我对治理教育三乱的看法

欢迎阅读本文档，希望本文档能对您有所帮助!欢迎阅读本文档，希望本文档能对您有所帮助!感谢阅读本文档，希望本文档能对您有所帮助感谢阅读本文档，希望本文档能对您有所帮助欢迎阅读本文档，希望本文档能对您有所帮助!感谢阅读本文档，希望本文档能对您有所帮助我对治理教育三乱的看法为了深入的贯彻上级教育行政部门有关治理乱收费、乱办班、乱补课工作的会议和文件精神，近而减轻在校学生的课业负担，把更多的时间留给学生自己。同时也为了减少学生家长的经济负担，更为了加强教师队伍的师德建设，规范正常的教育教学秩序，集中开展了治理教育三乱专项整治工作。我谈一下对治理乱收费、乱办班、乱补课现象及加强师德建设方面的建议和看法：

一、高度重视，决不懈怠

1、学校组织教师认真学习了《教育法》，通过学习使教师进一步地提高了认识，增强了贯彻执行上级教育行政部门有关法律、法规的自觉性。以遵守法规为荣、触犯法规可耻的风气在学校已基本形成。

2、学校的收费严格按照教育局、财政局和物价局联合下发的收费通知单的各项收费标准及收费项目来向学生收取费用。收费通知单以外的学校一分不收。通知单中学生选择性收费项目，学校高度的尊重学生的选择，由学生自己决定是否交纳。对于上级推荐的各种学习辅助材料，学校坚决按照中心校指示精神积极的向学生宣传，决不勉强学生订阅。学校从源头有效的治理了乱收费现象。

3、乱补课现象也是家长、社会有强烈反感的事情。我校严格按照上级有关要求去做，在校内从未组织过有偿补课。对确有学习困难的学生，学校教师一律义务辅导，以帮助学生确立学习的信心，受到了社会的好评。

4、为了制止在职教师参与社会乱办班、乱补课、有偿补课的现象，学校利用政治学习的机会，组织教师学习上级教育行政部门下发的各类文件和会议精神，以及有关师德建设的要求，教育教师不参加有偿办班、有偿补课，更不允许教师到社会力量半学机构带课。

通过全体教师的精心学习，对治理“三乱”工作的重要性有了高度的认识，因此，我校治理“三乱”工作初见成效。为塑造教师在社会上良好形象做出了积极的贡献，真正起到了为人师表，行为示范作用。

二、治理“三乱”师德建设是关键

1、教师如果具备了高尚的师德，就不会有三乱现象的发生。因此，治理三乱工作，首先要从抓好师德建设入手，让全体教师充分理解师德的内涵。所谓师德，人们都愿意将它解释为教师的职业道德，是一种所有为师者均应遵守的行业规范，行为准则。师德也是社会公德的一个组成部分，是符合社会规范，又具有教师职业特点的一种行业公德。它是教师群体的道德观念、道德准则、道德行为的总和。师德的内涵，也是经过长期的积淀而被人提炼而成的。它与时俱进，反映出各个时代的特征，不同时代的教师就应有鲜明时代特征的精神风貌。

2、为了加强教师的职业道德建设，我们应该认真学习《教育法》、《教师职业道德》、《教师公约》等相关的法律、法规。深刻领会上级下发的各种有关文件和通知精神，要求教师知法、懂法、不违法，处处以法律、规范约束自己的行为，努力争做道德高尚、具有乐于奉献精神的合格教师。

3、为了进一步强化教师的自身修养，增强教师的自我约束能力，学校应该与教师签定《师德建设责任书》，以此来提高教师努力学习加强自身建设的主动性和自觉性。

三、今后的打算

1、我们深知。教师是人类灵魂的工程师，是太阳底下最光辉的职业。作为一名小学教师，我们时刻感到肩上的责任重大，强烈的责任感在鞭策着我们要具备良好的师德。因此，我们要继续坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。坚持以身作则、严以律己，增强自身的自控能力，控制自己的情绪，始终保持良好、平和的心境，精神饱满地投入工作。

2、我们要把教师那种纯洁的爱奉献给社会奉献给学生，师之爱不同于父母的亲情之爱，这种爱要着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。平等地看待每一位学生，关爱每一位学生，严格要求每一位学生。要关注学生的全面发展，和谐发展。要充分发挥学生主体性、独立性、创造性，鼓励学生积极主动的学习和参与社会实践活动，使学生的潜力得到充分发展。为学生的成功做出不懈的努力，要使学生在获得科学文化的同时，获得精神的成长，形成健全的人格。丰富儿童的精神世界，使学生“获得爱、懂得爱、学会爱。”

