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文档简介

2021-2022学年中考语文模拟试卷

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)

填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角〃条形码粘贴处〃o

2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦

干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。

3,非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先

划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。

4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累

1.下列各项中,没有语病的一项是()

A.某些出版社肆意编造一些“趣闻”来迎合部分读者的口味,致使某些出版物产生恶劣的社会效应。

B.武汉市政府正着手实行和建立积极的长效激励机制,推进特色文化旅游产业快速发展和逐步升级。

C.伴随着互联网技术的突飞猛进和电子商务的无所不至,使偏僻的山村也有了搭乘发展快车的可能。

D.辛亥革命博物馆,正以其优越的地理位置,厚重的历史文化底蕴,场景恢弘而又陈设典雅的展览。

2.下列句子排序最恰当的一项是()

①我曾读到一个警句,是“愿你生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏”。

②生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。

③在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。

④快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽。

⑤好比水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时。

A.①②⑤④③B.②⑤③④①C.④①⑤③②D.②⑤④③①

3.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是()

①窗外的竹子或青山,经过窗子的框框望出,就是一幅画。

②有了窗子,内外就发生交流。

③窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。

④而且同一个窗子,从不同的角度看出去,景色都不相同。

⑤颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子,面向湖景,每个窗子都等于一幅画。

⑥这样,画的境界就无限地增多了。

A.③①②④⑥⑤B.

C.②①⑤④⑥③D.②③①④⑥⑤

4.选出下列加点字音形完全正确的一项。()

A.连累同Wdi底缰ybn再接再比li

B.想歉b»o松懈xiG安详xiGng安乎所以*ng

C.怔住zhGng应届ying遐想xi£通宵达旦xiOo

D.积淀ji香薄pS蒙骗meng井然有序xU

5.根据提示填写下列名篇名句中的空缺部分。子曰:“三军可夺帅也,。”(《论语•子罕》),

霜重鼓寒声不起。(李贺《雁门太守行》),猎马带禽归。(王绩《野望》)王安石在《登飞来峰》中表达豪

情满怀,壮志凌云,似觉天地万物都可尽收眼底的诗句是:,.辛弃疾在《破阵子•为陈同甫赋

壮词以寄之》中描写战斗获胜,大功告成时,将军意气昂扬的词句是:,。

6.阅读下面的语段,按要求作答。

这菩萨皈依拜领,如来又取三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做‘紧箍儿',虽是一样三个,但只是用各不同。

我有'金紧禁'的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,

可将此箍儿与他带在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

观音将如来给的紧箍儿分别用在孙悟空和黑熊怪身上,还有一个用在了谁身上?悟空的紧箍儿后来去哪了?

二、阅读

7.阅读下面的文言语段,完成下列小题。

苏轼传(节选)

苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵涉学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。程氏读东汉

《范滂传》,慨然木,&,轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏目:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”

比冠,博通经史,悔与日数千言,好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》,叹日:“吾昔有见,口未能言,今见是书,

得吾心矣。”嘉祐二年,试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜,主司欧阳修思有以救之,得轼《刑赏忠厚论》,惊喜欲擢冠

多士犹疑其客曾巩所为但置第二;复以《春秋》对义居第一,殿试中乙科。后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此

人出一头地。”闻者始哗不名,久乃信服。

1.下列对句中加点词的理解,不氐琥的一项是

A.父洵湃学四方游学:离家至外地求学

B.慨然本县太息:叹气

C.履文日数千言属文:写文章

D.闻者始哗不厌不厌:不满足

2.为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是

惊喜欲耀冠多士犹疑其客曾巩所为但置第二

A.惊喜欲擢冠/多士犹疑/其客曾巩所为/但置第二

B.惊喜/欲擢冠多士/犹疑其客曾巩所为/但置第二

C.惊喜/欲擢冠/多士犹疑其客/曾巩所为但置第二

D.惊喜欲擢冠多士/犹疑其客/曾巩所为/但置第二

3,下列对文本的理解,不无确的一项是

A.苏轼小时候受到了来自母亲的良好教育。

B.苏轼成年后喜欢读贾谊、陆贽和庄子的文章。

C.苏轼的《刑赏忠厚论》没有当时文章中常见的弊病。

D.苏轼才华横溢,欧阳修看了他的信后不得不避其锋芒。

4.将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。

8.阅读《送东阳马生序》(节选),完成下列小题。

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈

伸,弗之息。录毕,走送之,不敢稍逾约。(A)以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠.益慕圣贤之道。又患

