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文档简介
湖北省武汉市武汉第六十四中学2024届中考语文模拟预测题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1.下列词语中加点的字每组读音都相同的一项是()A.绽开/沉淀迁徙/阡陌交通赫然/万恶不赦B.帷幕/蓦然亘古/断壁残垣押解/浑身解数C.狼藉/慰藉凫水/袅袅烟云炫耀/头晕目眩D.羁绊/搅拌晦暗/诲人不倦憔悴/鞠躬尽瘁2.下列选项词语书写全对的一项是()A.告罄缥缈契约随声附和据为已有B.狭隘祈祷折损骸人听闻春寒料峭C.伫立战栗温驯忍俊不禁垂垂暮老D.红绫闲暇修茸孜孜不倦扑朔迷离3.下列句子中加点字注音有误的一项是()A.《流浪地球》等多部国产电影挤在大年初一上映,“史上最激烈”春节档(dǎng)已经形成,票房有望再创新高。B.茫茫的旷野,五彩的树林,漫山的流云,勾勒(lè)出一幅幅壮美的画卷。C.外婆会把晒干后的鸡毛鸡金皮,或者破铜烂铁,让我拎(līn)到收购站出售,卖得的几角钱归我自己支配。D.一个能力平平却有着热忱(chén)的人,往往能超越一个能力很强却毫无热忱的人。4.下列句子没有语病的一项是()A.作为年轻一代,我们要担负起发扬、继承中华民族优秀传统文化的责任。B.一个人如果要开创自己的光明前程,关键就是在于持之以恒的努力和付出才能够实现。C.各级政府积极支持贫困户靠自己的努力走上脱贫致富,涌现了一大批不等不靠的自助脱贫典型。D.文明是一种修养,这种修养是从日常生活的细节中一点一滴积累起来的,有时生活习惯中的细节才是一个人是否文明的最真实表现。5.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是()将一门技术掌握到绝非易事,但工匠精神的远不限于此。倘若没有发自肺腑的热爱,怎有废寝忘食的付出?没有的追求,怎有出类拔萃的卓越?没有的境界,怎有脚踏实地的淡定?工匠精神所深藏的,有格物致知的生命哲学,也有超然达观的人生信念。A.融会贯通内容超今冠古物我两忘B.炉火纯青内涵超今冠古物我两忘C.融会贯通内涵物我两忘超今冠古D.炉火纯青内容物我两忘超今冠古6.阅读材料,回答问题。2018年10月24日,举世瞩目的港珠澳大桥终于迎来正式通车的历史时刻。这座凝聚着中国实力与智慧的“超级工程”,吸引了全球媒体。为此,我区某中学举办了“了解港珠澳大桥”活动,请你参与。在活动中,某班出示了两段外国媒体的评论性文字。港珠澳大桥通车后,香港到珠海的旅行时间将缩短两个多小时。人们期待它的通车可以改善大湾区沿线地区的交通状况,同时可以增强香港、澳门和珠江三角洲其他城市的经济联系。——美国国家公共电台港珠澳大桥将助力粤港澳大湾区的融合建设,并在其中起到“支柱”作用。这座大桥与2018年9月开通的广深港高铁,将缩短中国内地制造业城市、金融枢纽香港及博彩业中心澳门之间的旅行时间,加强这些城市间的商业联系。——《华尔街日报》请你根据以上两则材料,概括港珠澳大桥建成通车的意义。港珠澳大桥的成功通车,与总工程师林鸣密不可分。他说:“建设过程中不能留下丝毫的隐患,否则就是犯罪!”如果林鸣先生来到学校,作为学校记者团的记者,请你精心设计一个问题对他进行采访。7.古诗文名句填空。徜徉于古典诗文中,我们能领略到无限的风光:跟着杜甫登泰山,发现泰山“造化钟神秀,______”的神奇秀丽;随着张岱游西湖,感受西湖“____,上下一白”的朦胧空灵。沉醉在古典诗文中,我们能体悟到丰富的情感:读张养浩《山坡羊·潼关怀古》中的“伤心秦汉经行处,_______”,体会悲愤沉郁怀古伤今的思绪;读苏轼《定风波(莫听穿林打叶声)》中的“_______”,感悟笑对风雨旷达超然的胸襟。外号“书虫”的他,倘一日不读书,便觉食之无味,寝之难安,就会大发“_______,_______”的感慨。(选用《诗经·子衿》中的句子)8.阅读下面文字,完成下面小题。(甲)“俺只指望痛打这厮一顿,不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司,又没人送饭,不如及早撒开。”拔步便走,回头指着郑屠尸道:“你诈死,洒家和你慢慢理会。”—头骂,一头大踏步去了。(节选自《水浒传》第3回)(1)(甲)段内容________________。(乙)又行不多时,只听得滔滔浪响。八戒道:“罢了!来到尽头路了!”沙僧道:“是一股水挡住也。”唐僧道:“却怎生得渡?”八戒道,“等我试之,看深浅何如。”三藏道:“悟能,你休乱谈。水之浅深,如何试得?”八戒道:“寻一个鹅卵石,抛在当中。若是溅起水泡来,是浅;若是骨都都沉下有声,是深。”(节选自《西游记》)(2)有人说(乙)段中的“一股水”是“流沙河”。你认为正确吗?请结合(乙)段内容及相关情节说明理由。