重庆市巫溪中学2024届中考语文模拟精编试卷含解析

重庆市巫溪中学2024届中考语文模拟精编试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1．下列说法有误的一项是A．戏剧通过矛盾冲突展开情节、塑造人物，往往以矛盾冲突作为情节发展的主要线索。B．《简•爱》是英国女作家夏洛蒂•勃朗特的代表作，它成功地塑造了一个富于激情和反抗精神，勇敢执着追求自由、平等，捍卫人格独立、尊严的女性形象。C．古代有很多运用借代的词语，如：桃李指学生，烽烟指战争，丝竹指音乐，汗青指历史，须眉指男子，手足指同学，伉俪指夫妻等。D．《战国策》是西汉刘向根据战国史书整理编辑而成的国别体史书。用寓言阐述道理是其一大特色，著名的寓言“画蛇添足”“亡羊补牢”“狐假虎威”等都出自《战国策》。2．下列各组词语中，词语的读音全都正确的一项是（）A．衍生(yǎn)翌日(shù)相映成趣(yǐng)血气方刚(xǔe)B．楹联(yíng)昳丽(yì)循序渐进(xún)一窍不通(qiào)C．殷红(yīn)依偎(wēi)咬文嚼字(júe)衣衫槛褛(lǚ)D．眼睑(liǎn)摇曳(yè)熠熠生辉(yù)一念之差(chà)3．填入下面横线上的句子，与上下文衔接正确的一项是（）有个成语，叫做不识丁，。，。，如文天祥的诗中就有“眼不识丁马前卒，隔床鼾鼻已陶然”的诗句。①所以说人目不识丁或不识一字，就不免带有贬义②目不识丁又叫眼不识丁③“丁”字的写法，就那么一横一竖钩，确实是简单不过了④意思是说连个简单的“丁”字都不认识A．③②④① B．③④①② C．④②③① D．④③①②4．下列选项中没有语病的一项是（）A．近来，栖霞区城市管理局积极开展“垃圾分类进校园”，让绿色低碳融入学生生活。B．随着电视剧《都挺好》的热播，剧中主人公的命运无时无刻都在牵动着广大观众的心。C．数字化转型对中国企业而言，不仅是一场认知与思维的革命，更是一种技术变革。D．推进传统媒体和新兴媒体的融合，关键在于转换观念，鼓起勇气，迎难而上。5．下列对病句的修改不正确的一项是（）A．江东门纪念馆是为铭记侵华日军制造了惨无人道的南京大屠杀的暴行而筹建，它不仅是中国国家公祭日主办地，更是唯一一座有关侵华日军南京大屠杀的专史陈列馆。（把“中国国家公祭日主办地”与“唯一一座有关侵华日军南京大屠杀的专史陈列馆”调换）B．在遭受强烈地震海啸后，印尼面临着饮用水、食品、帐篷等物资短缺，基础设施损坏严重，救援工作很难展开。（删掉“在”和“后”）C．在第十个国家防灾减灾日到来之际，各地举行了多种形式的宣传活动，以增强人们抗灾、防灾、减灾的意识。（把“抗灾”与“防灾”对调）D．近年来，我校围绕“让阅读成为习惯，让书香溢满校园”这一主题，让师生通过阅读扩大文化底蕴，通过经典诵读让孩子学会做人，让书香伴随师生成长。（把“扩大”改为“增加”）6．在学校摄影大赛中，这张获奖照片《冲》展现运动员起跑的瞬间。请仔细观察并用生动的语言描写画面内容。（不少于80字）7．按原文默写①将所要求默写的内容用正楷字写在下面的田字格内。无可奈何花落去，（晏殊《浣溪沙》）②苟全性命于乱世，____________________。（诸葛亮《出师表》）③____________________，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）④_____________________，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》）⑤_________________，身世浮沉雨打萍。（文天祥《过零丁洋》）⑥谁道人生无再少？门前流水尚能西，_________________________。（苏轼《浣溪沙》）⑦当人生困顿坎坷时，我们可以用李白《行路难》的“____________，_________________”的乐观豪迈激励自己。⑧子在川上曰：__________________，不舍昼夜。（《论语·子罕》）8．名著阅读（1）学校举办艾青诗歌朗诵会，从下面四首诗歌中选一首作为开场第一首，你会选哪一首？请简述理由。《大堰河——我的保姆》《雪落在中国的土地上》《我爱这土地》《光的赞歌》（2）有人认为，《水浒传》中不少血腥暴力的描写，如“血溅鸳鸯楼”“拳打镇关西”等，会影响这部作品的艺术价值。结合你的阅读体验，说说你对这种看法的评价。要求观点明确，结合作品内容，有理有据。