北京市西城区2024届高三语文期末议论文范文：“往哪走都是往前走”

题目：（1）一位作家曾写过一段意味深长的对话：“咱们往哪走啊？”“往前走。”“哪是前啊？”“往哪走，都是往前走。”对话中“往哪走，都是往前走”,引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。【一类上】且行己路，无问西东（49分）“咱们往哪走”，尽管不一定有人真正问出过这个问题，但它的背后是无数人的心声。小到个人的一生，大到国家和民族的命运，扑朔迷离的未来都不像书本上写着的过去一般纤毫毕现。我们试图在无尽的未知中找到一个“前”，找到一个能确定无误走向成功的方向，找到一个“成功学”宝典和“人生赢家”经历中显现的坐标，向它远航。但或许，我们错了。无论个人抑或国家，每个主体都是独一无二的，其成功的路径也是由本身的个性化特征塑造的。“哪是前啊”，别人的坦途或为我是歧路，只有自己走出的才是“前”。在苏俄，“阿芙乐尔号”一声炮响，以城市为中心的革命让社会主义的红色在曾经“帝国主义最薄弱的一环”绽放；极北严寒中，坚守阵地的红军也成功将凶暴的敌人置于阵地之外，寸土不让。然而在中国，南昌与长沙的义军攻下城市却仍孤掌难鸣；反“围剿”的阵地也似是失去了它坚不可摧的力量，连战连败，使中国的红军蒙受巨大伤亡。同样的城市革命道路，同样的阵地战略策略，在不同的土地上获得了截然相反的结局。这正说明了照搬模仿、邯郸学步的不可取。正确的方向不是一句“往哪走”问出来的，而是无数个脚印中走出来的，无数次实践中检验出来的。因此，面对“前路”的迷茫，不必无谓地徘徊，更不必一味地追问。且探新路，且向前行。城市革命失败后，党立足于我国农村矛盾激烈、农民力量强大的国情向山区农村开进，终究于无人问津的“穷乡僻壤”中斩荆辟路，点燃了“工农武装割据”的星星之火；阵地战和反“围剿”失利后，党又总结了以前以基数少、装备差的军力与敌人“以卵击石”的教训，转阵地战为机动战，于长征中四渡赤水，出奇制胜，将红军置死地而后生。党的成功是从实践中摸索出来的，是从经验中提取出来的。从他人的镜子中照不见自我，在过往的篇章中也翻不到未来。只有迈着蹒跚而坚定的步伐，勇敢出发，才能走出属于自己的前方。反观今日，随着互联网信息的爆炸，年轻人在乱潮中愈发迷茫。前路似乎并不再是一道“选择题”，自ABCD中挑出一个便可启程无忧；日新月异的世界使我们面对着“填空题”，每扇门后都有无限可能。面对现实，越来越多人寄希望于“成功学”和“人生规划师”，不惜重金请“专家”拆解自己的人生，拼凑一条无数个他者经验融合而成的“坦途”。实际上，自己的路又怎能让别人走，又何需让别人走。尽管看不到终点，但只要怀着坚定的信念放手拼搏，尽管可能落下遍体鳞伤，但亲手开辟的路必定有能有无悔的光明。当代中国也正处于百年未有之大变局，中华民族的前路，没有别人能走。只有每个当代青年勇毅前行，斩荆辟路，你我的向阳，才能汇成国家的康庄大道。鲁迅先生曾说，“其实这世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”但我想，世上固然无路，但只要有人走，并一直走下去，哪怕只有一个人走，脚下也会有向前的路。所以不要问，不要说，走吧，走下去，无问西东。往前走（48分）“往哪走？”自古以来便是令人思忖的话题。无论是千百年前为国家社会发展方向担忧的先哲，抑或是时代环境下看似渺小的我们，都会产生这样的疑问。“往哪走？”看似是岔口前，对发展方向的道路选择的犹豫，可本质上，发出这个命题并将真正解答它的，是每一个人的内心。我们究竟踏向何方？有人说这要看时代，看机遇。我并不否认机遇对个人道路发展的重要性，但它却不是决定性的因素。在我看来，个体充分发挥主观能动性，修行于当下，勤勉于今朝，那么往哪走，都是往前走。