___________________________________(3)依据(甲)(乙)两段文字,简要分析“洒家”与“八戒”的形象有何共同特点。_______________________________二、阅读9.阅读下面岳飞的词《小重山①》,完成小题。昨夜寒蛩②不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。白首为功名。旧山③松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听?①这首词作于宋朝南渡之后的绍兴八年(1138),宋金“议和”而不准动兵的历史时期。此时词人仍在抗金前线,但宋高宗和秦桧力主议和,坚决制止岳飞再与金国作战。②寒蛩(qióng):秋天的蟋蟀。③旧山:家乡的山。1.请发挥想象,描绘上阕划线句中所呈现的画面。2.下阕中词人“欲将心事付瑶琴”,请结合全词,说说词人有哪些心事。10.阅读下面的文言文,完成小题。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》人不博览者,不闻古今,不见事类①,不知然否,犹目盲、耳聋、鼻痈②者也。儒生不博览,犹为闭暗,况庸人无篇章之业③,不知是非,其为闭暗,甚矣!此则土木之人耳目俱足无闻见也。涉浅水者见虾,其颇深者察鱼鳖,其尤甚者观蛟龙。足行迹殊,故所见之物异也……故入道④弥深,所见弥大。——东汉王充《论衡·别通》①类,种类。②痈:毒疮,这里指失去嗅觉的鼻病。③篇章之业:指读书经历。④道:指先王之道。1.解释下列加点词在文中的意思。不亦说乎人不知而不愠犹为闭暗其为闭暗,甚矣2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.此则/土木之人耳目俱足/无闻见也。B.此则/土木之人/耳目俱足无闻见也。C.此则土木之人/耳目俱足/无闻见也。D.此则土木之人耳目/俱足/无闻见也。3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。好之者不如乐之者。足行迹殊,故所见之物异也。4.甲乙两文论述学习的角度有何不同?请简要分析。11.探索与美①在许多人的心目中,科学与艺术是很不相干的,二者南辕北辙。其实艺术创作和科学创造是有共性的,有共性就可以来比较。比较科学的美和艺术的美,就是科学和艺术的比较美学。科学和艺术都需要探索,探索与美也有密切关系。②在科学领域里,人们越来越多地听到了大爆炸、混沌等新的词句。直到不久前,讨论宇宙的起源和大小似乎还只是哲学家的专利,但到二十世纪三十年代,出现了宇宙起源的大爆炸理论,到了六十年代,科学家直接得到支持大爆炸理论的观察证据。澄明的夜空给予人们宇宙的宁静感是一个错觉,宇宙本身就是从大混乱中诞生,也可能最终走向大混乱的结局。虽然这个理论从根本上背离从古典时期到浪漫主义时期关于宇宙是最完美的艺术作品的概念,要接受它有一定的难度,但这毕竟是客观实在。二十世纪物理学大师劳厄说过一番话,对于如何看待物理学中美的观念的发展和变迁是很有见地的。他说:“物理学从来不具有一种对一切时代都是完美的、完满的形式;而且它也不可能具有完美的、完满的形式,因为它的内容的有限性总是和观察量的无限丰富的多样性相对立的。”③如果把劳厄话中“物理学”这个词儿改成“艺术”,把“观察量”这个词儿改成“艺术对象”,这番话对于如何看待艺术中美的观念不是同样很有见地的吗!④是不是一切新的探索最终都归结到美呢?不一定。在艺术上如此,在科学上也如此。在科学上一切探索都最终要经受实验的考验,而在艺术上则是时间的考验。如果它们确是被挖掘到的世界的一个新的方面,那它们是美的。美不能先验地规定,就像毕达哥拉斯和开普勒那样。⑤在回顾刚刚过去的二十世纪时,人类有理由为文明在这一百年里的突飞猛进感到自豪,但是也应当充分地认识到一个事实,就是我们解决的问题远没有我们发现的问题多,我们驰骋过的领域远没有我们未曾涉足的领域大,这就是今后艺术和科学继续发展的根据,也是今后人们美学观要继续发展的道理。也许科学和艺术在这一点上有很大的差异,那就是,重大的艺术成就总是给人们带来慰藉,而重大的科学成就则并非必定如此。无怪乎在深入研究宇宙的起源之后,对于眼前的世界,诺贝尔奖得主温伯格这样写道:“很难理解这只不过是一个充满敌意的宇宙中的一小部分,更无法想象到现在的宇宙是从一个难以言传的陌生的早期状态演化而来,而又面临着无限冰冷的,或是炽热难耐的末日。宇宙越可理解,也就越索然无味。”⑥不过从美的观点来看,怡人的美和悲怆的美同样动人,同样有追求的价值。1.请简要分析第①自然段的作用。2.第②自然段划线句子主要用了那种论证方法,有什么作用。3.谈谈你对第⑥自然段画线句的理解。12.阅读下面选文,回答问题。古人有妙招长遣四时寒古时,取暖方式也因人分类,相差悬殊。