（不少于80个字）二、阅读9．阅读下面的唐诗，完成下列小题。野池王建野池水满连秋堤，菱花结实蒲①叶齐。川口②雨晴风复止，蜻蜓上下鱼东西。①蒲：多年生草本植物，生池沼中，高近两米。②川口：河口。1．诗歌以“野池”为描写对象，前两句描绘了池水______，植物______的景象。2．请用自己的语言描写“川口雨晴风复止，蜻蜓上下鱼东西”所描写的景象。3．这首诗表达了作者怎样的情感？10．阅读下面文段，完成后面小题鱼我所欲也孟子鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1．解释下面句子中加点的字词。蹴尔而与之（_______）所识穷乏者得我欤（_______）此之谓失其本心（________）2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！3．下面对原文的分析理解，不正确的一项是（）A．本文开篇把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵，就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。B．连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做的这一事例，生动地说明了人们生来把义看得比生更为珍贵。C．贤者与普通人不同的地方在于，他们不仅懂得“舍生取义”的思想，还能始终以这种思想来规范自己的言行，严于律己，终有成就。D．文中大量运用了对比的手法，如把重义轻生的人和贪利忘义的人对比，把“乡为”与“今为”对比，把道理说得更加清楚，加强了文章的说服力。11．阅读下面的文章完成后面小题近黄昏米丽宏①小时候，特能“造”，整天沉溺于厮杀追打的游戏中，比小男孩还疯。能让我安静一霎的，倒是有一样物事。它比我们耍弄的刀枪棍棒木头货，有趣儿得多。关键是它能变。颜色，形状，大小，腾挪流转，变化万端，比露天电影还耐看。②那物事，是西天的火烧云。③黄昏，跑累了，疯够了，我们喜欢齐刷刷坐在村西小南河的石桥上，两腿悬空，悠达着，看西天云。我们边看边指手画脚，有说看到的是马，有说是猪；有说是孙猴儿，有说是大猎狗；有说是自己驼背的爷爷赶着车，有说是二丑他娘在梳自己的大辫子……我们叽叽喳喳，谁也不服谁，连背后村里面此起彼伏的呼儿声，都听不见。④很多时候，我们看到的只是一派壮丽辉煌。那些棉花云，我们曾在高处挥动着手帕啊、围巾啊、小布衫啊等打招呼的棉花云，这时被落日收去，染成了万匹绸缎，又被无情绞碎，投入大火炉。碎布褴褛在火里飘摇，燃烧，好像西天就要被烧塌。滚金里，诞生一团红彤彤，红彤彤，又变成诡异的妖精蓝。玫瑰红撑开乱象，悠然成缕；橘红挤出一隙，不久隐去。⑤大红大紫的闹腾中，夕阳慢慢滑坠，好似轻轻弹一弹，咕咚一声，落入熔金的山峰；最后的红光，停留片刻，慢慢散入灰蓝之中。⑥身边的五一悠悠地说，他最美慕云，想去哪就去哪，一阵风儿就走了。他长大一定坐飞机，撵着云跑。⑦大飞说，想得美，飞机都是给空军坐的，咱们只有拖拉机。嘣嘣嘣，嘣嘣嘣。⑧秀秀觉得晚霞好漂亮，想让她娘扯一块儿红绸布，给她做裙子。⑨我则自豪地说，那些云彩都是俺姥姥村儿的，俺姥姥家就在云彩下面住。俺长大了，也要搬到那里。⑩鼻涕大将说，那云彩说不定是从北边他姥姥家飘过来的。⑪我想了想，表示同意。这么美的云，哪能自己独占？就允许云彩从北边飘来吧。⑫不过，我们大家都弄不通的是，为什么我们村没那么美的云？为什么彩云总在远方？⑬云生云灭，云飘云移，无数个美丽的黄昏，来了又去。等我咀嚼出黄昏的甜味时，我明白，我的人生已填充上丰富的色彩。我的童蒙时代，已经作别而去。⑭十八岁师范毕业，我在一个山村中学教书。走在归家的小土路上，黄昏，是最甜美、闲逸的时刻。眼前被黄昏涂抹出油画般典雅的氛围：破石头房穿上了镀金的衣裳，房顶的青草在夕照里妖娆，小土路铺一层彩绸，白杨树的枝叶眼波灼灼。夕阳还未落山，半个月亮已印上天幕。黄昏，含住它，像含住一枚透明的糖果。甜味，模模糊糊晕开，晕开，一直晕到心里来。⑮篱落呼灯，灯亮起，倒遮掩了一些小秘密。这黄昏，就是为了让一些暗中的东西亮起来的，它们被俗常烟火遮蔽太久了。那时根本不想，自己也会走入这烟火黄昏。⑯中年的人生，尤其珍爱这黄昏的安宁。职场与家庭之间三十年游走，经历了许多，快乐，痛苦，无奈，遗憾，打拼，放弃，白昼里的生猛、风口上的飞行，最终都将落脚于这水样黄昏。