湖南省岳阳市岳阳县步仙凤凰中学等三校20222023学年七年级下学期期中语文试题（解析）

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学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、选择题

1．下列加点的字注音无误的一项是（）

A．储存（zhǔ）怏怏不乐（yàng）贮藏（zhù）毛骨悚然（sǒng）

B．步履（lǚ）姗姗来迟（shān）厄运（è）海市蜃楼（chén）

C．凛冽（lǐn）忧心忡忡（chōng）遗孀（shuāng）坚持不懈（xiè）

D．鲁莽（mǎng）白雪皑皑（á）羸弱（yíng）踉踉跄跄（làng）

2．依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是（）

①70年前中华人民共和国的成立，彻底改变了近代以后100多年中国积贫积弱、受人______________的悲惨命运，中华民族走上了实现伟大复兴的壮阔道路。

②各地援鄂医疗队通行出征，以忘我投入和惊人业绩_____________了医护人员不惧生死、敬佑生命、为民族担当高贵品格之内涵。

③线上学习令我们获得了应对学习困难的经验，___________历练了我们自主学习、自律自制的品质。

A．欺凌揭示反而B．凌辱揭示反而

C．欺凌诠释而且D．凌辱诠释而且

3．下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）

A．美丽的景物不仅可以令人沉湎，也可以激发人的灵感。

B．杨柳依依，姹紫嫣红，春天告别了秋日的萧索和冬日的单调，色彩斑斓，阳光明媚。

C．岁月变迁，传统的清明节已经从怀古伤今的雨纷纷，变成踏春赏花的乐悠悠。

D．政策与资金两面夹击，市场终于将房地产开发商逼到了进退维谷的地步。

4．下列对病句的修改不正确的一项是（）

A．张桂梅四处奔波筹集资金创建华坪女子高中，让山区近1800多个贫困家庭的女孩走进大学完成学业，她们在各行各业做出了贡献。（把“创建”改为“创立”）

B．这些文章无一体现出淳朴的社会风气，字里行间自有一番震撼人心的力量。（在“无”后加“不”）

C．“天问一号”探测器着陆火星，迈出了我国星际探测征程，实现了从地月系到行星际的跨越，在火星上首次留下中国人的印迹。（在“星际探测征程”后加“的重要一步”）

D．“哀民生之多艰”的屈原，成为端午节中国人普遍追念的精神偶像是由于其人格高洁的结果。（删去“由于”）

5．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）

①那些杀身成仁的志士将生命视作敝履，他们并非对于生已感到厌倦，相反，他们倒是乐生的人。

②这是“生”的美丽之最高的体现。

③他们是为了保持“生”的美丽，维持多数人的生存，而毅然献出自己的生命的。

④这样深的爱！甚至那躯壳化为泥土，这爱也还笼罩世间，跟着太阳和明星永久闪耀。

⑤“生”的确实是美丽的，乐“生”是人的本分。

A．①③④②⑤B．①③②④⑤C．⑤①③④②D．⑤②①③④

6．下面对祥子发生车祸前后心理的描述有误的一项是（）

A．车祸前，祥子暂时忘记了烦恼，双脚像弹簧，飞快地跑开了，心里觉得非常痛快。

B．车祸发生时，祥子懵了，没出一声，哭着恳求把曹先生拉回去，心里六神无主。

C．车祸后，祥子呆呆的看着断了把的车出神，心里产生强烈的自责、愧疚和悔恨。

D．高妈劝导后，祥子觉得没脸继续做工，陷入了自我否定，心里产生放弃拉车的念头。

二、综合性学习

7．语文综合实践活动。

学习了《孝亲敬老，从我做起》的综合性学习后，学校七年级准备开展一次孝文化专题活动，请你完成以下任务。

材料一：在湖北武汉黄陂有个木兰庙，当地人都认为代父从军、保卫和平、赤诚报国的花木兰是一个大孝女。

材料二：全国道德模范谭之平，在尽心赡养父亲和继母的同时，刻苦学习。大学毕业后，她竭尽心力，艰苦创业，在事业上取得成功后，尽力助养残疾儿童和孤寡老人，她用爱心和事业心丰富着孝道的时代内涵。

