悬崖的下面。晚上在慈光寺住宿。第二天早上，和尚告诉我说：“从这里开始，山路狭窄危险，连兜笼也容不下。你自己步行太辛苦，幸亏当地有背惯了游客的人，叫做‘海马’，可以雇佣。”便领了五六个健壮的人来，人人手里拿着几丈布。我自觉好笑，难道瘦弱的老人又重新做了襁褓中的婴儿了吗？开始时还想强撑着自己走，等到疲劳不堪时，就绑缚在“海马”的背上，这样一半自己走一半靠人背着攀登。走到云巢路断了，只有踩着木梯子上去。只见万座山峰直刺苍穹，慈光寺已经落在锅底了。当晚到达文殊院，住了下来。9、1．（1）借（2）担心，忧虑（3）等待（4）适逢，正赶上（5）买2．（1）所以，我虽然愚笨，终于能够有所收获。（2）于是（李德辉）委婉拒绝（和他）共同游玩的同伴，请求先生、长辈讲授知识，来完成自己的学业。3．表现了主人公渴望读书的迫切心情和执着于学习、废寝忘食的求知心态。4．宋濂和李德辉两人的家庭都很贫困，但他们都喜欢读书。宋濂抄书而读，又善于向有德行的人请教学习，读书是因为自己志趣在此，不注重外在条件，不与人攀比。李德辉抄录书籍，读诵不息，又谢绝与朋友的交往，专心求教，立志于做一个为国效力、造福于民、孝顺父母且有修养的人。【解题分析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“假”：借。所以千万不要以今释古。而“俟”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“故”：所以。“余”：我。“卒”：最终。“谢绝”：委婉拒绝。“其”：代词，指自己。3．比较阅读。属于对文言文要点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。“手自笔录”：亲手抄录。“弗之怠”：不放松，不懈怠。“市笔札录书，夜诵不休”：买笔抄书，夜间诵读不休。由此可见，这些语句都表现他们渴望读书的迫切心情和执着于学习、废寝忘食的求知心态。这是他俩共同的特点。4．比较阅读。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”“嗜读书，束于贫，无以自资，乃辍业……市笔札录书，夜诵不休”两句，说明两人的家庭都很贫困，但他们都喜欢读书。都做到了抄书而读。同时，宋濂善于向有德行的人请教学习；李德辉谢绝与朋友的交往，专心求教。勤奋苦读、虚心求教是他们共同的可贵品质。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。（二）译文：李德辉字仲实，通州潞县人。五岁时父亲去世，（家境贫寒），母亲靠舂稗子煮野菜来养育他；李德辉天性孝顺，好读书，但受贫困的限制，家里没有钱供给读书，只得辍学。十六岁为丰州监酒，其俸祿所得充裕，若有节余则买笔抄录，夜间诵读不休，不久他不愿再做监酒，叹息道：“志士怎能干这种事！做官不能辅助君王，不能造福万民；不做官也不能使亲人欢悦，不能修养自我。天地之间，人生几何，难道默默无闻，同腐草一般！”于是他谢绝与一般少年交游，去向老师长者求教，最终完成了学业。10、1．（前）行为：会趁人不注意，就势抖落几片白菜帮儿；心理：挑剔、自私;（后）行为：“我”很小心地搬动一颗颗白菜，轻拿轻放，不会再轻易抖落一片白菜帮儿。心理：同情、理解2．使用了比喻修辞，生动形象地写出了卖白菜夫妇在城里找不到卖菜地点的窘迫、不知所措，表达了作者对他们艰难生存处境的同情。3．我们的社会中大多都是这样平凡的、不引人注意的人。不管社会给他们什么境遇，他们都会努力地做好自己，发挥自己的价值。4．“我”理解了卖白菜女人为白菜盖被子的行为，理解了被撞飞的蹬三轮车女人捡起白菜的“淡定”，理解了白菜对于主人的恩情，同情白菜的主人。5．我们要尊重理解有自己生活和追求的，但现实中常被忽视被忽略的普通人。【解题分析】1．本题考查对文章内容和作者心理的理解。通篇阅读，分出层次，梳理情节，全盘把握，根据题干要求找出事件的中心内容，找到关键语句，或用自己的语言简洁概括。如可提取第②段的‘我会趁着卖菜人不注意的当口，就势抖落几片白菜帮儿，至少可以掉几块钱的秤”，最后一段的“我很小心地搬动一颗颗白菜，轻拿轻放，不会再轻易抖落一片白菜帮儿”一句作为答案。过去的“我”比较挑剔、自私，现在的“我”对卖菜人心里充满了同情、理解。2．本题考查赏析句子。这里是从修辞角度来对语言进行赏析，学生应了解常用修辞的特点及作用如：比喻，生动形象地写出xx事物的xx特点。学生必须结合相关语句分析。“他们就像晕头转向的羊”明显运用了比喻的修辞手法。答作用时除了答出生动形象地描写出卖白菜夫妇在城里找不到卖菜地点的窘迫外，还要答出“我”对他们的同情。3．本题考查对文章中重要语句深刻含意的把握。“卑微的人就如同这白菜“是个比喻说法。这些不引人注意的人就像饱满的、扒拉的白菜一样平凡。而“被栽种、被收获“则是说这些平凡的人都会平淡的做好自己并发挥自己的价值。答此题之前，要读懂并结合文章的上下文内容分析，切忌断章取义。4．本题考查对文章内容的理解。结合文章内容“可是她的生活里，一直以来就只有白菜，她常年卖白菜，靠这个营生养活了自己和家人，所以，在她的生命里，白菜这个再平凡不过的事物是和她相依为命的。别人不懂一颗白菜的重要性，而对于她来说，白菜对她是有恩情的。”“卑微的人就如同这白菜，饱满的、扒拉的，都在广阔的大地里繁行生息”分析，“我”理解了卖白菜女人为白菜盖被子的行为，理解了被撞飞的蹬三轮车女人捡起白菜的“淡定”，理解了白菜对于主人的恩情，同情白菜的主人。