3、我们要以一种与时俱进的先进理念。包括先进的教育观、教学观、师生关系观，即要教好书又要育好人。

4、孔子曰。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。我们要以表率作用的人格魅力。作好学生人生的指导者和引路人。

5、陶行知先生说。“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”教师是先进科学文化传播的使者，所以，我们首先必须是一个“文化人”，要以一种积极向上的时代精神去感召下一代。

6、树立终身学习，持续发展的理念，加强自我思想、道德建设。提高业务修养，不断学习，改进、完善自己的知识结构和能力结构，能适应教育不断发展的需要。敢于创新，敢于超越前人，敢于进行教育教学改革，始终站在教改的前沿。走持续发展的道路。

总之师德建设是永恒的，治理“三乱”势在必行，我们要坚持科学发展观，用科学的理论武装自己，坚持以先进的教育理念提升自己，坚持以自觉的育人精神引导自己，充分发挥课堂主渠道育人功能和为人师表的作用，把师德建设和治理“三乱”工作渗透到教育教学的全过程。教育大计，教师为本；教师素质，师德为本。我们会努力打造“师德高尚、思想坚定、知识渊博、精于教育、善于育人”的教师队伍。为创建整洁、和谐、幽雅、向上的平安校园作出我们应有的贡献。

第二篇：我对教育的一些看法我对教育的一些看法

（二）--谢校长在初一年级家长会上的讲话选

二、适合孩子的教育才是好的教育

我先讲个故事：我小时候经常没鞋子穿，我们家孩子多，母亲做一双鞋不容易，再加上我们小孩子脚长得快，经常要换鞋子，于是母亲就想了一个法子：把鞋子做大点，布料加厚点，做的结实点，以便来年还可穿。可是我穿着的时候就特别不舒服，特别是不能走长的路程，也不能跑快，心里特别难受，于是就想了一个坏主意，把鞋子搞破了，结果爱了母亲一顿骂，也不准换鞋子，我心里恨死这个不合脚的鞋子了。鞋子对于脚而言，合适就是好的。如果不合适，无论款式、质地、颜色还是其他怎样怎样好都不是好的。

教育对于学生而言也是如此，适合孩子的教育就是好的教育，否则就不是好的教育。每个孩子的性格不同，习惯爱好也有差异，接受能力、记忆习惯等等都不一样，所以教育的方式方法也会不同，总的要求是要适合孩子。但我们现在有一种不好的现象，家长不顾孩子的客观实际，一味追求名校、名师、重点班等等，我不是说不应该追求，应该的，但也应根据学生的实际情况选择适合的学校、老师或者班级。教育不能讲面子，也不要互相攀比。

教育不能讲面子，为什么呢。因为越是讲面子，就越有可能违背教育规律，采取不“适合”孩子的教育方式、方法，导致孩子对教育的反感、厌恶或者恐惧。家长可以反省一下，我们要求孩子做的事里面有多少事是对孩子有益的。例如送孩子“培优”（姑且这么称呼，其实不是培优，可以叫培训）这件事，有多少成分是对孩子有益，又有多少成分是关乎面子。以我的经验来看，孩子学习不是一个“培优”就能解决问题的，如果培优能解决一切问题，就不需要学校了，学习也就简单了。学习没有任何捷径可走，有许多家长送孩子“培优”是图省事，把孩子交给一个人管着；或者你们都这么做，我不做就没面子；或者别人孩子都培，我孩子要是不培，就会落后。我可以这么说，孩子学习会否落后与培训无关。孩子必须自己学会学习，这是关键。有的孩子学习上遇到一点困难，家长首先想到的不是鼓励孩子自己去克服学习上的困难，而是立即请所谓的“家教”，有的甚至请四五个家教，这样一来，孩子就省事了，不需要动脑筋，什么都可以依赖家教，孩子不仅没有了克服困难的决心，也会变得更加怕困难。有的小孩子成绩不好，家长却无地自容，家长把孩子成绩的好坏当做是一种荣耀或耻辱，但小孩子并没有这种荣耀或者耻辱感。他们会通过察言观色知道：“哦，原来我读书跟父母有这么大的关系呀。”于是就找到了对付父母的办法，“我不跟你读书了”，只要父母不满足我的意愿，不管合理不合理，都以此相威胁，这样就助涨了孩子骄横的脾气，不利于孩子健康成长。还有的孩子遇到点困难或者不开心的事就在家里闹脾气，啼哭、不吃饭等等，家长一看小孩子不开心就像要塌天一样，不是正确引导孩子去正视困难，想办法克服困难，而是立马满足孩子的各种要求，这样的事情有几次之后，孩子就从中得到启示：只要我发点脾气，父母就会满足我的要求，办我想办法解决问题。这样教育孩子肯定是会出问题的。我认为，在教育孩子的过程中，百分之五十或六十的满足孩子愿望，有利于孩子的成长。在生活中，孩子有愿望，有梦想是好事，最好是他自己通过努力去实现自己的愿望或梦想，但由于能力、条件等因素所限，孩子不能一下子实现自己的愿望或梦想，家长可以给予一定帮助，但这种帮助应该是有限的，也应该是次数不多的，否则会养成孩子的依赖思想。留一些空间让他自己去奋斗。

