山东省济宁市高新区2024届中考语文考前最后一卷含解析

山东省济宁市高新区2024届中考语文考前最后一卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列句子中，加点成语使用不恰当的一项是A．2010年的夏天是属于南非的，第十九届世界杯足球赛一定会让球迷们热血沸腾。B．部分同学意志不坚定，经营者随之应变地逃避检查，是黑网吧难根除的主要原因。C．和外形小巧而“肚量”超大的电子课本相比，笨重的传统书包只好甘拜下风了。D．骇人听闻的校园伤害事件一再发生，提醒我们每一个学生要增强自我保护意识。2．下面说法不正确的一项是（）A．“岂不罹凝寒，松柏有本性”，松柏象征坚贞，松与竹、梅素有“岁寒三友”之称。B．传统的对联张贴时，上联居右，下联居左，上联末尾字用仄声，下联末尾字用平声。C．加冠、垂髻、而立、耄耋是古人代指年龄的词语，是按由小到大的顺序排列的。D．清明节踏青祭祖、中秋节吃月饼赏月、重阳节登高赏菊都是中国人的传统习俗。3．下列加点词语的运用不正确的项是（）港珠澳大桥在众目睽睽下正式通车，每座主桥都向世人展示了设计师们别具匠心的艺术构思。其中青州航道桥塔顶融合“中国结”文化元素，精致优雅。江海直达船航道桥主塔造型取自“白海豚”元素，与海豚保护区的海洋文化相得益彰。九洲航道桥主塔造型取自“风帆”，寓意“扬帆起航”。每一座主桥都是道绚丽的风景线。A．众目睽睽 B．别具匠心 C．融合 D．相得益彰4．下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（）A．《诗经》是“五经”之一，是我国最早的诗歌总集，按乐曲的性质可以分成风、雅、颂。“风”是各地民歌民谣，“雅”是正统宫廷乐歌，“颂”是祭祀乐歌。B．古诗词中的意象往往有特定的含义，如“折柳”代表“惜别”，“归雁”代表“思乡”，“莲花”代表“高洁”，“菊花”代表“隐逸”。C．《木兰诗》选自北宋郭茂倩编辑的《乐府诗集》，它是汉朝的一首乐府民歌，塑造了一位代父从军、勇敢无畏、不慕荣利的女英雄形象。D．《岳阳楼记》中的“庆历四年春”和《桃花源记》中的“晋太元中”是用了皇帝的年号纪年，而《己亥杂诗》中的“己亥”用的是干支纪年。5．补写出下列名句名篇中的空缺部分。________________，落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)草树知春不久归，________________。(韩愈《晚春》)________________，悠然见南山。[陶渊明《饮酒(其五)》]________________，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)岑参的《白雪歌送武判官归京》中与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”有异曲同工之妙的诗句是：________________，________________。6．根据你对文学名著的阅读，回答后面小题智深正使得活泛，只见墙外一个官人看见，喝采道：“端的使得好！”智深听得，收住了手，看时，只见墙缺边立着一个官人。怎生打扮？但见头戴一项青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折迭纸西川扇子。那官人生的豹头环眼，燕颌虎须，八尺长短身材，三十四五年纪。1．选文中画线句子描写的人物是________，主要运用了________描写的手法。2．请根据你的阅读积累，写出与画线句子描写的人物有关的两个故事。