湖北省华中师范大学东湖开发区第一附属中学2024届高三第五次模拟考试语文试卷含解析

湖北省华中师范大学东湖开发区第一附属中学2024届高三第五次模拟考试语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字，完成下列小题。“建筑人格长城的基础，就是道德。”道德不仅是和谐社会秩序的基石，对个体而言，也是自我修为的价值彰显、人格魅力的美丽呈现。中华民族历来重视个人品德修养，一直强调“修、齐、治、平”传统。社会主义核心价值观从个人层面提出“爱国、敬业、诚信、友善”，要求弘扬个人品德、磨砺个体品行。《新时代公民道德建设实施纲要》提出：“推动践行以爱国奉献、明礼遵规、勤劳善良、宽厚正直、自强自律为主要内容的个人品德，鼓励人们在日常生活中养成好品行。”这一鲜明主张，充分反映了新时代对公民个人品德提出的新的更高要求，为促进社会全面进步、促进人的全面发展指明努力的方向。个人品德是公民个人在修养身心、规范举止方面的道德依循，与社会公德、职业道德、家庭美德，形成了由全体到个体、由外在到身心的完整道德链条。“核潜艇之父”黄旭华执着于爱国奉献，“隐‘功’埋名三十载，终生报国不言悔”；在抗美援朝战场上失去四肢和左眼的朱彦夫，几十年奋斗不止带领老百姓蹚出脱贫新路；“小巷总理”武荷香，把社区当成自己家，把社区居民当亲人……一个个榜样楷模，让人们感动于爱国奉献的家国大义，知晓了明礼遵规的文明法则，读懂了勤劳善良的奋斗之美，领略了宽厚正直的德性纯真，感受到自强自律的人格光辉。“美德好比宝石，它在朴素的背景衬托下反而更加美丽。”高尚的个人品德修养，足以让一个人终身受益。“君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。”“德不孤”，首要在于发挥个体主观能动性，发乎真心地讲道德、遵道德、守道德，从我做起、从现在做起、从小事做起。有人说得好：“一个人做了这样或那样一件合乎伦理的事，还不能说他是有德的，只有当这种行为方式成为他性格中的固定要素时，才可以说他是有德的。”这提醒人们，锤炼个人品德，必须时时处处地提升，持久不懈地发力。一两件事上挺身而出见义勇为值得点赞，一辈子崇德向善、践行道义更值得敬佩。让个人品德积累于一点一滴中，绵绵用力、久久为功，善行义举必将蔚然成风。自律之外，他律不可忽视。实践表明，放任自流不是文明养成之道，一个社会整体文明素养的演进，往往都是依法治理、持续管理的结果。“醉驾入刑”，推动“开车不喝酒，喝酒不开车”蔚然成风；立法强制垃圾分类，节约资源渐成文明时尚；以法治破解高铁“霸座”，无赖行径受到严惩……好品行、好风尚，既需要个体主动作为，也需要榜样引领示范，还需要法律法规的强力托底。法律是成文的道德，道德是内心的法律。发挥法治对道德建设的保障和促进作用，把道德导向贯穿法治建设全过程，方能以法治的力量维护道德、凝聚人心，推动全民道德素质和社会文明程度达到新高度。“道不可坐论，德不能空谈。”道德建设能否成风化人，有赖于多做细致入微的实功，不务大而空泛的虚名。每一个小我点亮一盏明德惟馨的心灯，簇起一团崇德向善之火，成就以德兴国的中国力量，必能为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。（摘编自《在日常生活中养成好品行》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．自古及今，中华民族一直重视个人品德修养，其精髓一脉相承，其要求基本一致。B．个人品德事关公民个人修养身心、规范举止，是完整道德链条上的重要组成部分。C．修养个人品德任重而道远，须严格自律，应发自真心，持久不懈，积累于点滴之中。D．由好品行到好风尚，进而社会整体文明素养得以演进，这需要多种因素共同促成。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章开头运用引证法，从道德的重要性谈起，引出“个人品德修养”这一中心论题。B．文章从自律和他律两方面论述了个人品德修养的重要途径，是采用了对比式结构。C．引证和例证是本文主要的论证方法，通过引用经典语句和列举典型事例证明观点。D．文末把个人品德上升到国家治理和社会主义事业的高度，有力地深化了中心论点。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A．道德是和谐社会秩序的基石，因此，以德治国就是我们国家今后奋斗的主要方向。B．黄旭华、朱彦夫、武荷香等人成为时代楷模，与他们高尚的个人品德修养密切相关。C．只要每个人在做每一件事情时崇德向善、践行道义，就能推进整个社会的文明进步。D．法治对道德建设具有保障和促进作用，我们在进行道德建没之前首先要强化法治。2、阅读下面的文字，完成各题。近年来，随着互联网和手机的迅猛发展，广大书法教育工作者在键盘和触屏的夹缝中知难而进，推进了书法教育的逆势发展。但在书法教育与实践中存在的目前一些问题，也值得我们关心。当下，书法的商业化和娱乐化倾向，也是时代使然，，但不应以损害书法的文化传统和艺术价值为代价。海内外书法界对于书法之美，在仁智互见的同时，也应当对其哲学及美学的基本内涵具有相对统一的认识，否则，既无益于获取书法理论与实践的真知灼见，亦无助于在全球各地教授书法，弘扬书艺。当前，社会上某些机构对于一些公众场合的所谓书法，蓄意炒作，。把只有幼儿习字水平，牙牙学语式的题词，吹捧为独具一格；()；把医用注射器喷墨，吹嘘为现代王羲之之作；甚至把具有裸露之嫌的涂抹行为，美化为标新立异。当今社会“草书”盛行，这同许多学生书写违规逾矩的现象具有一定的内在联系。笔者认为，书法教育应当以启功先生为楷模，坚持对楷书教学的重视，以楷为楷，楷则近本。不应弃楷崇草，对草书，视为成名成家的。在这一方面，学校加强早期楷书书法教育显得举足轻重。1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．但目前在书法教育与实践中存在的一些问题，对我们也值得关注。B．但在书法教育与实践中存在的目前一些问题，也值得我们关注。C．但目前在书法教育与实践中存在的一些问题，也值得我们关心。D．但目前在书法教育与实践中存在的一些问题，也值得我们关注。2．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A．无可非议指桑骂槐趋之若鹜旁门左道B．无可厚非指鹿为马趋之若鹜终南捷径C．无可非议指鹿为马争先恐后终南捷径D．无可厚非指桑骂槐争先恐后旁门左道3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．把毫无章法、街头涂鸦式的涂写说成气韵生动B．把毫无章法的涂写夸耀为气韵生动、形神兼备C．把气韵生动、形神兼备说成毫无章法D．把毫无章法、街头涂鸦式的涂写夸耀为气韵生动3、阅读下面的文字，完成下面小题。（甲）孔子在谈到读《诗经》的益处时，特别提到它可使读者“多识于鸟兽草木之名”，足见已将《诗经》当作一部博物学著作甚至百科全书来看待。《毛诗故训传》对诗中提及的动植物加以注解，这为人们理解《诗经》及其产生时代提供了一种路径。