穷人家里只能用灶灰取暖,条件稍好些的人家,用泥制的盆盛装烧火做饭的“灶灰”取暖,后来演变成火塘,也叫火炕。北方民居家一般都垒有火炕,内有孔道,在冬季将燃烧的热量引入炕内通道来加温,有的还配备火盆等取暖设施。至今,这种取暖方式在多数北方农村依然沿用着。古代的富贵人家,取暖常用铜制手炉或足炉。手炉用来暖手,精巧玲珑、形状多样,里边放火炭或尚有余热的灶灰,炉外加罩,还可放在袖子里暖手,又被称为“暖手炉”“火笼”。而今,在淅西农村一带,有些人家还习惯烧个火笼,里面是柴灰覆盖着烧红的碳。冬天,孩子们带着它去学校焐手或焐脚。足炉比手炉大一些,是用锡或铜制成的一种扁瓶子,里面灌热水用来焐脚,可随身携带,也能放入被窝中,故此又称为“脚婆”“汤媪”。苏东坡曾将“足炉”作为礼品送给好友杨君素:“送暖脚铜缶一枚,每夜热汤注满,塞其口,仍以布单衾裹之,可以达旦不冷。”明代翟佑专门为“足炉”写了一首诗:“困倚蒲团罢煮汤,一团和气有商量。生来不作闲云雨,老去偏多热肺肠。"熏炉是用陶土或钢铁制成的贮火器具,铜质器具做工精致,多为宫里使用;民间多用陶土或铁制作。熏炉又被称为“暖炉”“红炉”,专门用作室内取暖。白居易称熏炉为“别春炉”,有诗为证:“暖阁春初入,温炉兴渐阑。晚风犹冷在,夜火且留看。独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。”相比普通百姓,文人雅士御寒取暖则讲究情调如李清照《醉花阴》:“瑞脑消金兽。”瑞脑熏燃时不仅香气浓郁,而且烟气甚小,既保暖又好闻。清代李渔不但用暖炉取暖,还是古代文人中少有的善于工计的人物,在其《闲情偶记》里专门讲述如何设计暖椅的经历。他在椅子下面设计了一个能放碳炉的抽屉,坐在其上全身都不冷了。古代帝王御寒取暖机位奢华。汉代在宫中设有温室殿,以花椒为泥涂室做保温材料,再挂上锦绣壁毯,设火齐屏风,还用大雁羽毛做成幔帐,地上铺着西域毛毯。冬天置身其内,自然不会感觉寒冷。以花椒为保温层的方法亦为后人效仿,《世说新语》记载,西晋首富石崇便“以椒为泥涂室”,南朝庚信《梦入堂内诗》中也有“香壁本泥椒”。古时的宫廷建筑师们,还采取科学的方法为皇宫供暖。如将宫殿的墙壁砌成空心的夹墙,俗称“火墙”。墙下挖有火道,添火的炭口设于殿外的廊檐底下,炭口里烧上木炭火,热力就可顺着夹墙温暖到整个大殿。为使热力循环通畅,在火道尽头设有气孔,烟气由台基下出气口排出。这种火道还直通皇上的御床和宫殿内其他人睡觉的炕床下面,形成的暖炕与暖阁,使整个宫殿都感到温暖如春。看来,不止是今人御寒方式多种多样,古人的御寒方法也堪比今人啊。窗外寒风呼啸,晓雯一家坐在温暖的家里,聊起了古人如何御寒的话题。晓雯找到了《古人有妙招长遣遭四时寒》这篇文章。(1)这篇文章开头空缺了一段话,请你帮晓雯进行补写,要做到既能引起下文,又能与结尾照应。(50字左右)(2)读完文章后,晓雯准备用简洁的语言向家人介绍古人御寒的方式,请你把她要说的话写下来。写作提示:①结合文章内容;②120字左右。13.阅读下面的文字,分别回答问题。耐心成就人生之美徐文秀①现在不少人感觉到,焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病,干什么事都显得急不可耐,总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。②比如,有的人看到他人成名成功了,一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐,变得焦躁不安、心慌意乱;有的人看到他人提拔重用了,顿时沉不住气,就千方百计走捷径;有的人则经不起一点怠慢和挫折,绕不得一点弯路和曲折,不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事,恨不得一蹴而就,早日“梦想成真”;还有的人甚至变得有话不好好说,遇事不好好商量,碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”,等等。一言以蔽之,没耐心。③耐心就是不急躁、不厌烦,它既是一种性格,也是一种品格,是“高尚的秉性”,能够成就事业,更成就人生。④耐心成就成功之美。在相当意义上说,耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上,哪有一帆风顺?总会遭遇挫折,有时还布满荆棘,如果没有耐心,不能坚持到底的话,则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理,与其想象大相径庭的是,这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他:如何能够寻找到一个要素,足以表达自己的一切?