（要求：语言简洁，每个故事不超过8个字）二、阅读7．陈子经①，尝作《通鉴续编》，书宋太祖废周主为郑②，雷忽震其几。子经厉声曰：“老天便打折陈桱之臂，亦不换矣。”后三日，子经因昼寝，梦至一所，类王者居。有人入报：“陈先生至矣！”其中坐者衣黄袍，起坐待之，曰：“朕何负於卿，乃比朕于篡③邪？”子经心知其宋祖，对曰：“陛下欲臣死，即死耳。史贵直笔④，不可易也。”遂惊寤。①陈子经：陈桱，明初史学家。②宋太祖废周主为郑：宋太祖发动陈桥兵变取得政权，废周主为郑王。③比朕于篡：把我与篡位者等同。④史贵直笔：史官贵在秉笔直书，无所避忌。1．解释下列加点词语在文中的意思。子经因昼寝（____________________）（2）不可易也（____________________）2．用现代汉语翻译下面句子。陛下欲臣死，即死耳。3．这个故事借梦境塑造了陈子经怎样的形象？8．阅读下面的文言文，回答问题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”1．解释下列加点词在文中的意思。故不为苟得也苟得：______故患有所不辟也辟：______如使人之所欲莫甚于生如使：______予子冠履冠：______不若手足之贵也不若：______2．把下面的句子翻译成现代汉语。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。万事莫贵于义也。3．两文都很推崇“义”，请选出下列最符合“义”的品质的一组（）①鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。②人生自古谁无死？留取丹心照汗青。③墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。④鲁提辖拳打镇关西，鲁智深大闹野猪林。⑤2017年7月6日，来自哈尔滨的侯爽在危急时刻，不顾自身安危，勇敢地站出来，在高空中同闹事乘客搏斗，维护了飞机上全体人员的安全。A．③④⑤B．①②③C．②④⑤D．①②⑤4．（甲）文用“舍鱼而取熊掌”论证了“______”的观点，（乙）文用“冠履不若手足之贵”论证了“______”的观点。9．阅读下面的文言文，完成下面小题。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？九弟前信有意与刘霞仙同伴读书，此意甚佳。霞仙近来读朱子书，大有所见，不知其言话容止、规模气象如何？若果言动有礼，威仪可则，则直以为师可也，岂特友之哉！然与之同居，亦须真能取益乃佳，无徒浮慕虚名。人苟能自立志则圣贤豪杰何事不可为何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣。”我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉？若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？1．解释下列加点词在文中的意思。有仙则名．名：（2）无案牍之劳．形劳：若．果言动有礼若：（4）斯．仁至矣斯：2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．人苟能自立／志则圣贤豪杰何事不可／为何必借助于人B．人苟能自立／志则圣贤豪杰何事不可为何／必借助于人C．人苟能自立志／则圣贤豪杰何事不可为／何必借助于人D．人苟能自立志／则圣贤豪杰何事不可／为何必借助于人3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。