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文档简介
2021年中考文言文必考篇目真题及押题预测
08篇:马说
年份中考真题省市
辽宁省、广西北部湾、广西
20206次贵港市、湖北荆门市、四川
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[2020•广西贵港市•中考真题】
马说
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人
之手,骈死于槽杨之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:“天下无马!
呜呼!其真无马邪?
其真不知马也!
1.下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是()
A.一食或尽粟一石立异二者之为(《岳阳楼记》)
B.安求其能千里也尔安敢轻吾射《《卖油翁》
C.骈死于槽杨之间宋君令人问之于丁氏(《穿井得一人》)
D.其真不知马也其西南诸峰(《醉翁亭记》)
2.下列句子中加点词的活用现象与例句相同的一项是()
例句:策之不以其道
A.斗折此行(《小石潭记》)B.横柯士蔽(《与朱元思书》)
C.不建不枝(《爱莲说》)D.密套运于渤海之尾(《愚公移山》)
3.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.本文用的是“托物寓意”的写法,以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主,希望统治者能
识别人才、重用人才。
B.本文以“世有伯乐,然后有千里马”开头,一开篇就奇峰突起,发人之所未发,点明全
文主旨,突出千里马的重要作用。
C.“执策而临之,曰:'天下无马!’”一句运用了动作描写和语言描写,刻画出“食马
者”愚昧专横的形象。
D.最后一段把“真无马”和“真不知马”对照起来,“无马”一句用“邪”字轻轻带过,
而“不知马”一句则用“也”字收住,对“食马者”的深刻嘲讽跃然纸上。
[2020•四川成都市•中考真题】
阅读下面两篇文章,完成下面小题。
甲
北冥有鱼,其名为鳗。鳗之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不
知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙宇南冥。南冥者,天池也。
《齐谐》者,走怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,技扶摇而上者九
万里,去以六月息者也。"野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
乙
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人
之手,骈死于槽杨之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,
食不饱,力不足,才美不外血,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
,之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:“天下无
马!"呜呼!箕真无马邪?其真不知马也!
1.下列语句中加点词的解释有误的一项是()
A.怒而飞怒:振奋,此指用力鼓动翅膀B.患怪者也志:志向
C.才美不外向见:同“现”,表现D.篆之不以其道策:用马鞭驱赶
2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是()
A.海运则将徙宇南冥安陵君因使唐雎使宇秦
B.去以六月息者也不仅物喜
C.而伯乐不常有温故而知新
D.箕真无马邪帝感真诚
3.对文中画线句子翻译正确的一项是()
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
A.天空辽远,是它真正的景色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?
B.天空辽远,难道是它真正的景色?难道因为天空高远而看不到尽头?
C.天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?
D.天色湛蓝,难道是它真正的颜色?难道因为天空高远而看不到尽头?
4.下列对选文理解和分析有误的一项是()
A.两文同写动物,形象迥异。甲文描绘了硕大无比、志存高远的“大鹏”,乙文刻画了不
遇伯乐、屈辱而死的'‘千里马"。
B.两文借物抒怀,情感有别。甲文借“大鹏”迁往南海展现了作者的恐惧,乙文以“千里
马”遭受屈辱表达了作者的愤懑不平。
C.两文语言精当,各具特色。甲文使用“三千里”“九万里”等词,用语夸张,想象雄奇;
乙文连用“不字,言简意赅,引人深思。
D.两文皆为经典,价值各异。甲文的“鲸鹏”超越现实,富有浪漫色彩,影响深远;乙文
论说“伯乐”与“千里马”之关系,极具现实意义。
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阅读下面的文言文•回答问题。
(甲)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴
隶人之手,骈死于槽杨之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无
马!"呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(乙)张尚书。之万,畜一红马,甚神骏,尝日行千里,不喘不吁。有军人见而爱之,
遣人来买,公不许。固②请,之万无奈,遂牵而去。未几,马送回,之万怪之,询其故,日:
“方乘,遂为掀下。连易数人,皆掀坠。此乃劣马,故退之。”之万求之不得,遂退金收
马。比公乘之,驯良如故。盖此马愿从主也。
(注)①尚书:官职名称。张尚书和下文的“之万”是同一个人。②固:坚持。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
①璇死于槽杨之间
②一食应尽粟一石
③鸣之而不能通其意
④显神骏
⑤之万座之
2.请把下面的句子翻译成现代汉谱。
①策之不以其道,食之不能尽其材。
②方乘,遂为掀下,连易数人,皆掀坠。
3.甲文中韩愈认为千里马被埋没的根本原因是___(用文中原句回答);乙文“军人”识
马却驾驭不了马,原因是(用自己的话概括).