这位雕塑大师沉默片刻,然后极其严肃地说:应当工作,只要工作,还要有耐心。在相当意义上说,正是耐心成就了雕塑大师。(甲)很多时候,成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久,更在于你能否坚持到底。⑤耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说,静为躁君。(乙)丰子恺先生曾在《山中避雨》提到,同友人游山遇雨而仓皇奔走,友人不耐烦,但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴,“反觉得比晴天游山趣味更好”,遂借了把胡琴,信手而弹,一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份对世事的耐心,才能在细粒微毫间,得到人生真趣味。“心收静里寻真乐,眼放长空得大观。”心清才能看到万物的生长,心静才能听到万物的声音,而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上,多一份耐心,就会多一些发现,多一重体验。⑥耐心成就意志之美。(丙)耐心考验人的毅力和定力。古往今来,滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢,愚公移山也好、精卫填海也罢,难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。我们做很多事情,往往要靠绣花功夫、工匠精神。如果你没有耐心去等待成功的到来,那么,你只好用一生的耐心去面对失败。好的人生需要文火慢炖、细水长流,这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。⑦耐心是一种修养,需要修炼养成。耐心不够,或因心里想法太多、欲望太强,或因沉不住气、性子太急。少一点功利,多一份淡泊;少一点焦虑,多一份淡定;少一点杂念,多一份纯净;少一点喧嚣,多一份宁静。如此,方可保持一颗耐心,成就人生之美。(选自《人民日报》18年10月09日,有删改)1.通读全文,你认为本文的中心论点是什么?2.根据文意,把下面三则材料恰当地放回文中甲、乙、丙三处(只填字母)。A.《大学》里讲:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”B.哲人说:“无论何人,若是失去了耐心,就失去了灵魂。”C.“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。”(甲)处:______(乙)处:______(丙)处:______3.结合选文内容,简要指出下列加点词语的表达效果。(1)在相当意义上说,耐心是成功的“通行证”。(2)我们做很多事情,往往要靠绣花功夫、工匠精神。4.文章第⑥段运用了哪些论证方法?请选择其中一种方法分析其作用。5.简要分析第⑤段的论证思路。三、语言表述14.口语交际。中考前夕,学校准备举行一次爬山活动。你正想放松一下,爸爸知道后,对你说:“中考一结束,随你想去哪儿玩都可以。”爸爸的意思是:四、写作15.请从下面两题中任选一题,按要求作文。(一)虚度光阴不是青春,惜时好学才是青春;驻足等待不是青春,昂扬前行才是青春;漠视逃避不是青春,勇于担当才是青春……灿烂的花季里,我们有多彩的故事;青春的原野上,我们一路放歌。请以“这才是青春”为题目,写一篇文章。(二)在一卷《论语》中,“君子”这个词竟出现了一百多次。孔子为我们勾勒出理想的君子形象,提出了君子最基本的人格标准:做一个有担当的人。担当精神,是核心素养中的一个重要部分。我们若想在成功的道路上走得更远,就应该培养自己的担当精神。请以“担当”为话题,结合自己的生活经验,写一篇文章。要求:除诗歌外,文体不限字迹工整,卷面整洁。文中不得出现与真实人名、校名。字数不少于600字。
参考答案一、积累与运用1、D【解题分析】
A,zhàn/diàn;qiān/qiān;hè/shè。B,mù/mò;gèn/yuán;jiè/xiè。C,jí/jiè;fú/niǎo;xuàn/xuàn。D,bàn/bàn;huì/huì;cuì/cuì。所以选D。2、C【解题分析】
A据为己有。B骇人听闻。D修葺。3、A【解题分析】
A项有误,应为春节档(dàng)。故选A。4、D【解题分析】
A语序不当。“发扬”与“继承”对调位置即可。B句式杂糅。改为“关键就是在于持之以恒的努力和付出”即可。C残缺宾语。在“脱贫致富”后加“的道路”。【题目点拨】做好本题,要从以下三个方面入手:(1)解句意:选项要表达什么意思,这是我们正确判断的前提和基础。(2)理主干:在理解语意的基础上,利用语法知识,分析句子成分,找到搭配不当、成分残缺等错误。(3)析关系:要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。5、B【解题分析】