孔子云：何陋之有？无徒浮慕虚名。4．甲乙两文都提到古代圣贤，各有什么用意？请简要分析。10．阅读下文，完成下列小题。食物应带来快乐，而非恐慌①1968年，《新英格兰医学杂志》发表的一封来信，揭开了一次集体性恐慌的序幕：作者声称吃了顿中餐后感到麻木、虚弱和心悸。由此引发了旷日持久的“味精恐慌”，持续至今，足有半个世纪之长。我们习惯了从负面角度讨论食物：这个不该吃，那个吃了后悔，这个是邪恶的诱惑，那个不健康……②这种做法的后果比放纵自己饕餮更糟。我们在为食物苦恼的同时，也把本应充满安慰和欢乐的时刻变成恐惧与焦虑的源泉。新闻报道引起的食品恐慌，是难以快乐进食的一种现象；过分担忧食物可能带来的危害，由此引发的恐慌却是连续性的，涉及的范围也不止于调料这些小配品。③小麦占据全世界卡路里摄入量的20%左右，比其他任何食物多得多。近年来，小麦中的麸质成了一些人的眼中钉。在美国，只有不到1%的人患有小麦过敏。尽管如此，根据2017年的民意调查，至少有五分之一的美国人经常选择无麸质食品。2015年，带有无麸质标签产品的全球销售额从2013年的115亿美元膨胀了一倍。可是人们或许不知道，价格更贵的无麸质面包，其纤维含量是普通面包的一半，含糖量却是普通面包的两倍。更为关键的是无麸质饮食会导致身体缺乏维生素B、叶酸和铁。④因为回避了一样食物，你得再补充更多样的维生素剂量，还要担心血糖升高，这在饮食配比中，真可谓得不偿失。试想，再去为寻找哪种维生素B、哪种维生素C更安全而煞费苦心，为治疗可能的糖尿病而奔走不迭，这不又是一种连续不断的恐惧？⑤因为这些不同类型的恐慌，本质都同各种疾病联系在一起，从头疼到哮喘，哪一点都正中人类心理的要害。就像开头所说的“反味精文化”，直到今天，许多人仍然坚信味精等于毒药，是否有科学依据，人们似乎并不关注。⑥在面对食物的恐慌中，人们可以不看科学数据；也容易误解科学研究；即便有更准确的研究成果，人们也宁可坚持固有观念，久久不愿更新。这种即使有了医学根据，也会被忽视、误解的现象，就引起进食数量的思虑。我们可以拿盐来作例子。高血压患者摄入大量盐分，会导致心脏病等问题。盐在加工食品中被过度使用也是事实。问题在于，吃盐过少可能和吃得过多同样危险，对大部分没有高血压的人来说尤其如此。专家一直在推介最低的建议摄入量，可这些数字人们去却往往忽视。⑦信息社会高速发展，人们对食物的恐惧呈此起彼伏的态势，对不同食品的恐慌纷至沓来，更替不息。日常生活中的某一种恐慌消失后，我们又会把另一样东西当做恐慌的焦点。我们妖魔化了脂肪，然后是胆固醇，接下来是肉....有人说，大量摄入红肉制品与患癌的风险增加有关，其实，如果每天多吃一份培根，这辈子罹患结肠癌风险的增长不到0.5%；即使如此，这个风险也不是板上钉钉。⑧所有打着“科学”的旗号进行的对食物的排斥，那些导致我们恐惧某些食物的研究，如果我们愿意仔细审视便会发现，只要不是极端膳食，就会是安全的，很多被妖魔化的食物对我们没有害。给不出理由也要刻意回避某些食物，无缘无故就惧怕食物，这都是不科学的，这种偏执会让食物变得吓人。⑨食物应该带来快乐，而非恐慌。对大多数人来说，在不患得患失的前提下实现更健康的饮食是完全有可能的。如果非要说你的饮食中有一项需要去掉，那应该是“恐惧”。1．食物给我们带来了哪些恐慌？请结合本文所举实例，分条概括。______，例如“味精”；______，例如“无麸质食品”；______，例如“盐”；______，例如“红肉”。2．结合第③段的内容，分析列数字和作比较两种说明方法在文中的作用。3．请你运用本文所读到的知识，解决乐乐同学家遇到的困感。