（乙）受前贤著述启发，三国吴人陆玑撰成《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，不仅枚举出《诗经》中动植物的名称，还附述其样貌、形态、功用和生长环境。（丙）比如《秦风•蒹葭》第一句“蒹葭苍苍”，陆疏云：“蒹，水草也。坚实，牛食之令牛肥强。青、徐州人谓之蒹……。”明人毛晋据陆疏所作《毛诗陆疏广要》，其中辨蒹、葭之别，并录别名十五种。如此处心积虑，既存注疏者本人的见闻，也有他们行思坐想后所得出的结论。1．文段中的加点词语，运用不正确的一项是（）A．甚至 B．枚举 C．处心积虑 D．行思坐想2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）A．甲 B．乙 C．丙4、下列各句中加点词语的使用不恰当的一项是（）A．据科学家研究，散煤污染是东北、华北冬季遭遇大面积雾霾的主要原因，因此治理散煤污染已是当务之急，但这也不是一蹴而就的事情。B．不管是限行、限购也好，还是收费也罢，都是属于末端治理。如果不从拥堵的源头抓起，对症用药、标本兼治，终究将事倍功半。C．面对群众质疑和专家批评，当地有关部门却振振有词，解释说具有国家统招全日制本科学历的人才能申请公租房是对特定人才的激励政策。D．制作精良,尊重史实和追求艺术高品质的《天涯浴血》，不仅吸引了一批中老年观众，也让很多年轻观众走进了琼崖纵队的那段蹉跎岁月。5、阅读下面这两首诗歌，完成下面小题。春居杂兴二首（注）王禹偁其一两株桃杏映篱斜，妆点商山副使家。何事春风容不得？和莺吹折数枝花。（其二）春云如兽复如禽，日照风吹浅又深。谁道无心便容与，亦同翻覆小人心。（注）太宗淳化二年(991),王禹偁被贬官到商州，任团练副使，次年春写下此诗。1．下面对这两首诗的赏析，不正确的一项是A．第一首从写景入手，首句以盛开的桃、杏显示春光的美好，间时点题“春”字。B．第一首第二句落实了首句景之所在，又引出诗人并点明其身份，为下句的发问做铺垫。C．第二首写春天的云彩时而像兽时而像禽，并以此比喻世事变幻无常，表达题旨。D．这两首诗篇幅虽小却布置得宜曲折有致，相对第一首而言，第二首写得更显直露。2．诗人借责问春风想表达怎样的情感？请结合两首诗谈谈你的理解。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（1）_____________，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，_____________。（《论语》）（2）碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。_____________?_____________。（王实甫《长亭送别》）（3）冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。_____________，_____________。（白居易《琵琶行》）（4）不见复关，泣涕涟涟。_____________，_____________。（《诗经•氓》）（5）人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。_____________，_____________。（李白《将进酒》）7、阅读下面的作品，完成下面小题。在理发店里契诃夫早晨。还不到七点钟，玛卡尔·库兹米奇·勃列斯特金的理发店就已经开门了。店主人是个小伙子，年纪二十三岁上下，没有漱洗，肮里肮脏。他在这儿用抹布擦一下，在那儿用手指头挖一下，在另一处又找到个臭虫，把它从墙上拂落下来。理发店又小又窄，有点不干净。墙壁是用圆木垒成的，上面糊着壁纸，象是马车夫褪色的衬衫。房门上方拴着小铃，被潮气侵蚀得颜色发绿，往往无缘无故，自己就颤抖起来,发出病态的玎玲玎玲声。一堵墙上挂着镜子，您照照那面镜子吧，它会用最无情的方式把您的相貌往四下里扯歪!大家就是对着这面镜子理发和刮脸的。旁边有张小桌子，桌上放着各种东西，梳子啦，剪刀啦，剃刀啦，价钱便宜的扑粉啦，应有尽有。其实，整个理发店合起来，也不过值五枚三戈比铜币而已。这时候，房门上方，病态的小铃发出尖叫声。一个上了年纪的男人走进理发店里来，身上穿着熟皮的短皮袄，脚上登着毡靴。他头上和脖子.上围着一条女人的披巾。这个人是艾拉斯特·伊凡内奇·亚果多夫，玛卡尔·库兹米奇的教父。“玛卡鲁希卡，你好，我的亲人!”他对专心打扫的玛卡尔·库兹米奇说。“路好远啊!”他说，呼哧呼哧地喘气。“这是闹着玩的吗?“我得过一场热病，心想我要死了，我就受了临终涂油礼。现在头发倒又长出来了。大夫叫我理发。与其去找别人，还不如找亲人的好。亲人又理得好，又不要钱。路略微远了点。这是实情，不过话说回来，这又有什么关系呢？只当出来遛个弯吧。”“遵命。请!”“我给您剪的光光的，准保露出头皮来！”他说。“那个自然，要把我剪得像炮弹壳才好。那样头发才会长得密实些。”“大妈近来可好？”“还可以，马马虎虎。前些日子她给少校太太接过生。他们给了她一个卢布。”“哦，一个卢布。”“安娜·艾拉斯托芙娜近来可好？”“我的女儿？挺好。上个星期，我们把她许配给谢金了。为什么你没有来？”剪子的咔嚓咔嚓声停了下来。玛卡尔·库兹米奇放下胳膊，惊慌的问：“把谁许配给人家了？”“安娜呀”“这怎么可能？许配给谁了？”“许配给谢金了，过一个月就要办喜事了。你要来啊，咱们喝上几蛊乐一乐。”“可是怎么能这样呢，艾拉斯特·伊凡内奇？”玛卡尔·库兹米奇说，脸色苍白，神情惊讶，耸起肩膀。“这怎么可能呢？要知道安娜·艾拉斯托芙娜……要知道我……要知道我对他有了情分，怎么能这样呢？”玛卡尔·库兹米奇的脸上冒出冷汗来了，他把剪子放在桌上，举起拳头揉鼻子。“我已经有了意……我……我爱上她，而且求过婚了，我素来敬重你们，简直就把你当成我的亲爹，……给你理发，素来没要过钱。您一向沾我的光不少，当初我爸爸去世，您拿走过一张沙发和十卢布，后来没还给我，您记得吗？”“怎么不记得？记得的，不过你怎么配做新郎呢？玛卡尔？难道你也能做新郎？没有钱，没有地位，你这个手艺又没有什么出息……”“那么谢金有钱？”“谢金在劳动组织里入了股，他放出去一千五的债都有抵押品。就是嘛，孩子。好，你理发吧！干吗这样闲站着呢？”“我没法干活，他说现在我没法干活，我浑身没力气了，我是不幸的人啊！他也不幸！我们相亲相爱，彼此已经说定，可是现在给心肠的人毫不留情的拆散了。您走吧，艾拉斯特·伊凡内奇!我看见你就受不了。”“那我明天再来，玛卡鲁希卡。明天你再理完我的头发。”艾拉斯特伊凡内奇的半个头剪光头发露出头皮，像是苦役犯，这时候店里只剩下马卡阿尔库兹米奇一个人，它就坐下轻声继续轻声哭泣第二天一大早，艾拉斯特·伊凡内奇又来了。“您有什么贵干？”玛卡尔·库兹米奇冷冰冰地问他说。“你把我的头发剪完吧，玛卡鲁希卡。还有半边头发没剪呢。”“那就请您先付钱。我不能白理发好不拿钱。”（有删节）1．下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是A．小说开头的景描写房门上拴着的小玲被潮气侵蚀的颜色发绿，暗示着理发店潮湿老旧。