材料三：湖北大悟县梁龙、梁小龙兄弟俩为了让瘫痪的母亲得到更好的治疗，带着母亲来到上海。弟弟白天照顾母亲，晚上打工赚钱；哥哥白天读书、打工，晚上照顾母亲。梁龙、梁小龙家庭因兄弟齐心协力践孝道、相互扶持渡难关撑起一个家而荣获“2017年全国最美家庭”称号。

⑴根据右面图片及“孝”的古文字，解释“孝”字的含义。

⑵时代在发展，“孝”的内涵也在不断地丰富和发展，请结合以上三则材料填充横线上的内容。

大孝爱国，孝是保卫和平、赤诚报国的庄严使命；中孝立业，孝是竭尽心力、艰苦创业的时代精神；

，。

⑶星期日，学校七年级学生会准备组织一次“走进敬老院”活动。晓华同学很想参与，可是她的妈妈以要做作业为由，不让晓华参加。假如你在场，你该怎样说才能让晓华的妈妈愉快地答应让晓华去参加此次活动。

三、句子默写

8．古诗文默写。

（1）独坐幽篁里，。，。

（2），。，惟解漫天作雪飞。

（3）雄兔脚扑朔，；双兔傍地走，。

（4）折柳寄情，望柳怀人，画柳思乡，成了表述离愁别绪最真切、最细致的方式。这里的情，有乡情，有友情，有爱情。李白《春夜洛城闻笛》中的，。”两句就抒发了思念家乡和亲人的情怀。

四、诗歌鉴赏

9．阅读下面的唐诗，回答问题。

晚春

韩愈

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

(1)“才思”“惟解”是什么意思？请选择一个回答。

(2)请简析“百般红紫斗芳菲”中的“斗”的妙处。

五、对比阅读

阅读下面两个文言语段，完成各题。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（选自《河中石兽》）

生而眇者不识日，问之有目者，或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声；他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形他日揣籥以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。

道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟，自烛而之籥，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。

（选自苏东坡《日喻》）

①眇（miǎo）：瞎。②籥（yuè）：古代一种乐器，形状像笛子，但比笛子短。

10．解释下列加点的字。

（1）迎水处啮沙为坎穴

（2）转转不已

（3）或告之曰

（4）道之难见也甚于日

11．下列各句中加点的“之”的用法与其它三项不同的一项是

A．一老河兵闻之

B．皆求道之过也

C．问之有目者

D．求之下流

12．用“/”给下面句子断句，断两处。

扪烛而得其形他日揣籥以为日也

13．用现代汉语翻译下列句子。

（1）但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（2）而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。

14．从老河兵和盲人身上，你得到了什么启示？

六、综合性学习

阅读下面的文字，完成下列各题。

材料一：众所周知，博物馆作为收藏、研究、展示历朝历代文物遗存的地方，不仅仅具有游览、观赏的价值和意义，还起着传承、普及、弘扬传统历史文化的作用，是让国民更好地了解自己国家和民族的历史、文化、人文精神等不可替代的场所。从这个角度来说，博物馆里面收藏的每件文物，都是一段历史的浓缩，都是一种文化的结晶。

材料二：随着被称为中国版“博物馆奇妙夜”国宝探秘节目《国家宝藏》走红，原本“高冷”的博物馆一下子成为市民热捧的旅游“打卡目的地”。某在线旅游机构发布的数据显示，自去年12月初以来，通过“博物馆”搜索大城市旅游产品的游客上升了50%．另有数据显示，上海125家各类博物馆中，已有96家全年免费开放。元旦小长假上海各类博物院参观的人数较平时有了大幅度增加。

但是，除了北京故宫博物院因为特殊的历史文化原因常年受国内外游客追捧之外，其他不少中小城市的地方性博物馆却大都是旅行社所开发旅游线路上的冷门，鲜有游客主动选择把某个博物馆当作自己的旅游目的地。

材料三：

15．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．随着《国家宝藏》节目走红，博物馆成为旅游“打卡目的地”，更多民众自觉学习历史文化。