古往今来，无数先哲走向了在他们所处的时代下，看似并非是“往前”的道路。尼采将目光投向大洋远处并借此寻求价值的重构；马克思以实践理性反抗资本主义盛行的社会；鲁迅在近代中国“人吃人”的社会却仍保有“肩住闸门”的担当与“救治灵魂”的渴望。他们的选择看似与时代背道而驰，可实质上，正是由于他们坚信自己所行之道路的必要性，才引领整个社会与时代“往前走”。因此，不以一时成败判断道路，而观察个体选择道路的内心出发点与原因，应成为我们往哪走“”的标准。坚定内心的正义与大道，始终以人民的观点作为个人立场，那么往哪走，都是向前走。或许有人会说。这样的走法，若终其一生也未能成功实现内心的追求，那不就是“往后”的失败之路吗？事实恰恰相反，真正的“往后”是丧失了内心对前路的坚守。米兰昆德拉写《不朽》，这世间本就有大的不朽与小的不朽。坚守内心并成功，可能获得大的不朽。可若丢弃了自己所想，走上世俗所谓“向前”的道路，才是真正的后退。坚守内心正道。如遇失败也将转化为前进动力，一生不“成功”也仍在“向前”，仍成就着内心与个人精神上的不朽，并推动社会发展。因此，跟随内心正道，往哪走，都是往前走。这是我的道路，我必勤勉于当下，修行于今朝，尽己所能为，让这道路幸福美满。【一类中】往前走（47分）往前走，这三个字在生活中十分常见。问路时人们告诉你要往前走；学习困难时人们告诉你要往前走；人生迷惘时人们告诉你要往前走……“往前走”成了这个不断向前发展的时代的万能答案。什么是“往前走”？当往前走的回答被给出时，伴随而生的问题便是哪里才是“前”。这也是大多数人下意识会提出的问题。这样的现象反映出的是大多数群体所抱有的谨慎性：他们将这场行走的重点放在方向和终点，忽视了行走的实质和核心是“走”。条条大路通罗马，你可以在无数条路和数不尽的分岔路口中进行风险评估，利弊选择，直到找出你心中的“前”。但只要你不迈出那一步，你便永远无法抵达罗马，无法确认所谓的前是否是你心中想象的那个前。可见只有走起来才能达到目的，才能验证前。而走，一个简单的动作背后就需要无尽的勇气。残运会上盲人运动员进行三次跳，每一步对他都是未知。眼前的一片黑暗无法告诉他哪里才是前，只有顶着恐惧，奋力迈出每一步，直到最后落入沙坑，他才能确认前。当哥伦布起航出发时，他也从未知晓一望无际的大洋前方是一块未被世人了解的大陆。走出第一步需要人们的胆量，但要哪一步都是变数。“前”作为先进、正确的象征，当时代所共认的“前”与真理的“前”所违背，“反其道而行之”便更需要勇气。在地先说为主流学说的时期，哥白尼的日心说可谓是走上了邪路。而这个推动科学往前走的学说却是以生命为代价的。前并非标准，它是一种主观的价值判断，基于其作用是否有利于当前客观物质世界发展而做出。走是实践，改造着客观物质世界。而推动客观物质世界发展则是往前走，它将主观和客观进行了正确的辩证统一。其中保有人们不断确认“前”的谨慎性，也包括人们不断尝试“走”的胆量。先“走”出去，再发现“前”，最后坚定地“往前走”。勇敢地走出第一步，谨慎走出下一步，坚定走出每一步，这样不管往哪走，都会是往前走。走，持续向前（46分）千里之行，始于足下。人生漫长的道路上，惟有坚持走，坚持向前，才能到达终点。但是，也许有时我们迷失了方向，迷茫不知何处是前方；也许有时我们看不到光亮，质疑前方是否存在，失去了动力。此时，只要在心中默念：“走，就是在持续向前。”矛盾点在于，前似乎是固定的方位，找不到前，又怎能谈向前？首先，我想，与停滞相比，往哪走都是向前。只有走才有希望，只要走，哪怕南辕北辙，起码认清了错误的方向，积累了经验，更接近前的方向。在漫漫大海中航行如是，只有加大马力、保持航行，才能不被吞噬于无边的巨波；在人生社会中亦如是，封建社会的黑暗下，先辈是否能一下抓准光明的前方？