4.甲文作者借千里马寄托了怎样的感情?
(2020•辽宁沈阳市•九年级一模】
阅读选文,完成小题。
[甲]
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人
之手,骈死于槽杨之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石•食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
[乙]
贞观十三年,太宗谓侍臣曰:“朕闻太平后必有大乱,大乱后必有太平。大乱之后,
即是.太平之运也。能安天下者,惟在用得贤才。公尊既不知贤,朕又不可遍识,日食一日,
无得人之理。今欲令人自举,手事何如?”魏徵对曰:“知人者智,自知者明。知人既以
为难,自知诚亦不易。且愚暗之人皆矜①能伐善恐长浇竞②之风。臣以为不可令其自
举。”
(节选自《贞观政要•卷三•择官第七》,有删改)
【注释】①矜:夺耀。②浇竞;追名逐利的浮薄风气。
1.下面句子中加点词的意思或用法相同的一组是()
A.公窥既不知贤且欲与常马•不可得(《马说》)
B.日食一日不敢出一言以宜(《送东阳马生序》)
C.宇事何如相与步字中庭(《记承天寺夜游》)
D.臣以为不可令其自举自以为不如(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)能安天下者,惟在用得贤才。
(2)知人者智,自知者明。知人既以为难,自知诚亦不易。
3.请用“/”为下面的句子断句。(断两处)
且愚暗之人皆矜能伐善恐长浇竞之风
4.细读[甲][乙]两文,请用自己的话回答问题。
(1)[甲][乙]两文中的统治者对待选拔人才的态度有什么不同?
(2)[乙]文魏徽所持的选拔人才的意见印证了[甲]文的什么观点?
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预测一:
读选文,完成下面小题。
(甲)
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人
之手,骈死于槽杨之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无
马!"呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(乙)
景公问晏子曰:“莅®国治民,善为国家者何如?”
晏子对曰:“举贤以临国,官能②以敕民,则其道也。”
公曰:“虽有贤能,吾庸③知乎?”
晏子对曰:“贤而隐,庸为贤乎?吾君亦不务④乎是,故不知也。”
公曰:“请问求贤?”
对曰“观之以其游⑤,说@之以其行。君无以靡曼⑦辩辞定其行,无以毁誉非议定其身。
如此则不为行以扬声®,不掩欲以荣⑨君。故通则视其所举穷则视其所不为富则视其所分贫
则视其所不取•夫上士难进而退也,其次易进易退也,其下易进难退也。以此数物者取人,
其可乎!
选自《晏子春秋》,有删改)
【注释】①莅:治理,下文的“临”“敕”与此同义。②官能:授予有才能的人官职。③庸:
怎么,哪里。④务:致力,专力从事。⑤游:交游,交结的朋友。⑥说:评说,评论。⑦靡曼:
指言辞华丽。⑧声:名声,声誉。⑨荣:通“营”,迷惑.
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是()
A.食不饱,力不定
不足为外人道也(《桃花源记》)
B.策之不以其道
予独爱莲乏出淤泥而不染(《爱莲说》)
C.善为国家者何如
弗学,不知其番也(《虽有嘉肴》)
D.夫上土难进而易退也
是进亦忧,退亦忧(《岳阳楼记》)
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)以此数物者取人,其可乎!
3.请用“/”给下面的句子断句。(断三处)
故通则视其所举穷则视其所不为富则视其所分贫则视其所不取
4.阅读(甲)(乙)两文,完成小题。
(1)(甲)文中“千里马”喻指“伯乐”喻指。(乙)文中,晏子向景公建议的治国方法是
(用原文回答)。
(2)在对待“贤能”的问题上,景公与“食马者”的做法有什么不同?
预测二:
阅读下面文言文,回答下面小题。
(甲)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴
隶人之手,骈死于槽杨之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自《马说》)
(乙)子曰:“骥不称其力,称其德。
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