B．北京凭借它悠久的历史文化和特殊的地理位置使博物馆受到国内外游客的追捧。

C．收藏文物的博物馆，是历史文化的载体，还担负传承、普及、弘扬文化的责任。

D．只要改变博物馆自身的管理及展示方式，就能让公众愿意走进博物馆。

16．阅读材料三，说说目前博物馆面临的主要问题是什么？

17．为了给正在形成的“博物馆热”再添一把“火”，请你结合材料二给博物馆提两条建议。

七、现代文阅读

阅读《人当有所畏惧》，回答后面小题

人当有所畏惧

①在对待“畏惧”的问题上，一直有两种说法，一种是“无所畏惧”，一种是“有所畏惧”。年轻的时候，听到的多是对无所畏惧的推崇，加之年轻气盛，便总有一种大无畏的劲头。待过了知天命之年，身上的锐气消减，有些事就不免畏首畏尾、怕这怕那。经历了这两种说法的打架，心里常常会困惑：是无所畏惧对，还是有所畏惧对？琢磨的结果是：人当有所畏惧。

②为什么人当有所畏惧呢？因为人生在世不能没有理想、信念，为了追求和坚守自己的理想和信念，人就必须有所畏惧。孔子就曾说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”（一）这里孔子指出的圣人的畏惧对象，其实也是他们崇信的对象。人们常说的“敬畏”，其实就是由“敬”而“畏”。如果没有信仰，没有崇敬，则很难生“畏”。

③人有所畏惧才能有操守和原则，才能严于律己、堂堂做人，才能安身立命。东汉杨震升任东莱太守，上任途中经过昌邑。昌邑县令王密是杨震荐举的官员。闻知恩公到来，王密带十斤黄金于夜晚前往馆驿拜访杨震。杨震不受。王密以为他故作客气，说：“夜幕无知者。”杨震来气了，反驳道：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”从此，“四知”便传为佳话，流传至今。

④无所畏惧者往往过高地估计自己的能力，因有恃无恐而栽跟头，而且会栽得很惨。这其中，《三国演义》中几个人物的命运就很典型。比如何进。东汉末年，汉灵帝驾崩，大将军何进贵为国舅，又是辅政大臣，可谓权倾天下。这时，有人提醒他十常侍要谋反。可何进并不以为然，说：“吾掌天下之权，十常侍敢待如何？”结果怎么样？时间不长，何进就身首异处了。杀他的人正是十常侍。这是恃权而无恐。

⑤吕布自恃勇武过人，一般人都不放在眼里。他动不动就会说：“吾有画戟、赤兔马，有何惧哉！”可是，在白门楼，他的赤兔马和方天画戟相继被不满于他的部下偷走，他本人也因为失去了坐骑和武器而成了曹操的阶下囚，最后被缢死。（二）这是恃器而无恐。

⑥还有那个“死读兵书”的马谡，把兵书上的“凭高视下，势如破竹”奉为教条，盲目以为只要将兵马“置之死地”，就自然可以“而后生”了。结果，他虽将兵马“直至绝地”，却没能“后生”，而是落得个几乎全军覆没。这是恃书而无恐。

⑦经验证明，与无所畏惧、有恃无恐相伴的，往往是失败；相反，倒是有所畏惧、自知自律常常与成功为伍。这是因为，无所敬畏的人不懂得人并不能主宰一切，需要敬重圣贤、敬重自然、敬重百姓的道理。既然违背了客观规律，所谓的“无所畏惧”也就只能是盲目的“无畏”，顶多也就是蛮勇罢了。这跟真正意义上的“大无畏精神”实在是相去甚远，不能同日而语。

（选文有改动）

18．本文的中心论点是什么？

19．④-⑥段列举了哪三种“有恃无恐”？

20．依次指出文中画线句所运用的论证方法。（一个括号只能填写一种论证方法）()()

21．你认为“四知”的故事被“传为佳话，流传至今”的原因可能是什么？

22．阅读下文，完成练习。

大师治学

①林语堂短暂的执教生涯和他漫长的著述生涯比起来，更像是人生中的一段插曲。但以今天的眼光来看，林语堂却足以成为素质教育的代言人。

②林语堂曾经在东吴大学法学院兼了一年的英文课。这天是林语堂的第一堂课，他带了一个大包到教室，学生们还以为这里面装的都是教学资料，心想这位拥有哈佛大学文学硕士和德国莱比锡大学语言学博士文凭的老师果然深不可测。