但他们不愿意停滞于腐朽与愚昧，朝自己能寻找的各个方向走：报报刊、创学会、变新法、发动革命……与甘守、满足现状相比，走就是求发展、求改变，走就是在向前。即使走反了，也在另一种意义上更接近于前。走，才能向前。更进一步，也许前的方位也是多向的，什么是向前？是朝向成功？朝向名利？抑或是活中自己的生命价值？黄河走惠州儋州，苏轼的人生在向前走吗？也许大部分同期人不会这样认为，但他始终在走。此心安处是吾乡地走，走在自己的心路上，走的豁达，走的坦然，他在向精神的前方走，而这种乐观、不放弃、专注地走，何尝不是一种突破、一种向前？而有时，执着于他人言说的，自己臆想的前，而忽略了“走”这个行动、这个过程中的伟大价值，反而是在向“后”走。“走”本身就是向前。值得注意的是，“往哪走，都是向前走”中，不仅肯定了“走”的价值，也率先认可了“前”的必要。走必定要以前为目标，有了前，坚守自己走着朝向前，才能避免漫无目的地游荡与徘徊，只有心怀前的憧憬，才是真正地在走，才能真正地走下去。反观当今，我们大多心怀“前”的方向，却不能坚定走的步伐，“我是不是在向前？为什么我和大家方向相反？”对持续向前的过分执着有时反而损伤了年轻人的冲劲，过分地小心谨慎束缚了走的步伐。对此，年轻人应活得坦然点，认可走的力量，接受前的多元；对此，社会也应宽容点，让人放心地走，给足试错的机会。只要在走，就不用害怕歧途；只要在走，身在歧途也能走出歧途；只要在走，就是持续向前，不论收获的是经验还是教训。步履不停！长路浩荡，走即是前（46分）夫生天地间，有无数条道路需要人去抉择。你若问我，咱们往哪走啊？我会不假思索地回答，长路漫漫，往哪走都是往前走。往哪走是一种顾虑，只有走起来我们才知路在何方。老子若终日空口无凭向人讲述道的原理，那他的《道德经》何以流传至今影响世人？徐霞客若平日蜗居于家，空想山水之色，那何以筑成地理学开山之作《徐霞客游记》？走不在于口头，而在于行动。只有真正行于路上，无畏于道阻且长，远在栗深林层之处走路，才可前进。走了便会有前途，长路漫漫会在你的眼前所呈现。当道路浮现时，想怀揣无畏的勇气，抱有拏云之志去寻找自己的最优路径。古话云：“图南之旅，唯伏行者。”指面对艰难的征途，我们仍要向前飞行。相信摆在我们面前的路踏上便是前进。放眼彼时，梁启超受业于康有为，学有所成，他怀揣“思想一生为爱国”的壮志，与众平生“公车上书”，不论前路的无望，在茫茫黑夜中探寻一条救亡图存的爱国之路。着眼当下，屠呦呦面对医学瓶颈，克服千万难关，坚守医者的信念执着在路上走，从未停下脚步，找到了治疗疟疾的药物。或许，每个人的路是不同的，这又何妨？从伟人身上，我们可以发掘，在路上便是一种实践，实践能够不断加深人对世界的认知，所以走可以提升自我，塑造人格，何尝不是前？往前走不是一帆风顺的，失败与挫折并不代表着走是错误的。若不走则仍停滞不前；若往前走入逆境，则人可获磨砺。历史中，张岱平日享乐消遣，又在国家破亡之时灵魂得到淬炼，铸成《陶庵梦忆》千古流传；唐南唐后主李煜整日歌舞平乐，却因归为俘虏而痛歌“恰似一江春水向东流”的名句，化身千古词帝。在前路渺茫之时，我们应当振翻的大雁，飞越崇山峻岭。用自己的气魄继续走下去。面对时代的斯芬克斯之谜，人要点亮自己的微不足道的光芒，走上一条路。往前走无论路线，人的光终究会被点燃。让我们抱有无比强大的内心与不平坦的生命与心灵历程撞个满怀吧。人生漫漫，走便是前。走，持续向前（46分）千里之行，始于足下。人生漫长的道路上，惟有坚持走，坚持向前，才能到达终点。但是，也许有时我们迷失了方向，迷茫不知何处是前方；也许有时我们看不到光亮，质疑前方是否存在，失去了动力。此时，只要在心中默念：“走，就是在持续向前。”矛盾点在于，前似乎是固定的方位，找不到前，又怎能谈向前？