我们应该尊重和理解，像“白菜”一样随处可见的普通人，走进他们心里。5．本题考查文题的含义。“走进一颗白菜的心里”也是个比喻说法。要答出此标题的深刻内涵。“白菜”喻指普通的人们。“走进一颗白菜的心里”意思是走进普通人的心里，告诉我们应该尊重和理解这些普通人。答此题一定要结合文章所表达的中心分析，这样答案才能把握得准确到位。11、1．C2．从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定得出在中国建筑上我们要有自信的看法（观点）3．①中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；②中西建筑在文化体系中的地位不同；③宗教信仰的不同对中西建筑的影响。4．①中国建筑规模不追求奢华；②中国建筑以现世为重。【解题分析】1．A项“且都被岁月剥去了光彩”与原文不符。第①段原文是：保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。B项“所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平”与原文不符。第②段原文是：乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。第④段原文是：欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。D项错误。故选C。2．本题考查对文章内容的理解与分析。文章第①段“然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾”首先从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定；接着第②段“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后一段得出看法：中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！据此整理作答。3．本题考查对文章内容的理解。仔细阅读，本文②③段中“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”“形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。”可知：中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；“⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。”“⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要”由此概括整理作答。4．本题考查对文章内容的理解与概括。仔细阅读⑥⑦两段，由重要语句“在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。……更抑制了对建筑规模的奢华追求。”“老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。”概括作答即可。三、应用12、1．揭秘碎片化2．示例:(1)2013年至2018年，中国纪录片随着生产投入的增加，生产总值也逐年提升，产业规模不断扩大。(2)2017年和2018年，中国纪录片的产业结构继续调整，其中电视台对中国纪录片的生产投入最多，但同比增长不大：而新媒体的同比增长最大3．要点:选材越来越丰富表现方式越来越贴近人们生活积极尝试使用先进的技术手段中国纪录片的生产投入不断增加。【解题分析】1．本次考查词语辨析。“揭示”的意思是指出或者阐明不易看清的事物；“揭秘”指揭开秘密，结合原句“世界顶级文物“复活技术”，“揭秘”一词更加适合；互联网时代的传播特征就是“碎片化”，这是一个基本常识，所以应选“碎片化”。2．本题考查对材料内容的归纳总结。需要结合材料中的数据，即2018年中国纪录片生产总投入为46.02亿元，同比增长164%、2018年，中国纪录片的产业结构继续调整，其中新媒体总投入约11亿元，同比增长83%等语句进行做答，同时图表上的信息是对这些数据的直观表达，答题时也要注意。3．本题考查对材料内容的理解。近年来中国纪录片迎来发展黄金期的原因可从诠释着中国人的智慧与人文关怀国产纪录片的题村越来越丰富，表现方式也越来越贴近人们的生活、国产纪录片也在积极尝试使用先进的技术手段等语句中提取答案。四、综合性学习与写作13、短板不是用来补足的，而是用来敬畏的有个著名的木桶效应，大意是：一只水桶能装多少水取决于它最短的那块木板。一只木桶想盛满水，必须每块木板都一样平齐且无破损，如果这只桶的木板中有一块不齐或者某块木板下面有破洞，这只桶就无法盛满水。一只木桶能盛多少水，并不取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块木板。任何一个组织，可能面临的一个共同问题，即构成组织的各个部分往往是优劣不齐的，而劣势部分往往决定整个组织的水平。因此，整个社会与我们每个人都应思考一下自己的“短板”，并尽早补足它。我们小时候，受的教育是：我们一定要德智体美劳全面发展。然而长大后，我们会发现现实不是这样的，全面发展有可能是全面的平庸，毕竟像达芬奇那样的天才并不太多。俗话常说：“人生是一趟单行线”“人生没有回