③不料，林语堂上了讲台，把包倒过来，往桌上一倒，只见一堆带壳花生稀里哗啦全落在了桌上。林语堂抓起一把花生，分给前面的学生，并请诸君自便。大家你看我我看你，谁也不敢先动手。林语堂笑道：“吃花生必吃带壳的，一切味道与风趣，全在剥壳。剥壳愈有劲，花生米愈有味道。”他顿了顿，接着说道：“花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝诸君长生不老！以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更有长性子，不要逃学，则幸甚幸甚，三生有幸。”

④学生们闻言哄堂大笑。林语堂趁机招呼学生：“请吃！请吃！”课堂里立即响起了一片剥花生壳的声音。等到花生吃完，林语堂随即宣布下课。

⑤此后林语堂讲课，果然没有学生缺课，而且还有很多外来的学生慕名赶来偷师。

⑥更绝的是，林语堂所执教的课程，竟然从不测试，每到学期最后一节课的时候，林语堂便端坐在讲台上，随手捡起学生的花名册——唱名，念到名字的学生依次站起来。这时，林语堂便如相面先生一般，细细把这个学生打量一番，然后在成绩册上记上一个分数，这就是该生本学期的成绩了。林语堂“相面打分”的故事堪称教育界的一大奇闻，并引起了一些老师的模仿。

⑦林语堂这样做的直接原因是他对刻板测试制度的厌恶，他说：“倘使我只在大学讲堂演讲，一班56个学生，多半见面而不知名，少半连面都认不得，到了学期终叫我出10个考题给他们考，而凭这10个考题，定他们及格不及格，打死我我也不肯。”他还把测试比成大煞风景的“煮鹤”，说：“恶性测试就是煮鹤艺术，可惜被煮的是我们男女青年。”

⑧令人称奇的是，那些被林语堂“相面打分”的学生接到自己的成绩后个个心服口服，没有一个人上校长那里投诉，而且大家公认林语堂相面打下的分数，其公正程度，远超过一般以笔试命题计分的方法。其实，林语堂记忆力超群，他平时在上课的时候，通过提问、交流等方式早已对每一个学生知根知底，他的这种相面打分看似极其随意，实际上是在了解了每一个学生的水平之后的合理决断，比起偶然性很大的一次测试反而更显出其公平。

(1)第①段在文中起什么作用？

(2)林语堂“相面打分”公正的原因是什么？

(3)文中第⑦段画线句浸透着林语堂强烈的情感，极富感染力，请简要分析。

(4)阅读以下两则林语堂的经典名言，结合本文内容，谈谈你心中的好老师应该具有怎样的品质。

名言一：让我和草木为友，和风相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。

名言二：人生不过如此，且行且珍惜，自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。

八、作文

23．①真正的英雄主义只有一种，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

②当你真心想做成一件事的时候，整个宇宙都会联合起来帮助你。

上述两则材料富有哲理，对此你有怎样的理解与思考？请综合材料写一篇不少于600字的作文。

试卷第1页，共3页

试卷第1页，共3页

参考解析：

1．C

考查字音。

A.储存（zhǔ）——chǔ；

B.海市蜃楼（chén）——shèn；

D.白雪皑皑（á）——ái，羸弱（yíng）——léi，踉踉跄跄（làng）——liàng；

故选C。

2．C

C．“欺凌”：欺压凌辱；“凌辱”：伤害他人自尊，羞辱别人。根据语境可知，这里表示近代以后100多年中国积贫积弱、受人欺压凌辱的悲惨命运，用“欺凌”。“揭示”：揭举事实，公之于众；“诠释”：对某事的讲解、证明。根据语境可知，这里意思是各地援鄂医疗队以忘我投入和惊人业绩，证明了医护人员的高贵品格，用“诠释”。“反而”：表示跟上文意思想相反；“而且”：表示递进。根据语境可知，这里表示递进关系，用“而且”。故选C。

3．A

本题考查词语的运用。

A.沉湎：沉溺，耽于。比喻潜心于某事物或处于某种境界或思维活动中，深深迷恋着，无法自拔。多形容陷入不良的生活习惯难以自拔，表述消极的感彩。此句用来形容美丽的景物带给人的感受，不符合句意，使用不正确；