无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色,余立侍左右,

援疑质理、俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复,俟其欣悦,则又请焉。(B)故余虽愚,

卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤软裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,

媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,

腰白玉之环,左佩刀,右备容奥,爆然若神人:(C)余则缢袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之

奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

1.下列选项中加点字的意思相同的一项是()

A.录学、走送之/众妙毕备B.热经扣问/热策而临之

C.未尝稍降群色/不群而别D.同舍生皆被绮绣/聪明反破聪明误

2.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是以是人多以书假余,余因得

遍观群书。

翻译:因此人们大多肯将书借给我,我才能够看遍了当时的书。

理解:因为我能做到“计日以还”“不敢稍逾约”,所以藏书之家愿意把书借给我,我才得以“遍观群书。”故余虽

愚,卒获有所闻。

翻译:所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。

理解:我曾跑到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。这才使我最终得到不少教益。余则缢袍敝衣处其间,略无慕

艳意。

翻译:我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。

理解:我心中有足以使自己快乐的事,并不觉得吃穿不如人家,一点儿也不羡慕那些“炸然若神人”的同学。

3.“国将兴,必贵师而重傅”是荀子的名言,请结合上文内容和下面的(链接材料一)(链接材料二),说说宋濂、

杨时、魏昭是如何“尊师”的。杨时字中立,南剑将乐人。幼颖异,能属©文,稍长,潜心经史。熙宁九年,中进士第。

时河南程颖与弟颐讲孔、孟绝学。于熙、元之际,河、洛之士翕然师之。时调官不赴,以师礼见②赖于颍昌,相得甚欢。

其归也,颗目送之,曰:”吾道南矣。”四年而赖死,时闻之,设位哭寝门而以书赴告同学者。至是,又见程颐于洛,

时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐③,时与游酢④侍立⑤不去,颐既觉,则门外雪一尺矣。陈国童子魏昭请于泰⑥日:

“经师易遇,人师难遭,愿在左右,供给洒扫。”泰许之。泰尝不佳,命昭作粥,粥成,进泰,泰呵之日:“为长者

作粥,不加意敬,使不可食!”以杯掷地。昭更为粥重进,泰复呵之。如此者三,昭姿容无变。泰乃曰:“吾始见子

之面,而今而后,知卿心耳!”遂友而善之。①属:撰写。②见:开见。③暝坐:打瞌睡。④游酢:建州建阳(建阳

麻沙镇长坪村)人,北宋法字、理学家。⑤侍立:恭敬地站在一旁。⑥泰:郭泰,东汉时期名士,与许劭并称“许郭”,

被誉为“介休三贤”之一。

9.阅读下面的文言文,完成下列小题。

游信州玉山小岩记(节选)曾巩

景潭年,家尊受诏为是邑宰,仆侍偕来。至未周岁,居甚无事,思有以远览,为半牛年手者,得是小岩焉。其状

略日:距寺西南隅四十步有奇,逾小桥西北至于岩下,隆®然而有门,初若隘局不可通者;入其中,辟而益广。其道盘

屈膝喊,而无光明,隆超俯降,登陟艰难甚。乃命仆人秉烛,破其喳翳昧默②,群而入焉。其石之异,有重碧耸翠,崛

然本于下而(1)(A.列B.起)者;有势依理合,峨然覆于空而存者;有鳞累羽缀,委其旁而(2)(A.列

B.起)者;有壁峭刃横®,缭其隅而倚者。森然巍然,瑰玮奇怪,与琅城④甚远。探其穴,犬牙交峙;视其形,若圭璧

联植。若瞻浮云,枝偃叶丽,错置旁列乎空旷。

行十馀步上下有水声潺然若急鸣玉而趋者非丝竹也。而听之者.心平气舒,轩⑤乎《韶》之奏,有忘形绝累之趣。

益知轩冕⑥而荣者为其外,恬静而居者为其内。①隆:山地中央高起的地方。②啥翳昧默:形容光线阴暗不明。③攒:

聚拢。④琅城(minj梗n):像玉的石头,一种美玉。⑤同"吁",表示感慨。⑥轩冕:原指古时大夫以上官员的车乘

和冕服、后引申为借指官位爵禄,国君或显贵者,泛指为官。

1.请按要求填空。(积累迁移法)我们由《小石潭记》“其岸势犬牙差互”的积累迁移可知,“犬牙交峙”中的“犬

牙”是之意。(查阅词典法)遇到疑难字“累”,查阅《古汉语词典》发现有如下义项:①两捆绑。②固堆叠,

积累。③同带累,牵累,劳累。文中“有鳞累羽缀”的“累”是(填序号)(语境推断法)根据语境进行推断,

“有忘形绝累之趣”中“绝”是之意。

2.下列句子中加点的虚词意思或用法相同的一组是()

