西游记的简介

西游记的简介中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。

《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望.八十一难,七十二变,各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门,奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的.《西游记》构成了浪漫主义的基本艺术特征.

内容简介《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522—1566)时期,距今已四百多年了.作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的.他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史.

《西游记》把善意的嘲笑,辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,使不少章回妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎.在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然,困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实.人物简介唐僧孙悟空猪八戒沙僧感悟一、自由

在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。三、英雄

“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人

三、英雄

“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人唐僧∶小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘，号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在生化寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。优点：作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。缺点：个性懦弱，伪善怕死，缺乏超越的理解。为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时候，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽接下来请看经典情节：三打白骨精女儿国逼婚三打白骨精（第二十七回）：唐僧行至宛子山，妖魔白骨精欲食唐僧肉，两次施魔法变化村姑和婆婆，前来诓骗唐僧，却均被悟空识破。最后白骨精幻变白发老翁诓称前来寻亲，仍被火眼金睛悟空识破，不顾唐僧念咒阻止，挥棒将假老丈击毙。白骨精化青烟逃遁。唐僧误为孙悟空无故三次伤人，佛法难容怒而逐走悟空。悟空苦求未允，无奈痛别暂归花果山，悟空走后，唐僧师徒果中奸计，被白骨精将他和沙僧掳去，猪八戒混战中逃出，急奔花果山，略施计谋，智激美猴王，悟空救师心切，不念前怨，毅然下山，变化老妖，巧入洞府，一番激战打死白骨精，师徒四人愉快上路，继续西天取经女儿国逼婚（第五十三回至第五十六回）：唐僧师徒来到西梁女国，八戒误食子母河的水而怀孕，为救师弟，悟空与掌握去胎井水的鞋子精展开斗争。而西梁女王又看中了唐僧，要以身相许，让出王位，唐僧师徒无可奈何。

悟空设计逃出西梁女国，琵琶洞的蝎子女妖，又乘机抢去唐僧，女王为救唐僧被蝎子精毁容。悟空、八戒、沙僧与蝎子精展开殊死搏斗，沙僧以水克火击败蝎子精，救出唐僧，悟空用法使女王恢复青春的容貌我看唐僧：

他是一个懦弱又强大的西天取经者，他的两重性都体现在九九八十一难中。他的矛盾是一个精彩，有人说他没用，只会依仗自己的徒弟，还经常错怪别人，就是一个无用书生的形象。但他还是个慈悲善良，坚毅执着的人。他需要徒弟保护，可也正有了他，徒弟们才一路到西天，他对徒弟的爱护也是众所周知。孙悟空篇：学会借助别人的力量帮助自己孙悟空的本领非常大，孙悟空会七十二变、筋斗云；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针塞入耳朵，大到顶天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八层地狱；一个筋斗能翻十万八千里；还有一双火眼金睛。，但是当师傅被妖怪抓走时，最喜欢做的事情就是请各路神仙帮忙。既然孙悟空的本领这么大，为什么还要请各路神仙帮助呢？

Why?其实，哥并没有传说中的那么帅，也没有传说中的那么强大！首先，客观上，能力不足而不得不请人帮忙。一路上，能制服的妖怪都被孙悟空毫不留情的解决了，比如老虎精、杏仙等各种植物、蟒蛇精等，甚至不是妖怪的那些强盗或者老虎，孙悟空一棒下去皮开肉绽，打个稀巴烂，丝毫不留情面。这些妖精能力低下，不需要请任何人帮忙，别说孙悟空，猪八戒和沙僧都能解决。凡是孙悟空请人帮忙的妖怪分为两种，一是能力超强，如大鹏、犀牛、青牛精、圣婴等等，这些妖怪能力远在孙悟空之上，不请人帮忙根本过不去；二是孙悟空力所不能及的、短板所在的，比如沙僧、鲤鱼精、小鼍龙等水里面的妖怪，这些妖怪虽然能力不如孙悟空，但是水性好。而孙悟空的短板水性差，徒有一身力气无处使。所以猴子只能望洋兴叹，不得不“稳人帮托”了。总之，能力不足是孙悟空请人帮忙的最主要原因。其次，过关完成取经任务要求孙悟空必须请人帮忙任务本身要求西游团队必须一路过关斩将，消灭沿途一切阻挠的妖怪，最终顺利抵达真如所在。倘若遇到了妖怪，能自己解决的固然很好很方便，不能解决的创造条件也必须解决。如何创造条件？请人帮忙就很好。这种事每次都要哥开口，真“丢架”。第三，主观上，求转正的心理让孙悟空真心想请人帮忙。既然已经走上了西游取经的道路，接受了如来赐予的这样转正的绝好机会，孙悟空自然会尽心竭力认认真真做事，这毕竟也是为了自己的政治前途而努力呀。所以即使和唐僧相处的不是那么和谐，经常吵架被诅咒，猴哥还是真心的保护唐僧，因为猴哥心理非常明白：他好，我也好！所以路上遇到了厉害的搞不定的妖怪，猴哥也是真心的想办法解决，请人帮忙自然成为首选。大家好，才是真的好。我想说的是：要学会借助别人的力量来帮助自己想成就一番事业，有时仅仅依靠自己的力量是远远不够的，还要学会借助别人的力量。正所谓“成大事者，不拘小节。”不要为了那小小的“面子”而低不下头来向别人求助。“面子”固然重要，但相比之下，顾全大局更重要。所以，要学会借助别人的力量来帮助自己。小样，看俺老孙的！八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，嘴巴甜。但好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我对师兄的话还算得上言听计从,对师父忠心耿耿.为西天取经立下汗马功劳。吃苦耐劳憨厚率直人性神性、猪性地完美结合

不过，正因为猪八戒率真憨厚的性格，也大受观众们喜爱！！沙憎一个默默无闻的取经者在取经集团中最不为人们注意的形象就是沙僧。但沙僧身上既集中了中华民族的传统美德,又体现了奴性这一国民劣根性,是封建时代普通民众的人格写照。《西游记》中,沙僧形象的美德集中表现在三个方面：一“唯和是贵”

唐僧师徒四人,都是和尚,为什么单单沙僧取“和尚”之名?如张静二先生所说:“‘和’字有调节、不争、谐应等义。”《西游记》确实让沙和尚承担了调和的重任,他的调和通常是对人止争,于己顺从。这样做,最需要的是对别人的体贴、尊重、谅解。取经人中最了解也最能体贴唐僧的,是沙僧。二“唯正是尚”

沙僧是个真正的老实人。取经路上,他对自己的工作尽职尽责,踏踏实实,不计个人得失,没有非分之想,不象悟空那样好名,也不象八戒那样贪心。沙僧最直接的责任是照顾唐僧的起居生活,如“登山牵马”之类,这些琐碎平凡之事,他都处理得有条不紊。三“唯法是求”

面对孙悟空的天马行空,沙和尚虽然也曾有“嫉妒之意”,却能迅即自我克服,因而不仅始终没有去干扰孙悟空的建功立业,反倒在全力助成。沙僧一般在两个师兄都去降妖时,默默担负起保护师父的重任。当妖怪来袭,自己明知本领低微,