⑰晚霞隐去，薄幕上来，一家三口围着餐桌，披着灯光，津津有味地咀嚼简单的饭食和不简单的生活。我对此心有感恩。这时刻，还有很多人漂泊在异乡的站台，很多人在地铁的灯光下勾头盯着手机，很多人正驱车朝家庭的灯光奔……⑱我想起那句诗，夕阳无限好，只是近黄昏。似有一种不甘、一声叹息，其实，自然的黄昏也好，人生的黄昏也罢，近黄昏，有什么不好呢？⑲真实、结实的日子，少不了黄昏的一点松散，来撑开完美一天的疾徐有致。黄昏，不是终结，是对于新一天起点的靠拢，也是对于平静的宏伟阔大的靠拢。它是种放松与宽慰，是一篇暖色调的赞美故事，是献给你一天劳作的温馨。⑳而我们一生中，为人子女，为人夫妇，为人父母，为一已之欲，之役，之奴，可谓四方打拼，八方出击，汗流浃背，气喘吁吁；心平气顺、无忧无虑的人生时段，定是轻松、怡然的生命的黄昏。夕阳无限好，从容度黄昏。（选自《思维与智慧》2019年第7期·四月上）1．阅读全文，梳理文章思路，补充下面空缺内容。______,畅谈人生愿望→山村任教，__________→品味人生，____________2．“天色浓暗，阳光收起，喜鹊不再飞翔，我‘吱呀’一声关闭大门，也关上了三十年的光阴。”这段话放在哪两段之间恰当？请说明这样安排的理由。3．结合语境，根据要求赏析下面语句。（1）（棉花云）这时被落日收去，染成了万匹绸缎，又无情绞碎，投入大火炉。碎布在火里飘摇，燃烧，好像西天就要被烧塌。（从修辞角度赏析）（2）黄昏，含住它，像含住一枚透明的糖果。甜味，模模糊糊晕开，晕开，一直晕到心里来。（品味加点词语的表达效果）4．本文内涵丰富，请结合全文谈谈你的理解。12．阅读下面的文章，完成后面小题孔子赞赏的中庸《吕氏春秋》记载的一则故事说：鲁国有一项政策，如果有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶的，本国人能够将其赎回来，可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一些人，他是富豪，不在乎那些钱，或许也觉计较那些钱有损于自己的清德，于是就推让不受。这本来可以理解为高尚的行为吧，却遭到孔子的批评。因为普通人并不像子贡那么有钱，让他们自己掏腰包赎人，政府给钱也不要，他们会感到为难，结果只能是视而不见。鲁国一项很好的政策，却因为子贡的“高风亮节”，在实质上遭到了破坏。而更严重的是，这还损害了鲁人的道德风俗，因为人们将逐渐习惯自己的冷漠。孔子对子贡的批评，包含了一种既简单又深刻的思考：道德的价值，在于它能够维护某种公众利益，如果脱离实际的可能去提高道德标准，将道德自身视为目的，其结果足以破坏道德存在的基础。《论语》中有一段对话也值得一说。有位“叶公”告诉孔子：他的家乡有个做父亲的偷了别人的羊，儿子就去告发，大家都认为他很正直。孔子针锋相对地说：我们那里对正直的看法不是这样，我们认为“父为子隐，子为父隐”，正直就在其中。对孔子的这段话历来有很多争议，现代更有人严厉批评这是以亲情破坏法制。但其实孔子的意见牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。在孔子看来，亲情是人类的天性，维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发，其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害。用孟德斯鸠的话来说，就是：“妻子怎能告发她的丈夫呢？儿子怎能告发他的父亲呢？为了要对一种罪恶的行为进行报复，法律竟规定出一种更为罪恶的法律？为了保存风纪，反而破坏人性，而人性正是风纪的泉源。”当然，中国古来有“大义灭亲”之说。问题是“大义”必须大到超过维护亲情的必要。所以孔子谈论“父子相隐”的道理，取的是“攘羊”这样的例子。你不能说孔子不反对偷羊，但这和“大义”毕竟还有很远的距离。“文革”年代官方鼓励人民相互揭发，芝麻绿豆、扯屁撒谎皆往“大义”上靠，弄到夫妻在床上关了灯都不敢放胆胡说，这时想到“父子相隐”，会明白它的道理了吧。《史记·孔子世家》记孔子经过蒲地去卫国都城，当地有公叔氏发动叛乱，阻止孔子去卫，意思大概是怕对自己有所不利。于是孔子答应和他们立下盟誓，离开蒲以后不去卫。结果才出东门，孔子就下令车子向卫驰去。子贡疑惑地问：这不是背盟了吗？孔子淡然一笑，洒脱得很：受要挟订下的盟誓，不管用的。