B.斑斓：色彩灿烂绚丽的样子，非常灿烂多彩。又指生活多姿多彩。此句用来形容春天的姹紫嫣红的景象，符合句意，使用正确；

C.怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情。指一种落寞、悲观的思想情绪。在句中用来形容清明时节雨纷纷的情境，符合句意，使用正确；

D.进退维谷：无论是进还是退，都是处在困境之中。形容处境艰难，进退两难。此句中开发商面临着政策与资金两面夹击，用“进退维谷”形容，符合句意，使用正确；

故选A。

4．A

本题考查病句。

A.语意矛盾，去掉“近”或“多”中的一个；

故选A。

5．C

（1）①句的“他们倒是乐生的人”承接⑤句的“乐‘生’是人的本分”，并且⑤句概括了整个语段的内容，提到两个关键词“生的美丽”“乐生”，故⑤①。（2）③句的“他们”指的是“那些杀身成仁的志士”，故③句紧承①句，故⑤①③。（3）④句的“这样深的爱！”是对③句中的那些杀身成仁志士行为的评价，故紧承③句，故⑤①③④。（4）②句是总结句，这里面的“这是”指代前文那些杀身成仁志士和他们的行为，故是结尾句。所以顺序为⑤①③④②，故选C。

6．D

本题考查名著理解。

D.“陷入了自我否定，心里产生放弃拉车的念头”表述有误，经过高妈的劝导后，祥子“觉得高妈的话有理。什么也是假的，只有钱是真的。省钱买车；挂火当不了吃饭！想到这，来了一点平安的睡意”。

故选D。

7．⑴“孝”就是子女尽心尽意的扶持（帮助、侍奉、赡养）老人（父母）。⑵示例：小孝撑家（持家、爱家、护家），孝是齐心协力（侍奉亲人）、互相扶持的敬老情怀（美好品德）⑶评分要点：称呼，理由

（1）本题考查学生词义的理解能力。理解汉字的含义我们可以通过造字法来分析，汉字的造字法有象形、会意、形声等。例如会意字，是两个或两个以上的形体会和，所以可以表示许多抽象的、用象形或指事难以表示的意义。本题中“孝”字：省略的老字在上，子字在下，就像“子”背着“老”，充分体现儿女需要扶持父母，帮助父母，赡养父母。根据以上分析，作出解答即可。（2）本题考查学生仿写句子的能力。这是一道开放性语言运用试题，解析不唯一。解答此类试题，需要仔细观察例句，抓住例句的句式、修辞进行仿写，语意连贯即可。本题根据例句的句式，表述对“孝”的理解，结构一致，字数相同，意思相近，言之有理即可。如：小孝护家；孝是侍奉亲人、互相扶持的美好品德。（3）本题考查口语交际能力，解答此题，要注意观点明确，语句简洁，通顺、连贯。围绕“敬老爱幼”的优良传统及意义劝说，注意使用礼貌用语。劝说别人要观点明确，用语得体。

8．弹琴复长啸深林人不知明月来相照草树知春不久归百般红紫斗芳菲杨花榆荚无才思雌兔眼迷离安能辨我是雄雌此夜曲中闻折柳何人不起故园情

本题考查名篇名句默写。

作答本题时应注意易错字词“弹琴、啸、深林、芳菲、杨、榆荚、雌、辨”的正确书写。

9．(1)才思：才气、才华。惟解：只知道。

(2)拟人的修辞手法，一个“斗”字，形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开花。

（1）本题考查词语的含义。

“杨花榆荚无才思”含义：可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色；才思：才气、才华。

“惟解漫天作雪飞”含义：只知道随风飘洒，好似片片雪花；惟解：只知道。

（2）本题考查炼字。

“百般红紫斗芳菲”，这句话的意思是：想方设法竟相争妍斗艳。所以一个“斗”字，运用了拟人的修辞，把花朵人格化，形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象，表现诗人愉悦的心情。

10．（1）咬，这里是冲刷的意思（2）停止（3）有的人（4）道理、规律11．B12．扪烛而得其形/他日揣籥/以为日也13．（1）只了解其一（表面现象），不了解其二（深层本质）的情况太多了，能根据某个道理就主观判断吗？

（2）但是瞎子却不知道它们之间的差别，因为他不曾亲眼看见，而只是向他人求得关于太阳的知识。14．启示：遇事要动脑筋多想想，分析各方面因素，不能根据某个道理就主观地判断，尽可能少闹只知其一，不知其二的笑话。