考查对词语的理解运用。选择合适的词语。“融会贯通”的意思是把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。“炉火纯青”的意思是:比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。“物我两忘”的意思是:指创作时艺术家的主体与创作对象的客体浑然为一而兼忘的境界。“超今冠古”意思是:超越古今。句中是形容技术掌握的好,所以选择“炉火纯青”,排除AC,第二空工匠精神“内涵”,不能说工匠精神“内容”,排除D,故选B。6、(1)示例:缩短距离,缩短相关城市间的旅程,改善交通状况;助力粤港大湾区的融合建设,增强香港、澳门和珠江三角洲其他城市的经济和商业联系等。(2)示例:林先生,我是中学记者团的记者,您能给我们谈谈在工作中是如何做到不留隐患的吗?【解题分析】
(1)考查对材料的理解概括。仔细阅读两则材料,分别提取材料中符合题目要求的句子,材料一“港珠澳大桥通车后,香港到珠海的旅行时间将缩短两个多小时。”“可以改善大湾区沿线地区的交通状况,同时可以增强香港、澳门和珠江三角洲其他城市的经济联系。”材料二“港珠澳大桥将助力粤港澳大湾区的融合建设。”可作为答案。(2)考查对采访问题的拟写。采访问题因采访内容和采访人物身份的不同,而设计不同的问题。采访的是总工程师林鸣,问题能围绕港珠澳大桥;突出“保质量”即可,注意要有称呼,语言要得体。7、(1)阴阳割昏晓天与云与山与水宫阙万间都做了土一蓑烟雨任平生(何妨吟啸且徐行、也无风雨也无晴)(2)一日不见,如三月兮【解题分析】
“阙”“做”“蓑”是此题中的易错字,作答时要注意字形。8、(1)鲁提辖拳打镇关西(2)不正确。流沙河是经典名著《西游记》中的河流,出自《西游记》第二十二回:八戒大战流沙河木叉奉法收悟净。其长万里、宽八百里,河主人是沙僧。而【乙】段中的沙僧已成为三藏的徒弟。(3)除了身材都胖外,性格都直爽。如“洒家”“—头骂,一头大踏步去了”;“八戒”“罢了!来到尽头路了!”都有智慧,如:“洒家”明知郑屠已死,为显得自己不是怕事而逃离,便假说“你诈死,洒家和你慢慢理会”;“八戒”“寻一个鹅卵石,抛在当中。若是溅起水泡来,是浅;若是骨都都沉下有声,是深。”【解题分析】
试题分析:(1)依据文本【甲】中的“三拳”“郑屠”“洒家”可知,文本叙写的内容是《水浒传》第三回叙写的“鲁提辖拳打镇关西”这一故事。(2)本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对《西游记》有关要点内容的辨析。“流沙河”是《西游记》中的出现的河流,出自《西游记》第二十二回:八戒大战流沙河木叉奉法收悟净。“八百流沙界,三千弱水深。鹅毛飘不起,芦花定底沉。”其长万里、宽八百里,卷帘将悟净(沙僧)在此河中。而【乙】段中的沙僧,此时已经是三藏的徒弟了。据此可推断,文本中“一股水”不是“流沙河”。(3)这是一道人物性格分析的题目,人物性格分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。从【甲】文中“你诈死,洒家和你慢慢理会”“—头骂,一头大踏步去了”等语言和动作描写,可以看出鲁提辖“粗中有细”“直爽”的性格特征。从【乙】文中“八戒道:‘罢了!来到尽头路了!’”“寻一个鹅卵石,抛在当中。若是溅起水泡来,是浅;若是骨都都沉下有声,是深”的语言描写中,可分析出猪八戒也是一个直爽且有智慧的人。据此可知,“洒家”与“八戒”都是性格直爽且有智慧的人。二、阅读9、1.回想起梦中所见,再无睡意,独自起身在台阶前徘徊。周围静悄悄的,人们都在熟睡,只有天上一轮朦胧的月亮散下淡淡的冷光。2.①渴望为国建功立业但壮志难酬;②南渡后离开故乡时日已久,可是故乡已经落到敌人的手里,有家难归;③自己的抗金之志无人支持,孤掌难鸣;④担忧国家的前途和命运。(答出其中三点即可)【解题分析】1.本题考查学生描绘词中展现的图景画面的能力。学生应抓住词中的主要景物,用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原词,二要用自己的联想和想象加以再创造,语言力求优美。此题不能直译诗句,要有适当的想象,语言要优美。写出词人月夜在台阶前徘徊的情景即可。2.此题考查学生对古诗词的理解能力。解题时首先弄清本首词的大致意思,然后结合内容去理解。《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》是南宋抗金将领岳飞的词作。词的上阕写深夜梦回的押郁心情。寒蛩的鸣叫,蒙胧的月色;梦回三更,独绕阶行。时间、景色、环境、行动。含蓄曲折、情景交融。