辽宁省北镇市中学2024届高考冲刺语文模拟试题含解析

辽宁省北镇市中学2024届高考冲刺语文模拟试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成下列小题。材料一:非典报道经历了从瞒报到高度透明化的历程，这表明新闻主管部门的管理方式开始发生变化：从“如何包”转到了“如何报”，从内容控制转到了方向调控。在传统机制下，一些新闻主管部门认为消极信息容易引起公众不必要的恐慌和社会动荡，因而媒体在信息流通中实行严格的把关制度，侧重于“包”不重“报”。中国传媒对于危机报道的典型做法是在保守的方针下，采取低调而务实的报道模式。应该说这一传统是在建国之初就形成的。当时中国面临国内外的险恶局势和政治、经济的双重危机，需要以正面宣传为主，稳定社会秩序，因而实行一定程度上的信息封锁有利于社会的稳定。但其前提是资讯手段的不发达，信息渠道的单一。这一做法延续到今天则并不合适：一方面当前政治稳定、经济发展，公众的信息需求扩大，对知情权的要求日趋强烈；另一方面通讯技术不断发展，使公众获取信息的渠道大大増加。传播学认为，流言的流传程度=事件的重要性×证据的暖昧性。如果媒体继续采取沉默的态度，既达不到封锁信息的目的，又缺乏权威的消息。社会舆论主体缺位，必然纵容了流言的传播而破坏社会稳定。从管理学上看，传统新闻管理侧重微观的内容管理，而非方向性引导，而由于内容管理的庞杂，必然导致信息传送的滞后，造成舆论主导真空，流言乘虚而入，反而容易引起恐慌。此次“非典”事件前期的抢购风波验证了这一点。（摘编自俞熙娜、沈爱国2003年《“非典”事件对新闻改革的影响》）材料二:由于公众对突发事件的关注多于、重于一般的新闻事件，因此，在突发事件发生后第一时间，迅速、准确地进行报道，就成为引导社会舆论、疏解社会情绪、稳定民心至关重要的一环。2013年4月28日，湖南日报第一时间刊发《湖南省确诊首例人感染H7N9禽流感病例》。通报疫情的同时，刊发了《流感级应急预案启动》，传递湖南省严密防控，加强不明原因肺炎病例、流感样病例监测等信息，并提醒公众尽可能减少与禽类不必要的接触。对突发事件进行及时而准确的报道，是媒体应对突发事件的重要原则和根本选择。实践证明，把握好对突发公共卫生安全事件报道的度，可对党委政府迅速处置突发事件，稳定社会起到至关重要的作用。禽流感发生后，群众最想知道什么？群众急于通过媒体了解相关知识，以增强自身预防能力。群众的这种需求，给媒体提出了一个新课题，在进行突发公共事件新闻报到时，应当及时向群众传播相关科普知识。在这次疫情报道中，我们坚持新闻报道与科普知识宣传相结合的原则，约请专家介绍疾病的症状、感染途径、防治办法等知识，有效杜绝了谣言，稳定了民心，推出了《流感真的可怕吗？》《专家称可放心过节》《春运不要带禽鸟》等报道。与疫情处置同理，媒体的核心在于消除疑问，只有及时透明地发布信息，呈现整个事件全貌，才能增加说服力，把公众情绪引导到健康理性的轨道上来。（摘编自段涵敏2015年《禽流感疫情的媒体应对》）材料三:图1：疫情舆情风险环形示意图图2：舆情风险级别参考图（注：数值越大表明风险级别越高）注：政府部门和企业单位在从事社会管理和经济活动的时候，可能面临的来自社会或者网络的负面信息、虚假信息、谣言等，这些负面信息通过发酵而引发的危机和事故叫“舆情风险”。（摘自“人民网”2020年《疫情启示录：重大疫情发生后潜在舆情风险的评估及防范》）1．下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（）A．因为社会上流传的消极信息容易引起公众的恐慌情绪和社会动荡，所以我国传媒对于危机的报道一直侧重“包”不侧重“报”。B．基于我国国情，媒体在新闻报道中多以正面宣传为主，实行一定程度上的信息封锁也有利于社会稳定，这样的报道模式是可行的。C．传播学认为，流言的产生与事件的重要性和证据的暧昧性有直接关系。因此，为了社会的稳定，媒体不应该采取沉默的态度。D．随着公众对信息和知情权的需求渐高以及通讯技术的不断发展，主流媒体对危机事件的封锁、瞒报会造成舆论真空，引发社会恐慌。2．下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是（）A．2013年的禽流感事件证明，政府要迅速处置突发事件，引导舆论，稳定民心，就必须把握好突发公共卫生安全事件报道的度。B．重大疫情发生后，群众急需了解相关知识、知道事件真相，这属于公众的“知情权”，媒体要将新闻报道和科普知识结合起来。C．根据材料三，在今年新冠肺炎疫情期间，虽然“社会心理疏导问题”涉及的方面最少，但其舆情风险级别很高，应该引起重视。D．根据材料三，媒体、自媒体和新闻发布会出现的问题接近本次疫情舆情风险的一半，但这并不意味着传媒领域的风险级别很高。3．综合以上三则材料，你认为面对重大突发事件需要哪些部门的积极应对？请结合材料简要说明。