乐乐的奶奶年纪大、血压高，却爱吃重盐重味精的饭菜：乐乐只喜欢吃肉，不喜欢吃素莱，常常直接吃多根火腿肠充饥；乐乐的妈妈是名医生，总喜欢在吃饭时给全家人补充医学知识，告诉大家就餐禁忌。乐乐的爸爸看了上面这篇说明文后，该怎么说服家人？11．阅读下面的文章，完成下列小题。紫禁城古建筑的防火智慧周乾2019年4月15日傍晚，世界文化遗产巴黎圣母院发生大火。尽管火势最终得到了控制，但这座有800多年历史的大教堂，三分之二的屋顶遭到破坏，最具标志性的93米高的哥特式尖塔，在大火中轰然倒塌。尽管该建筑有可能在未来得到复建，但是其原真性和历史性已很难再次体现。同样是世界文化遗产，且同样大量使用木质建筑材料的明清紫禁城(今北京故宫博物院)拥有世界．上现存规模最大、保存最为完整的木结构古建筑群，含建筑9000余间。这些始建于明朝永乐十八年(1420)的古建筑不仅核心受力骨架的材料以易燃的木材为主，而且其内外檐都绘有大量的易燃性油饰彩画，建筑防火极其重要。尽管近600年来紫禁城曾经因为雷击、人为失火或纵火而发生过火灾，但是历代帝王极其重视防火，建筑工匠在施工中采取了多种科学的防火措施，使得紫禁城古建筑群至今基本完好。太和殿是紫禁城最重要的宫殿，却在历史上遭受过数次火灾。清康熙十八年(1679)腊月初三，6名烧火的太监在紫禁城西北角的御膳房用火不慎，诱发大火。大火从御膳房直接向南蹿，跨过乾清门广场，然后拐了个弯，从保和殿蔓延到太和殿，使得太和殿被烧毁。16年后，太和殿开始复建。为了避免再次发生别的建筑的火势蔓延到太和殿的情况，建造者梁九将太和殿原有的两端木质斜廊改成了砖砌的卡墙。这样一来，别的建筑发生火灾时，就很难波及太和殿。太和殿两端的卡墙也成为我国最早的防火墙。紫禁城中另一种防火墙较为常见，即用于硬山屋顶的后檐墙。这种屋顶类型的建筑在紫禁城古建筑群中的地位非常低，为太监、宫女的值守用房。在雍正时期之前，其前后檐均开设门窗，以便采光及通风。然而这些建筑内常常生火照明、做饭、取暖，时常引发火灾，雍正五年(1727)，雍正下令所有这种用房的后檐墙一律不得开设门窗，以利于防火。这种规定在紫禁城实施后，逐渐形成了中国古建筑后檐墙的一种施工工艺，称为封护(后)檐。紫禁城外有方方正正的筒子河(护城河)，其主要目的是防御外敌入侵。紫禁城内亦有河流，称为内金水河。尽管内金水河围绕紫禁城四周布置，但其形状弯弯曲曲，尽量接近部分宫殿建筑，这也属于紫禁城古建筑的防火措施。其目的有二。一是切断火源的蔓延路径，如文渊阁前的内金:水河。文渊阁是乾隆皇帝专贮第一部精抄本《四库全书》的场所，是防火重地。为彻底切断可能存在的火势蔓延，乾隆下令将文渊阁建在内金水河的北侧，使得南侧建筑一旦着火，火势受阻于内金:水河不会蔓延。二是利用水源来扑火。紫禁城内建筑众多，而仅有的70多口井不能满足所有建筑的灭火水源需求。因此，内金水河的布局呈弯弯曲曲状，尽量靠近部分重要的宫殿建筑，以利于及时提取河水进行灭火。紫禁城里还有铜质或铁质的水缸231口，分布在多个宫殿建筑前。这些大缸平时贮满清水，一旦失火，即可就近取水灭火。因此，它们又被称作“吉祥缸”“太平缸”。为了防止大缸里的水冬季结冰，每到农历十月至翌年二月，都要在缸外套上棉套，缸上加盖，气温特别低时，还要在缸下烧炭加温为阻挡火源，紫禁城部分宫殿的木质屋架部分还被石材取代。如乾清宫东侧的基化门与龙光门之间、乾清宫西侧的端则门与凤彩门之间，其建筑后檐墙上的梁、柱、枋、斗拱、椽子和望板等木质构件全部由石料雕刻而成，上面亦有彩画，远观建筑表面与其他木质建筑无异。(选自《读者·校园版》2019年第14期)1．文章是怎样引人对“紫禁城古建筑的防火智慧”的介绍的?这样写有哪些好处?