教育也不要攀比。只要攀比，教育就会变味。教育就是教育，不应该让他承担本不该承担的责任和义务，什么名利荣辱都不是教育应该承担的责任和义务，教育就是让孩子的心智得到健康发展。她以培养和提高能力为核心，以服务社会、幸福生活为宗旨，她也不能简单的等同于读书学习。我们明白了这一点，教育应该会轻松许多，和谐许多，不会有这么多的焦虑与不安了。穷，未必教育不好孩子；富，也未必能教育好孩子。只是根据自己的实际做好孩子的教育工作就可以了，不必攀比。

教育不是一场竞赛。现在很多人把教育当做竞赛，还认为不能让孩子输在起跑线上，这是一种急功近利的面子观念，正是这种教育观念，导致了我们教育中的急功近利，社会上蔓延着对教育的焦虑情绪，使教育工作者不能够很好的按教育规律办事。家长巴不得孩子能一夜成才，社会巴不得我们的孩子一出学校就能承担社会重任，我们的孩子没有接触社会认识社会的机会，社会也缺少深层次的对教育的理解与宽容，再加上我们这一代家长的成长道路（好好读书，考好大学，过好生活）非常单一，使得我们的教育更加走向极端化，人人参与教育，人人指责教育，但是很多人不愿认真研究教育，动物本能似的沿袭着老旧的传统教育观念，如棍棒教育等。在这样一个多元发展的时代，这种单一的成才观念仍然制约着教育的发展。

教育应该回归到它的本来面目，教育工作者应该是高度专业化的，就像医生一样，在这一领域，他们应该拥有绝对的权威，家长是教育工作的重要参与对象，特别要加强学习，不能用上一代人教我们的办法再去教我们的孩子。我们家长也要放宽心，把更多的教育方面的事交给老师去做，交给学生自己去做。当然，我们的教师应该以更专业的知识和方法为家长服务，用更适合每个学生个性发展的方法去教育我们的学生，这样我们的学生一定会成长得更好

第三篇：我对当前教育的看法我对当前教育的看法

概述：我们的老师每次给我们讲到关于我们中国的教育的时候，都会说同样的一句话：“我们中国今天的教育状况很不好，那么多年过去了，自从我们新中国成立以来，我们培养出一个有名的科学家，政治家，教育家，作家，画家了吗。就像已故的我国著名的科学家钱学森老爷爷所说的那样，“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才。”这就是著名的“钱学森之问”。其实，不只是钱学森老爷爷提出这样的疑问。但是，我们这些学生却可以说出这个疑问的答案。答案很简单，我们中国的学生的创造力，人身自由等等受到严重的束缚，生命健康权，隐私权等等受到严重侵犯。这些，都是我们不可以接受的。