10．本题考查学生对常见文言词语在文中的含义理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。“啮”本义“咬”，这里引申为“冲刷”；“已”出现在“学不可以已”，意思是停止。或，古今异义词，古义为有的人。“道”出现在“闻道有先后”，意思是道理。

11．考查文言虚词“之”的用法。A、C、D都作代词；B做助词，相当于“的”。故选B。

12．考查文言文语句的句读。解答此类题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子做简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。“扪烛而得其形他日揣籥以为日也”意思是“有一天，揣摩一支形状像蜡烛的乐器龠（yuè），把它当作太阳。”据此断句。

13．本题考查文言语句的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。（1）句关键词：但：只；臆断：主观判断；欤：句尾语气词，相当于“吗”。（2）句关键词：眇者：盲人；以：因为；未尝：不曾；求：探求。翻译时要做到语句通顺，意思正确。

14．考查对文章内容的理解。在理解文意的基础上，结合文章叙述的事件进行分析作答。甲文中老河兵根据自己的经验，综合考虑水，石头，沙子的特性，从而断定石兽到上游去了，结果按照他的话好到了石兽。乙文中天生双目失明的人，因为没见过太阳，对于他人的讲述，又不加深入思考，而是主观的把发出声音的铜盘和形状像蜡烛的乐器龠当作太阳，而闹出笑话。所以说遇事不能主观理解，而要多动脑筋，综合各种因素，做全面考虑。这样才能弄清事情的本质道理。

参考译文：

（甲）一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。

既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗

（乙）（一个）一出生就双目失明的人，不认识太阳，向有眼睛的人问太阳是什么样子。有人告诉他说：“太阳的样子像铜盘。”敲铜盘就听到了它的声音。有一天（他）听到了敲打铜盘得声音，把发出声音的铜盘当作太阳。有人告诉他说：“太阳的光像蜡烛。”用手摸蜡烛就晓得了它的形状。有一天，（他）揣摩一支形状像蜡烛的乐器龠（yuè），把它当作太阳。太阳和敲的盘、吹奏的龠（yuè）差别也太远了，但是天生双眼失明的人却不知道它们之间有很大的差别，因为他不曾亲眼看见而是向他人求得太阳的知识啊。

抽象的“道”（道理、规律等）难认识的情况比太阳难认识的情况严重，而人们不通晓道的情况比生来就认识太阳的瞎子没有什么不同。通晓的人告诉他，即使有巧妙的比喻和很好的启发诱导，也无法使这些比喻或教法比用铜盘和用蜡烛来说明太阳的比喻或教法好。从用铜盘比喻太阳而到把铜钟当作太阳，从把铜钟当作太阳而到把乐器龠yuè当作太阳，像这样辗转连续地推导它，难道还有个完吗？所以人世上的大谈“道”的人，有的就他自己的理解来阐明它，有的没有理解它却主观猜度它，这都是研求道的弊病。

15．C16．大部分人都不把博物馆或展览馆作为文化休闲的选择地。17．博物馆免费开放。旅行社多开发一些与博物馆有关的旅行线路。

15．A项，“博物馆成为旅游‘打卡目的地’”错。原文为“但是，除了北京故宫博物院因为特殊的历史文化原因常年受国内外游客追捧之外，其他不少中小城市的地方性博物馆却大都是旅行社所开发旅游线路上的冷门，鲜有游客主动选择把某个博物馆当作自己的旅游目的地”。B项，原句是“北京故宫博物院因为特殊的历史文化原因常年受国内外游客追捧”，并为提及“特殊的地理位置”。D项，“只要改变博物馆自身的管理及展示方式，就能让公众愿意走进博物馆”于文无据，且说法绝对。

16．图文转换。此题近似于分析统计图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表中的数字和所给的题干要求得到判断，如此题找到“市民日常文化休闲选择率”与“电影院”“图书馆”“博物馆”等项目，通过对数字（百分比）的比较可分析出大部分人都不把博物馆或展览馆作为文化休闲的选择地的结论。这是目前博物馆面临的主要问题。