2．根据文章内容填空。(1)实际上，紫禁城的防火形势非常严峻，就其建筑本身来说，一是因为____________________，二是因为__________________________________________________。(2)从全文看来，紫禁城古建筑防火主要有三条思路:第一，通过建造________________________；第二，利用内金水河、水井、水缸____________________；第三，______________________________________。3．请分析文中加点部分“另一种”“一是”“二是”“还有”“还”的表达效果。三、应用12．阅读下面材料，完成下列小题。（材料一）法国时间4月15日下午，一场大火点燃了历尽沧桑的巴黎圣母院。不论是站在塞纳河旁不愿离去的市民，还是在社交媒体上焦急守候的人们都关心着同一个问题：圣母院里的文物还好吗？当圣母院屋顶的木头开始坍塌，尖塔倒下的那一刻起，人们的信心似乎消失了。但就在希望渺茫的时刻，一则消息传出：最重要的文物荆棘王冠被救出来了！究竟是谁救出了荆棘王冠？冲进烈火救“国宝”的法国最美逆行者，叫Jean-MareFournier，是巴黎消防队的一名神父，一个相貌不太引人注目的中年大叔。Fournier提出了转移文物最简单而有效的方法：从大门口到内部，每隔一段距离安置一个救援人员，一个接一个接力传递，把文物安全送出圣母院。由于更熟悉地形，Fournier主动请求担任第一棒，也就是最深入教堂，最危险的位置。他加入巴黎消防队时，曾经接受过一次采访。记者问他：“？”他这么回答：“我宁愿与那些愿意自我牺牲的勇士一起，拯救我们爱的一切。”（材料二）4月16日圆明园遗址公园通过官方微博发布《文明不能承受之殇》一文：2019年4月16日，北京时间0点，法国著名建筑巴黎圣母院突发大火，火势能熊。159年前，英法联军抢劫并火烧圆明园后，对此恶行谴责最深的是个法国人，而这个人就是《巴黎圣母院》的作者维克多·雨果。雨果说：有一天有两个强盗闯进了圆明园，一个打劫，-个放火……他们一个叫英吉利，一个叫法兰西……而现在，因雨果的名著而闻名天下的巴黎圣母院也遭受了烈焰之苦。这场大火让人不自觉想到中国文化曾经历的磨难，那场曾经烧了三天三夜的大火，万园之园留下的灰烬，是中国历史耻辱柱上最疼的一根钉子。这一刻的中国人，怎能不想起，背负了一百多年的圆明园被烧毁的心灵创伤？何其艰难，何其罔然！可惜圣母院，可惜圆明园，文化不应该这样毁灭，更不应该人为践踏。我衷心祈愿文物都能够远离灾难，代代传承。1．请你结合语境，写出（材料一）中画横线处记者问Fournier的问题。2．请结合上面材料，接着下面给出的句子写一段话，表达你对“文物保护”的想法。（100字左右）文物的损毁、消失，不仅带走了文物本身，四、综合性学习与写作13．小明不喜欢看书，尤其不喜欢阅读名著，他觉得有些名著不好看、没意思，而且将来也用不着。请你结合试卷“积累”部分第1题的名言劝说小明，尽量改变他的看法。150字左右。

参考答案一、积累1、B【解题分析】

B“随机应变”的意思是跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付，强调办事的机智灵活，用于褒义。用在此语境中，感情色彩不当。2、C【解题分析】

C项排序错误，“加冠”指成年，“垂髻”指儿童，“而立”指三十岁，“耄耋”指八九十岁。按照从小到大排序应为：垂髻、加冠、而立、耄耋。3、A【解题分析】

A“众目睽睽”指在广大群众注视之下，多用于贬义，根据文中“港珠澳大桥”“通车”的内容，应为“万众瞩目”。B“别具匠心”指具有与众不同的巧妙的构思。常指文学艺术方面创造性的构思；符合语境。C“融合”指认知、情感或态度倾向融为一体；区别“熔合”指两种以上固态金属熔化后合为一体。符合语境。D“相得益彰”意思是两个事物互相配合，双方的作用更能显示出来；符合语境。故选A。4、C【解题分析】

C“它是汉朝的一首乐府民歌”文学常识表述有错误。《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。这是一首长篇叙事诗。5、正是江南好风景百般红紫斗芳菲采菊东篱下小大之狱山回路转不见君雪上空留马行处【解题分析】