A.不道盘屈险峨基真无马耶(《马说》)

B.乃命仆人秉烛乃不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》)

C.峨然覆于空而存者转扶摇而上者九万里(《北冥有鱼》)

D.益知轩冕而荣者为其外或异二者之为(《岳阳楼记》)

3.请用“/”为文中画线的句子断句。(限断三处)

行十馀步上下有水声潺然若急鸣玉而趋者非丝竹也

4.作者描绘“石之异”,用了一连串动词,准确生动,请结合上下文内容,为文中空白处选择合适的动词。

5.结合节选文章内容,谈谈你对“坐外之乐”的理解。

10.阅读下面的文章,完成下列小题。

牛皮纸包着的月饼

丁立梅

①朋友去北京,给我带回两盒包装精美的月饼。红漆木盒装着,华丽、雍容。

②揭开盒盖,不多的几只月饼,摘在质地柔软的丝绒上,是皇家女儿,金枝玉叶着。

③洗净了手,和家人带着虔诚的心,切了一只月饼来尝。为此,我还特地拿出宝贝样收藏着的印花水晶盘,把月

饼摆成菊的模样。一家人欢欢喜喜拿了吃,鱼翅做的馅,味道怪异,家人都只吃了一口,就放下了。我坚持吃两块,

但终究,也受不了那份怪异。余下的,狠狠心,丢进垃圾筒。丢的时候,我祖母似地念叨,作孽啊作孽啊。

④便格外怀念起小时的月饼来。是些小作坊做的,用桂花或松仁做馅,外面的面粉,层层起酥,泅着金黄的油。

看着就让人垂涎欲滴。

⑤在中秋前一个星期,村部的惟一一家小商店,就把月饼买回来了。散装的,搁在一个大缸里。我们放学时从商

店门口过,(A)可以闻得见空气里的月饼味,香甜香甜的,很浓。探头去看,总看到面皮白白的店主,在用牛皮纸包

装月饼,五个一包,十个一包。他动作舒缓,在那时的我们眼里,那动作无疑是美的,充满甜蜜的味道。我们的心,

开始生了翅膀,朝着一个日子飞翔。

⑥终于等到中秋这一天了。起早祖父就答应了的,晚上,每人可以分到一只月饼。那一天,我们再没了心思做其

他的事,只盼着月亮快快升起来。等月亮真的升起来了,我们不赏月,眼睛都聚到门口的小路上。祖父出现了,手里

提着用牛皮纸包着的月饼,隔了老远,我们都能闻到月饼的味道。兄妹几个,跑过去迎接,在他身边跳。祖父说,小

店里挤满了人,好不容易才买到月饼。语气里有得意,仿佛他做了一件很了不得的事。

⑦煤油灯下,祖父小心地揭开一层一层的牛皮纸,我们得到了向往中的月饼,用小手托着,日子幸福得能滴出蜜

来。母亲在一边教育我们,好东西要留着慢慢吃。于是我们把月饼分成一点一点的碎屑,(B)举着吃。总能把一只月

饼吃到第二天,甚至第三天。

⑧大人们也一人一只月饼,但他们多半舍不得吃,藏着,只等我们嘴馋了时,分了去吃。但生活的琐碎和忙碌,

会让他们忘掉藏月饼这件事。我祖母有一次藏了一只月饼,等她记起时,月饼上面已长了很长的毛了,不得不扔掉,

一家人为此痛心了好多天。

⑨祖母也曾把月饼分送给邻家两个孩子,那两个孩子跟着寡母过活,自是没钱买月饼。中秋时,别人家欢歌笑语,

他们家却冷冷清清的。祖母说,可怜啊。遂踮着小脚,给他们送了月饼去。回家来安慰我们,让别人吃掉,比自己吃

掉好。那时年幼,不明白这句话,现在想想,祖母说的是帮人的快乐啊。如今那两个孩子早已长大,都出息了,一个

在南京,一个在杭州。我祖母在世的时候,他们每年回来,都会去看看她。他们说,忘不了小时候用牛皮纸包着的月

饼。

1.梳理情节:本文以“牛皮纸包着的月饼”为叙事线索,文章可以这样概括:

店主包月饼——()一一祖父分月饼——大家吃月饼——()

2.把握情感:作者说牛皮纸包着的月饼看着就让人垂涎欲滴,除此之外,这月饼里到底还包含了什么“滋味”让作者

难以忘怀。

3.品味语言,回答下面的问题。

(1)请比较第⑤段画线句子与改句在表达效果上的不同。

原句:我们放学时从商店门口过,可以闻得见空气里的月饼味,香甜香甜的,很浓。

改句:我们放学时从商店门口过,可以闻得见空气里很浓的香甜香甜的月饼味。

(2)请赏析文章第⑦段中加点词语“舔”的表达效果。

4.题目写的是“牛皮纸包着的月饼”,那开篇为何先从包装精美的月饼说起?

11.阅读《和谐诚为先》一文,完成下列小题。

①时下,“不信”,似乎成了生活的主语:做好事,不信,认为是作秀;帮助人,不信,认为有企图;甚至有人

遇险去解难也不信。媒体报道,广东肇庆一位70多岁阿婆跌倒后被人扶起,闻讯赶来的阿婆女婿却对其恶语相加:“周

围的人都不扶,就你来扶?不是你撞的你会扶她?”多亏有监控录像证明。这个故事真让人感慨。

②我们的目标是建立一个和谐社会。要和谐,诚为先。诚,不仅是和谐的润滑剂,而且是和谐的奠基石。可以说,

离开诚谈和谐,无异于绿木求鱼。事情就是这么简单:人与人如果互不信,“话到嘴边留半句”;或者是互猜疑,“未

肯全抛一片心”;或者是互防范,“明是一盆火,暗是一把刀”,能和谐得了吗?

③和谐诚为先,就是把诚视为做人的根本。常言道:“不信不立,不诚不行。”对于诚,我们的中华文化早有定

论:唐代的李翱,把“诚”视为“人之性”;北宋的周敦颐,把“诚”看做“人之本”;普通的老百姓,更是把天行

四时、地育万物当做“诚之源”。可以说,自古诚行天下,而今诚比金贵。事实最具说服力。

④和谐诚为先,就是为人处世要诚心诚意。诚者,“开心见诚,无所隐伏”之谓也。诚,只能是以心待之,诚恳、

诚挚;以实处之,实心、实意。喜欢上镜、热衷造势,蓄了一尺水,却掀一丈浪,尽管所为之事是好事,所干之事是

实事,也难免让人疑窦丛生。毕竟,真诚,用不着表白。其心,人能感;其意,人能知。

⑤和谐诚为先,就是诚字当头,行在其中。诚,不是外衣,穿穿就行;而是行为,只有行动才行。这种行动,不

是比谁说得动人,而是比谁行得扎实。这种扎实,自不妄语始:即便有天大本事,也决不说天大话语。自做小事始:

见有难,帮一把;见有哭,问一声。自放身段始:处高,向低走;有根,向群众。相信,只要这样做了,说不上能感

天地,泣鬼神,倒是可以天天心舒畅,夜夜入梦乡。毕竟,诚字当头,于人有相长之益;行在其中,于己无自辱之患。

⑥和谐诚为先,既是一种道德追求,又是一种行动底线。是道德追求,就要宣传教育;是行动底线,就要法律约

束。实践证明,一种好的行为形成,只靠教育、不靠法律是不成的。不能设想,人人都是雷锋。对信奉“不说假话办

不成大事”的,对有诚信不良记录的,就要靠法律与纪律,不仅使之得不到便宜,而且让其处处碰壁。如此,才能让

“诚果”累累,才可使和谐满园。

1.文因时而作,本文主要针对这一社会现象,提出了的中心论点。

2.“如此,才能让'诚果'累累,才可使和谐满园。”句中的加点词“诚果”有何含义及表达效果?

3.下面的材料能否作为本文的论据?如果可以的话,请说明放在哪段合适,并说明理由。

那些头上带有不少光环的专家、学者、教授,最终由于自己的学术不诚,或抄袭、或造假,不照样落个身败名裂

的结局吗?