2、阅读下面的文字,完成下面小题央视新闻频道近期推出“新春唱响《我和我的祖国》”系列快闪节目之后,一场场爱国歌曲快闪活动在祖国的大江南北流行开来,各行各业的青年,利用新兴的媒体与艺术形态歌唱祖国、祝福祖国,优美的旋律在各地飘荡,爱国的激情在人们心中沸腾。快闪类型多样,先后出现过离散型、游戏型、政治型、商业型等不同种类。其内容或是一种娱乐狂欢,或是表达对日常生活的批判,抑或是宣传某种新观念、新产品。学者们对其评价也是态度各异。批评者认为它肤浅幼稚,只是纯粹的社交性游戏而缺乏严肃理性的实践目标；指责它干扰城市正常秩序,增加城市治理成本；甚至担心快闪族被未知组织者利用，从而引发社会混乱。赞赏者则认为,快闪降低了社会参与的门槛,创造了一种平等民主的社交形式；它以戏剧化的方式重塑了人们的城市空间体验,并拓展了公共表达的形式。爱国歌曲快闪活动合理借鉴了快闪亚文化“情境创设”的理念和充满活力的形式,并通过有效的策划和组织为其注入了深沉的内容和情感,提升了审美品格,展现了亚文化参与构建主流话语的无限可能。注入意义,内容主流化。有别于快闪亚文化的无意义传统,爱国歌曲快闪活动以新中国成立70周年为背景,是一份献给祖国的特別礼赞。所唱曲目虽多为老歌,但因其爱国情感浓烈、社会普及度高,且经过全新编排,更能直达人心、引发共鸣。活动在娱乐性、可近性上获得了青年的认同,同时也突破了理论界对其肤浅性、破坏性的指责,以轻盈的姿态为爱国主旋律注入了一丝清新的活力。精心策划,形式审美化。各地的快闪都非常注意天气、场所、布景、道具、领唱人物的选择和设计,以彰显其地域特色、历史风韵、建设成就和时代精神。活动多在人流如织的公共场合惊奇发生,以知名人士、行业精英、青年学子富有个人魅力的独唱或互动演唱启幕。在悠扬旋律的感染下,成百上千的在场群众从好奇驻足到自觉加入,最终发展为共情共鸣的集体合唱。主办方通过多机位抓拍、精美剪辑和专业和声,最后完成声画语言绚丽、情感逐渐升华的优雅叙事。创设情境,行动剧场化。社会哲学家芒福德认为:“城市不仅创造了剧场,它本身就是剧场。”爱国歌曲快闪系列活动通过艺术行为、教育主题的巧妙嫁接,在司空见惯的城市居所中创设出富有诗意的剧场氛围,使现场群众在偶遇的“戏剧”情境中经历了一场融欣赏、体验、共情、参与于一体的审美实践。而主流媒体和社交媒体的接力传播，则将剧场效应进一步扩散,形成了跨时空的情感震颤和价值认同,引发了全国范围内一场又一场表达爱国激情的快闪风潮。快闪以其游戏性、创新性、自组织性等特点,很好地适应了青年的行为特点和情感诉求,让他们在娱乐互动中自觉体验,也为其别具一格的表达方式提供了施展空间。可见,青年亚文化既不是芝加哥学派眼中对社会具有实际破坏力的反文化,也不完全是伯明翰学派视野中对主流意识形态进行风格抵抗的附属文化,亦不全然是后亚文化学者视野中的纯娱乐文化。在歌唱祖国快闪的走红中可以看到,青年亚文化的存在本身就具有其重要价值,能让青年在身临其境感受并参与的情况下学习社会主义核心价值观,领悟爱国情怀,坚定文化自信。(选自邹举《中国教育报》2019年6月)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．快闪类型多样，学者们对其评价也是态度各异。批评者对其扰乱城市进行了指责，赞赏者则认为其对拓展城市空间起到了积极作用,且赞赏者更多。B．爱国歌曲快闪活动合理借鉴了“情境创设”的理念和形式，突破了理论界的指责，为爱国主旋律注入了活力，从而获得了青年的认同。C．为了彰显各地地域特色、历史风韵、建设成就和时代精神，各地的快闪在天气、场所、布景、道具、领唱人物的选择和设计方面进行了精心选择和策划。D．快闪系列活动是一场融欣赏、体验、共情、参与于一体的审美实践，使现场群众在偶遇的“戏剧”情境中创设出了富有诗意的剧场氛围。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文中开篇列举了央视推出的“新春唱响《我和我的祖国》”系列快闪节目，接着对快闪的特点进行了诠释，然后引出了作者的观点。B．第四至六段文中运用了层层递进的论证方式，论述了快闪文化具有主流化、审美化、剧场化的特点。C．第五段介绍爱国快闪活动的拍摄过程，论述了爱国快闪活动具有审美化的特点，整个活动经过精心策划以达到令人意想不到的效果。D．文章最后部分进一步论述了青年亚文化让青年在爱国快闪活动中，可以感受爱国的氛围，领悟爱国情怀，坚定文化自信。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．爱国快闪活动多在人流如织的公共场合惊奇发生，因而在偏远的山区、海洋上一般不宜举办此类活动。B．爱国快闪活动需要借助主流媒体和社交媒体的接力传播，否则将无法形成剧场效应也无法形成跨时空的情感震颤和价值认同。C．提供表现青年的行为特点和表达情感诉求的空间，使之在娱乐互动中自觉体验，可见快闪活动具有创新性、娱乐性等特点。D．吸收了文化中积极因素的爱国快闪活动，将活动主题化、审美化、情感化，让青年可以身临其境，达到润物无声的教育效果。3、阅读下面的文字，完成下面小题。