默写句子。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的。解题时一定要在透彻理解诗歌的内容的基础上，结合题目的要求作答。答题时不能写错别字。本诗默写要重点注意“菲、菊、篱”这些字词不要写错。6、1．林冲外貌2．示例：误入白虎堂；风雪山神庙；棒打洪教头。【解题分析】

1．本题考查了人物形象和描写方法的积累。文段中“头戴一项青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折迭纸西川扇子。……”描写的人物是林冲，主要用了肖像（外貌）描写的手法。2．本题考查了人物形象和故事情节的积累。林冲误入白虎堂（林冲献刀）；林冲刺配沧州；林冲野猪林被救；林冲棒打洪教头；林冲风雪山神庙；林冲学业上梁山（林冲梁山落草）；林冲火并王伦；林冲生擒扈三娘；林冲曾头市救晁盖；林冲大战关胜；林冲勇救卢俊义。任意两个即可。二、阅读7、1．睡觉改变2．陛下想要臣死，臣立刻就死罢了3．正直，秉笔直书，无所避忌的大无畏精神【解题分析】选自《古代小说鉴赏辞典》作者：董乃斌、黄霖等年代：当代1．这道题目考查的是文言文中重点字词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项，只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。注意识记“寝（睡觉）、易（改变）”这些常在文言文中出现的词语的意思。2．本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。注意以下关键词语的意思：“欲”，想要；“即”，立刻。点睛：翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。3．本题考查评价人物形象。解答此题需要先疏通文意，了解内容。根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括。根据文中“史贵直笔，不可易也”的意思“史官贵在秉笔直书，无所避忌，不可以改变”可知陈子经是一个正直，秉笔直书，具有无所避忌的大无畏精神的人。8、1．⑴苟且取得，这里是苟且偷生的意思⑵同“避”，躲避⑶假如，假使⑷帽子⑸不如，比不上2．⑴不只是贤德的人有这种心，人人都有这种心，只不过贤德的人能够不丧失罢了。⑵一切事物没有比义更可贵的。3．C4．舍生取义（或“舍生而取义者也”）成事莫贵于义【解题分析】1．本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是：“辟”同“避”，躲避。冠：帽子。2．本题考查学生的阅读理解和翻译能力，要求学生多读文章，掌握文意，尤其是重点词的翻译。勿丧：不丢掉。于：比。3．①句表达了作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。不符合要求；②句表现诗人的民族气节和舍生取义的生死观。符合要求；③句意在告诫人们做人处世应当谦虚，切勿骄傲。不符合要求；④句表现鲁达伸张正义。符合要求；⑤句“不顾自身安危，勇敢地站出来”舍己为大家，符合要求。故故选C。4．考查对文章内容的理解。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。文中是用“冠履贵于手足”来比喻“义贵于身”，形象地说明“义”比“生命”重要，没有“义”徒有“生命”，如同没有“手足”而“冠履”无所用一样，从而论证了“成事莫贵于义”的观点。【题目点拨】比喻论证是用人们熟悉的、易懂的具体事物证明人们较生疏的、难以理解的抽象道理的一种论证方法。比喻论证的基础是比喻辞格，不一定是实有其事的，可以合理地想像、虚构出某种情况或形象，如寓言、神话、小说等都可以作为比喻论证的材料。比如，孟子用“鱼和熊掌”的选择来比较“生和义”的选择，从而将抽象的“义”让读者形象具体地感受到。学习论说文时要多加体会，并要了解论证有哪些方法，做到心中有数，答做题根据文段内容和诸多论证方法的特点去判断答案。