版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
西藏自治区拉萨市部分学校2023-2024学年高二上学期期末联考政治试题注意事项:1.本试卷满分100分,考试时间90分钟。2.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、座位号等信息填写在答题卡指定位置上。3.作答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。作答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一.单项选择题(16×3,共48分)。1.以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是()①存在就是被感知②世界是一团永恒的活火③人是一架机器④没有调查就没有发言权A.③→②→④ B.②→③→① C.①→③→④ D.②→③→④【答案】D【解析】唯物主义的三种基本形态演进顺序为古代朴素唯物主义——近代形而上学(机械)唯物主义——辩证唯物主义和历史唯物主义。①:“存在就是被感知”将主观意识看成世界的本原,属于主观唯心主义,不是唯物主义观点,①不符合题意。②:“世界是一团永恒的活火”将具体物质形态看成世界的本原,属于古代朴素唯物主义,②排第一位。③:“人是一架机器”具有机械性,属于近代形而上学唯物主义,③排第二位。④:“没有调查就没有发言权”强调要重视调查研究,做到一切从实际出发、实事求是,属于辩证唯物主义和历史唯物主义观点,④排第三位。故本题选D。2.马克思的唯物主义,是以人类世界为研究对象的,是一项探讨“历史性的动物”——人如何发挥作用的理论,这才是马克思的“唯物主义”作为“新唯物主义”而区别于“从前的一切唯物主义”和“唯心主义”的真实意蕴。“新唯物主义”的“新”表现在()①第一次实现了科学基础上唯物主义与辩证法的统一②实现了唯物主义与唯心主义的统一③第一次实现了世界观与方法论的统一④第一次实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④:“新唯物主义”的“新”表现在第一次实现了科学基础上唯物主义与辩证法的统一,第一次实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一,①④说法正确。②:唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别,是对立的,不是有机统一的,②说法错误。③:所有的哲学都是世界观与方法论统一,马克思主义哲学是科学的世界观与方法论的统一,③不符合题意。故本题选B。3.辩证唯物主义观点是一串思想的链条,它强调,世界是物质的——物质是运动的——运动是有规律的——规律是客观的。中国传统文化蕴含辩证唯物主义的智慧。下列对应辩证唯物主义哲理逻辑顺序正确的是()①坐地日行八万里,巡天遥看一千河②天行有常,不为尧存,不为桀亡③气者,理之依也④天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣A.③→①→④→② B.③→①→②→④ C.②→①→③→④ D.①→②→④→③【答案】A【解析】③:“气者,理之依也”,世界的本原是“气”,体现了世界是物质的,③排第一位。:“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”,体现了物质是运动的,①排第二位。④:“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣”,体现了运动是有规律的,④排第三位。②:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,体现了规律是客观的,不以人的意志为转移,②排第四位。正确的排序是③→①→④→②。故本题选A。4.连续四年举办的中国国际进口博览会已成为全球盛会,它向世界昭示:要“拉手”而非“松手”,要“拆墙”而非“筑墙",只有开放融通才能共同维护多边贸易体制,才能朝着构建人类命运共同体的目标迈进。进博会成功举办证明了()①根据自身需要建立的联系是人为事物的联系②要树立全局观念,实现整体最优目标③事物的联系是普遍的、客观的④要立足关键部分,用中国发展推动世界发展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①:人们可以根据事物的固有的联系,建立新的联系,而不是根据自身需要,①错误。②③:世界要“拉手”,要“拆墙”,要走在一起,这是要树立全局观念,实现整体最优目标,也说明事物的联系是普遍的、客观的,②③正确切题。④:要立足整体,而不是立足部分,也不是立足关键部分,④错误。故本题选C。5.2019年9月25日上午,北京大兴国际机场投运仪式在北京举行。国家主席习近平出席仪式强调,共和国的大厦是靠一块块砖垒起来的,人民是真正的英雄。这表明()A.量变是质变的必要准备,要重视量的积累 B.量变是事物根本性质的变化C.量变是质变的必然结果,要积极促成质变 D.量变比质变更重要【答案】A【解析】A:共和国的大厦是靠一块块砖垒起来的,这表明量变是质变的必要准备,要重视量的积累。A正确。