B．艾拉斯特伊凡内奇刚进门时就呼哧呼哧的喘气，可以看出他走的路很远，也急于想来占便宜。C．马卡尔看到艾拉斯特伊凡内奇来理发很热情，但文章结尾却是冷冰冰，前后形成了鲜明对比。D．作者在小说中没有描写安娜谢金两位人物，但是他们两人在读者心目中还是留下了很深刻的印象。2．请简要分析玛卡尔有怎样的形象特征。3．结合文末，简要分析当时社会环境的特点。8、阅读下面的文字，完成下面小题诗说人情，最好的诗乃是说人人欲说的情，不限于一个人的经验。贺知章诗，里面的情景，千万人都可以领略，没有这种经验的人，可以想象得到，有这种经验的人，更其能够体验。凡于文学家诗人，就是深刻地体验人生的滋味的人。诗人的作品是从人生的经验中间提出来的精华，好比化学家提炼化学原质，营养学家提炼维他命似的。科学研究物理，文学研究人生。诗的入情入理，在感觉及感情方面，不是理智的、科学的。例如写距离之远，必说万里。古诗“相去万余里，各在天一涯”。写楼之高，“上与浮云齐”，“振衣千仞岗，濯足万里流”。李白有首词，词里说“暝色入高楼，有人楼上愁”。暝色就是暮色，根本是不可捉摸的东西，无所谓入，也无所谓出，只是楼中人感觉四围暝色，渐渐侵入到楼中来，从白天到了黄昏。这是完全感官作用。用科学的头脑，就不容易了解诗词了。近代科学发达，人的思想都渐渐科学化，把宇宙看成唯物的，因此现代的诗不得不转移方向。想象力减少了。象苏东坡“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年”那样的词也就作不出了。天文家可以算出月球的年龄，也可以证明天上没有宫阙。植物学家把花草分类研究，辨别雌蕊雄蕊，诗人不管这些，说了“夜来风雨声，花落知多少？”着重在因为鸟啼花落，使人感觉到春光老去，有“伤春”的情绪。似乎花的生命同人的生命打成一片，花并不单是一种不相干的外物。在中国诗词中，尤其把草木鸟兽赋予一种人格化。我们谈到比兴。触物起兴，以物拟人。《诗经》“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，雎鸠不管是那一种鸟，或者是黄鸟或者是鸳鸯鸂鶒之类。雌雄和鸣，比拟男女配偶。诗词里面最多比兴。比兴是一句老话，现在新文学里称为比喻、联想、象征。例如从雎鸠联想到男女，以雎鸠比喻男女，雎鸠是男女配偶的象征等等。唐以前的诗比兴最多。因为唐以前的诗多乐府，接近歌曲，杜甫以后诗，用赋的笔墨，直叙其事及描写笔墨多了。例如杜诗《佳人》，开始即直叙“绝代有佳人，幽居在空谷”，好像完全是叙事；接叙此佳人乃是良家之女，因为关中丧乱，兄弟遭杀戮，又被轻薄的夫婿所弃，如何伤心。到了后面“合昏尚知时，鸳鸯不独宿”，“在山泉水清，出山泉水浊”用比兴语。此诗是赋比兴三种笔墨互用的例。最后“摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹”。从表面看，但说花柏修竹等，实则以竹柏比拟此妇人之贞洁的节操。所以不是泛泛的叙事写景。在这里，我们知道中国文人喜欢以人格赋予给生物。画家画梅兰竹菊，乃是欣赏其贞洁的品格，以幽兰修竹等等比拟君子美人的品格。这一个传统很远，老早从《诗经》楚辞里来。单是看杜甫《佳人》一首，作为描写叙述一个女子的看法，还是很浮浅的。曾国藩看这首诗，认为“前后皆以美人喻贤者”，是贤人不得志，被弃在野，而幽贞自赏的意思，所谓怨而不怒是也。这也等于西洋诗里所谓象征的一种艺术。中国人称为“寄托”。唐人朱庆余《近试上张水部籍》，“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”表面是写新媳妇闺房中的私谈，实际是新进士问问老辈，自己的诗文好不好，合格不合格。诗的真意在文章的背面，要读者去探索岀来。(节选自《浦江清文史杂文集》，清华大学出版社1993年版)1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．一般来说文学描写的内容多是感官的东西，用科学的头脑是无法理解的。B．现代的诗不得不转移方向是因为随着科学的发展人们的思想越来越科学化。C．诗人作品中鸟啼花落所传达出的伤春情绪，其实正是诗人生命情绪的外化。D．中国文人总喜欢以人格赋予自然万物，这一传统最早可以追溯到西周时期。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．首段采用化学家和营养学家的例子来类比证明诗人作品是对人生经验的提取。B．第二段用对比论证方法意在突出科学的理智和客观不同于文学的感官和主观。C．第三段在前一段的基础上进一步阐述中国文人喜欢将外物人格化的具体表现。D．文章以大量的文学创作实例从多个角度证明了文学就是作家人生体验的反映。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A．凡是能够创作出或能够深入体验经典作品的人不一定有对生活的深刻感受和体验。B．随着科技的深入发展，人们的想象力也会逐渐减少，像苏轼那样的诗作也会消失。C．随着科学的发展，外在万物对于逐渐科学化的思想来说，已经成为不相干的外物。D．中国文学中被称为“寄托”的艺术其实和西洋诗中所谓的象征在一定程度上相同。9、阅读下面的文字，完成各小题。端午的阳光熊红久公元前278年的五月初五，被流放至汨罗江畔的屈原，得知秦国军队已攻破楚国郢都，顿时感到支撑生命的最后一点亮光熄灭了。当他把“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的诗句吟诵给江边渔父的时候，就已经决定，要将自己的清澈与江水的澄明合二为一了。我知道，这是屈子为保留个体纯净最无奈的选择，也是迄今为止，文化祭坛上最高尚的选择。最终，三闾大夫坐在了汨罗江边，坐在了五月初五的阳光里，把最后的生路溺死水中。怀中石的沉重，恰如其心，所以屈原是抱着自己冰凉的心，走进激流之中的。而那些“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的诗句，留在了岸上，留给了端午。一条江因为成了一个诗人心灵最后的归属地，而永远被世人铭记。一个普通的节日，因为收留了伟大诗人的高尚魂魄，而内涵充盈。端午，把缅怀和敬仰裹成了节日的粽心。节日的寿命当然要比人的寿命长久许多，所以，三闾大夫把自己的傲骨托付给了这个日子。在结束自己生命肉体的同时，也放射出了精神的光芒。被江水灌洗的灵魂，犹如江面的粼粼波光，刺痛了后人的视线和思想。我知道，这种深入骨髓的隐痛，来自时间深处的行吟，一个背负着深重苦难，行走了两千多年的节日，其实是在为自己的存在寻找一个答案。所以，端午节带给我们的，应该是溯流而上的文化追源，恰如诗人余光中所说:“蓝墨水的上游，是汨罗江。”以我们现在的视角来看，用一个诗人的陨落，唤醒了一种文化的崛起，就像屈大夫生未能拯救楚国，却用死成就了《离骚》一样，忽然觉得，端午节其实更像是包裹粽子的苇叶了，它把所有的内容和精髓，密密细细地包藏起来，让我们极具耐心地一层层打开，最后领略到事物的真相。熟透之时，苇叶汲取了糯米的黏质，糯米渗透着苇叶的清香，似如端午与屈子之间的浸染，节与人的统一。