首先，我想，与停滞相比，往哪走都是向前。只有走才有希望，只要走，哪怕南辕北辙，起码认清了错误的方向，积累了经验，更接近前的方向。在漫漫大海中航行如是，只有加大马力、保持航行，才能不被吞噬于无边的巨波；在人生社会中亦如是，封建社会的黑暗下，先辈是否能一下抓准光明的前方？但他们不愿意停滞于腐朽与愚昧，朝自己能寻找的各个方向走：报报刊、创学会、变新法、发动革命……与甘守、满足现状相比，走就是求发展、求改变，走就是在向前。即使走反了，也在另一种意义上更接近于前。走，才能向前。更进一步，也许前的方位也是多向的，什么是向前？是朝向成功？朝向名利？抑或是活中自己的生命价值？黄河走惠州儋州，苏轼的人生在向前走吗？也许大部分同期人不会这样认为，但他始终在走。此心安处是吾乡地走，走在自己的心路上，走的豁达，走的坦然，他在向精神的前方走，而这种乐观、不放弃、专注地走，何尝不是一种突破、一种向前？而有时，执着于他人言说的，自己臆想的前，而忽略了“走”这个行动、这个过程中的伟大价值，反而是在向“后”走。“走”本身就是向前。值得注意的是，“往哪走，都是向前走”中，不仅肯定了“走”的价值，也率先认可了“前”的必要。走必定要以前为目标，有了前，坚守自己走着朝向前，才能避免漫无目的地游荡与徘徊，只有心怀前的憧憬，才是真正地在走，才能真正地走下去。反观当今，我们大多心怀“前”的方向，却不能坚定走的步伐，“我是不是在向前？为什么我和大家方向相反？”对持续向前的过分执着有时反而损伤了年轻人的冲劲，过分地小心谨慎束缚了走的步伐。对此，年轻人应活得坦然点，认可走的力量，接受前的多元；对此，社会也应宽容点，让人放心地走，给足试错的机会。只要在走，就不用害怕歧途；只要在走，身在歧途也能走出歧途；只要在走，就是持续向前，不论收获的是经验还是教训。步履不停！进，吾往也（46分）人生漫漫，脚下有千万条道路，或有形，或无形，或曲折，或真率，或坎坷，或平坦。无论是哪条路，都是当时的自己所选择的，我们头朝向的方向，就是前方。何为“前方”？我认为，“前”不单单是大众所公认的，更加优秀明亮的方向，我们每个人都有心里的一把尺，而这把尺子的度量单位又是不尽相同的。一条路有两端，谁又能规定这条路的始末呢？因此，往哪走，都是自己选择的，我们所认定的方向，即为前方。“清华大学毕业生当厨子”，这个词条让无数网友吃惊，他们不解，甚至调侃“这毕业证书不如给我。”“学霸的世界我不懂。”似乎在大家的潜意识里，有了高学历就应当去做高薪、高能的工作，“当厨子”仿佛人生开了倒车，自我价值得到了贬低一样。我心中不禁有个疑惑，坐在实验台旁研究着高深的理论知识对于其本人而言，一定优于炒出香喷喷的饭菜吗？当你看到他陶醉于香气与自我欣赏的喜悦表情之后，这个答案也就不言而喻了。东晋陶渊明，有才华和见识，众人皆认为，他的前路应是加官封爵，享尽荣华富贵，可他向前看，看到的是万丈高山，涓涓小溪，飞鸟相与还，过的是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活，他即兴创作，为后世留下了脍炙人口的诗作，成为了伟大的田园诗人，谁又能说，他的路是失败的呢？这种在急功近利的社会下“淡云流水度此生”的道路，也是向前走通向幸福的道路啊！我们总是被贴上各种标签，认为我们的人生应是朝某一方向发展的，可路在自己脚下，心引领的方向，才是自己道路的前方！许多人面对前路迷茫，他们不愿迈步，怕走错路，网络流行词“鼠鼠我呀”“别人世界的npc”“小镇做题家”无不体现出当代年轻人对自我价值的否定，以及对前路丧失信心，他们靠佛系与摆烂让自己的内心世界过得安稳，这种现象着实令人堪忧。“往哪走，都是往前走。”“走”总比原地踏步前，每走的一步，都会有收获，或喜悦，或失败之后的教训。