1、学生的人权需要保护

来看一下一位教师的叙述：当前对于人的权利的解释和阐述可以说是太多了，学校的学生可以说是深谙此道。有一次我在上课的时候，一学生不专心听讲，眼睛一直朝桌洞里面看（疑似看课外书籍或玩手机）。我就提醒这位学生，并要求其把看的东西拿过来。可这位同学一声不吭坐着不动，对俺的话置之不理。我只好压着怒火到他桌子前，几次要求都不能叫动他，气得我声音提高了八度。可能他有点害怕，我要求他把桌里的东西全部拿出来，他也照办了。并告诉我拿的是一本外语类书籍（这个结论，对于一个极其讨厌外语的学生说给我听，我是不会信的），结果我什么也没发现。我又要求其同位也清空桌里的东西，他笑眯眯的对我说：“老师，你没有权利搜他的桌子”说实话，我是异常生气的——一个学生连学习这个义务都没履行好，还和我谈什么权利。对此，我熊了他一通。他表示认同我的观点。我想权利和义务是对等的：没有只讲权利的义务；也没有只讲义务的权利。而我们社会对于权利是如此的痴迷竟把义务抛之于脑后，搞的学生的思想也是混乱不堪的。

由此我联想到教师惩罚学生，几乎所有人都说老师侵犯了学生的人权。有时候我就想：老师侵犯学生人权，确实如此，可是那是因为学生没有遵守规章制度这个必须遵守的义务而必须接受的“教育”——怎么变成老师的错了呢——难道维护正常教学秩序保护大多数学生的利益是不对的吗。学生的基本人权得到保护，但是学生未来的发展权却在开始即被扼杀。教师作为学生的引领者必须担当起启蒙的责任。因此赋予教师更多的教育手段和教育权力是搞好教育的最基本的前提。发生教育事件，舆论应该站在公平公正的角度上报道，而不是一边倒的谴责教师和学校。

这位老师一直在为自己解说，本来嘛，公民人身权利神圣不可侵犯，现今社会有多少老师仗着自己的身份压迫学生，动不动“扣你学分”“通告批评”“记过”等等，屡见不鲜。而作为学生呢，一方面天生对老师就有那么点畏惧害怕，一方面出于对老师的敬重，而另一方面则是因为老师地位比我们高，欺负我们无知。其实，我们真的也很无奈。不敢跟老师对着干，能忍则忍。从而导致一些教师体罚学生屡禁不止。

2、我们现在受到的是素质教育吗。

不必找出更加华丽的词汇来描述素质教育，其本质还不是过去所提出的“德智体美劳全面发展”吗。。素质教育不是减负、不是降低教材难度、不是严格规定作息时间„„素质教育应该是在教育规律的指导下合理的安排学生学习、生活，使学生各方面都能健康的成长以及让我们获得更大的发展空间，学有所得、学有所成。可是我们却在兜圈子，而且是看不到尽头的圈子。在这个领域存在了太多的荒诞和矛盾。

我曾听闻许多同学抱怨说，中国的学生是全世界最辛苦的学生——上学比太阳早，放学比太阳迟，晚上同星星一起“秉烛夜读”，放假了还有大堆大堆的作业压着。实话说，我也曾抱怨过，外国的学生上午9点上课，下午3点半放学，回家还没有作业，课堂上学的，尽是些简单得不能再简单的内容。网上曾看到，新西兰那儿的初中就像幼儿园，高中才开始学乘除法。我听了，敢到极不平衡。

我们除了学习负担重以外，精神负担也是很沉重的，我们肩负着家长们的期望，为了使辛苦养育我们的父母不因为我们而伤心，我们如同拼命一般的念书。补习班兴起了，在我们班，几乎所有的同学都上补习班了，为着自己能够比别人多走一步。再加上当今中国社会上的竞争相当强烈，大学生已并不希奇，如果没有考上一所名牌大学，将来怎么办。谁都希望自己能够成为白领，甚至是金领。我们的负担真的是很重很重。

但话说回来，中国是发展中国家，中国未来的命运就落在我们的肩上，国家当然是希望通过我们的努力，使中国成为发达国家。记得我曾向姨夫抱怨，中国为什么不能像其他国家一样，学习轻松一些呢。姨夫开玩笑似的对我说：“发达国家的经济水平已经上去了，我们要赶上他们，当然累点。当像非洲那些发展中国家，已经贫穷到极限了，也不想再去追赶其他国家了，因此，教育也相对轻松，偏偏我们中国在可上可下的地步，奋起直追，就是发达国家，自暴自弃，就是发展中国家，那你想要哪个。”我觉得姨夫说的其实有些道理。后来，是教我们地理的一位老师说的一句话，令我彻彻底底的想要努力学习，改变中国的未来，她说：“你要抱怨，就抱怨自己生在中国，是个中国人，可事实如此，作为一个中国人，你是希望自己的国家被人瞧不起，还是像当今的美国一样，高高在上。”