4.请简要分析本文的论证过程。

三、应用

12.“成也语文,败也语文”“得语文者得中考”“得作文者得语文”,这些是所有人公认的事实。为了让同学们写

出文质兼美的中考作文,崇文学校组织同学们开展了以“考场作文”为主题的综合性学习活动。

(1)你们小组的综合性学习活动的选题是“中考作文得分技巧”,请你写下三个考场受用的作文高分技巧。

(2)如何才能让自己的作文在考场上夺得高分?同学们就这一问题展开了激烈的讨论。有的同学认为,作文靠技巧制

胜;有的同学则认为,作文靠思想内容取胜;还有的同学认为,语言文采是思想的外衣,是作文脱颖而出的关键。你

对此有何见解?请你用简明的语言阐释你的见解。(要求:不少于200字。)

四、综合性学习与写作

13.阅读下面材料,根据要求作文。

在我们成长过程中,有过许多撩拨心弦的记忆:亲人的呵护、师长的教诲、同伴的启迪、书香的熏陶……这些记忆如

同呵护的春风,关爱的雨露,友善的阳光,滋养着我们心灵的成长和心智的成熟。

请根据你对上述文字的理解,结合你的生活经历和体验,以“成长路上的阳光”为题,写一篇作文。

要求:①选择你最擅长的文体,结合你最熟悉的生活,抒发你最真挚的情感;②不得抄袭,不得套作,用规范汉字书

写;③文章中不得出现真实的校名、姓名;④不少于600字。

参考答案

一、积累

1、A

【解析】

试题分析:A.没有语病;B.语序不当,应把“实行”和“建立”调换位置;C.缺主语,去掉“伴随着”或“使”;D.

句式杂糅,可改为“辛亥革命博物馆,具有优越的地理位置,厚重的历史文化底蕴,场景恢弘而又陈设典雅的展览”。

故答案为Ao

2^B

【解析】

本题以排序的形式考查学生的语言运用能力。答题时要认真读句子进而把握段落的中心意思,抓住句中关键性词语或

关联词语,研究句子内部的关系,进而判断语段顺序。答题时应按照论述的条理和层次,按备选项的排列,逐项品读,

看看那一个排列最有逻辑性,读起来最顺畅,即可确认是此题答案。读题可知,这几个句子阐述了快乐与痛苦的关系,

②句可作为总领句,⑤句用比喻说明,③④句分说快乐和痛苦,最后①句引用名言论述。故选B。

3、B

【解析】

排列组合先看选项确定首句范围。本句首句为②或③其中一个。

按照总括性句子放在前面的原则,可判断③的总括性更强,是对园林艺术当中的窗子的一个总的概括,即窗子很重要。

那么,窗子为什么重要以及哪里重要呢?按照逻辑选项可知,原来窗子重要的原因就在于有了窗子,内外就发生了交

流,所以③之后应是②句。接下来再具体围绕有了窗子之后的内外交流的具体例子来阐述,这就是行文逻辑。故选B。

4、C

【解析】

A.连累lei,取绡一一取缔。B渗乎所以一一忘乎所以。D.积淀jTo

5、(1)匹夫不可夺志也(2)半卷红旗临易水(3)牧人驱犊返(4)不畏浮云遮望眼自缘身在最高

层(5)了却君王天下事赢得生前身后名

【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可

以结合词义背诵。此题中注意“遮、缘、赢”的书写。

6、红孩儿;紧箍儿在悟空取经成功后消失了。

【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。做此类题,需要用心读推荐的名著,对其作品中的作者、人物、主题、主要情