物理学中，“位移”指的是起始点间的距离，可人生是不断积累的“路程”。我们在沿途收获的风景，这远比终点更加重要。因此，每个人都要有“脚踏实地，仰望星空”的态度，来积极面对生活。“进，吾往也。”往前走，是每个人人生都要经历的。我们曾打破世俗的偏见与枷锁，大胆地向着自己的前方走去，不停留，不回头，是这条路上，我们应当做的。“追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。”前方不在高处，在路上（46分）近日，塔罗牌在年轻人中爆火，人们渴望从算命中寻找正确的方向，这种焦虑感充斥着社会的各个角落。正确的方向固然重要，但若一味地寻找那唯一正确的成功之路，反而消解了方向的真正含义。因为，前方不在高处，前方在路上。往前走，行动比方向更重要。命运永远是未知的，只有试探、摸索、*正才可以找到“前方”，若一步对了，那勇往直前。若错了，换个方向继续努力，这个试错的过程是在原地思考所不及的。京东副总裁蔡磊身患渐冻症之后，不仅没有失去生的希望，而且立志战胜渐冻症，为千万家庭带来希望，而该症乃绝症之首，从未有过疗愈记录，相关科研也是少之又少。面对上千年的历史难题，他没有迷茫；没有药，自己研发；没资金，自己筹；走弯路，及时改……正如他所说：“不是因为有希望所以努力，而是因为努力才可以看见希望。”三年的奋斗，终于在科研和平台上有了突破。回望来时的路，无人可以告诉他哪里是正确的方向，而他用行动走向了前方。“往哪走，都是往前走。”每个人情况不同，追求不同，自然也就面向不同，而前方本就不唯一。倘若只一味观望他人的前方，陷入一种范式，反而会错失风口与自我。人们都笑孔乙己脱不掉那长衫，可他真的脱不掉吗？他是自己给自己系了一个死扣，就好像当今“考好大学-找好工作-适龄结婚生子”的社会范式一样，人们喜欢把他人所谓成功的人生加诸于自己，一旦方向不一样，便会产生“我是不是走错了”的焦虑。其实大可不必，每个人的人生都是独特而多彩的，不妨去找到自己所爱，大胆追求属于自己的前方。更进一步，人们对于正确方向的渴望而无所适从可以理解，互联网的发展放大了马太效应，聚光灯下的名人成为成功的榜杆。加之就业紧张的现状，这种踯躅与焦虑是正常现象。或许，我们的社会需要更加包容，让人们不再需要依赖mbti给自己贴标签，寻找人生坐标和正确方向，届时，每个个体都有自由，更有大胆的自我。当然，对方向的掌控感，归根究底还需要个人的行动，自己去创造，去改变，让那“命运的齿轮开始转动”。行动为帆，自我为桨，让我们向着自己的前方驶去。向前就好（46分）“往哪走，都是往前走。”一位作家曾这样说。行路如此，人生亦如此。当行至岔路不知如何抉择时，你随处走一步，面向前方的未知，皆是比原来往前了一步。“譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”这种不要纠结，不必彷徨当下只要行进的应物观其实可以追溯至中国古代春秋时期百家争鸣的时代。子曰：“人无远虑，必有近忧。”当你凝滞不前，犹豫不决时，或许充满顾虑，不知如何达成心理目标，不妨先走出一步，先行动起来。荀子有言：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”正是鼓励我们实干，以自我解惑。停滞在原地的原因有很多，可能是不愿踏出舒适区，也可能是对未来迷茫心有戚戚焉，也可能是沉湎于过去种种过分留恋。但这些都是主观上的心理障碍，是可以克服的，方法也很直白简单，正是“向前走一步”。“世异则事异，事异则备变。”人生不是单线程的线性旅程，四面八方皆存机遇，路旁草木皆含破局之法，当你行至远方时，恍然回望，会见沿途风光。那时，你会感谢迷惘时的自己，没有断然放弃。或许人生正如一场场“突围”，停下来，被困住；行进，总会成功。