3、考试和评价体制不完善

改革和完善考试制度，建立科学的教育评价体制仍然是当前基础教育改革的关键问题。现在很多学生都对无穷无尽的考试很反感，有的学生讲，考试已经异化为一根魔杖，分数已经异化为学生的命根。考试的本来意义是对教育教学的成果进行检验进行评价，然后反馈给教师，让教师了解教育教学过程的得失，从而改进教育教学。但现在出现了考试功能的异化，特别是高考。高考作为选拔性的考试，它的功能实际上是选拔一部分人，淘汰一部分人。目前，在高等教育还不能满足人们的需求的情况下，还不能取消考试的选拔功能，只能改革并完善它，使之科学化、合理化。

考试制度一定要改，而且更重要的是我们不能只靠考试去选拔人，去评价学生。因此，除了考试之外，还要建立比较全面的、多方面的评价制度。要从各个方面去评价一个人——品德，意志，情感，活动能力或实践能力，是不是热心公益事业，有没有责任感，这些都应该全面衡量，并且作为选拔学生的重要参数。这样才能从德智体全面衡量，择优录取真正落到实处。

4、促进基础教育事业的均衡发展

1.提高认识。当今社会，要把促进教育均衡发展的问题摆在更加突出的地位，把它作为基础教育工作的一个重要的指导思想。地区之间、城乡之间、群体之间，以至学校之间的办学条件在呈现一种拉大的趋势，如果再不采取促进教育均衡发展的措施来解决这些问题的话，造成的不仅仅是教育机会的不均等，甚至会造成社会群体之间相互抵触的情绪，会培养出一部分群体的反社会倾向。这里需要注意的是，我们讲教育均衡发展，不是讲平均主义、一刀切，而是要积极采取措施，缩小地区之间、城乡之间和学校之间办学水平、办学条件的差别。

2.政策倾斜。要坚持向贫困地区和弱势群体倾斜，要鼓励义务教育阶段的学校办出特色，用特色学校来取代窗口学校、示范学。在生源安排上，尤其在义务教育阶段，要坚持公办学校就近免试入学的办法，以保证学校之间生源的相对均衡。要提倡把优质高中一定比例的招生指标分配到初中去，引导家长不要非把子女送到尖子学校不可。

3.推进义务教育均衡发展。探索并制订义务教育基本办学标准和质量标准，县级以上政府要均衡配置教育资源。进一步加大薄弱学校改造力度，努力办好每一所学校，使各学校办学条件、经费、投入和校长、教师的配备及其待遇大致均衡。运用远程教育，共享优质教育资源。加大政府对困难地区和困难群体的支持力度，加大对农村地区教育发展的支持力度，做好城市对农村学校的对口支援工作，努力缩小地区、城乡之间的差距。解决农民工义务教育阶段子女入学问题。解决好农民工托留在当地子女的教育问题。重视女童教育，推进特殊教育学校建设。努力让每个孩子都能接受合格的义务教育

参考文献：（）《对于中国当代教育的看法》

第四篇：我对美术教育的看法我对美术教育的看法

蔡元培说过。“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人造成一种特别器具。”而我认为美术教育就能很好的解决蔡元培先生说的观点。与其他学科的体制和模式不同的是，美育会使学生重新感知身边的环境，而他们会将自己的心情用最简单的颜色和最简单的线条去表达。这就是美术的独特之处。

我说的美术教育不是那种以传授画技为中心的狭隘的美术教育，是那种现代美育，促进美术学科与其他学科的联系比较全面的现代美术教育。各种能力的培养，都是为了培养和激发学生的创造力，而美术教育决不是单纯意义上的以临摹为中心的学科，它则是更加注重培养学生的动手能力、创造能力和审美能力。通过美术教育的实施，发现学生的个性和兴趣，培养一种创造精神和思维方式，引导学生们走向自我实现的道路，最终达到人格的完善。美术教育是学校教育的一个重要部分。通过美术教学逐渐培养学生对自然、社会、艺术的美的感受。培养对艺术创造的兴趣和才能，提高对周边生活的欣赏能力、审美能力和高尚情操。