用现代法律的概念来说，就是在不能表达本人真实意志的情况下签订的文书不具法律效果。上面说的三件事，性质都有些不同，但都表现了孔子的一种性格特点、思想特点，就是不用极端的、偏执的态度来看待道德问题。我对孔子，不像有些人崇敬得那么厉害，但很喜欢他的温厚与看重常情常理，觉得这是一位好老头。“五四”新文化运动时期，周作人曾经发过一些非常重要的议论，其中一点，是健康的道德必须建立在正常的人情、人性的基础之上。回头看孔子，他并不很背离这个道理，儒家理论，有许多是到了后来才演化得苛酷乃至奇怪的。1．下列对于子贡赎人一事的理解，与文意不符的一项是A．鲁国有对赎人者给予补偿的政策，这项政策是为了鼓励鲁国人赎回那些在其他诸侯国沦为奴隶的本国人。B．孔子赞同、维护鲁国关于赎人的政策，他认为子贡的"子贡赎人行为"既破坏了鲁国好的政策，又损害了鲁人的道德风俗。C．子贡赎人却不接受政府补偿，孔子认为这并不高尚，因而批评子贡的做法。D．孔子认为子贡的做法可能会导致鲁国人逐渐变得冷漠，不再像以前那样热心于赎人。2．对于“孔子赞赏的中庸”特点的表述，不恰当的一项是A．根据实际情况确定道德标准，不将道德本身作为追求目标。B．认为亲情是社会伦理的基础，不顾亲情会给社会伦理带来很大损害。C．认为不是本人真实意志的承诺，可以不用履行。D．随着封建社会制度发展成熟，它逐渐演化得苛酷甚至奇怪。3．最能体现本文的写作意图的一项是A．表现孔子不用极端的、偏执的态度来看待道德问题的思想。B．说明孔子的意见牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。C．说明亲情是人类的天性，维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。D．表现孔子是温厚的好老头。13．阅读文章，回答问题。碳纤维复合材料①2018年11月6日，两年一度的珠海航展上，中俄合作研制的280座远程宽体客机CR929，以1：1的展示样机首次亮相国际航展。在这款最新一代的大型飞机上，复合材料的使用比例有望超过50%。同样，在去年5月5日首飞的C919大客机上，使用的复合材料占到飞机结构重量的12%。这里的复合材料，主要就是碳纤维复合材料。②碳纤维是火箭、卫星、导弹、战斗机和舰船等尖端武器装备必不可少的战略基础材料。它不存在腐蚀生锈的问题。由于使用碳纤维材料可以大幅降低结构重量，因而可显著提高燃料效率。采用碳纤维与塑料制成的复合材料制造的卫星、火箭等宇宙飞行器，噪音小，质量小，动力消耗少，可节约大量燃料。③碳纤维还是让大型民用飞机、汽车、高速列车等现代交通工具实现“轻量化”的完美材料。航空应用中对碳纤维的需求正在不断增多，新一代大型民用客机空客A380和波音787使用了约为50%的碳纤维复合材料。这使飞机机体的结构重量减轻了20%，比同类飞机可节省20%的燃油，从而大幅降低了运行成本、减少二氧化碳排放。碳纤维作为汽车材料，最大的优点是质量轻、强度大。它的重量仅相当于钢材的20%到30%，硬度却是钢材的10倍以上。所以汽车制造采用碳纤维材料可以使汽车的轻量化取得突破性进展，并带来节省能源的社会效益。④随着航空航天、汽车轻量化、风电、轨道交通等行业领域对碳纤维的需求爆发，碳纤维工业应用开始进入规模化生产。业内预测，预计到2020年，全球碳纤维需求量将超过16万吨，到2025年，将超过33万吨。面对如此巨大而重要的市场，国内企业既要通过掌握关键技术来实现碳纤维的稳定批量生产和大规模工程化应用，同时也要瞄准国产新一代碳纤维及其复合材料及早研发和布局，2016年2月15日，中国突破日本管制封锁研制出高性能碳纤维。2018年2月，中国完全自主研发出第一条百吨级T1000碳纤维生产线，这标志着我国已经牢牢站稳全球高端碳纤维市场的一席之地。1．阅读选文第①段和第③段，回答问题。（1）选文第①段加点词“有望”能删去？请说出理由。（2）选文第③段画线句运用了哪些说明方法？有何作用？2．随着科学技术的发展，请你设想一下生活中将会有哪些碳纤维复合材料的产品。三、语言表述14．阅读下面的材料，给“端午节”下一个定义。端午节是每年的夏历五月初五我国民间的一个传统节日，又称端阳节，流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统节日。端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗，后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。