无论是从过去的泪水与失落中重拾自信，以笑脸与镇定迎接之后的挑战，还是从过去的鲜花与掌声中保存初心，以从容与谦和继续攀登，都是困难的。少有几个人能像苏轼一样，在经历乌台诗案的坎坷后，偻居异乡，还能在最后怅然释怀的吟出“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”又给出“人生如逆旅，我亦是行人”的箴言谨告。在繁华落幕后，始终走下去，开启人生下一段路，是不容易的，这句“往哪走，都是往前走”的话，是对所有人最真诚的鼓励，也是珍重的劝诫与引导。不仅是对个人，之于国家也是如此。犹记上个世纪建国初期，中国百废待兴，各个领域皆亟待发展。但在这样四面漏风的局面中，中国没有慌不择路，在自卑自怨自艾中消耗时间，而是快速而稳健的开展研发。改革开放四十年来，我们从中国制造走向中国“智”造，以只有神话里才能窥得嫦娥玉兔，到今日以“中国跨度”跨越山海，呈上华夏的宇宙级浪漫，没有几十年的“跬步”，何以见成效？所以有时候，不仅要前进、行动，也不妨给成果与胜利一段时间，“静待花开”。当生命的幼芽掩于泥土，历经日月风雨，不断突破向前，从不停滞，才有来日巨树虬结。往哪走，都是往前走（45分）“往哪走，都是往前走”，看似荒诞不经，实则多么近于真理：迈出的每一步，相当于当前所处之处，皆是前行。如此“前行”，与其说是一个过程，不如称为一种状态——一种永远在迈步行走，永远对未来存有期望的生命姿态。而“前”亦非所谓明确的目标与方向——它的内涵，其实在于在自身理想的指引下，对自身现状的不断超越。滞立于原地、身边皆为迷雾笼罩时，实在难以找到下一个稳定扎实的落脚点——于是索性秉理想的微烛，一脚踏入那迷雾之中：来日方长，错误有时修正，而停滞不动势必带来僵硬与灭亡。“往哪走，都是往前走”——运用于迷茫中犹豫不前的人身上，多么适合！是的，下一步可能误入深渊；是的，也许自认为向前走了许久，最后不是撞南墙，就是“鬼打墙”。面向前方、踏出一步，当然是在“赌”一个未来，当然面临着无限的机遇与风险。然而，“前行”至少可感慰心怀，行而无悔；“停留”却意味着要么在自责与自伤中年华虚度，要么在麻木枯竭中日渐沉沦。中国共产党初成立之时，复杂的国情，混乱的社会状况，使这份新生的力量难以落足——他们甚至不知道，自己的理想是否终有一日可以在这片土地上实现。然后他们秉持着热诚的信仰，终于在一片黑暗中迈出了第一步——他们也犯下过十分严重的错误，因为他们如何确知未来的路该如何走呢？学苏联吗？——然而他们终于一步一步地走出了自己的路途。是的，“前”是走出来的。当今青年，有着更广阔的视野和心怀，他们敢于有能力看到身边的迷雾重重，而非苦心营建一个脆弱虚幻的乌托邦。然而，他们——我们中的许多，也正陷入虚无的迷思。我们不断确认该往何处走，不断怀疑自己的前行是否能让这个社会真正地往前走，于是不断地变成一座沉思的雕塑——不！不应如此！只有上帝——若祂存在——才知道每一条路将通往何方；而人，因为无知，所以强大。每个人向前走一步，也许方向各异，却也带来了整个世界的无限可能；而只要每个人心中皆有热忱与博爱，这无限可能中也许大部分都将指向失败，但总有一种会突然放出异彩，于是指引着我们的前行。毕竟良善之人可能一时陷入迷惘，但终将找到属于自己的路途。让我们往前走吧——心怀理想，无问西东！拥有迈步向前的勇气（45分）在当今时代，人工智能以及各类迭代过快的科学技术席卷全球的浪潮下，人们常常感到未知与迷茫，好像一切瞬息万变，前路究竟在何方？对此，一位作家曾发表过他的看法：“往哪走，都是往前走。”我认为，这句话告诉了我们行动的重要性。你会发现，我们无法回答“哪里是前”这样的问题，因为每个人的理想追求、优势与不足、所处的环境都各不相同。但是向一个方向迈开步子行动起来，却对于每个人来说都是实现目标或成长必不可少的。