三更不寐、绕阶独行,以及隔帘望空中朦胧月色,可以看出他壮志难伸的孤愤之情。下阕写壮志受阻,首句直伸心志。二三句以“归山松竹老”喻故乡中原盼归人老和作者急欲杀回故乡,收复中原的心情。作者用曲折含蓄之笔,顿挫出之。“欲将”三句,以“高山流水”、知音难觅的比喻,抒写抗金主张。曲高和寡的郁闷、忧愤心情。全词沉郁低徊、曲折含婉、抑扬顿挫、比喻蕴蓄、情景交织,有很高的艺术境地。10、1.(1)愉快;(2)生气,恼怒;(3)尚且;(4)严重,厉害。2.C3.(1)喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。(2)足迹到过的地方不同,所以见到的东西也不一样。4.甲文孔子从学习的态度、方法和兴趣来论述学习。乙文王充则论述博览群书的重要性。【解题分析】1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中,说:通“悦”,愉快。愠:生气,发怒。2.本题考查句子停顿。作答时,一定要在正确理解句子意思的基础上,根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这句话的意思是“这就是些泥塑木雕的人,耳朵眼睛都齐全,就是听不见看不见。”据此可断句为:C.此则土木之人/耳目俱足/无闻见也。3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:乐:以……为乐。好:爱好。者:……的人。殊:不同。4.本题考查对文章内容的理解。结合文章内容分析,甲文中“温故而知新,可以为师矣。”“学而不思则罔,思而不学则殆。”“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”是从学习的态度、方法和兴趣来论述学习。乙文“人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲、耳聋、鼻痈者也。”论述了“博览群书”的重要性。【题目点拨】【甲】孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”【乙】人的眼睛看不见颜色叫盲,耳朵听不到声音叫聋,鼻子不知道香臭叫痈。有痈、聋和盲,就成不了健全的人。人不博览群书,不通古今,不能识别各种事物,不懂得是非,就像眼瞎、耳聋、鼻痈的人一样。儒生不博览群书,尚且是闭塞不明,何况俗人没有读过书,不知道是非,他们就更是闭塞不明了!这就是些泥塑木雕的人,耳朵眼睛都齐全,就是听不见看不见。淌过浅水的人能看见虾子,淌过稍微深水的人能看见鱼鳖,到过深渊的人能看见蛟龙。脚走的地方不同,所以见到的东西也不一样。因此掌握的先王之道更加深刻,见闻更加广博.11、1.指出科学和艺术有相通之处,激发读者阅读兴趣,引出科学和艺术探索之美的议论话题。2.运用道理论证,有力地论证了应以发展和变迁的眼光看待物理学中的美的观念,引发人们对探索与美的思考,使文章论述更有权威性和说服力。3.“怡美”指人们探究艺术美和创造艺术成就时产生的精神愉悦;“悲怆的美”指科学探究和重大科学成就常给人难以理解、痛苦和索然无味的感觉;作者认为艺术成就和科学成就都有价值,都值得人们追求。【解题分析】1.考查语段的作用,要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头,所以在结构上就有引出科学和艺术探索之美的议论话题的作用。在内容上,指出“其实艺术创作和科学创造是有共性的”这一重要观点。同时用“在许多人的心目中,科学与艺术是很不相干的,二者南辕北辙”一句引发读者的阅读兴趣。2.考查论证方法的类型及其表达作用。“物理学从来不具有一种对一切时代都是完美的、完满的形式;而且它也不可能具有完美的、完满的形式,因为它的内容的有限性总是和观察量的无限丰富的多样性相对立的”明显使用了引证(道理论证)。议论文中的例子和引用的内容都是为了证明作者的某一个观点。某句话的作用,要从内容和结构两方面来回答,内容上,就是对此句意思的概括,结构上的作用,要联系上下文,还要看此句话在文中的具体位置。如本句在内容上是为了证明“看待物理学中美的观念的发展和变迁的眼光”。在结构上的作用是为下文以科学的探索来类比艺术的探索做铺垫,引发人们对探索与美的思考,使文章论述更有权威性和说服力。3.考查对重要语句深刻含意的把握。首先要理解“怡人的美”和“悲怆的美”的含义。而“同样动人,同样有追求的价值”是指“怡人的美”和“悲怆的美”分别对艺术成就和科学成就都有价值。也就是说前者针对艺术,后者针对科学,他们都有价值,“同样有追求的价值”。【题目点拨】议论文主要论证方法。举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点。