过端午节时南方各省区人们通常要吃粽子，这是用箬叶包裹糯米而煮成的一种食品；过端午节时人们通常要赛龙舟，举行了龙舟竞渡活动。四、写作15．阅读下面的材料，按要求写作。时光，太匆匆，它仿佛水一样从我们的身边流过，无声无息，渐行渐远……而曾经一起走过的日子，那些拼搏过、哀伤过、快乐过、感动过的片断，如一朵永不凋谢的花，开在我们的记忆中，成为我们生命中最鲜艳的亮色。要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于500字；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。请以“开在记忆里的花朵”为题，写一篇作文。

参考答案一、积累与运用1、C【解题分析】

C错误，手足指兄弟姐妹。2、B【解题分析】

试题分析：A.翌日(shù)－（yì）、相映成趣(yǐng)－（yìng）、血气方刚(xǔe)－（xuè）；B.正确；C.殷红(yīn)－（yān）、咬文嚼字(júe)－（jiáo）；D.眼睑(liǎn)－（jiǎn）、熠熠生辉(yù)－（yì）、一念之差(chà)－（chā）。据此，答案为B。3、D【解题分析】

④”意思是说“，这一句是结合语境生发的，可理解为第一句；③结合上句中的“丁”字表述，是第二句，衔接紧密；①句是承接上一句讲的，句中有“所以说”是第三句；②结合上一句的分析，进行小结，是末句。由上分析，可排序为：④③①②故选D。4、D【解题分析】

A项，缺少宾语，在“开展‘垃圾分类进校园’”后加上“活动”；B项，否定词使用错误，“无时无刻”改为“时时刻刻”；C项，语序不当，将“一场认知与思维的革命”和“一种技术变革”交换位置。【题目点拨】辨析或修改病句时，如果句子比较长，就要分析句子的结构，再判断其存在的问题。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因。5、B【解题分析】

B缺少宾语，在“物资短缺”后补充“的问题”。6、示例：这是一个运动员起跑的瞬间。发令枪响了，一个身穿运动背心和短裤的运动员迅速起身，只见他身体前倾，几乎与地面呈45度，双拳紧握，左臂在前，右臂在后，两臂用力摆动。高抬右腿，左腿奋力一蹬，整个人像一支离弦之箭一般冲了出去。【解题分析】

本题考查学生的语言表达能力。仔细观察下面这张照片，发挥丰富的想象，描述其中的场景。注意把运动员起跑瞬间的动作（身体各个部位，如左右臂、左右腿、双手、整个身体一一描述）、神态（脸部紧张表情）、外貌等描写细致。内容具体，语言生动，可使用比喻、排比等修辞手法。不少于80字。7、（1）似曾相识燕归来（2）不求闻达于诸侯（3）怀旧空吟闻笛赋（4）潮平两岸阔（5）山河破碎风飘絮（6）休教白发唱黄鸡（7）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（8）逝者如斯夫【解题分析】

（1）本题考查学生汉字的书写能力。注意字在田字格的位置，结构要匀称，字迹要工整。所有的字应当恰当地书写在格子的中间，四边留有一定的空隙。笔划要清楚，要写成方块字，不要潦草，偏旁部首比例要合适。（2）考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“赋、阔、絮、沧、逝”的书写。8、（1）示例1：《大堰河——我的保姆》，是艾青的成名之作。“呈给大地上一切的/我的大堰河般的保姆和他们的儿子/呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河”。这样就使“大堰河”以某种象征意义，升华为永远与山河、村庄同在的人民的化身，或者说是中国农民的化身。示例2：《雪落在中国的土地上》，这是一首充分体现了艾青早期的感情基调的诗，表现他的那种赤诚炽烈、深沉执着的对祖国人民命运的关怀。示例3：《我爱这土地》，艾青堪称“土地的歌者”，“土地”构成了作者诗歌的中心意象。“土地”这一意象是民族精神的象征，中华文明的象征，也是祖国命运的象征，其中聚集着作者对祖国和大地母亲深深的爱，这种感情在这首诗中得到充分的反映。示例4：《光的赞歌》，光是艾青的重要的创作对象。这首诗篇幅宏大，气势磅礴，情绪深沉而热烈。无论从篇幅上讲，还是从思想的深刻性上讲，以及艺术表现力上进，这首诗都堪称诗人最杰出的诗作。