英国学者李约瑟曾提出：“公元1世纪至公元15世纪，中国在获取自然知识并将其应用于人类实践需要方面比西方有成就得多，但为什么近代科学只在西方兴起，而没有在中国？”对此，除了有学者就命题本身的客观性、科学性进行研究外，更多的学者是从政治、经济、文化等视角去求解，但都没有深入关注到传统农耕文明思维方式的影响。中国传统农耕文明思维方式主要包括“天人合一”、直觉体悟式思考等。“天人合一”的思想把自然万物与人类社会看成统一和谐的整体，建构起一个包罗万象的宇宙统一模式。直觉体悟的特点是摒弃逻辑推理，通过意识活动直接领悟事物的本质。如孟子讲“尽心、知性、知天”，宋明理学讲“求理于吾心”，均是直觉体悟式的思考方式。这类思维方式在推动中国文明发展方面曾起过非常大的作用，但随着近代自然科学的兴起，逐渐显露出诸多不适应。其一，不利于分析和追求精确性的思维方式形成。“天人合一”的思维导致传统中国人在观察世界时，不能把主体和客体区分开来，不注重对客体进行精确分析，只是满足于将朴素直观的认识和生产经验进行简单的综合和抽象，获得一种整体性认识。而西方自古希腊开始，坚持实体论以及主、客二分的思维方式。这使西方人重视探索自然，以分解的观点看世界。近代自然科学的发展恰恰需要分析和追求精确的思维方式，但中国农耕文明思维方式没有催生出这种追求精确性的精神。其二，不利于逻辑和实证的思维方式形成。直觉体悟式思考虽然具有突破认识程式化的作用，但这种重直觉、轻论证，不求精确与严密解释的思维方式，容易导致走向主观主义和经验主义。经验性的观察与综合是科学知识形成的重要前提，但经验性知识的综合如果少了严密的逻辑论证，只是靠直觉体悟，不可能达到理论高度且形成科学体系。如我国在唐朝时期，建筑与工程技术一直处于世界领先水平，但并没有在此基础上形成力学：我国在古代有世界上最丰富的天文材料和经验认识，也没有在此基础上形成天文学。每一个文明都有自己存在的理由和发展的逻辑路线，不能有凌驾于其他文明之上的话语解释权。中国农耕文明的思维方式是在中国特有的生产方式下产生的，它的存在有其历史必然性，只是到了近代在有些方面显得不适应，影响了近代中国科技的发展。但是，我们不能因此就把它否定得一无是处或者认为已经丧失全部意义，更不能定性这种思维方式在当时就一定是落后于西方的思维方式。（摘编自熊燕华《李约瑟难题新探——基于中国传统农耕文明思维方式的视角》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．对于李约瑟提出的问题，有的学者认为这个问题本身并不具有客观性和科学性。B．传统中国人在观察外部世界时，着眼于整体性认识，从不注重区分主体和客体。C．直觉体悟式思考不讲究逻辑和实证，故依靠直觉体悟不能获取有用的科学知识。D．中国传统农耕文明思维方式有历史必然性，与同期西方文明思维方式各有优劣。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章基于科学思维的视角，论述了中国传统思维方式对科技发展的消极影响。B．文章在分析中西方思维方式的特质时，注重从文化源头上寻找其形成的原因。C．文章着重分析了中国传统思维方式与近代自然科学的不适应，论证结构清晰。D．认为思维方式与文明密切相关，这是文章论述思维方式影响科技发展的前提。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．在孟子和宋明理学家看来，人可以通过“心”的意识活动，直接领悟到事物的本质。B．西方人追求精确性的精神传统，与近代自然科学发展在思维方式上具有内在一致性。C．如果有严密的逻辑思维习惯，我国古代也能形成具有世界领先水平的力学、天文学。D．近代自然科学在西方文明中发展，而未在中国文明中成长，这并不只是历史的偶然。4、阅读下面的文言文，完成小题。李觉，字仲明，本京兆长安人。太平兴国五年举九经，起家将作监丞、通判建州，秩满，州人借留，有诏褒之，就迁左赞善大夫、知泗州，转秘书丞。太宗以孔颖达《五经正义》诏孔维与觉等校定。王师征燕、蓟，命觉部京东诸州刍粮赴幽州。维荐觉有学，迁《礼记》博士赐绯鱼。雍熙三年，与右补阙李若拙同使交州，黎桓谓曰：“此土山川之险，中朝人乍历之，岂不倦乎？”觉曰：“国家提封万里，列郡四百，地有平易，亦有险固，此一方何足云哉！”桓默然色沮。使还，久之，迁国子博士。端拱元年春，初令学官讲说，觉首预焉。太宗幸国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲。觉曰：“陛下六龙在御，臣何敢辄升高坐。”上因降辇，令有司张帟幕，设别坐，诏觉讲《周易》之《泰卦》，从臣皆列坐。觉因述天地感通、君臣相应之旨，上甚悦，特赐帛百匹。俄献时务策，上颇嘉奖。是冬，以本官直史馆。右正言王禹偁上言：“觉但能通经，不当辄居史职。”觉仿韩愈《毛颖传》作《竹颖传》以献，太宗嘉之，故寝禹偁之奏。淳化初，上以经书板本有田敏辄删去者数字，命觉与孔维详定。二年，详校《春秋正义》成，改水部员外郎、判国子监。四年，迁司门员外郎，被病。假满，诏不绝奉，卒。觉累上书言时务，述养马、漕运、屯田三事，太宗嘉其详备，令送史馆。觉性强毅而聪敏，尝与秘阁校理吴淑等同考试开封府秋赋举人，语及算雉兔首足法，觉曰：“此颇繁，吾能易之。”及成，果精简。淑意其宿制，即试以别法，皆能立就，坐中皆叹伏。（节选自《宋史•列传第一百九十》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．太宗幸国子监／谒文宣王／毕升辇将出西门／顾见讲坐左右／言觉方聚徒讲书/上即召觉／令对御讲／B．太宗幸国子监谒文宣王毕／升辇将出西门顾见／讲坐左右／言觉方聚徒讲书／上即召觉／令对御讲／