节要了解掌握,要善于总结并熟记于心。本题中,需要对《西游记》相关内容了然于胸,回答即可。金箍咒,小说《西

游记》中如来佛祖交给观世音菩萨三件法宝之金箍咒、紧箍咒和禁箍咒。要她“收伏神通广大的妖魔”保护唐

僧西行取经。观音菩萨后来用金箍咒变做五个收伏了红孩儿。成佛之后,孙悟空第一个要求就是把金箍儿拿掉。《西游

记》一百回:“行者对唐僧说:'师父,如今我已经跟你一样成了佛,难不成还要戴着金箍儿,你还念什么金箍儿咒

咒我?乘早脱了砸成渣渣,切莫再用它害人'。唐僧就说:'取经的时候是为了防止你尬蹶子,现在已经成佛了,自

然就去掉了,你摸摸看头上还有么?'行者举手一摸,果然没有了”。

二、阅读

7、1.D

2.B

3.D

4.母亲程氏则亲自教他读书,苏轼每听闻古今兴衰成败的历史,都能道出其概要。

【解析】

1.D错误,应理解为“不信”。

2.根据句意:很惊喜,想把这位考生从众多才士中选为第一名,还是怀疑这文章是他的门客曾巩写的,只把文章列为

第二。所以B正确:惊喜/欲擢冠多士/犹疑其客曾巩所为/但置第二。

3.D错误,欧阳修是赞美苏轼,不是“不得不”。

4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语

的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是

一种较好的方法。题干要求根据“留、替、调、补、删”的文言文翻译方法,用现代汉语翻译句子。在翻译时,注意

以上这些方法的使用。注意下列字词的翻译,授:教授。辄:就。语:说出,道出。

【点睛】

参考译文

苏轼,字子瞻,是眉州眉山县人。十岁的时候,其父苏洵到外地去游学,母亲程氏则亲自教他读书,苏轼每听闻古今

兴衰成败的历史,都能道出其概要。程氏读到《后汉书•范滂传》时,发出深深的慨叹,苏轼对她说:“我如果想和

范滂一样为名节而不顾生死,母亲您答应吗?”程氏说:“你如果能成为范滂一样的人,我又怎会不和范滂的母亲一

样深明大义呢?”

到刚成年时,就博览精通经传历史,写文章每天达几千字,喜欢贾谊、陆贽的书。后来读《庄子》,感叹说:“我从前

有些见解,不能表述出来,现在看到这本书,说到我心里了。”嘉祐二年,参加礼部考试。当时文章晦涩怪异的弊习

很重,主考官欧阳修想加以改正,见到苏轼《刑赏忠厚论》,很惊喜,想把这位考生从众多才士中选为第一名,还是怀

疑这文章是他的门客曾巩写的,只把文章列为第二;苏轼又以《春秋》经义策问取得第一,殿试中乙科。后来苏轼写

信谒见欧阳修,欧阳修对梅圣俞说:“我应当避让一下,让这个人出人头地了。”听到的人开始哗然不服,时间久了

就信服此语。

8、1.B

2.C

3.示例:

宋濂“尊师”表现在:在老师身边服侍,俯下身子侧着耳朵请教问题。遇到老师训斥,更加恭敬,礼节更加周到,不

敢多说一句话。

杨时“尊师”表现在:不去做官,以学生的礼节拜程颍为老师。听说老师去世,设老师灵位哭祭,并用书信讣告一起

求学的人,老师去世后,去拜见老师的弟弟程颐,见程颐坐着打盹,他站在旁边很久等他醒来。魏昭“尊师”表现在:

为老师煮粥,老师反复责难,他却没有一点怨恨,一心奉师。

【解析】

1.文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,

要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A.完毕/都;B.拿/拿;C.言辞/告辞;D.通“披”,穿/表被动。故

选B。

2.本题考查文章句子的翻译和理解能力,注意重点字词的把握。【A】翻译有误,句意:因此人们大多肯将书借给我,

我因而能够看各种各样的书。“当时的书”错误。【B】理解有误,“我”最终得到不少教益的原因包括勤奋学习、博

览群书、虚心求教。“我曾跑到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。这才使我最终得到不少教益”原因太单一。

[C]正确。

点睛:文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出

原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式

的特点。

3.本题考查文章内容及材料内容的理解。《送东阳马生序》中宋濂“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其

叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复,俟其欣悦,则又请焉”;杨时“时调官不赴,以师礼见颠于颍昌”“四年

而颍死,时闻之,设位哭寝门而以书赴告同学者”“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪一

尺矣”;魏昭“愿在左右,供给洒扫”“如此者三,昭姿容无变”。据此作答即可。

选自《宋学士文集》作者:宋濂年代:明

参考译文:我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。

天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约

定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于

不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人

学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请

教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽

然愚钝,最终还是得到不少教益。当我寻师时,背着书箱,跋拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪

深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了

很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有

红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉

袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的

勤劳和艰辛大概就是这样。

材料一译文:杨时,字中立,剑南将乐人。儿时他便异常聪颖,善写文章;年纪稍大一点后,就专心研究经史典

籍。宋熙宁九年进士及第。熙宁、元丰年间,河南人程颜和弟弟程颐在当地讲授孔子和孟子的学术一精一要(即理学),

黄河、洛水周边地方的文人都争相拜他们为师。当时,杨时正值调任,但为了拜师而未去赴任,后在颍昌拜程颍为师,

师生相处得很好。待到杨时归去时,程顾目送他说:“我的学说将向南方传播了。”又过了四年,程颜去世。杨时听

说后,即在卧室设程题的灵位哭祭,又用书信讣告同学的人。之后,他又到洛一阳一拜见程颐,这时杨时大约已经四

十岁了。一日拜见程颐,程颐正打瞌睡,杨时与同学游酢便一直侍立在侧没有离开,等到程颐醒来时,门外的雪已经

一尺多深了。材料二译文:东汉时代,有一位名叫魏昭的人,当他还在童年求学的时候,看到郭林宗,心想这是一位

难得的好老师,便对人说:“教念经书的老师是很容易请到的,但是要请到一位能教人成为老师的人,就不容易找到

了。”所以他就拜郭林宗为老师,而且派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病,有一次他要魏昭亲自煮粥给他吃。当