（2）示例1：血腥暴力的描写并不会影响作品的艺术价值。“鲁提辖拳打镇关西”中，郑屠强骗的金翠莲，鲁提辖路见不平拔刀相助，三拳打死镇关西，伸张了正义。一个嫉恶如仇、心烈如火的血性汉子形象跃然纸上，有一种刚健、勇烈、智慧之美，也让读者有快意恩仇之感，充分体现《水浒传》“义”这一主题。示例2：血腥暴力的描写一定程度上会影响作品的艺术价值。“血溅鸳鸯楼”中，经小管营父子运作，再次发配，路经飞云浦，武松自行打破枷锁，死里逃生后，趁夜返回张都监家，展开了一场血腥的杀戮，不仅杀死了张都监蒋门神等首恶之人，这固然体现武松刚猛不屈、敢作敢当、嫉恶如仇的好汉性格，但无辜的养娘玉兰以及马夫丫鬟等悉数成为刀下之鬼，不免有滥杀无辜之嫌，这一定程度上影响了作品的艺术价值。【解题分析】

（1）本题考查学生对于名著的了解。学生在学习中要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节等，又要知道一些细节，并且及时做笔记。这四首都是艾青的作品，都可以选择。可从诗歌的内容、情感、写作手法、艺术特色等方面阐述理由。《大堰河──我的保姆》是一首带有自传性质的诗。1932年，艾青因为参加进步活动被国民党反动派关进监狱。次年1月的一天，牢房的窗外飘起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世，想起了长眠于地下的保姆，便写下了这首《大堰河──我的保姆》。全诗分为四部分。作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。《雪落在中国的土地上》是现代诗人艾青于1937年创作的一首现代诗。此诗通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的图景，表达了诗人深厚的爱国热情，表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。《我爱这土地》这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，意象凄厉。接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，饱含着诗人对祖国强烈的感情和忧患意识。最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。《光的赞歌》这一恢弘巨作是二十年来诗人在“光”的指引下对历史、人生和社会思考的结晶，传达出他在新时期重获生存、创作权力后倾力创作的心声，寄托了其对光明追求的情思。（2）本题考查名著个性化阅读评价。表达自己观点的题目，在答题时要注意以下三点：①弄清题意，注意要求。②合理发挥，见解独特。③语言要精炼，简洁，得体，紧扣题意来写。本题就“《水浒传》中血腥暴力的描写是否影响这部作品的艺术价值”谈论自己的看法。如果认为“血腥暴力的描写并不会影响作品的艺术价值”可结合人物的路见不平、拔刀相助，伸张正义的故事情节谈论，如鲁提辖拳打镇关西、武松醉打蒋门神等。如果认为“血腥暴力的描写一定程度上会影响作品的艺术价值”可结合“滥杀无辜”等情节，如“血溅鸳鸯楼”在一定程度上影响了作品的艺术价值。二、阅读9、1．满（满溢）丰茂（茂盛、果实丰硕）2．河口雨过天晴风又停止了，蜻蜓和鱼儿自由自在地生活着。3．对自由、闲适生活的向往之情。（意思接近即可）【解题分析】1．“野池水满连秋堤，菱花结实蒲叶乔”的意思是：野外的池塘水满得已经连到秋天的河堤，菱花结了果实，草木很茂盛。前一句写出了池水“满”的特点；因为有丰富的池水的滋养，菱花结了果实，蒲叶长得非常茂盛。2．此题考查学生描绘诗中展现的图景画面的能力。学生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。此题不能直译诗句，要有适当的想象，语言要优美。此题作答时要抓住“雨”“风”“蜻蜓”“鱼”等几个意象，突出“蜻蜓”“鱼儿”的自由和活泼。3．本题考查学生对作者感情的理解与掌握，要注意联系诗歌的写作背景和作者的个人遭遇。“蜻蜓上下鱼东西”的意思是：蜻蜓和鱼儿自由自在地生活着。蜻蜓和鱼儿是自由自在的，悠闲自如的，作者对此进行歌颂，从中我们可以看出作者对这种自由、无拘无束生活的向往。10、1．（1）用脚踢（2）通“德”，恩慧，这里是“感激”的意思（3）天性，天良2．