C．太宗幸国子监谒文宣王毕／升辇将出西门／顾见讲坐／左右言觉方聚徒讲书／上即召觉／令对御讲／

D．太宗幸国子监／谒文宣王／毕升辇将出西门／顾见讲坐／左右言觉方聚徒讲书／上即召觉／令对御讲／2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．秩满：谓官吏任期届满。如唐代钱起“秩满归白云，期君访谷口”中“秩满”即为此意。B．《礼记》：据传成书于西汉，是中国古代一部重要的典章制度选集，是儒、释、道思想的资料汇编。C．国子监：中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府，又称国子学或国子寺。D．秋赋：也称秋贡、秋荐，唐宋时州府向朝廷荐举会试人员的选拔考试。因于秋季举行，故有此称。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．李觉学问精深，政绩卓越。他明晓《九经》，参与孔颖达《五经正义》校定；担任将作监丞、建州通判，受到朝廷褒扬。B．李觉涉远为官，不畏艰苦。与李若拙出使交州时，别人认为前往此地辛苦劳累，他却认为不足挂齿。C．李觉仕途顺畅，颇受赏识。皇上对他所献策略以及所作《竹颖传》大加赞赏，王禹偁也大力举荐他。D．李觉关心时局，聪慧机敏。他对当时的一些政务有很好的论述，得到太宗认可；在计算方法上也有独到见解。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)上因降辇，令有司张帟幕，设别坐，诏觉讲《周易》之《泰卦》，从臣皆列坐。(2)淑意其宿制，即试以别法，皆能立就，坐中皆叹伏。5、阅读下面这首唐诗，完成各题。曲江①二首(其一)杜甫一片花飞减却春，风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐，何用浮名绊此身。[注]①曲江:又名曲江池，在陕西西安市东南郊五公里处，原为汉武帝所建。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列。成为唐代长安城著名的游览胜地。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首联以“飞花”“风”的意象写出了暮春的景色，表现出无可奈何的惜春情绪。B．颔联下句是说不要因感伤太多而讨厌喝酒，正面的意思是多喝酒来消愁吧。C．颈联实写景色，虚写时世，承上启下，为下面直抒胸臆和寄寓感慨作了铺垫。D．诗人将全部的哀思寄予曲江这一实物，从侧面写出了怀才不遇的愤懑之情。2．请从写景和抒情两个角度赏析这首诗是如何做到尽得“含蓄”之妙的。6、(1)_________________，飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》其五)(2)_________________。水面清圆，一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)(3)造化钟神秀，_________________。(杜甫《望岳》)(4)醉里吴音相媚好，_________________?(辛弃疾《清平乐·村居》)(5)_________________，任重而道远。(《论语》七则)(6)_________________，不如登高之博见也。(荀子《劝学》)(7)_________________，似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪纱》)7、《红楼梦》里用“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”描写两个主要人物，请写出他们的名字，并选择其中一个人物，结合具体事件介绍其性格特点。80字以内。8、当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时，老师讲了一则寓言故事，请你读了这则故事后，写出老师通过这则故事所阐明的观点。(不超过50字)一头猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，主人捉住猪，猪大声嚎叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”9、根据下面材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（诗歌除外）。布克利被称为“世界最差拳击手”。在过去的五年里，他未赢过一场比赛，甚至创下了连输88场的“世界记录”。但他屡败屡战，平时在体育馆刻苦训练，一旦接到比赛邀请，又会毫不犹豫地投入战斗。布克利的目标是打满300场。在即将迎来职业生涯的最后一场比赛时，他开心地告诉记者：“当我年轻时，我是一个爱惹麻烦的野孩子，是拳击让我的生活有了奋斗目标。”在他看来，胜负早已变得无足轻重，最重要的，莫过于尽情享受拼搏的快感。失败不是悲剧，放弃才是。这位世界最差拳击手，赢得了所有人的尊重。

