2024届高三一轮复习：《屈原列传》学案

《屈原列传》复习学案复习目标：1.梳理文本，深挖文意，了解“叙议结合”的行文特征。2.积累重点文言实词，如“举”“微”“疾”等，以及古今异义词“颜色”“形容”“诡辩”等，规范重要句子翻译。3.落实文中第三段中名句默写，注重其中书写时易错字词。4.联系人物生平经历以及所学文本，尝试写一段人物短评。一、文本梳理：司马迁写《屈原列传》，在叙事中穿插议论，并在文末以“太史公曰”点题，直接发表对人物的看法和评价，体会这种叙议结合的行文思路，完成以下填空：标题请按照叙议区别，划分段落。（例：*段—*段）指出该部分的写作手法（例：叙/议/夹叙夹议）意气发屈平居高位风云变上官短忠臣诉忧思怀愁作离骚叹高洁史公赞屈原计中计楚王遭三戏悲上悲弱君亡他乡假老虎顷襄称大王真小人子兰弄妖风答渔父屈平怀瑜瑾念高洁怀石赴清流无贤良弱楚为秦灭吊屈原史公诉胸襟二、挖空训练①屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴（）于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。②上官大夫与之同列，争宠而心害（）其能。怀王使屈原造为（）宪令，屈平属（）草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因（）谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐（）其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。③屈平疾（）王听之不聪（）也，谗谄之蔽明（）也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离（）忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷（）则反（）本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫（），《小雅》怨诽（）而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱（）之条贯，靡不毕见。其文约（），其辞微（），其志洁，其行廉。其称文小而其指（）极大，举（）类（）迩（）而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。④屈原既绌（）。其后秦欲伐齐，齐与楚从（）亲，惠王患（）之。乃令张仪详（）去（）秦，厚币（）委质（）事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚（）能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。⑤明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因（）厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟（）听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。⑥其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。⑦时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何（）绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡（）走赵，赵不内（）。复之秦，竟（）死于秦而归葬。⑧长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎（）子兰以（）劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉（）之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸（）君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反复之，一篇之中，三致（）志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠（）以自为，举贤（）以自佐（）。然亡国破家相随属（），而圣君治国累世而不见（）者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分（），故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削（），亡（）其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。⑨令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短（）屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。⑩屈原至于江滨，被（）发行吟泽畔，颜色（）憔悴，形容（）枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举（）世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于（）物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜（），而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（句式：）？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀（）石，遂自沉汨罗以死。⑾屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以（）赋见称。然皆祖（）屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。⑿太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲（）其志。适（）长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见（）其为人，及见贾生吊之，又怪屈原以彼其才，游诸侯，何国不容？而自令若是！读《鵩鸟赋》,同（）死生，轻（）去就，又爽然自失矣。”二、重点知识梳理1．文言实词积累识记(1)举①杀人如不能举：_________________ ②戍卒叫，函谷举：_________________ ③举先王之政：_________________ ④举类迩而见义远：_________________ ⑤举以予人，如弃草芥：_________________ ⑥举孝廉：_________________ ⑦今亡亦死,举大计亦死：_________________ (2)微①微斯人，吾谁与归：_________________ ②其文约，其辞微：_________________ ③微夫人之力不及此：_________________ ④夫祸患常积于忽微：_________________ (3)疾①屈平疾王听之不聪也：_________________ ②臣少多疾病：_________________ ③顺风而呼，声非加疾也：_________________ ④君子疾夫舍曰而必为之辞：_________________ 2．古今异义词①颜色憔悴：古义：________________________今义：物品的色彩②形容枯槁：古义：________________________今义：指描述。③设诡辩于怀王之宠姬郑袖。古义：_________________________今义：看似正确，却颠倒是非、混淆黑白的议论。3．翻译句子（1）往如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。（2）人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。（3）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？情景默写：1.在《屈原列传节选》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是：

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。2.在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“

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”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。3.在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原

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。4.在《屈原列传节选》中，作者司马迁连用了“

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”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实，为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。5.司马迁《屈原列传》中认为天是人的起源，父母是人的根本，人们“_________________”时往往呼天，“_________________”"时常常喊父母，追念本源。6.在《屈原列传节选》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是：

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。7.在《屈原列传节选》中，司马迁对屈原的《离骚》评价极高，其中认为其文字简练、用辞精到的两句是：

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。8.平常事物一旦被赋予独特的意蕴，就会获得非凡的生命力，达到“言近旨远的艺术效果，这就像司马迁在《屈原列传》中对屈原文辞的评价“_________________，_________________”。9.我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传节选》中作出了自己的解释：

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。10.在《屈原列传节选》中，司马迁对屈原的为人作出了高度的评价，其中认为他志向远大，即使与日月对照，光辉也毫不逊色的句子是：

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。11.在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原的《离骚》对于道德的广大崇高，国家安定与动乱的前因后果，没有不作充分反映的的句子是：

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。12.司马迁《屈原列传》中，“_________________”一句解释了“离骚”的意思，“_________________”一句阐明了“人困窘没有出路，就会追念根本"的道理。13.司马迁对屈原推崇备至，在《屈原列传》中借日月之光作比，用“_________________，_________________”礼赞屈原的高尚志趣和非凡人格。14.《屈原列传》中，司马迁用形象的语言称许屈原：他自觉远离污泥浊水，就像蝉脱壳那样摆脱污浊的环境，在尘埃之外浮游，这样就能“_________________，_________________”。15.《红楼梦》中晴雯抱屈而死，死前喊了一夜的娘，读来令人唏噓，不免让我们想起了司马迁在《史记屈原列传》中所说的“_________________，_________________”。高考链接1.（2021·新高考1卷，江苏版）《屈原列传》中，屈原感受到君王听信谗言的句子是“_________________，_________________”。2.对下列文化常识的解说，不正确的一项是()A.先秦时，男子称氏不称姓，女子称姓不称氏，到汉代才统一称姓，例如《屈原列传》中，屈原为芈姓，屈氏；同样地，秦宣太后芈月的“芈”即为姓。B.《楚辞》西汉刘向辑录，收录了战国屈原以及宋玉等人的作品，这些作品运用楚地诗歌以及方言，具有浓郁的地方色彩。C.《离骚》选自于《楚辞》，是我国古代最长的叙事诗。D.《诗经》又称为“诗三百