17．要求结合材料二的内容给博物馆提两条建议。建议的针对性要强，一般建议的具体内容要分条列出，这样可以做到醒目。如可分析材料二“上海125家各类博物馆中，已有96家全年免费开放”“原本‘高冷’的博物馆一下子成为市民热捧的旅游‘打卡目的地’”等句，即可提出博物馆免费开放，旅行社多开发一些与博物馆有关的旅行线路等建议。总之，建议要具体明白，可操作性强，切实可行。

18．人当有所畏惧。19．恃权而无恐恃器而无恐恃书而无恐20．道理论证举例论证21．示例：杨震在深夜无人知的情况下，能拒绝重金的诱惑，能够说出“四知”的话，体现了他难能可贵的优秀品质，值得人们敬仰和学习。

18．试题分析：考查对文章中心论点的提取。通读全文，整体把握内容后再从文章中提取关键句作答即可。本文标题就是论点。标题是读者接触议论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当，开宗明义。通篇阅读后再作答。

19．试题分析：考查对文章要点内容的概括和提取能力。通读全文后，根据题干要求找到解析的相关区域后提取关键句分析概括即可。如第4段是恃权而无恐；第5段是恃器而无恐，第6段是恃书而无恐。

20．试题分析：考查论证方法的类型。“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”是典型的引证，也就是道理论证。“吕布自恃勇武过人，一般人都不放在眼里……”为举例论证。

21．试题分析：考查对文章内容的理解。注意结合文章的中心来分析。从这件事中能看出，杨震有所畏惧，有操守和原则，能严于律己、堂堂做人，这值得人们钦佩和学习。这正是“四知”的故事被“传为佳话，流传至今”的原因。

22．(1)统领全文，下文的“上课吃花生”和“相面打分”的内容都是围绕这一段展开叙述的。

(2)林语堂记忆力超群，他平时上课时早已对每个学生知根知底。“相面打分”看似随意，实际上是合理的决断。

(3)该句运用了比喻等修辞方法，将“恶性测试”形象地比作“煮鹤艺术”，极富讽刺意味，饱含了林语堂对刻板测试制度的厌恶，表述了对学生遭遇的惋惜。

(4)尊重学生、公平公正、热爱生活、深厚广博、诙谐幽默、卓然独立等。

（1）本题考查语段作用。

分析第①段在文中的作用，一般从内容的结构两方面进行分析。句子的结构上的作用要看句子所处的位置，句子的内容的作用要联系原段落的具体内容分析作用。后面的“上课吃花生”和“相面打分”的内容都是围绕第一段展开叙述的，故本段结构上有统领全文的作用；全文通过几个故事赞扬了林语堂注重素质教育的精神，故第①段有点明主旨的作用。

（2）本题考查内容理解概括。结合问题，从文中锁定范围，捕捉关键句子作答即可。

文章第⑥段写了林语堂独特的测试方法“相面打分”，其实这种方法并不是随意无原则的，在第⑧段中“林语堂记忆力超群，他平时在上课的时候，通过提问、交流等方式早已对每一个学生知根知底，他的这种相面打分看似及其随意，实际上是在了解了每一个学生的水平之后作出的合理决断，比起偶然性很大的一次测试反而更显出其公平”一句解释了其中的原因。

据此作答。

（3）本题考查句子赏析。

我们可以采用的答题模式是：此句运用了（修辞手法、人物描写方法、词语）+表述效果（如生动形象、生动细腻）+写出了的内容+表述的情感。

“恶性测试艺术就是煮鹤艺术，可惜被煮的是我们男女青年”一句将“恶性测试”比作“煮鹤艺术”，是运用了比喻修辞手法，生动地写出了林语堂对恶性测试的厌恶，同时“可惜被煮的是我们男女青年”表述了林语堂先生对青年人的惋惜和同情。

（4）本题考查阅读探究。答题时要结和两方面的内容：名言的意思和本文的内容。

从文中⑦段“而凭这10个考题，定他们及格不及格，打死我我也不肯”⑧段“相面打下的分数，其公正程度远超过一般以笔试命题计分的方法”③段“愿诸君吃了长生果，更有长性子，不要逃学，则幸甚幸甚，三生有幸”等语句可看出好老师是尊重学生、公平公正、诙谐幽默的老师；

从名言一“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足”中，我们可以看出好老师热爱生活；

从名言二“不要总在别人的戏剧里充当着配角”中，我们可