在平时的美术教学中给人认为要重视发掘教学素材本身的美的因素，根据教学内容进行美术教育。例如，在绘画教学中就要选择造型优美、色彩明快而富有意义的事物作为教材；带领学生到户外去感受大自然的丰富和神奇；或者培养学生到生活中去观察、体验、描绘生活中的美好事物，培养他们对自然和社会的感知能力，使学生真正体会到生活的丰富多彩。

在美术课程中，教师的教学任务侧重于培养学生的审美能力、想象能力、创造能力和执行能力等等。在绘画课上，教师会经常引导学生观察事物的不同层面和表现形式，不要单纯的依照课本的规范，要有新的认识和新的发现。只有树立自己的思维方式，才能有不同的感知，也才能形成积极的形象思维，使原本抽象、概念的东西具体化、形象化，进而促进逻辑思维的拓展与发展。这样不但能够使学生建立自己的思维模式，同样可以将这种思维带入其他的学科当中，进行多方面的培养以及潜在能力的激发。

在重视素质教育的今天，美术教育已经被明确地列入教育大纲，这标志着我国在素质教育思想方面有了重大的突破和进一步的完善。美术课的目的也不再是简单的临摹和描绘，而是在帮助一些学生完成艺术梦想的同时，更加激励他们在人生的成长过程中，提高自我的审美文化素养、激发创造性思维，使美术教育的意义上升至更高的层面。

美术教育在德育培养方面，人的审美观与道德观念紧密相连，美好的情感会使人们有美好的行为表现；相反，则会带来负面的影响，甚至危及社会。而通过美术的教育，在形式多样的创作过程中，会使学生产生一个由观察、感知到爱的提升的心理过程。观察生活，发现生活中的感动画面、聆听美好的自然声音、感受生活的不同之处，这就是一种高尚情感支配下的行动。

人们对生活物质与精神文明各层面的“美”的要求越来越高，甚至可说涉及到任何一个方面的乃至细枝末节，留意生活的人们都可感觉到这随处可见可感的真实。现实中“美”无处不在，“美”是生活理想的体现与人类文明执着的追求。如今，“日常生活审美化”已成为一种普遍。其意义就是直接将审美的态度引入现实生活当中，大众的日常生活呗越来越多的艺术品质所充满（衣、食、住、行、用），甚至包括美容、美甲、美发。在当代文化中，审美消费可以实现在任何一处，任何事物都可以成为美的消费品，这便是“日常生活审美化”的极致表现，将美散播于生活的每一个领域。

在小学教育体制中，美术教育与品德教育、文化教育及体育同等重要。而在校园文化建设和学生素质培养上，美术教育具有不可替代的作用。个体在审美过程中运用的是直接的、感性的方式，美术教育可以通过对事物的直观感受使个体的心智发展更加完整与和谐。随着素质教育的不断推进，学校教育的整体性日益受到重视。一方面，美术教育不仅要重视课堂传授理论知识，而且要在学生的课外实践和发现发展中有效的提供环境；另一方面，随着课程理论研究的深入，隐性课程资源被逐渐挖掘出来，其价值日益得到提升。基于美术教育在全面发展中的价值，加强校园文化建设，可以以美术教育为突破口，通过开展美术教育培养开发学生的艺术天赋以及开拓学生的创造思维。

在传统教育模式中，美术教学更注重培养学生的绘画技能、美术理论知识和审美能力，显然，在当今可持续教育发展中，这些方面已经不能够全面适应新教学。素质教育的宗旨，不仅是教师对学生的施教、同时也需要学生对教师在课程中的参与与创造。两者在“教”与“学”的过程中，相互辅助、相互统一，最终实现全面发展的目标。

美术教育是一种综合性的实践活动，它既是情感的开发，同时也是智力的开发。在视觉中观察、在触摸中感受、在色彩中感动。美术教学活动具有灵活的弹性，没有一成不变的规矩和形式，教师的教学方案，只是一种对学生学习美育的基础辅助，在教育的同时，注重的则是引导，尊重学生的感受和思想。美术教学是创造性思维的学科，它具有培养学生右脑功能的特殊性。中国第一位美术教育硕士尹少淳认为：“美术教育应建构在科学与艺术的品质相结合的基础上。”