我对端午节的最初认知，完全来自于粽子,那时候的小学课本，还没有涉及到“楚辞”或者《离骚》的片言碎语，文化不高的母亲也无法给我们讲述端午节的由来，好在粽子并不因为我们的无知而改变所蕴含的味道，我总会把端午节和甜香黏软的糯米联系起来。这使得整个贫乏的生活，还能透射出星星点点的光亮，就像枯枝间的芭蕾，渗漏出些许隐秘的春意。现在看来，那些夹杂在一年日历中为数不多的能激发我们饮食向往的节日，早已成为精神上抵挡艰难生活的盾牌。从这个意义上说，我们应该为拥有这些值得回味的生活而向三闾大夫叩谢。对童年而言，这是一个多么充满人情关怀的节日啊!那种甜腻的感觉，一直泛舟舌津。后来知道了屈原和楚怀王，知道了《国殇》和汨罗江，知道了每年这一天，人们蜂拥江岸，插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子、竞龙舟，把一种悲情的怀念渲染成了欢悦的行为，热热闹闹，轰轰烈烈。历史会在很多场合拐出一道弯来，就像屈原投江时所选择的河泊潭一样——它是汨罗江注入洞庭湖口前的弯曲处。这种弯道，对河流而言，只是改变了水的流向;对三闾大夫而言，却是以生命为笔，填充了历史的章节，引领了情感的走向。许多典故都停泊在河流的弯道，这些远航至此的细节，因为承载了有温度的夙愿，使得坚硬的历史柔软了许多。所以，更多的时候，是生命的结局让历史的叙述更具悲情。明白了这一点，再品尝粽子时，心情会沉重许多。事情往往是这样，在分享一种传统时，我们更多的时候只在关注它所带来的结果，而其中蕴含的真谛，却很少探究了。因为时空的距离，让来源变得愈加缥缈和混沌。好在历史给了我们最好的解决方式，它让时间淡化了一个国家的破碎的同时，却强化了一种品质的高贵。它让我们穿越两千三百年的距离，聆听到了一条河流古老的潮汐。这时候的端午，或许更像是一缕阳光，从汨罗江的源头流淌过来，映照着江边每一位过客的内心。我知道，有些品格是无法超越的，它更像一面古镜，端放在我们必经的路口，让人们从历史影像中，找到现实的映像。《人民日报》(2016年5月21)有删改1．下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（

）A．文章通过写汨罗江因屈原而被人铭记，来证明名家名作对于名胜的重要意义，正如欧阳修之于醉翁亭、范仲淹之于岳阳楼，表现了山河与文化血肉相连。B．文中诗一般的语言，意蕴深厚，充满张力，所引用的余光中“蓝墨水的上游，是汨罗江”一句，用了借代的手法写出了屈原在中国文化中开创性的作用。C．文章末段赞颂了屈原伟大的品格无人能企及，它就像一面镜子，照出了我们的不足，促使我们反思并不断提升自己，强化了屈原精神在现实中的意义。D．文章以“端午”为线索组织材料，回顾了对端午节的认知过程，对自己最初只喜欢端午节粽子的浅薄而感到惭愧，对世人将悲情渲染成欢悦而感到不满。2．文章前三个自然段写了什么内容？在全文中起什么作用？3．从全文看，“端午的阳光”有几重含义？请简要分析。10、阅读下文，完成小题。樊侯①庙灾记（宋）欧阳修①郑之盗，有入樊侯庙刳神像之腹者。既而大风雨雹，近郑之田麦苗皆死。人咸骇曰：“侯怒而为之也。”②余谓樊侯本以屠狗立军功，佐沛公至成皇帝，位为列侯，邑食舞阳，剖符传封，与汉长久，《礼》所谓“有功德于民则祀之者”□

！舞阳距郑既不远，又汉、楚常苦战荥阳、京、索间，亦侯平生提戈斩级所立功处，故庙而食之宜矣。方侯之参乘沛公，事危鸿门，振目一顾，使羽失气，其勇力足有过人者，故后世言雄武称樊将军，宜其聪明正直，有遗灵矣。③然当盗之倳②刃腹中，独不能保其心腹肾肠哉？而后贻怒于无罪之民，以骋其恣睢，何哉？岂生能万人敌，而死不能庇一躬耶？岂其灵不神于御盗，而反神于平民而骇其耳目耶？风霆雨雹，天之所以震耀威罚有司者，而侯又得已滥用之耶？④盖闻阴阳之气，怒则薄而为风霆，其不和之甚者凝结而为雹。方今岁且久旱，伏阴不兴，壮阳刚燥，疑有不和而凝结者，岂其适会民之自灾也耶？不然，则喑呜叱咤，使风驰霆击，则侯之威灵暴矣哉！（注释）①樊侯：樊哙，汉代开国功臣之一。②倳：插入，刺入。1．填入第②段方框处恰当的一项是（

）。A．乎 B．欤 C．兮 D．哉2．下列对第②段内容分析正确的一项是（

）。A．叙述樊哙出身以及军功，目的是为了表达赞赏追思之情。B．引用《礼》相关语句，阐述郑人为樊哙立庙祭祀的原因。C．借助对史实的陈述，直接批驳开头部分人们的错误观点。D．回顾樊哙当年的勇武与功德，从而验证其死后具有神灵。3．本文表面上说樊侯的神灵不会贻怒百姓，却暗含对典型官僚的批判，请结合文章内容加以分析。4．本文针对“侯怒而为之也”的观点批驳有力，层层推进，请结合③④两段内容加以分析。11、阅读下面的材料，完成下列小题。子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”（《论语·先进》）子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（《论话·述而》）子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（《论语·子罕》）1．第一则材料中“升堂”“入室”的意思分别是什么？2．根据第二、三则材料，谈谈你对孔子“学”的理解。12、阅读下面的材料根据要求写作。①王有德，科学治沙的探路人，四十年来，在平凡的工作中创造了世界治沙史上的奇迹。被授予“人民楷模”国家荣誉称号。“生命不息，治沙不止，我要在治沙播绿中实现自己的人生价值。”王有德说。②人民楷模国家荣誉称号获得者、科技兴油的大庆“新铁人”王启民，始终奉献在石油科研一线。1961年，北京石油学院毕业的王启民来到大庆，每一个油田技术开发的关键时刻，他总是挺身而出，无禁区挑战极限。王启民说：“我这辈子只做了一件事，就是研究怎么开发好大庆油田，为祖国献石油，一生从不动摇。”请结合材料内容，写一篇在班会上的发言稿，表达你对“青春与价值”的理解和看法。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、7．A8．B9．B【解题分析】7．本题考查内容理解和分析的能力。做好这类题，考生除了要审清题目要求，明确所问，还要具备筛选并提取、整合信息的能力，筛选信息时一定要全面迅速，提取对照时一定要敏感、细致、准确。A项，“其要求基本一致”表述错误。原文中说“新时代对公民个人品德提出的新的更高要求”，是“更高”，而非基本一致。故选A。8．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出对原文论证的相关分析，不正确的一项。B项，“采用了对比式结构”判断错误。“首要在于发挥个体主观能动性”“自律之外，他律不可忽视”，可见，二者是并列关系，文中没有对比之意。故选B。9．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。要做好此类型，平时应该积累易错类型及常见问题，比如判断绝对，时态有误，杂糅、遗漏、多余信息，偷换概念等等。A项，“奋斗的主要方向”于文无据，于实不符，文中提及道德与法治并行：“法律是成文的道德，道德是内心的法律。