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学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精第一课古代希腊的“智者运动”★基础过关一.智者的启蒙-—西方人文精神的起源1.背景:(1)希腊发展,平民地位提高,的成长以及的需要;(2)处于高峰。2.时间:公元前5世纪中期,(相当于中国的时期)3.性质:反对旧的和传统的运动。4.内容:放弃对的探索,关心与更加密切相关的问题.5.特点:(1)言论和辩论方式完全从个人的角度和利益出发,倾向于和(2)注重和方法作为辩论的工具(3)怀疑神灵,否认,批判,敢于。6.代表:,其思想观点的中心内容是。7.意义:把人置于世界和社会的,是在和统治之下人类自我意识的第一次觉醒。是的滥觞,是西方第一次思想解放运动。二.苏格拉底(公元前496-—公元前399年)1.背景:雅典民主政治的发展与智者的出现2.主张:反对智者忽视,追求的主张;强调人类的,否认;凡是为一个人的宣判为错误的东西就不应该去想,不应该去做。3.评价:第一次在的意义上发现了“”;尊崇,追求,被18世纪启蒙思想家视为先驱和。★拓展延伸:1.智者学派与苏格拉底的思想异同。(1)同:都把目光投向人和人类社会;都强调人的理性,否认绝对权威;思想主张都体现人文主义精神。(2)异:苏格拉底更注重研究人的道德;苏格拉底反对智者学派忽视道德、追求功利的主张。2.古希腊人文精神的基本内涵人文主义是一种思想态度,它认为人以及人的价值具有重要意义。人文主义以人为衡量一切事物的标准,它重视人的自由意志和利益,强调个人的价值和对自然界的优越性.古希腊的人文精神的基本内涵是:把探讨重点从认识自然转移到认识社会;提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威;强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由;重视知识作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。3。苏格拉底的哲学观:强调知识的作用,认为人必须具有知识,才能达到善,无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为一,认为道德行为必须以知识为基础,最高的知识就是对“善"这个概念的认识。4。希腊先哲与文艺复兴的人文主义的关系普罗塔哥拉“人是万物的尺度",为文艺复兴提供
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