在美术教育的过程中，不仅需要老师的引导和督促，更需要学生加强主观能动性，有目的、有计划、有意识的去参与到美术学习当中，美术课程具有一定的现实特殊性，即没有升学的压力，没有硬性指标来规范学生对美术课程的掌握能力，同时它是一门所谓的小学科，面对这样的情况，我们不得不考虑，目前美术课程改革的重点主要是转变其传统的学习方式，通过自我探索与合作学习，提倡学生自我规范学习的行为能力，这不仅仅是一种主体性的表现，也是一种内在的学习品质，自我规范不仅有利于学生提高在校期间的成绩，而且养成的自我控制的学习习惯是终其一生的财富。

第五篇：论对公路三乱的预防和治理试论对公路“三乱”的预防和治理

通过长期不懈的治理，公路“三乱”现象，在我辖区已基本得到了遏制，成效是十分显著而令人鼓舞的。但面对已取得的治理成果，我们没有沾沾自喜，掉以轻心。而是时刻保持着清醒的头脑，把对公路“三乱”的预防和治理抓在手上，坚持经常，巩固已取得的成果，防止其滋生乃至蔓延。

这样做的原因，不外有二，一是从表面上看，公路“三乱”现象虽然从整体上得到了有效控制，但在个别地方公路“三乱”的现象还常见于新闻报端。二是从深层次看，公路“三乱”行为自身所具有的四大特有属性就决定了必须对其长期治理。

在这里，笔者把对这几年治理公路“三乱”工作的一些启发和大家共勉，以供参考。

一、从其危害性，看到对其进行长期预防治理的必要性我们党和政府，为什么要把公路“三乱”行为列为行风建设的重点，并下大力气进行治理呢。在前期的治理活动中我们已清楚的看到，公路“三乱”现象是一种通过非法手段获取非法利益的渠道和手段。它严重侵害着人民群众的合法权益和经济利益，伤害着广大人民群众的感情，损坏着党和政府的形象，离间着党和政府与广大人民群众的关系，对构建和谐社会产生着极为严重的负面影响，是与我党的宗旨格格不入的。因此，对公路“三乱”的治理，必须站在讲政治、讲党性、讲国本的高度来对其进行长

期、坚决、彻底的预防和治理。

二、从其多面性，看到对其进行预防治理的艰巨性在对公路“三乱”长期的治理工作实践中，我们还清楚的看到，我们所面对的治理对象，也就是制造公路“三乱”的主体是形形色色、不同层次、多种多样的。他们中间有为了本部门、本单位的利益而指使下属上路乱设卡、乱收费的政府部门的领导；有手中握有一定执法权力而滥用权力，在履行职务时乱收费、乱罚款、只罚款不开票、优亲厚友、严远疏近的执法者；还有一些社会上的不法人员上路收取买路钱等等。预防治理对象的多样性，就决定了预防治理工作的复杂性和艰巨性。

三、从其互惠性，看到其所具有的顽劣性

公路“三乱”行为还有一个最明显的特性，那就是互惠互利性。比如一些驾驶人为了发生交通违法行为被查处时自己少受损失，便采取不要发票，瞅准机会往执法者兜中塞上几拾元的做法，施以小恩小惠，旨在达到他少花了钱，执法者从中也得了实惠的目的，来一个周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨，双方互惠互利，心照不宣。使公路“三乱”行为不仅披上了隐蔽色彩，更具有了顽劣性。

四、从其诱惑性，看到其极易发生的反弹性

公路“三乱”的性质，说到底就是以获取非法经济利益为目的一种不法行为。经济利益的表现形式是金钱，金钱具有较强的诱惑力。“人为财死，鸟为食亡”这句古语就是对公路“三乱”所2

具有诱惑力的最好诠释。诱惑力决定了其具有较强的反弹力，如果预防措施、治理力度稍一放松，公路“三乱”现象就会出现反弹。

综上所述，我们可以清楚地从预防治理公路“三乱”的必要性看到对其加强预防治理的重要性，从其所具有的艰巨性、顽劣性和容易反弹性，看到必须树立起年年防、月月治、一刻也不能放松的长期预防治理观念。

那么怎样才能有效做好对公路“三乱”的长期性预防工作呢。笔者认为针对其所具有的属性，应具体抓好以下几点：

（一）抓宣传，多种渠道要过细

所谓要过细抓好宣传工作，是对防治公路“三乱”基本常识的普及而言。主要应将什么是公路“三乱”，哪些行为属于公路“三乱”范畴做