所以我认为“往哪走都是往前走”的内涵即为我们想要成长、进步就要开始行动。其实更深刻的理解是，无论我们出发的方向是否是我们最终所想，只要出发就能有收获。因为如果出发的方向正确，便能使我们更快地到达目标，而出发的方向错误也能使我们积累经验，在试错的路上持续修正航路，也终能到达彼岸。鲁迅怀揣救国理想，“出发”时选择的是学医救国的道路，而正是这条路上让他看到了当时国人的愚昧与无知和社会的黑暗，于是中途改航，走上了以笔为枪、写作救国的道路，这就是即使出发的方向不是自己所期盼的，也能从错误的道路上吸取养分、明确自我理想、实现“前进”的典型。而反观当下，多数人在面临“出发”的档口时，总是想等明确方向，看清一切时势后再出发，因此踌躇不前。这便是他们没有迈步向前的勇气，不敢面对可能的失败与风险。对此我想说，当我们懂得了“往哪走，都是往前走”的道理后，就应该能汲取到一些试错的勇气。因为我们清楚，不论什么方向，我们都可以从中获得成长，指引我们向目标迈进，前进。愿你我都能拥有迈步向前的勇气！【一类下】去实践去探索（44分）在大数据时代，随着我们能接触到的信息与观点愈发多样，我们不免会陷入迷茫与偏颇。“生化环材”真的是天坑专业吗？考编考公真的是必选项吗？恐婚恐育真的是社会面对的现实吗？由此我们不由发出“我们往哪走啊”的感叹。但相比于我们听到的他人的经历，炒作的标签，情绪的宣泄，我们应先怀着“往哪走，都是往前走”的信念，去踏出自己的道路，去真正感知社会的面貌。“往哪走，都是往前走”，这告诉我们，面对未知时应前进而非后退，应积极而非消极，只要开始走出那一步，就证明你已经离前方更近了一些。荀子曾感叹，“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”于我们学生而言，在发展道路上徘徊与犹豫，痴迷于形而上学的意义是不明智的，只有真正投入于学习，脚踏实地地做好每一道题，洞悉每一个知识，才是真正是为了实现价值的助推器。当然，往哪走，也一定都是一条不平坦的道路，我们会在其中求索、挣扎与碰壁，但我们还在实践求知中步履不停，那么每一步踏下的，都会是往前走的脚步。屠呦呦在找寻治疟疾良方的过程中，经历了从西药到中药，从张仲景到葛洪，从热提到冷萃的漫长试错过程。但这些即便当初认为有些迷茫无谓的路，如今看来都是向丰硕成果前方走去的足迹。不要怕，见到未知去实践，才有风雨后倾泻而下的阳光。“往哪走，都是往前走”，这告诉我们人生从不是画好方向的水渠，而是各种发展方向都该被鼓励的广阔海洋。我们应当勇于探索，力求人生活得广博多彩。在新时代飞速发展的当下，国家支持对通才的培养，法律生命学双修者为前瞻性的生物工程附上伦理人文的光彩，AI与历史学共通者利用技术将史迹史实生动呈现。既然我们对前方、对社会还有所顾虑，我们就更应该多想多见多学，以悲悯之心识天地大、怜草木春，为自己的生命提升境界，为社会发展赋能。“往哪走，都是往前走”，这是面对未来的一份信念。处于伟大复兴的祖国，也正召唤着新时代的青年保有如此信念。面对风雨如晦，我们应敢作敢为，于实践中建设国家；面对宏大天地，我们要求知汲取，于探索中成为审慎智识的国家栋梁。往前走（44分）当下的社会当中，大事小事层出不穷，风云变幻瞬息之间，前有ChatGPT人工智能有着“能取代人类”的强大功能，后有战争、疫情接连在地球各处发生。对于当下的年轻人来说，“迷茫”似乎成为了一种常态。我们该如何应对呢？一位作家曾经说过：“往哪走，都是往前走。”我想，就蕴含了其中关键。破除迷茫的首要在“得走”。当今时代的热词“躺平”常用于在大环境中迷茫的年轻人直接停留在原地的行为，问他们原因，他们说“不知道往哪走，干脆就不走了。”