译文甲文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。乙文：墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。如果向某人说：‘给你鞋帽，然后砍断你的手足，你干不干?’(某人)一定不干。什么缘故?就是因为鞋帽不如手足可贵。又说：‘给天下，然后把你杀死，你干不干呢?’(某人)一定不干。什么缘故?就是因为天下不如生命可贵。(但是)为争论一句话而互相厮杀，这就是把大义看得比生命更为可贵啊!”9、1．（1）出名（2）使……劳累（3）如果（4）这样2．C3．（1）孔子说：有什么简陋的呢？（2）不要只是仰慕别人的虚名。4．甲文以诸葛、杨雄自比，表明自己与他们一样有高洁的志趣；乙文提及孔孟、尧舜禹汤，从正反两方面告诉弟弟只要肯立志勤学，人人都可以成为圣贤的道理。【解题分析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“名”：出名。所以千万不要以今释古。而“若”在现代汉语中也有“如果”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为C。即：人苟能自立志／则圣贤豪杰何事不可为／何必借助于人。译为：一个人假若自己能立志，那么圣贤豪杰什么事情不可为？为何一定要借助别人呢？此题要注意把两个分句之间划开。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“无”：不要。“徒”：只是。“浮慕”：表面上仰慕。还有“何陋之有”宾语前置句的翻译。4．比较阅读。考查甲乙两文提到古代圣贤的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好两文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。甲文“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示陋室不陋。乙文“我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉”“若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”两句，提及孔孟、尧舜禹汤，一正一反两方面阐述肯立志勤学可以成为圣贤的观点。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（甲）译文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?（乙）译文：九弟前次来信说有意与刘霞仙一起读书，这想法很好。霞仙最近读朱熹的书，有很好的见地，不知道他的谈吐容貌、规模气象怎样？如果言语行为有礼，威仪可为表率，那么直接把他当老师是可以的，哪里只限于朋友呢？但与他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕别人的虚名。一个人假若自己能立志，那么圣贤豪杰什么事情不可为？为何一定要借助别人呢？“我想要有仁德，这样仁德便达到了。”我想要学孔、孟，那就日夜勤勉（读书），只学习孔子、孟子，那又谁能抵挡得住我呢？如果自己不立志，那么即使天天与尧、舜、禹、汤同住，也还是他是他，我是我，又与我有何关系？10、1．新闻报道引起对食品的恐慌对主要食物可能的危害形成连续性的恐慌食物摄入过少或过多都有危险的恐慌此起彼伏、更替不息的恐慌2．“列数字”示例：“小麦占据全世界卡路里摄入量的20%左右”“只有不到1%的人患有小麦过敏”“至少有五分之一的美国人经常选择无麸质食品”等语句，运用列数字的说明方法，具体准确地说明小麦在食物占比中的重要性，说明小麦过敏的人其实很少，却有相当多的人对其产生恐慌。“作比较”示例：用“不到1%的人患有小麦过敏”与“至少有五分之一的美国人”回避不吃的数据作比较；用2015与2013年无麸质标签产品的全球销售额作比较；用无麸质面包与普通面包的纤维含量含糖量作比较，鲜明具体地说明人们对食品的恐惧情况，而这些恐惧只能带来更多的危害。3．