道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证,也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证,也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。12、(1)示例:隆冬时节,天寒地冻,今人御寒方式多样,暖气、空调等成了过冬的主流。那么,在没有暖气的古代,古人靠什么方式御寒取暖呢?(2)古人御寒方式相差悬殊。比如穷人家里只能用灶灰取暖,条件稍好些的人家有火炕;而富贵人家常用铜制手炉、足炉或熏炉;文人雅士御寒常用瑞脑、暖炉等;古代帝王御寒方式就极为奢华了,如宫中设有温室殿,或将宫殿的墙壁砌成“火墙”,墙下挖有火道,形成暖炕与暖阁。【解题分析】
(1)补写记叙文片段就是将提供的情节或内容残缺的文章,进行补充说明或拓展延伸,从而使文章的结构更完整、人物更形象、情节更动人的一种写作形式。记叙文的补写具有很强的“情境性”,欲使其切合材料要求,审题时必须全面审清题意、明确题干和提示的各项要求,此题补写开头,一般文章要做到首尾呼应,因此可根据结尾来考虑开头的补写内容,“看来,不止是今人御寒方式多种多样,古人的御寒方法也堪比今人啊。”补写要先写今天人们御寒的方法,引出对古人御寒方法的说明。(2)考查阅读拓展能力。结合文章内容,文中写古人御寒的几种方法有:古代的富贵人家,取暖常用铜制手炉或足炉。相比普通百姓,文人雅士御寒取暖则讲究情调——瑞脑熏燃;用暖椅取暖。古代帝王御寒取暖机位奢华。汉代在宫中设有温室殿,以花椒为泥涂室做保温材料,再挂上锦绣壁毯,设火齐屏风,还用大雁羽毛做成幔帐,地上铺着西域毛毯。古时的宫廷建筑师们,还采取科学的方法为皇宫供暖。如将宫殿的墙壁砌成空心的夹墙,俗称“火墙”。注意字数的限制。13、1.耐心能够成就事业,更成就人生。(或耐心成就人生之美)2.【甲】处:C【乙】处:A【丙】处:B3.(1)运用比喻的手法,生动形象地论述了“耐心成就成功之美”的观点。(2)“往往”表示做事情在通常情况下需要“耐心”才能做好,但不排除一些特殊情况,体现了议论文语言的准确性、严密性。4.举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证:列举古往今来具有耐心的事例,具体有力地论证了“耐心成就意志之美”的观点,使论证具有说服力;对比论证:从正反两方面进行对比,突出了“耐心成就意志之美”的观点,使论证具有说服力;比喻论证:用“文火慢炖、细水长流”比喻“耐心”,形象地论述了“耐心成就意志之美”的观点,使说理通俗易懂。5.首先直接提出“耐心成就过程之美”的观点;接着,引用相关名言论证这一观点;然后举丰子恺的例子进一步的论述观点;最后强调“在人生的旅途上,多一份耐心,就会多一些发现,多一重体验”这一结论。【解题分析】
1.试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时,要在理解文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文先从当今社会上不少人感觉到焦虑、着急和不耐烦的现象,指出其没有“耐心”,从而引出本文的中心论点。中心论点可结合文章第3段“耐心就是不急躁、不厌烦,它既是一种性格,也是一种品格,是‘高尚的秉性’,能够成就事业,更成就人生”来概括作答。即耐心能够成就事业,更成就人生。或耐心成就人生之美。2.试题分析:考查论点(观点)与论据的关系。论点(观点)一定要能统率材料,而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。材料A“‘静而后能安,安而后能虑,虑而后能得’”所阐述的内容,与分论点“耐心成就意志之美”和列举丰子恺先生的事例相吻合。故应该放在【乙】处。材料B“无论何人,若是失去了耐心,就失去了灵魂”与分论点“耐心成就意志之美”和后文“耐心考验人的毅力和定力”相一致,故应该放在【丙】处。材料C“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事”所阐述的观点,与“很多时候,成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久,更在于你能否坚持到底”表达的意思一致,进而论证了分论点“耐心成就成功之美”。所以应该放在【甲】处。据此,答案应该为:【甲】处:C;【乙】处:A;【丙】处:B。3.试题分析:(1)考查词语的表达效果。在感知文本内容的基础上,结合具体的语境和论证的效果分析作答。“在相当意义上说,耐心是成功的‘通行证’”,运用的是比喻的说法,将“耐心”比作“成功的通行证”,生动形象地论述了“耐心成就成功之美”的观点。使阐述的道理浅显易懂。