魏昭端着煮好的粥进来的时候,郭林宗便呵责他煮得不好,而魏昭就再煮一次。这样一连三次,到了第四次,当魏昭

再端粥来而又没有不好的脸色时,郭林宗才笑着说:“我以前只看到你的外表,今天终于看到你的真心啦!”于是大

喜,对他很好(将毕生所学的都全部教给了魏昭。)

9、1.(1)像狗的牙齿一样(2)②(3)断绝

2.C

3.行十馀步/上下有水声潺然/若急鸣玉而趋者/非丝竹也。

4.(1)B(2)A

5.“尘外之乐”既指作者游历玉山小岩,欣赏奇石异水等自然美景的乐趣,也指作者在自然的山水脱去尘俗之气,内

心获得了恬静与淡泊,有了更高品格追求的精神上的愉悦。

【解析】

1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准

确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“犬牙”,名词作状语,

像狗的牙齿一样;“累”,堆叠,积累。

2.A项的“其”解释为:代词/难道;B项的“乃”解释为:于是/竟然;C项的“而”解释为:在这里表示一种递进

的关系D项的“为”解释为:是/作为。故选C。

3.要求学生断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧

妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词"日”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句。

翻译为:走了十多步,上下有潺潺的水声,好像人快步向前走时王撞击发出的急促声响,不是乐器奏出的声音。故可

断句为:行十馀步/上下有水声潺然/若急鸣玉而趋者/非丝竹也。

4.要求学生在理解文本的基础上选词填空。结合翻译“岩石奇形怪状,有的岩石颜色皆绿,重叠耸立,从地面拔起。

有的岩石互相依托,纹理连接,高高地置盖在上空;有的岩石鸟羽般层叠连,放置排列在一旁”分析:(1)填“起”。

(2)填“列”.