参考答案1、1．D2．A3．①新闻主管部门：加强方向调控，避免社会舆论主体的缺位。②媒体：及时、准确地报道，消除公众疑问，呈现事件全貌。③政府：落实政策的执行，提升应急处置能力，实施社会心理疏导。【解题分析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“对材料相关内容的理解，正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。A项，原文是“在传统机制下，一些新闻主管部门认为消极信息容易引起公众不必要的恐慌和社会动荡，因而媒体在信息流通中实行严格的把关制度，侧重于‘包’不重‘报’”，选项忽略了“传统机制下”和“认为”这两个因素，说法不准确。B项，“这样的报道模式是可行的”说法有误，这样的报道模式在特定的历史背景下是可行的，前提是资讯手段的不发达，信息渠道的单一，而在今天，这种报道模式并不可行。C项，原文是“流言的流传程度=事件的重要性×证据的暖昧性”，流言的传播程度与事件的重要性和证据的暧昧性有直接关系，而非“流言的产生”。故选D。2．本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。A项，“政府要迅速处置突发事件，引导舆论，稳定民心，就必须把握好突发公共卫生安全事件报道的度”说法不准确，根据原文“实践证明，把握好对突发公共卫生安全事件报道的度，可对党委政府迅速处置突发事件，稳定社会起到至关重要的作用”可知，把握好对突发公共卫生安全事件报道的度对政府稳定社会至关重要，而依据“在突发事件发生后第一时间，迅速、准确地进行报道，就成为引导社会舆论、疏解社会情绪、稳定民心至关重要的一环”可知，新闻媒体迅速、准确的报道，才能够有利于引导社会舆论、稳定民心，主体是新闻媒体，而不是政府。故选A。3．本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点，探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。这是一道信息筛选的题目，答题时要注意审清题干，然后锁定区域，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文，分主体来回答。材料一说到新闻主管部门需要加强方向调控，避免社会舆论主体的缺位；材料二提到媒体要及时、准确地报道，这样才能够引导社会舆论、稳定民心；材料三图表显示，政府政策执行落实影响力最大，所以政府要落实政策的执行。【题目点拨】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句，特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼)；⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量来源原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。2、1．C2．B3．B【解题分析】1．本题考查考生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对。设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”。A项“赞赏者更多”说法有误，原文第二自然段中只是说学者的态度不一，并未对持有观点人数进行比较。“赞赏者更多”的说法于文无据。B项“从而获得了青年的认同”强加因果。原文第四自然段中说“活动在娱乐性、可近性上获得了青年的认同”,而不是“爱国歌曲快闪活动”获得认同。D项“使现场群众在偶遇的‘戏剧’情境中创设出了富有诗意的剧场氛围”曲解文意。原文中说的是“在司空见惯的城市居所中创设出富有诗意的剧场氛围,使现场群众在偶遇的‘戏剧’情境中经历了一场融欣赏、体验、共情、参与于一体的审美实践”。故选C。2．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，先要整体感知并理解文章内容，梳理文章思路，准确把握作者观点倾向；然后审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系；再比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。