(2)考查对议论文的语言特色分析能力。分析议论文的语言特色:①要从逻辑的角度,分析其用词的准确,严密;②要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性;③要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。语句“我们做很多事情,往往要靠绣花功夫、工匠精神”中的“往往”,表示做事情在一般情况下需要“耐心”才能做好,但不排除有一些特殊情况也能将事情做好,词语的使用,体现了议论文语言的准确性和严密性的特点。4.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第⑥段运用的论证方法主要有:举例论证、对比论证、比喻论证。选择其中一种论证方法,围绕着分论点“耐心成就意志之美”分析其作用即可。如:文章第6段列举古往今来的“滴水穿石、铁杵磨成针,愚公移山”等具有耐心的事例,具体有力地论证了“耐心成就意志之美”的观点,使论证具有说服力。5.试题分析:考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。文章第5段,首先提出分论点——耐心成就过程之美;接着,引用相关名言论证这一观点并列举丰子恺的例子进一步的论述观点;最后强调“在人生的旅途上,多一份耐心,就会多一些发现,多一重体验”这一结论。【题目点拨】寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。三、语言表述14、不要去参加活动,要抓紧时间学习。【解题分析】
此题考查的是对语言的理解。爸爸的话中“中考一结束,随你想去哪儿玩都可以”言外之意,就是现在不是玩的时候,想玩等中考完后,现在要抓紧时间学习。据此理解作答。四、写作15、参考例文:这才是青春青春,一本仓促的书,青春,一条走了就不能回头的路,青春,在雨水和阳光走过的岁月。青春太好,好到你无论怎么过都觉得浪掷。墨色的天幕挂在头上,让繁星点缀得格外神秘。最闪耀的那颗星,定是我们的青春。旅途中的我们,偶尔也会迷失方向。青春,一段纠结的岁月。我们想快快长大,逃离父母的束缚,在外面的世界自由翱翔。但是呢?我们又是多么的害怕长大,害怕这社会的压力,害怕这社会的责任。我们是害怕的,害怕青春流逝,害怕突然发现青春不再,害怕自己该做的还没做,而一切已是过往云烟。我怕,我怕以后高考后那告别青春的成人礼,害怕毕业后那场分离。每当听到别人说岁月无情,匆匆走过时,我会为他们感到惋惜并为自己感到十分庆幸,我与青春是好朋友,还可以享受与她相伴的日子。其实青春不只是那段美好的时光,它也是种心态,“神马才是青春?快乐的女生一百分。神马才是青春?岁月偷不走单纯。”即使青春已说再见,至少大家还有那颗不老的心。青春,就似一颗水晶球,透明,清澈又容易破碎,它是敏感而又脆弱的,泪水过后:其实也没什么了不起。如果说人生是一条条马路,那么青春就是致命的转折点;如果说人生是一曲美丽的乐章,那么青春就是乐章的画龙点睛之笔;如果说人生是各样的天气,那么青春就是最阴晴不定的天空。青春,那个可以放纵的年代。我们年少轻狂,我们还是孩子,我们渐渐长大。我们笑过,哭过,疯过,闹过,玩过,当青春的字眼渐渐模糊,才会想起那段最美好的时光。记得那几年。印着单车轮痕迹泥土,摇摇晃晃的身影,终于消失在了路灯后。一起奔跑过的操场,笑声还回荡在耳边,可如今已是空荡荡。曾经说好永远的好朋友,现在已经各奔东西。过去咱的形影不离,现在身旁有的只是自己的影子。曾经把同桌的椅子抽开,笑哈哈地看着他落了个空;曾经去敲朋友家的门,然后捏着鼻子说道,我是来收水电费的;曾经发短信给同学骗他说我是另一个人。我们长大后,都会有了自己的生活,才发现慢慢地身边的人都离去,这就是我们的青春吗?“越长大越孤单,越长大越不安。”“长大以后,现在的我,忘记了快乐。”这两句歌词给我很深的触动,它拨动了我心里最深处的琴弦。我不大,才十三岁,还没有“长大”,正是可以挥霍青春的年纪,但心却如此孤独。听说,每颗星都寂寞,都渴望被触摸。或许不该想得那么远,这样患得患失的心起伏很大。学着不去担心得太远,实际一点地度过我彩色的青春。青春,一本打开了就合不上的书。趁我们还年轻,来谱写我们最美好的青春吧!因为担当,所以精彩凡是它所到达的地方,便有阳光;凡是它所留下的印迹,便有辉煌;凡有它的人生,便不会迷茫。“担当”,这个古老而沉重的字眼,贯穿中国五千年的沧桑,似一种坚定的意志,一片虔诚的信仰,在无数英雄们的手中代代相承,在代代伟人身上连连演绎。一千多年前,文天祥用“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”来
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