5.要求学生在理解文本的基础上分析。结合“而听之者,心平气舒,轩乎《韶》之奏,有忘形绝累之趣。益知轩冕而

荣者为其外,恬静而居者为其内。”分析得出:指作者游历玉山小岩,欣赏奇石异水等自然美景的乐趣,也指作者在

自然的山水脱去尘俗之气,内心获得了恬静与淡泊,有了更高品格追求的精神上的愉悦。

【点睛】

翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首

先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特

殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。

参考译文:景祐二年,我父亲接受诏令担任玉山县令,我侍奉父亲同来玉山,到这儿来还未满一年,平时很少有事,

想着通过远游山水来获得世外乐趣,发现了这座小山。

它的情况大概是这样的:它距离寺庙西南角四十来步,过小桥西北到达山下,一个洞口高高起,入口好像很狭窄,走

不通的样子;进入洞中,开阔空旷,越来越宽广。道路盘旋曲折,十分险峭,并且没有光亮,道路高低起伏,人顺着

它爬上爬下,登上去特别艰难。于是命仆人举着火烛,驱除昏暗不明,我们簇拥着一块进入。岩石奇形怪状,有的岩

石颜色青绿,重叠耸立,从地面拔起。有的岩石互相依托,纹理连接,高高地置盖在上空;有的岩石鸟羽般层叠连缀,

放置排列在一旁;有的岩石像陡峭的山崖,像聚拢的刀锋,环绕斜靠在一角。众石高耸,瑰丽宏伟,千奇百怪,与玉

石相差很大。岩石像犬牙一样交错屹立;探索那洞窟,岩石像犬牙一样交错屹立;观赏它们的形状;好像美玉般并排

直立。岩石纹理细密,如同看白云,有的像仰卧的树枝。有的像成对的树叶,变错旋转、纵横排列在空旷的地方。走

了十多步,上下有潺潺的水声,好像人快步向前走时佩玉撞击发出的急促声响,不是乐器奏出的声音。可是听到这种

声音的人,心平气和,产生忘却形体存在、断绝世俗牵累的乐趣,越发懂得高官显位带来的荣显是身外之物,恬静淡

泊的生活才是内心的需要。

10、1.祖父买月饼祖母送月饼

2.牛皮纸里包着的月饼,这是童年中的一个甜甜的回忆。这里包含着一家人的幸福与快乐,有童年的天真与顽皮;也

有家人的善良与淳朴;也有着浓厚的乡村情谊。

3.(1)A处示例:原句突出强调了月饼使空气里充满浓浓的香甜味,表现了儿时的我们对月饼的渴望,表现了童年的

天真。而改后的句子语言顺序和原句不用,语气平淡,不能充分地表达这种感情。

(2)B处示例:舔,用舌头接触东西或取东西。写出了我们把月饼分成碎屑,用舌头舔着吃的动作,说明在祖母的教

育与影响下下,我们将好东西留着慢慢吃,变现了舍不得一下子吃掉月饼的心情,突出了月饼的美味以及儿时的我们

对月饼的喜爱,表现童真童趣。

4.开篇先写包装精美的月饼,由此引出下文对儿时牛皮纸报的月饼的回忆。包装精美的月饼,虽然包装精良,却不合

家人口味,最终被扔掉,与儿时的牛皮纸的月饼的令人垂涎形成对比,突出对牛皮纸月饼的怀念之情。

【解析】

1.考查情节的梳理与概括。解答此题在整体感知文意的基础上,根据题干中所给出的提示,找到相对应的段落内容,

然后再用与提示相同的句式来概括情节即可。要求学生仔细阅读全文,把握文章脉络,根据线索“牛皮纸包着的月饼”,

按顺序写出发生的事情即可。第五段“总看到面皮白白的店主”;第六段“中秋这一天了,祖父提着用牛皮纸包着的

月饼”;第七段写祖父分月饼;第八段”⑨祖母也曾把月饼分送给邻家两个孩子”祖母送月饼。

2.考查文中重要句子的含意的理解。通过与现在的月饼对比,包含对过去对儿童时光的怀念,祖父买来月饼分月饼,

包含了对一家人浓浓情谊的怀念。祖母也曾把月饼分送给邻家两个孩子,让邻孩子也有欢歌笑语,包含了祖母的善良

与淳朴和浓厚的乡村情谊。

3.考查对句子语言的品析。分析时注意强调的是哪些内容。①原句强调“月饼味,香甜香甜的,很浓。“突出强调了

月饼使空气里充满浓浓的香甜味,变现了儿时的我们对月饼的渴望,变现了童年的天真。改句强调的是“可以闻得见”。

而改后的句子为长句,语气平淡,不能充分地表达这种感情。②舔,本义指用舌头接触东西或取东西。这里因为当时

条件差,吃月饼是奢望,所以当祖父分吃买来的月饼时,“舔”字写出了小孩子对月饼的珍惜。表现了孩子的童真童

趣。

4.考查对文中重要语段作用的理解。开头现在的月饼包装虽然精美,但作者受不了那份怪异。于是想起儿时的月饼,

其作用是引出下文内容,并与过去的月饼作对比,写出了对儿时月饼及儿时诸多感情的思念。

11、1.时下人们的诚信危机要和谐,诚为先

2.“诚果”,即诚信的果实,妙用“成果”一词谐音,既幽默风趣,又准确地表达出作者让诚信的果实越来越多的强

烈愿望。

3.可以作为本文的论据,放在第③段合适。材料列举头带光环的专家、学者、教授,由于不诚,结果身败名裂的事例,

从反方面论证,与第③段的论点“和谐诚为先,就是把诚视为做人的根本”相吻合。

4.文章首先从时下人们缺乏诚信的社会现象写起,引出中心论点——要和谐,诚为先;接着从“把诚视为做人的根

本”“为人处世要诚心诚意”“诚字当头,行在其中“三个方面证明论点;最后得出结论:和谐诚为先,才能让“诚

果”累累,才可使和谐满园。

【解析】

1.此题考查的是开头的作用。文章开头首先列举了现在人们的诚信危机问题,然后提出了中心论点“要和谐,诚为先”。

据此作答。

2.此题考查的是文中词语的作用。文章结尾“如此,才能让“诚果”累累,才可使和谐满园”句中的“诚果”是诚信的果

实,巧妙利用“成果”的谐音,风趣幽默,表现了作者对诚信社会的期待。据此理解作答。

3.此题考查的是论据的选择。解答此类试题时,首先明确文章的中心论点是什么,然后看材料是否能论证中心论点,

进而再根据分论点确定它的位置。

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