发挥法治对道德建设的保障和促进作用，把道德导向贯穿法治建设全过程，方能以法治的力量维护道德、凝聚人心，推动全民道德素质和社会文明程度达到新高度”。C项，“只要……就……”表述绝对。原文说“一两件事上挺身而出见义勇为值得点赞，一辈子崇德向善、践行道义更值得敬佩。让个人品德积累于一点一滴中，绵绵用力、久久为功，善行义举必将蔚然成风”“发挥法治对道德建设的保障和促进作用，把道德导向贯穿法治建设全过程，方能以法治的力量维护道德、凝聚人心，推动全民道德素质和社会文明程度达到新高度”，可见，至少还需要发挥法治的作用。D项，“在进行道德建设之前首先要强化法治”于文无据。原文说“法律是成文的道德，道德是内心的法律。发挥法治对道德建设的保障和促进作用，把道德导向贯穿法治建设全过程，方能以法治的力量维护道德、凝聚人心，推动全民道德素质和社会文明程度达到新高度”。故选B。【题目点拨】做一般论述类文章的阅读试题，要掌握大体的解题思路和步骤：7．先通读原文，把握文章的主要内容，用铅笔标记重要符号的信息。这是正确解题的第一步。在阅读中，通过把握文章的关键处，了解文章主旨和作者的价值趋向。一般来说，论述类文章的标题、起始段落的中心句，开启几个重点主体段落的起始句，收束几个重点主体段落的收束句，全文总结性段落的总括句，往往直接表明了作者的价值取向。整体阅读时快速抓住这些语句，对于理清文章局部的内容要点或分论点，把握文章局部内容的内在关联，具有全局性的定向作用。8．审析题干，吃透选项。有了对全文的整体把握，不难迅速找准区域。高考现代文阅读试题的题干设置，限定了考生答题的内容，指示着思维的方向。我们在解答现代文阅读试题时就要仔细地审析题干，弄清题目要求，然后按照要求吃透各选项的含意，根据上下文的意脉，寻找答题的信息，这样才能有的放矢地解答试题。但是有的选项涉及的信息不止一处，考生常常择其一点而丢掉其他。这就要求考生在实际阅读中要培养自己的“多点意识”，力求找准找全对应点，也就是答题的区间。9．阅读时，先看题目涉及文中哪些段落或区域，确定对应的语句，再仔细分析这一段里每一句话的意思，理清段落之间的关系，了解行文思路。阅读题一般是从选文里有可能被考生忽略且又不一定真懂的地方抽出来编成各种形式的问题，用来考查考生的理解能力。阅读题解题的核心是“提取信息”，亦即筛选，因此，答案要从选文里找，只要认真揣摩上下文意，准确抓住关键语句，大多数题目的答案在原文中是能够“抠”出来的。7．在辨析过程中，找到题干在原文中的位置，大体确定作答范围。把题中每一选项的表述与文中相关内容仔细比较，看有无变化。从句式、陈述对象、句意侧重点、范围大小、程度轻重等方面辨析异同，认清命题者设题常用的干扰方法，避免误入陷阱。其中，有的变化可能是形式上的，其核心内容并无改变；有的变化是本质上的，如偷换概念、张冠李戴、以偏概全等，其表述内容与原文不同。需要说明的是有些选项在文中找不到相关语句，这就需要仔细辨别其是无中生有还是合理分析。8．阅读题的题干不仅能显示答题的区域，还能显示答题的方式。要站在命题人所“问”的角度回答问题，问什么答什么，使所答充分、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺。牢记：①弄清题干语言的构成形式，确定答题的语言形式。②弄清题干中作者的话和命题者的话。题目中出现作者的语句，一般是考生要理解和分析的对象，而命题者的话一般起到引导考生明确解答重点或者提供限制条件的作用。③弃含蓄为直接，弃分说为概括。④多从原文中筛选、提炼、整合语句作答。9．要认真分析题干中的每一个词语的含义。如“意义”“解释”“作用”“原因”“证据”“主要的”“根本的”“属于”“不属于”等。特别注意文中某些虚词，如“可能、大概、也许、将会”等，甄别正误。2、1．D2．B3．D【解题分析】1．本题考核考查辨析并修改病句能力。答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，是否存在结构、逻辑等问题，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题。本题是对文中画横线的句子的语病分析，辨析时要关注前后语境，先找到这个句子，即“但在书法教育与实践中存在的目前一些问题，也值得我们关心。”，经辨析知这个句子有两处语病：一是语序不当，是多层定语排列不当，“目前”应放在“在书法教育与实践中”前；二是搭配不当，“问题”与“关心”搭配不当，应把“关心”改成“关注”。这样就可排除A项，主客颠倒，“对我们”主客颠倒。B项，语序不当。C项，搭配不当。故选D。2．本题考查辨析近义词语（包括成语）的能力。辨析近义词语（包括成语）的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一处，无可厚非：不可过分指摘，表示虽有缺点，但是可以理解或原谅。无可非议：没有什么可以指摘的，表示言行合乎情理。此处是说当下书法的商业化和娱乐化倾向是时代使然的现象，所以填“无可厚非”。第二处，指鹿为马：比喻颠倒是非。指桑骂槐：比喻表面上骂这个人，实际上骂那个人。根据语境“蓄意炒作，……把只有幼儿习字水平，牙牙学语式的题词，吹捧为独具一格”，所以填“指鹿为马”。第三处，趋之若鹜：形容许多人争着去追逐某种事物，多用于贬义。争先恐后：争着向前，唯恐落后。根据语境“不应弃楷崇草，对草书……”，应选“趋之若鹜”。第四处，终南捷径：指求取官职或名利的最佳途径，也泛指达到目的的便捷途径。旁门左道：指非正统的学术派别和宗教派别。也泛指不正当的方法、途径等。根据语境“不应弃楷崇草，对草书……，视为成名成家的……”，应选“终南捷径”。故选B。3．本题考核学生语言表达连贯能力。解答此类题，首先要通读语段，初步感知大体内容，在此基础上，结合上下文具体语境，根据时空顺序、逻辑顺序，做到陈述对象一致、句子结构对称等来分析推理、判断、一般用排除法。此类题一般结合排除法进行。题干要求“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是”，题目要求补写的是第二段的句子，要结合上下文的语境来答题。根据语境，从语意表达的角度是把不好的说成好的，这样可排除C项；再从前后“吹捧”“吹嘘”的照应，可排除A项；最后从句子结构，又可排除B项。故选D。【题目点拨】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。3、1．C2．C【解题分析】

1．本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。A项，甚至：连词，表示递进关系。正确B项，枚举：一一列举。正确。C项，褒贬不当。“处心积虑”应为“殚精竭虑”。处心积虑：长期谋划要干某件事（多含贬义）。殚精竭虑：（褒）形容用尽心思。此处为褒义场合，故“处心积虑”错误。D项，行思坐想：意思是走着坐着都在想，形容时刻在思考着或怀念着。正确。故选C。2．本题考查标点符号使用能力。做这种题需要先明确并且牢记标点符合的用法，平时多练习，考试的时候才能够得心应手。C项，省略号之后不能再有点号，故最后的句号须删除。故选C。【题目点拨】正确运用成语，要弄清楚一下几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。4、D【解题分析】