B项“层层递进论证方式”说法错误，应是采用并列式论证方式。故选B。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选说法不正确的一项。B项“将无法形成剧场效应”理解不当，原文第六自然段中是说“将剧场效应进一步扩散”。故选B。3、1．D2．A3．C【解题分析】1．本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对。A项，“有的学者认为这个问题本身并不具有客观性和科学性”表述不准确，原文指出“有学者就命题本身的客观性、科学性进行研究”，并不等于否定该命题的客观性和科学性。B项，“从不注重区分主体和客体”说法错误，原文是“中国人在观察外部世界时，不能把主体和客体区分开来”，强调的是“不能”而非“从不注重”。C项，“依靠直觉体悟不能获取有用的科学知识”不恰当，从文中看，“只是靠直觉体悟，不可能达到理论高度且形成科学体系”，并非不能获取有用的科学知识。故选D。2．本题考查分析论点、论据和论证思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。A项“文章基于科学思维的视角”说法错误，本文的题目是：《李约瑟难题新探一一基于中国传统农耕文明思维方式的视角》，可见，文章主要基于中国传统农耕文明思维方式的视角。故选A。3．本题考查分析概括作者在文中的观点态度并适当推断的能力。解答此类题目，要针对题干内容筛选文中信息，并在此基础上进行推断，推断要立足文本，不可随意生发。C项“我国古代也能形成具有世界领先水平的力学、天文学”说法不准确，由原文可知“严密的逻辑思维习惯”是科学知识达到理论高度且形成科学体系的重要条件，但不能得出“有严密的逻辑思维习惯”，我国古代就“也能形成具有世界领先水平的力学、天文学”的结论。故选C。【题目点拨】筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。4、1．C2．B3．C4．(1)译文：皇上于是下了辇车，让官吏张设帐幕，另外设置座位，令李觉讲解《周易》中的《泰卦》，随从的大臣都依次而坐。(2)译文：吴淑怀疑（猜测）他是预先做好的，就用其他的方法来测试他，他都能够立即完成，在座的人都赞叹佩服。【解题分析】1．试题分析：本题考查的是文言文的断句类试题，考生要注意结合对文句的理解，同时也要注意文句中的标志性的词语，本题中标志性的词语有“毕”“升辇”“顾”“左右”“令”。点睛：文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。2．试题分析：B.《礼记》：据传成书于西汉，是中国古代一部重要的典章制度选集，是儒、释、道思想的资料汇编。《礼记》是儒家思想的资料汇编。3．试题分析：C.李觉仕途顺畅，颇受赏识。皇上对他所献策略以及所作《竹颖传》大加赞赏，王禹偁也大力举荐他。王禹偁奏言，李觉不应该居史职，而非大力举荐他。4．试题分析：文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“因”“设”“诏”“宿制”“试以”“坐”。参考译文：李觉，字仲明，本是京兆长安人。太平兴国五年因通晓《九经》被举荐，开始做官担任将作监丞、建州通判，任期将满，建州百姓请求让他留下，皇上下诏书褒奖他，晋升做左赞善大夫，掌管泗州，转任秘书丞。宋太宗拿孔颖达的《五经正义》下令让孔维和李觉校定。朝廷的军队出征燕、蓟，命令李觉布置将京东各州粮草运往幽州。孔维推荐李觉，认为他有学问，李觉升迁为《礼记》博士，赏赐绯袍鱼袋（五品官职）。雍熙三年，和右补阙李若拙一同出使交州，黎桓对他说：“这地方山川艰险，中原的人忽然到这里，难道不疲倦吗？”李觉说：“我们的国家疆土有万里之广，郡县有四百个，土地有平坦的，也有险峻的，这样的地方哪里值得说呀！”黎桓不说话，神色沮丧。李觉出使回来，很久之后晋升为国子博士。端拱元年春天，刚让学官讲学，李觉首先参与。宋太宗驾临国子监拜谒文宣王结束，登上辇轿要从西门出去，回头看见有人在座位上讲学，左右侍臣说李觉正在聚集门徒讲授经书，皇上就召来李觉，让他对着皇上讲学。李觉说：“您高高在上，我怎么敢就登上讲说之位呢。”皇上于是下了辇车，让官吏张设帐幕，另外设置座位，令李觉讲解《周易》中的《泰卦》，随从的大臣都依次而坐。李觉于是讲述天地感应相通、君臣相合的要旨，皇上非常高兴，特意赏赐他百匹布帛。不久李觉进献论时务的对策，皇上对他十分嘉奖。这年冬天，凭主管官员的身份在史馆当值。右正言王禹偁进言说：“李觉只是能通晓经书，不应当就这样担任史官职务。”李觉模仿韩愈的《毛颖传》写了一篇《竹颖传》来献给皇上，宋太宗赞许他，因此搁置了王禹偁的奏章。淳化初年，皇上因为经书的版本被田敏擅自删去了许多字，任命李觉和孔维详细校定。淳化二年，详细校定的《春秋正义》完成了，改任水部员外郎、做国子监判官。