（1）采用某种手段就可以求得生存有的人却不愿采用，通过某种方法就可以躲避祸患有的人却不愿意这么做。（2）高官厚禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，（这样）高官厚禄对我有什么益处呢？3．C【解题分析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“得”：通“德”，恩慧，这里是“感激”的意思。所以千万不要以今释古。而“蹴”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“生”：求得生存。“万钟”：高官厚禄。“辩”：通“辨”，辨别。“于”：对于。“加”：好处。3．C对原文的分析理解不正确。普通人也懂得这种思想；且贤者不一定都“终有成就”。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。11、1．有火烧云欣赏黄昏景色感怀家的珍费（或赞美疾徐有致的生活）2．放在⑮与⑯段之间。理由：全文按照“少年——青年——中年的”的顺序叙述、感杯，而该语段既承接上文对青年时期山村黄昏的描写，又引出了下文对中年人生的叙述与感悟3．（1）运用比喻、夸张的修辞手法，把棉花云比作绸缎、碎布，生动形象地写出了棉花云鲜红、火烈的壮阔景象，表达了作者对火烧云及黄昏的喜爱之情。（2）“含”字把黄昏人格化，生动逼真地写出了暮色包围月亮的朦胧、美好景象；“晕”字，这里是“扩散、蔓延”的意思，生动地写出了黄昏甜美闲逸的感觉渐入人心的特点，表达了作者对黄昏的陶醉与喜爱之情。（意对即可）4．文章通过对黄昏美景以及自己人生经历的描写，传达出丰富的内涵：①有对黄昏美景的喜爱和赞美．②有对辛劳打拼的中年人生的感喟。③有对安宁、愉悦的家庭生活的感恩。④有对疾徐有致（忙碌与轻松交织）生活的向往和赞美。⑤还有对从容、安闲度过人生黄昏的生活态度的赞赏与肯定。【解题分析】1．要求学生仔细阅读文本，结合提示填空。结合“能让我安静一霎的，倒是有一样物事，那物事，是西天的火烧云。”分析：有火烧云；结合“我在一个山村中学教书。走在归家的小土路上，黄昏，是最甜美、闲逸的时刻。眼前被黄昏涂抹出油画般典雅的氛围：破石头房穿上了镀金的衣裳，房顶的青草在夕照里妖娆，小土路铺一层彩绸，白杨树的枝叶眼波灼灼。夕阳还未落山，半个月亮已印上天幕。黄昏，含住它，像含住一枚透明的糖果。甜味，模模糊糊晕开，晕开，一直晕到心里来。”概括得出：欣赏黄昏景色；结合“真实、结实的日子，少不了黄昏的一点松散，来撑开完美一天的疾徐有致。黄昏，不是终结，是对于新一天起点的靠拢，也是对于平静的宏伟阔大的靠拢。它是种放松与宽慰，是一篇暖色调的赞美故事，是献给你一天劳作的温馨。”得出：品味人生，感怀家的珍贵。2．要求学生仔细阅读文本.从整体上把握文本脉络。文本是按照“少年——青年——中年的”的顺序叙述的，结合“天色浓暗，阳光收起，喜鹊不再飞翔，我‘吱呀’一声关闭大门，也关上了三十年的光阴。”中的“也关上了三十年的光阴”说明已到中年。故应该放在⑮与⑯段之间。然后按照承上启下段落分析。如：既承接上文对青年时期山村黄昏的描写，又引出了下文对中年人生的叙述与感悟。3．（1）结合题干要求分析。从修辞方法的角度分析。首先指出修辞方法，然后先出表达效果和体现的情感。结合“（棉花云）这时被落日收去，染成了万匹绸缎，又无情绞碎，投入大火炉。碎布在火里飘摇，燃烧，好像西天就要被烧塌。”分析，“把棉花云比作绸缎、碎布”，采用了比喻修辞方法，“染成了万匹绸缎”采用了夸张的修辞方法。综述：运用了比喻和夸张的修辞方法，生动形象地写出了棉花云鲜红、火烈的壮阔景象，表达了作者对火烧云及黄昏的喜爱之情。（2）要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。“含”的意思，东西放在嘴里，不咽下也不吐出。在这里把黄昏人格化，生动逼真地写出了暮色包围月亮的朦胧、美好景象；“晕”字，原意指头脑发昏，周围物体好像在旋转，有要跌倒的感觉。这里是“扩散、蔓延”的意思，生动地写出了黄昏甜美闲逸的感觉渐入人心的特点，表达了作者对黄昏的陶醉与喜爱之情。4．要求学生仔细阅读文本，体会文本表达的思想感情。结合“关键是它能变。颜色，形状，大小，腾挪流转，变化万端，比露天电影还耐看。”得出：对黄昏美景的喜爱和赞美；结合“中年的人生，尤其珍爱这黄昏的安宁。