示例：对乐乐的奶奶说：“高盐食物会让血压更高，你可要为了身体把口味变淡些”；对乐乐说：“食物都有营养，要合理配比，荤素搭配，才有利于身体发育”；对乐乐的妈妈说：“食物应该带来快乐，而非恐慌，帮助家人改变不良的饮食习惯，不要增加他们的恐惧”；告诉全家人：“只要不是极端膳食，就会是安全的，要相信很多被妖魔化的食物对我们没有害”。【解题分析】1．要求学生仔细阅读你文本，结合提示，从文本中找到答案即可。第一空结合“《新英格兰医学杂志》发表的一封来信，揭开了一次集体性恐慌的序幕：作者声称吃了顿中餐后感到麻木、虚弱和心悸。由此引发了旷日持久的‘味精恐慌’”得出：新闻报道引起对食品的恐慌；第二空结合“在美国，只有不到1%的人患有小麦过敏。尽管如此，根据2017年的民意调查，至少有五分之一的美国人经常选择无麸质食品。2015年，带有无麸质标签产品的全球销售额从2013年的115亿美元膨胀了一倍。”得出：对主要食物可能的危害形成连续性的恐慌；第三空结合“这种即使有了医学根据，也会被忽视、误解的现象，就引起进食数量的思虑。我们可以拿盐来做例子。高血压患者摄入大量盐分，会导致心脏病等问题。问题在于，吃盐过少可能和吃得过多同样危险，对大部分没有高血压的人来说尤其如此。”得出：食物摄入过少或过多都有危险的恐慌；第四空结合“人们对食物的恐惧呈此起彼伏的态势，对不同食品的恐慌纷至沓来，更替不息。日常生活中的某一种恐慌消失后，我们又会把另一样东西当作恐慌的焦点。我们妖魔化了脂肪，然后是胆固醇，接下来是肉有人说，大量摄入红肉制品与患癌的风险增加有关，其实，如果每天多吃一份培根，这辈子罹患结肠癌风险的增长不到0.5%；即使如此，这个风险也不是板上钉钉。”得出：此起彼伏、更替不息的恐慌。2．要求学生掌握常用的说明方法及作用。结合文本内容分析别分析列数字和作比较的作用。“小麦占据全世界卡路里摄入量的20%左右”“只有不到1%的人患有小麦过敏”“至少有五分之一的美国人经常选择无麸质食品”等语句，运用列数字的说明方法，具体准确地说明小麦在食物占比中的重要性，说明小麦过敏的人其实很少，却有相当多的人对其产生恐慌；用“不到1%的人患有小麦过敏”与“至少有五分之一的美国人”回避不吃的数据作比较；用2015与2013年无麸质标签产品的全球销售额作比较；用无麸质面包与普通面包的纤维含量含糖量作比较，鲜明具体地说明人们对食品的恐惧情况，而这些恐惧只能带来更多的危害。3．要求学生结合文本内容分别建议。对奶奶建议的内容结合“我们可以拿盐来做例子。高血压患者摄入大量盐分，会导致心脏病等问题。盐在加工食品中被过度使用也是事实。问题在于，吃盐过少可能和吃得过多同样危险，对大部分没有高血压的人来说尤其如此。”；对乐乐的建议可以结合“大量摄入红肉制品与患癌的风险增加有关，其实，如果每天多吃一份培根，这辈子罹患结肠癌风险的增长不到0.5%；即使如此，这个风险也不是板上钉钉。”；对妈妈的建议结合“如果我们愿意仔细审视便会发现，只要不是极端膳食，就会是安全的，很多被妖魔化的食物对我们没有害。给不出理由也要刻意回避某些食物，无缘无故就惧怕食物，这都是不科学的，这种偏执会让食物变得吓人。”11、1．文章是通过叙述巴黎圣母院发生大火一事来引入对“紫禁城古建筑的防火智慧”的介绍的。以最新的、广受瞩目的事件引入，可以起到引起读者阅读兴趣的作用；同时，用巴黎圣母院与紫禁城作比较，可以突出防火措施的必要性和重要性。2．(1)这些古建筑核心受力骨架的材料以易燃的木材为主这些古建筑内外檐都绘有大量的易燃性油饰彩画(2)卡墙、后檐墙一类的防火墙来切断火源的蔓延路径储存的水来就近取水快速灭火用不易燃的石材来取代易燃的木质构件3．文章大量使用这些表示层次、顺序的词语，可以使文章的说明条理清楚完整，起到让读者一目了然的效果。【解题分析】

1．本题考查对文章内容的把握和理解。在说明文中，作者在文章开头往往会列举日常生活中的事例、引用传说故事、引用谜语或者诗歌等。通过这些方式，能引起读者的注意或引起读者的思考；使文章语言生动形象，增强文章的文学性和可读性，激发读者的阅读兴趣；引出本文的说明对象或者引起下文；运用某种说明方法，来说明对象的某种特点。解答此题，首先要概括开头的主要内容，即巴黎圣母院发生大火；然后分析这样写有什么作用，这是2019年的热点新闻，有激发读者阅读兴趣的作用；同时引出下文对