淳化四年，升任司门员外郎，遭受疾病。请假期满，皇上下诏不断绝他的俸禄，直到去世。李觉多次上书谈论时务，阐述养马、漕运、屯田三件大事，宋太宗赞许他写得详细齐备，让人把奏章送交史馆。李觉的性格刚强坚毅、聪慧敏锐，曾经和秘阁校理吴淑等人一同考开封府的秋赋举人，谈及雉兔首足的计算方法，李觉说：“这个方法太繁琐，我能使计算变得简易。”等到完成，果然精巧简便了。吴淑怀疑（猜测）他是预先做好的，就用其他的方法来测试他，他都能够立即完成，在座的人都赞叹佩服。5、1．D2．①从写景角度看，诗人以“一片花飞”表现春逝，以“巢翡翠”的“江上小堂”“卧麒麟”的“苑边高冢”写兴废，以小见大，尽显含蓄。②从抒情角度看，“何用浮名绊此身”，表面上是说应抛开浮荣，及时行乐，实际上表达的是“仕不得志”的感喟，极尽含蓄。【解题分析】

1．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对诗歌的赏析，不正确的一项”。D项，“从侧面写出了怀才不遇的愤懑之情”说法不当，根据注释可知，曲江又名曲江池，位于长安城南朱雀桥之东，是唐代长安城最大的名胜风景区。曲江的盛衰与大唐同在。诗人在诗中把曲江与大唐融为一体，以曲江的盛衰比大唐的盛衰，将全部的哀思寄予曲江这一实物，从一个侧面更形象的写出了世事的变迁。故选D。2．本题考查分析鉴赏诗歌语言和技巧的能力。此类题要求学生在平时学习中熟知各种技法，能加以辨析并分析其作用。诗歌手法一般分为表达方式类、表现手法类、结构方式类、语言手法类，要能予以细化，如表达方式类主要是描写和抒情的手法。同时熟知此类题的答题思路：点明手法，对其运用情况加以说明，分析其作用（一般为塑造形象、营造意境、表达情感）。诗歌写景手法一般从以下几个角度分析：“远近高低内外形声色（嗅触），动静抑扬虚实点和面”；其它描写手法，如渲染、烘托，白描、细描等；景情关系，即借景抒情、情景交融、乐景哀情、哀景哀情、触景生情、以景结情等。这首诗含蓄而且富有神韵。诗人只是抒写了最典型而且最有特征的东西，让读者通过已经抒发的情感和已经描写的景物去体会尚未抒发的情感和尚未描写的景物，令人回味无穷，想象无限，尽显含蓄之美。首联中“一片花飞减却春”，“一片花飞”代表春逝，写景上以小见大，而颈联中“江上小堂梁翡翠，苑边高冢卧麒麟”中，曾经热闹的“江上小堂”已然冷清到翡翠鸟在梁上筑巢，而曾经显赫一时的历史人物已经进了坟墓，如今连坟墓也已经破败，墓边的石麒麟也都倾倒了。词句对历史不着一字，却写尽了历史兴废，尽显含蓄之美。而在抒情方面，尾联“细推物理须行乐，何用浮名绊此身”，表面上是说应抛开浮荣，及时行乐，但联系作者写作本诗时的情况，当时作者作为左拾遗，因为上疏救房琯，触怒了肃宗，从此，为肃宗疏远。作为谏官，他的意见却不被采纳，还蕴含着招灾惹祸的危机。所以，作者表面上是说应抛开浮荣，及时行乐，实际上表达的是“仕不得志”的感喟，极尽含蓄。6、山气日夕佳叶上初阳干宿雨阴阳割昏晓白发谁家翁媪士不可以不弘毅吾尝跂而望矣无可奈何花落去【解题分析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。默写的时候要注意如下词语：“佳”“宿”“割”“媪”“毅”“跂”“落”。【题目点拨】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。7、第一问：“阆苑仙葩”指林黛玉，“美玉无瑕”指贾宝玉第二问：合乎题意即可【解题分析】

此题考核考生对文学名著内容的理解。解答此题，要求考生识记课文中涉及到的和经典阅读中列出的作品。对内容繁多的文学文化常识，分门别类加以记忆。如红楼梦曲，《红楼梦》中预示金陵十二钗命运的套曲，考生可以将他们放在一起加以记忆，如《枉凝眉》，咏叹黛玉，命运悲苦，无情；《恨无常》咏叹元春，虽有荣华，无奈早逝；《分骨肉》咏叹探春，远嫁他乡；《乐中悲》咏叹湘云，生性豁达，夫婿早逝。等等。考生将这些知识系统化，可以帮助学生加深印象。第一问：“阆苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根据《红楼梦》第一回中交代，"西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉无瑕”，比喻人或事物完美得无缺点。《红楼梦》中贾宝玉是衔玉而生，且宝玉的才学在大观园试才藻一回也表现得淋漓尽致。因此，“美玉无瑕”指贾宝玉。第二问：《红楼梦》中贾宝玉性格特点；贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上，这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上，带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展，就和封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和历来文学作品中的正面形象比较，体现着初步民主主义的色彩，显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿，他对封建主义的背叛不可能是彻底的。