本题主要考查正确使用词语的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。D项，蹉跎岁月：指虚度光阴。语境中“琼崖纵队”所经历的时光应该是积极昂扬的，此处用“蹉跎岁月”不当，应用“峥嵘岁月”。故选D。5、1．C2．(1)表现了诗人生活的孤寂和哀伤。诗人的责问表现了其与桃杏的深厚感情，曲折地反映了其生活的孤寂凄凉。(2)表达了诗人仕途坎坷的愤懑。桃杏装点春光，却不为春风所容；诗人借桃杏隐喻自己的遭遇，抒发蒙冤受贬的失意。(3)表达了对奸佞小人的憎恨以及对时局的谴责。小人如“春风”“春云”，翻云覆雨，玩弄权术，致使自己壮志蹉跎。【解题分析】

1．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本题要求选出对这两首诗的赏析，不正确的一项。C项，“并以此比喻世事变幻无常，表达题旨”理解错误。“如兽复如禽”的云彩比喻“反复无常”的小人，表达了对翻云覆雨玩弄权术的奸侯小人的憎恨。故选C。2．本题考查学生对诗歌情感的评价的能力。对诗歌语句含义的理解，首先要借助重要意象把握诗歌描写的内容；在此基础上，结合时代背景、作者人生经历考虑诗句表达的思想情感。答题时注意先答出诗句的意思，然后分析情感。本题，诗人责问春风的诗句是“何事春风容不得？和莺吹折数枝花”，意思是：为什么春风竟然容不得这些，惊走了黄莺又吹折数枝花。诗人责问春风，其实是替桃杏说话，体现了其与桃杏的深厚感情。结合前文“妆点商山副使家”，只有桃杏装点自己的家，还被春风吹折，可见其生活的孤寂凄凉。桃杏装点春光，却不为春风所容。结合诗下注释“王禹偁被贬官到商州，任团练副使，次年春写下此诗”，被贬之后，自然心情不好。诗人借桃杏隐喻自己的遭遇，抒发蒙冤受贬的失意，表达了诗人仕途坎坷的愤懑。“春云如兽复如禽，日照风吹浅又深”意为：春天的云彩像兽又像禽，在日照风吹下变浅又变深。春云变化无常，如同小人反复无常。结合第一首诗对“春风”的责问。这里的“春云”“春风”都是用来比喻小人，表达了对奸佞小人的憎恨以及对时局的谴责。【题目点拨】诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要主语诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析，答题时注意结合诗中的重点词语分析。6、道之以政有耻且格晓来谁染霜林醉总是离人泪别有幽愁暗恨生此时无声胜有声既见复关载笑载言天生我材必有用千金散尽还复来【解题分析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“耻”“染”“幽愁”“载”“材”的书写。【题目点拨】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．D2．①从玛卡尔的外貌和擦桌子的动作，所以看出是个勤劳但不注重个人形象的理发师;②从玛卡尔听说安娜被父亲许配给人家的表现,可以看出他重情重义、经济能力较弱;③从第二天玛卡尔对待艾拉斯特•伊凡内奇的冰冷态度，可以看出他有一定的报复心、渴望通过劳动改变经济状况。3．物质条件较差收入较少，人们较看重物质，常通过物质调整相互间的关系，年轻人在爱情婚姻上屈服于家长。【解题分析】1．本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。本题：D项“作者在小说中没有描写安娜谢金两位人物”错误，原文当中有对两个人物的描写，比如“谢金在劳动组织里入了股，他放出去一千五的债都有抵押品”“许配给谢金了，过一个月就要办喜事了”等都是对他俩的描写。故选D。2．本题考查鉴赏人物形象的能力。解答此类题目，分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。本题：原文第一段“店主人是个小伙子，年纪二十三岁上下，没有漱洗，肮里肮脏。他在这儿用抹布擦一下，在那儿用手指头挖一下，在另一处又找到个臭虫，把它从墙上拂落下来”通过他的外貌和动作描写，表现他是个“勤劳但不注重个人形象的理发师”；结合原文“剪子的咔嚓咔嚓声停了下来。玛卡尔·库兹米奇放下胳膊，惊慌的问”“脸色苍白，神情惊讶，耸起肩膀”“脸上冒出冷汗来了，他把剪子放在桌上，举起拳头揉鼻子”，当他得知安娜要结婚的消息时的表现，可以看出他的“重情重义”，同时，艾拉斯特•伊凡内奇没有把自己的女儿嫁给他，从侧面也反映了他的“经济能力较弱”；文章最后原文中“‘您有什么贵干？’玛卡尔·库兹米奇冷冰冰地问他说”和“那就请您先付钱。我不能白理发好不拿钱。”等描写又可以看出他“有一定的报复心”，“理发先付钱”说明他“渴望通过劳动改变经济状况”。3．本题考查分析环境描写特点的能力。做这类题需要具备的能力即考查角度有：提取、筛选、整合信息的能力，需要细心；知识迁移、理解揣悟的能力，需要灵活应变。本题：原文中“您一向沾我的光不少，当初我爸爸去世，您拿走过一张沙发和十卢布，后来没还给我，您记得吗？”“那就请您先付钱。我不能白理发好不拿钱”等，玛卡尔清楚记得父亲去世时伊万内奇拿走十卢布和一张沙发，第二天也并非拒绝理发而是要求“付了钱再理发”，再如艾拉斯特伊凡内奇说“怎么不记得？记得的，不过你怎么配做新郎呢？玛卡尔？难道你也能做新郎？没有钱，没有地位，你这个手艺又没有什么出息……”“那么谢金有钱？”由此可见，玛卡尔也中了金钱的毒害，社会中人们较看重物质，常通过物质调整相互间的关系；原文“我的女儿？挺好。上个星期，我们把她许配给谢金了”“我们相亲相爱，彼此已经说定，可是现在给心肠的人毫不留情的拆散了”，由此可见，年轻人在爱情婚姻上屈服于家长。【题目点拨】文学类文本阅读选择题的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。8、1．A2．B3．D【解题分析】1．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，“用科学的头脑是无法理解的”以偏概全，原文说“用科学的头脑，就不容易了解诗词了”。故选A。2．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，“用对比论证方法意在突出科学的理智和客观不同于文学的感官和主观”错误。结合“科学研究物理，文学研究人生。诗的入情入理，在感觉及感情方面，不是理智的、科学的”“用科学的头脑，就不容易了解诗词了。近代科学发达，人的思想都渐渐科学化，把宇宙看成唯物的，因此现代的诗不得不转移方向。想象力减少了”等分析，采用对比论证意在突出文学的感官和主观不同于科学的理智与客观，二者位置颠倒，指向不同。故选B。3．本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。A项，“不一定”这一说法不正确。原文说“有这种经验的人，更是能够体验。