职场与家庭之间三十年游走，经历了许多，快乐，痛苦，无奈，遗憾，打拼，放弃，白昼里的生猛、风口上的飞行，最终都将落脚于这水样黄昏。”得出：对辛劳打拼的中年人生的感喟；结合“实、结实的日子，少不了黄昏的一点松散，来撑开完美一天的疾徐有致。黄昏，不是终结，是对于新一天起点的靠拢，也是对于平静的宏伟阔大的靠拢。它是种放松与宽慰，是一篇暖色调的赞美故事，是献给你一天劳作的温馨。”得出：对疾徐有致（忙碌与轻松交织）生活的向往和赞美。结合“心平气顺、无忧无虑的人生时段，定是轻松、怡然的生命的黄昏。夕阳无限好，从容度黄昏。”得出：对从容、安闲度过人生黄昏的生活态度的赞赏与肯定。12、1．C2．D3．A【解题分析】

1．C．有误，文中没有内容可以判定孔子认为子贡并不高尚，孔子批评子贡是因为他认为这样做的后果不利，并不是不高尚。故选C。2．D．有误，“随着封建社会制度发展成熟，它逐渐演化得苛酷甚至奇怪”，这只是儒家理论后期的演变情况，不是“孔子赞赏的中庸”区别于其他思想的特征。故选D。3．本题考查学生对文章写作意图的辨析能力。结合内容，从“上面说的三件事，性质都有些不同，但都表现了孔子的一种性格特点、思想特点，就是不用极端的、偏执的态度来看待道德问题”中可知，作者主要通过三件事情表现孔子不用极端的、偏执的态度来看待道德问题的思想。故选A。13、1．（1）不能删去，“有望”是有希望的意思，说明“在这款最新一代的大型飞机上，复合材料的使用比例”未来有希望超过“50%”，该词体现了说明文语言的准确性和科学性。（2）列数字、作比较，具体准确地说明了碳纤维作为汽车材料，最大的优点是质量轻、强度大。2．碳纤维复合材料制成的羽毛球拍、登山器械等体育休闲用品；汽车、地铁等交通工具；以及碳纤维复合材料制成的衣服、家具等日常用品。【解题分析】1．（1）本题考查对说明文语言的准确性、科学性和严密性特点的把握能力，往往考查一些限制性词语，如“有可能”“大概”“主要”“有望”等词语，这些词语一般不能删除，如果删除就会改变句意，体现不出说明文语言的准确性、科学性和严密性了。答题时，先说明词语的意思及作用，再说明用了该词所在句子的意思，然后说明删去后该句意思的改变，最后强调这个词体现了语言的准确性。本句中的“有望”表示有希望，起限制作用，句意是：“在这款最新一代的大型飞机上，复合材料的使用比例”未来有希望超过“50%”，如果删去，就变成“一定会超过”50%，说法太绝对，与事实不符。最后一定不要忘了强调：这个词体现了说明文语言的准确性，科学性，严密性。（2）本题考查说明方法及其作用的分析。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、打比方、列数字、作比较等。解答时首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断，根据文段内容从说明了事物什么特征，说明什么问题方面来表达其作用。划线句子中“20%”“30%”“10倍”说明运用了列数字的说明方法；同时划线句子还将碳纤维的重量同钢材的重量进行比较，因此又运用了作比较的说明方法。都是为了说明碳纤维的特点，即上一句“碳纤维作为汽车材料，最大的优点是质量轻、强度大”。答题模式：运用了……的说明方法，具体准确（生动形象或突出）地说明了……（事物）的……特征。2．本题考查发散思维。要结合文本和现实生活回答。根据文章介绍的碳纤维复合材料的特点，设想其在生活中的应用。如利用“质量轻、强度大”“可以大幅降低结构重量”的特点，可以制成衣服、家具等日常用品；利用“碳纤维还是让大型民用飞机、汽车、高速列车等现代交通工具实现‘轻量化’的完美材料”的特点，可以制成汽车、地铁等交通工具；利用“质量轻、强度大”“它不存在腐蚀生锈的问题”“硬度却是钢材的10倍以上”的特点，制成羽毛球拍、登山器械等体育休闲用品。三、语言表述14、端午节是夏历五月初五我国民间的一个以吃粽子、赛龙舟等形式纪念屈原的传统节日。【解题分析】

要求学生仔细阅读材料，首先确定主干部分“端午节是我国民间的一个传统节日”，然后结合材料中的关键词：五月初五、吃粽子、赛龙舟、纪念屈原等填充到句子即可。端午节是夏历五月初五我国民间的一个以吃粽子、赛龙舟等形式纪念屈原的传统节日。四、写作15、范文：开在记忆里的花朵今年的寒潮比往年来得都早，细柔的雪花片片飘落在院子里爸爸栽的那棵菊花上，傲雪的花儿显得更加鲜艳夺目，看着那美丽迷人的花朵，闻着那沁人心脾的芳香，我沉醉了，眼前