这句话的逻辑是有问题的，首先，所谓“不知道向哪走”的真正含义应是不知道哪是前，我们应先来看对于前的定义。什么是前？若仅把“前”当作走了之后立时可见的进步，那就没有人真正完全确定“前”究竟在何方。我认为，“前”应当指的是打破原有的边界，扩大自己人生的半径，为自己的发展提供更加广泛的可能性，并非一种急切的成功主义。孔子曾云：“力竭者中道而废，今女画。”更是证明了因迷茫而把懒惰疲惫当作挡箭牌，这种逃避行为的不合理之处。接着，真正迈开步子之后，我们就要解决往哪去的问题。“往哪走，都是往前走”暗含着一种选择的多元化。社会经济飞速发展的好处之一，便在于解决了温饱问题，使我们的选择了无后顾之忧。但问题反过来，却在于在这个“往哪走都可以是前”的时代，我们该如何找到自己的方向。当外界环境复杂时，我认为关键在于寻求那些更加恒定的东西，比如，小到个人梦想，大到希望影响更多人，使国家与社会更加美好的愿望。有了一些不变的东西，便可不受时局纷扰，更加专注的前进。故而能够做到在自己眼里拥有更加笃定的坚信，认为自己前进的方向的确是前，如此方能赋予行动的意义感，破除迷茫。这是“往哪走，都是往前走”给予我们的启发。让我们迈开步伐，脚下有通向远方的路，眼中有恒定的目标，方能走出迷茫的瘴雾，奋力向前。突围与前进（44分）在整个垮掉和迷茫的时代里，作家凯鲁亚克给出的答案是——“在路上”。而这也像一位作家所说的：“往哪走，都是向前走。”因为向前走是一种抉择，一种生存姿态。很多时候，前进是唯一的答案。揆诸古今，时代形势诡谲多变，谁向前一步，谁就能抢占先机。商鞅以“治世不一道，变国不法古”的主张，使秦富国强兵，最终一统天下。王安石拿出“度义而后动，是而不见可悔故”的气度，兴利除弊，一改苟且之态。面对未来方向的犹疑，他们用前进驱散困惑。因为前进本身，就是死水中的突围，路遥说：“决然不能把人生之船长期停靠在温暖的港湾，应把它驶向生活的惊涛骇浪。”我想，也就是如此。“往哪走，都是向前走”的背后是整个人生的广阔。梭罗说：“从一个点能画出多少圆，人生的路径就有多少。”陶潜在幻梦一般的魏晋选择归隐南山。世人认为这是退一步，我却认为这是进一步，他冲破了腐败的官场，再进一步，他在士人放浪形骸，服药身亡的悲惨命运中实现突围。一个人独自面对南山，需要经过多少次人生的冲撞与对抗才能找到内心的恬淡？陶潜在自己的向前中，找到了人生的广阔。人生不设限，在我们当今时代，有年轻人选择离开都市，寻找安宁的所在，北漂之下也有“景漂”。年轻人在景德镇里打磨一件件瓷器，也打磨自己的心灵，而同时，有走出大山投身浪潮的学生在，有走出乡镇，在城市追逐梦想的人在。时代背景下，每个人的人生轨道都是向前的，无论他们去向何方，因为“往哪走，都是向前走。”南方周末在新年贺词曾写道“落子无悔，抉择本身就是向前。”是啊，无论时代还是国家，飞跃都是一点点向前的积累，而其背后又是每一个个体面对生活的姿态与选择。我想起惠特曼的诗：“长长褐色的大路在我面前，指向我想去的任何地方。”往前走（43分）不论是个人还是国家，不论是经济发展还是文化传承，都会面临迷茫而令人困惑的处境，产生“向哪走”之问。依笔者当下之见，往前走便能走出迷茫。敢于走，不论成败，都是前进与向上。“走”意味着什么？“走”意味着不再停滞，不再徘徊；意味着迈出脚步的勇敢；其本质是打破困守之境的行动力。观今宜鉴古，无古不成今。人类正是在迷茫的困境中，不断迈出脚步，才走出前进之路。当资本主义经济危机笼罩世界，人们为经济与社会将走向何方而不知向何处走时，马克思勇敢地走出了社会主义的第一步，在《共产党宣言》中指明人类向前走的方向。当抗战展开，敌众我寡的紧张局势之下，毛泽东主席带领全中国人民走出一条坚毅前行之路。毛主席勇敢探索，总结出防御、相持、反攻的道路，引领中国在困境中向前向上。是的，在不知应走向何方之时，敢于迈出前进