凡是文学家诗人，就是深刻地体验人生的滋味的人”。B项，“随着科技的深入发展，人们的想象力也会逐渐减少”错误。科技的发展并不会导致想象力减少，苏轼那样的诗作也不会受到这些因素的影响。C项，“外在万物对于逐渐科学化的思想来说，已经成为不相干的外物”错误。原文虽然说诗人不管科学家那种科学理智的分析，即“诗人不管这些”，但是也并没有说：对于逐渐科学化的思想来说，外界万物已经成为和人的生命不相干的外物。故选D。【题目点拨】解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。9、1．B2．①写了屈原在五月五日自沉汨罗江的事件，点明了屈原与端午节的关系(端午节纪念屈原的由来)。②内容上，表现了屈原纯洁高尚的品质，赞颂了屈原忠贞不渝的爱国精神。③结构上，它照应了题目，引发了下文关于端午节的感想。3．①它是公元前278年的五月端午的阳光，是照着屈原投江的阳光，是历史的见证。②它是屈原的精神之光、品德之光。③它是端午节的文化之光。屈原的爱国、正直，屈原的纯洁、高贵，就像阳光一样映照进后人的内心。【解题分析】

1．本题考查学生对散文综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是”，要求选出“最恰当的”“一项”，立足考查“对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。A项，作者写作的目的并不是谈名家名作与名胜之地的关系。C项，理解错误，“屈原伟大的品格无人能企及”，与“有些品格是无法超越的”不一致。“不断提升自己”没有依据。D项，“‘渐愧”和“不满”说法错误，文章没有此意。故选B。2．本题考查学生分析把握文章重要段落作用能力。分析把握文章段落作用，要根据段落所在的位置，从内容和结构两个方面去把握分。本题，题干问的是“文章前三个自然段写了什么内容？在全文中起什么作用”，这是典型的考查段落的作用题。答题时，应从内容和结构两个角度作答。先找到前三个自然段，仔细阅读，明确其内容上写了什么，表现了什么；然后再看这一内容与标题和下文的关系。前三个自然段主要了写了屈原在五月五日听闻秦国军队已攻破楚国郢都怀抱巨石自沉汨罗而死的事件，交代端午节纪念屈原的由来，这一内容表现了屈原的爱国精神；从结构上来看，照应了标题“端午的阳光”，引发下文有关端午节的感想。3．本题考查学生分析把握文章标题作用能力。文章标题含义一般从表层含义和深层含义的两个方面来分析。表层含义即标题的字面含义、文中内容；深层含义即引申义、比喻义、象征义。标题如果是比喻句的，文中往往不是围绕标题的字面含义来展开叙述，那么就应该联系文章的具体内容，弄清比喻义，这样就可以领悟出标题的深刻含义。本题，题干问的是“从全文看，‘端午的阳光’有几重含义？请简要分析”，题干已经明确“几重含义”，说明答案不止一点，同时应分点作答。“最终，三闾大夫坐在了汨罗江边，坐在了五月初五的阳光里，把最后的生路溺死水中”，由此可以知道“端午的阳光”表层意是指此时照着屈原投江的阳光，见证了此刻的历史。“三闾大夫把自己的傲骨托付给了这个日子。在结束自己生命肉体的同时，也放射出了精神的光芒”，“端午的阳光”又指“屈原的精神光芒”。“这时候的端午，或许更像是一缕阳光，从汨罗江的源头流淌过来，映照着江边每一位过客的内心”，“端午的阳光”更是指端午节的文化意义对后人的影响。【题目点拨】解答段落作用类题目，首先要位置定位。句段在文中、段中的位置不同，其作用不同。材料所在段落的范围。这些都是答作用题首先要思考的。然后把握句段、材料的基本内容，以此作答，这是前提。内容上：是为了写什么或为了说明什么（主要内容或主题），抒发了作者什么情感，表现手法、用得比较生动的词句及其表达效果。接着抓住句段及材料在上下文中的关联作用。根据不同文本的内容安排，有时还要结合表现手法所起的作用考虑结构作用。这类手法的作用还有“对比”“衬托”等。比如本题所涉及的段落是文章“前三段”，属于开头的文字，所以对于结构上的作用，主要从与标题的照应和对下文的引出等方面作答。10、1．B2．B3．从为樊侯神灵辩护的语言，如“独不能保其心腹肾肠哉？”“贻怒于无罪之民，以骋其恣睢”等中可以看出“樊侯”的神灵是无能又蛮横无理的，不敢对盗贼发威却对老百姓滥施淫威，由此我们可以看出实际上作者刻画了一个横暴的官僚典型，文末的一句“则侯之威灵暴矣”更是直接发出批判的声音。可见，文章暗含对典型官僚的批判。4．第③段首先从反面入手，从其神灵既然能够贻怒于无罪之民与不能保其心腹肾肠之间的矛盾中批驳樊侯神灵以雨雹伤苗的可能性；接着从正面论述，风雹乃阴阳二气凝结而成，只是碰巧遇到樊侯庙之事，批驳了樊侯怒而为之的迷信观点。论证层层推进，逻辑严密。论证过程以连续的反问句式形成排比，增强气势。文末，更是以感叹句假设分析，直斥若如此则樊侯之灵无异于残暴的神灵。从而使论证具有力度，更具有说服力。【解题分析】1．本题考查虚词的意义和用法，考生需熟练掌握常见虚词的用法，同时还要结合具体的语境推断，注意有些虚词有时也用作实词。最重要的是加强课内外阅读，培养在语境中推断的能力。上句“以屠狗立军功，佐沛公至成皇帝，位为列侯，邑食舞阳，剖符传封，与汉长久”说了樊哙的功绩，下句“《礼》所谓‘有功德于民则祀之者’欤”是作者发出的赞叹，意思是这便是《礼记》上所说的“对百姓有功德的人便受到祭祀”啊！由此可见，这句话是赞叹语气。所给四个选项中，“乎”和“哉”做句尾语气词时，常表疑问或反诘的语气，故排除AD；“兮”是文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”，但是“兮”往往出现在战国西汉时期的赋文中，故排除C；“欤”字是句末语气助词，常常表示疑问、感叹、反诘等语气，故方框处应填“欤”。故选B。2．本题考查对段落内容的理解。作答时，首先要通读全文，把握作者的观点，然后考虑段落表达的内容、段落在结构上的作用等。认真阅读文章，依据上下文，甄别所给四个选个选项的正误。A项，文章叙述樊哙出身以及军功，不是为了表达赞赏追思之情，而是为了批驳“侯怒而为之也”的观点。C项，“直接批驳”错误，文章通过层层分析，来批驳前文中部分人们的错误观点。D项，回顾樊哙当年的勇武与功德，不是为了验证其死后具有神灵，而是为了破除迷信，针对荒唐可笑的“显灵”说，反复进行诘问和驳斥。故选B。3．本题考查学生对文章内容的理解和筛选能力。把握文章内容，理解文章的创作意图，找出“表面上说樊侯的神灵不会贻怒百姓”的部分，筛选出正确答案。本文表面上在说樊侯的神灵不会贻怒百姓，但是在论证的时候，文章从为樊侯神灵辩护的语言，如“独不能保其心腹肾肠哉？”，这句话可以看出“樊侯”的神灵是无能的，因为他连自己的“心腹肾肠”都不能保护，作者以此影射当时官场一些不学无术之人。后文又说，“樊侯”的神灵不能保护自己的“心腹肾肠”，却“贻怒于无罪之民，以骋其恣睢”，并且文章以反问的形式说“天之所以震耀威罚有司者，而侯又得已滥用之耶”，这些句子可见“樊侯”的神灵又是蛮横无理的，他不敢对盗贼发威却对老百姓滥施淫威，由此我们可以看出实际上作者刻画了一个欺软怕硬、横暴无理的官僚典型，文末的一句“则侯之威灵暴矣”更是直接对“樊侯”神灵的残暴发出批判的声音。