林黛玉性格特点；林黛玉出身于“清贵之家”，由于小时父母钟爱，比较任性。后因父母早丧，寄居贾府，孤苦伶仃。环境的龌龊势利，使她“自矜自重，小心戒备”，为保持自己纯洁的个性，她始终“孤高自许，目下无尘”，并且常以“比刀子还利害”的语言，揭露周围不合理的现象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和宝玉一致的叛逆性格，她鄙视封建文人的庸俗，诅咒八股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”的生活中，只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情，成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱，在焚稿断痴情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。8、经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。【解题分析】试题分析：本题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要阐明的观点。考查学生阅读理解分析能力。答题前先审读材料，明确题目的要求，老师是通过讲寓言故事来表达他对《祝福》中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的。因此，学生首先要明白，《祝福》中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度，学过的课文不难理解，鲁镇人先是主动来听，后听多了，就变得不耐烦地走开了。可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度，而是满足他们看客的心态，对祥林嫂的不幸，他们丝毫理解关心和同情。老师是通读寓言故事来表达他的观点的。通读寓言故事，抓住猪和羊的话来理解，绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，猪说，“他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”可见，经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人就如同，绵羊和乳牛，祥林嫂如同那头要被要命的猪。作者的态度是，鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。9、不以成败论英雄“世界最差拳击手”布克利从未赢过一场比赛，却屡败屡战，是我心目中的英雄。人生在世论是非不论成败，论万世不论一生。有时候失意者往往博得人心，成就功名。自古以来，成功与失败同在。成功者面对鲜花和赞扬，失败者面对冷眼和嘲讽。失败者往往需要承受更大的压力，而做一个不服输的失败者更难。所以，我崇拜失败的英雄。我崇拜那些身处逆境面对冷眼和嘲讽，甚至奇耻大辱，仍不示弱，虽历经磨难，最后成为英雄的成功者。春秋时期，越王勾践被吴王夫差打败，身为人奴，饱受屈辱，但他没有消沉，而是忍辱负重，卧薪尝胆，伺机反击，终于战胜吴王夫差，成为称霸东南的霸王。眼前的失败并不是永久的失败，失败孕育了成功。输球不输志，正是我国乒乓球运动员的写照。在举世睹目的世乒乓赛上，我国男队重新捧回阔别六年之久的斯韦斯林杯，这惊人的成绩离不开他们越强的训练，更离不开他们那种不甘失败，不向强者低头的精神。失败的人，古往今来多不胜数，但是人们记住的也就那么有限的几个，而这几个要么是一失足成千古恨，如项羽，拿破仑，要么是希望以一己之力挽狂澜，却无法战胜客观现实，即使鞠躬尽瘁，也要死而后已，如诸葛亮、岳飞等。其实人们记住的不是他的失败的结果，而是他的奋斗过程以及人格魅力。只有这个人本身具备超凡的人格魅力和出类拔萃的能力，而且将其用之于其奋斗的过程之中，才配得上英雄二字，没有人格魅力，没有能力，没有全身心的投入奋斗过程而失败，那是历史的必然，只能算失败者，不在后人景仰之列。何为失败的英雄？那些跌倒了，没有哭泣又爬起来的人；那些在无人走过的荆棘路上探索却没有到达终点的人；那些顽强敲击未知大门却被拒之门外的人；那些用自己的失败换取他人成功的人；他门都是英雄。失败了并不可怕，可怕的是失败后的沉沦。“快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。”失败的英雄正是以坚毅的性格，坦然的心理，面对失败潇洒地挥挥手，投以微笑，然后继续向成功出发，谁又能说他们不是英雄？失败的英雄，他们的生命轨迹是悲壮的，