无能、残暴、滥用职权，这些典型特征，都暗含了文章对典型官僚的批判。4．本题考查学生把握论述思路的能力。作答时，一般从以下角度考虑：怎样提出的观点，选用了哪些论据，使用了哪些论证方法等。第②段末尾说，人们说起樊将军，“宜其聪明正直，有遗灵矣”，第③段首先从反面入手，对“有遗灵”进行反驳，“然当盗之倳刃腹中，独不能保其心腹肾肠哉”，这句话从其神灵既然能够贻怒于无罪之民与不能保其心腹肾肠之间的矛盾中批驳樊侯神灵以雨雹伤苗的可能性；接着从正面论述，“阴阳之气，怒则薄而为风霆，其不和之甚者凝结而为雹”，说风雹乃阴阳二气凝结而成，只是碰巧遇到樊侯庙之事，“岂其适会民之自灾也耶”这句话以反问的语气批驳了樊侯怒而为之的迷信观点。论证层层推进，逻辑严密。论证过程以连续的反问句式形成排比，增强气势。最后，文末以“不然，则喑呜叱咤，使风驰霆击，则侯之威灵暴矣哉”进行假设分析：假如樊哙大声怒吼，使得狂风大作，雷电交加，那么他的威灵就太残暴了。这种假设分析，直斥若如此则樊侯之灵无异于残暴的神灵，从而使论证具有力度，更具有说服力。【题目点拨】阅读一篇文言文，重点把握三点：一是知人，就是要掌握文中所写之人。具体地说，文章主要人物是谁，有哪些性格特征；次要人物有哪些，和主人公之间有什么关系。二是明事；事件是史传文的主体。明事，就是要弄清楚作者围绕主要人物写了几件事。如果只写一件事，就要分析事件的起因、经过和结果。如果是写几件事，就要了解事件的先后顺序，事件之间是什么关系。三是辨理；所谓辨理，就是要分析作者借助所叙之事，对人物作出怎样的评价，说明了什么道理。这其实就是分析作者在文中的观点态度。所谓“理”，有的是作者明说的，但更多的却是在叙事之中透露的，这就需要“辨理”。译文：在郑州有个强盗闯入了樊侯庙中把樊哙神像的腹部剖开。不久，刮起了大风，下起了冰雹，以至郑州近一带农民种的麦苗都被打死了。人们都很惊恐地说：“这是樊侯发怒，降下这场灾害。”我认为，樊哙本是杀狗的屠夫，以后立了军功，辅佐沛公做皇帝，被封为侯，把舞阳定为封地，剖符作为封赐的凭证，世代相传，与汉代一样长久，这便是《礼记》上所说的“对百姓有功德的人便受到祭祀”啊。他的食邑封地舞阳离郑州不远，而且汉、楚两军常在荥阳、京、索一带激战，郑州也是樊侯指挥征战杀敌立功的地方，所以立庙祭祀他是应该的。当樊侯给沛公当参乘的时候，在鸿门宴中的危急时刻，他瞪大眼睛，竟使楚霸王项羽害怕，可见他的勇猛与气力有着大大超过常人之处，因此后人讲到人英武勇猛时都会称赞樊哙将军，人们说他聪明正直，难怪死后会显灵。但是，当强盗将刀插入他神像的肚子时，难道他连五脏都保不住吗？却把怒气发到无罪的百姓头上，来放任自己任意胡为，这是为什么呢？难道说活着的时候可以力敌万人，死了连自己的躯体也不能保护了吗？难道说他的威灵不能对盗贼显示，却反而对普通百姓显示？还使百姓为之惊恐吗？大风大雨、雷电冰雹，是上天用来显示威力、惩罚官吏的东西，樊侯能随便使用吗？听说阴阳二气，突然爆发会互相逼近才形成了雷电，当它们差异最大时便凝结成冰雹。目前，长期干旱，潜伏的阴气不能散发，而阳气却猛烈而干燥。我猜想一定是阴阳二气产生巨大差异凝结形成了冰雹，大概是它们正好碰到樊侯这件事，不然的话，樊哙大声怒吼，使得狂风大作，雷电交加，那么他的威灵就太残暴了。11、1．“升堂”喻已有所成就，“入室”喻已得其奥妙。2．孔子认为：（1）“学”的内容，不仅指政治道德，也指技能实践。（2）“学”的态度，要保持精进之心，循序渐进，坚持不懈，自觉自愿，不要自我满足，否则将前功尽弃。（3）“学”的目的，在“道”和“艺”中，偏重对“道”的追求，强调自我道德完善。【解题分析】1．本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力。本题的考点是词语的含义。方法：联系词语本义，结合语境分析词语的含义，以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义，然后要结合语境及课文内容，具体理解出它的语境义及所包含的情感，务必遵循“词不离句，句不离篇”的原则。“堂”，正厅；“室”，内室。先入门，次升堂，最后入室，比喻学问的程度。本意是担心子路性刚而不得寿终，故加以抑制。门人不解孔子语意，因此不敬子路，孔子再用比喻解释，子路的修养造诣已经升堂，但尚未入室而已。“升堂入室”已经成为成语。“升堂”喻已有所成就，“入室”喻已得其奥妙。2．本题主要考查理解文本内容及归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类试题，要立足文本，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。孔子教导弟子进德修业的秩序和方法，层次分明，像一个教学大纲。孔子培养学生，就是以道为方向，以德为立脚点，以仁为根本，以六艺为涵养之境，使学生能够得到全面的发展。“学”的态度，能力不足的人会半途而废，半途而废的本义不是我们今天讲的事做到一半不做了，而是说这个人一直在坚持，直到他的能力发挥到极限了，他实在没能力再往前走一点了，于是就停在这了，也就是说这个废不是我主动要去停下来，而是因为受我的能力所限，他仍然强调的是那种君子自强不息的精神。“学”的目的，偏重对“道”的追求，强调自我道德完善。【题目点拨】参考译文：孔子说：“仲由弹瑟，为什么在我这里弹呢？”孔子的其他学生因此而不尊重子路。孔子说：“仲由的学问啊，已经具备规模了，只是还不够精深罢了。”孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为依靠，而游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”孔子说：“好比堆土成山，只要再加一筐土便成山了，如果懒得作下去，这是我自己停止的。又好比在平地上堆土成山，纵是刚刚倒下一筐土，如果决心努力前进，还是要自己坚持呵。”12、珍惜•奋斗•精彩——我为青春而奋斗各位同学：大家好。今天我发言的题目是《珍惜•奋斗•精彩》。雨果有言“谁虚度年华谁的青春就要褪色”，告诉学子要珍惜时间；有语“要脚踏实地地奋斗和在打磨中成长”，告诉青年要积极奋斗。艰难人世，漫漫人生，青年学子只有让珍惜时间与积极奋斗齐飞，才会形成鸟的双翼实行自由地翱翔——实现人生的精彩！雨果说：“谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们，”言外之意是时光飞逝，韶光更短，如不珍惜就会两手空空，这是要我们要珍惜时间。惜时是让人时刻清醒并珍惜当下，明确功在当今和效率为先的神奇管钥。孔子曾言“逝者如斯夫，不舍昼夜”，时光如流水，如人死灯灭一旦离去再也不复返，但“光阴似箭催人老，日月如梭趱少年”，翩翩少年转眼之间便是油腻中年顺二便是白头老翁，两手空空的惨状只会让自己“空悲切”。更何况身处价值多元和网络发达的社会，“乱花渐欲迷人眼”，幽暗昏惑让人易于迷失，很多不懂惜时和意志不坚的青年，“黑发不知勤学早”，整日沉溺网络而不可自拔，让大好年华虚度，让精彩生命暗淡，只能“托遗响于悲风”。“前车之鉴，后事之师”而我在有限的生命