B:质变才是事物根本性质的变化。B说法错误。C:质变是量变的必然结果,要积极促成质变。C说法错误。D:就事物发展过程来讲,质变更为重要,因为只有质变才有飞跃,事物的发展归根到底是要通过质变实现的。D说法错误。故本题选A。6.感性认识与理性认识的区别是()A.感性认识是可靠的,理性认识不可靠B.感性认识是对现象的认识,理性认识是对本质的认识C.感性认识来源于实践,理性认识来源于书本D.感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验【答案】B【解析】A:感性认识和理性认识都是认识,都是客观事物在人脑中的反映,必然都存在着如实反映和歪曲反映这两种情况,因此不能说哪个更可靠,A错误。B:感性认识是对事物表面的、直接的、具体的、个别的反映;理性认识是对事物本质的、全体的、间接的、概括的反映。感性认识是对现象的认识,理性认识是对本质的认识,B正确。CD:感性认识和理性认识都来源于实践,CD错误。故本题选B。7.诞生于两千多年前的儒家文化,以“仁者爱人”“以礼立人”的核心思想立足。即使在今天,儒家文化依旧富有活力与独特魅力,对今天和谐社会的建设具有不可替代的作用。这说明()①社会意识是对社会存在的正确反映②社会意识具有能动的反作用③社会存在决定社会意识 ④社会意识具有相对独立性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】②④:诞生于两千多年前的儒家文化,即使在今天,依旧富有活力与独特魅力,体现了社会意识具有相对独立性。对今天和谐社会的建设具有不可替代的作用,体现了社会意识具有能动的反作用,②④符合题意。①:社会意识有正确和错误之分,正确的社会意识是对社会存在的正确反映,①说法错误。③:材料强调了社会意识的相对独立性,没有强调社会存在决定社会意识,③不符合题意。故本题选C。8.习近平总书记在党的二十大报告中指出:青年强,则国家强。要成为新时代好青年,我们应()①把发展个性完善自我作为青年的最高价值追求②练就本领创造更多的物质财富以实现人生价值③端正人生态度、坚定理想信念为国家奉献青春④自觉站在人民立场上进行正确价值判断和选择A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①:我们应该自觉站在最广大人民的立场上,牢固树立为人民服务的思想,把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求,①错误。②:不能将创造物质财富与实现人生价值划等号,②错误。③④:要成为新时代好青年,我们应该端正人生态度、坚定理想信念为国家奉献青春,自觉站在人民立场上进行正确价值判断和选择,③④正确。故本题选D。9.习近平同志在2021年新年贺词中讲到:“面对突如其来的新冠肺炎疫情……无数人以生命赴使命、用挚爱护苍生,将涓滴之力汇聚成磅礴伟力,构筑起守护生命的铜墙铁壁……平凡铸就伟大,英雄来自人民。”这启示我们()①实现人生价值需要努力发展自己的才能②人生的真正价值在于得到社会的认可③要积极投身到为人民服务的奋斗中去 ④要以人民为中心,坚持群众观点群众路线A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】③④:材料中这些平凡的人为了维护广大人民的利益,舍生忘死、无私奉献,说明人生的真正价值在于对社会的责任和贡献,启示我们在劳动和奉献中创造价值,积极投身到为人民服务的实践中去,坚持以人民为中心,③④符合题意。①:材料中没有讲到发展自己的才能,①不合题意。②:人生的真正价值在于对社会的责任和贡献,②错误。故本题选D。10.针灸是中国中医文化的重要组成部分,集中体现了中华民族的核心价值、思维方式,至今已有五千年的历史。上世纪末,激光、磁疗、红外辐射等手段的引入,增强了针灸的疗效和世界对针灸的认同感。目前,“中医针灸”已被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,并被世界卫生组织成员中的103个国家认可使用。这说明①文化既是民族的,又是世界的②中华文化源远流长、博大精深③不同文化在相互借鉴中共同发展④中医针灸是中华文化的集中展示A.①③ B.①④ C.②③ D.①②【答案】D【解析】①:材料中“中医针灸”已被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,并被世界卫生组织成员中的103个国家认可使用,说明文化既是民族的,又是世界的,①项符合题意。②:材料中针灸是中国中医文化的重要组成部分,集中体现了中华民族的核心价值、思维方式,至今已有五千年的历史,体现了中华文化源远流长、博大精深,②项符合题意。③:材料中主要说明的是“中医针灸”已被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,并被世界卫生组织成员中的103个国家认可使用,没有体现不同文化在相互借鉴中共同发展,③与题意不符。④:中华民族节日是中华文化的集中展示,④说法错误。故本题选D。11.中医药学是我国的瑰宝,也是打开中华文明宝库的钥匙。近日,钟南山院士医疗团队在国际植物医学期刊《植物医学》发表论文,中医药可显著提高新冠肺炎临床症状的改善率。明显改善肺部影像学病变,缩短症状的持续时间,同时提高临床治愈率。对待传统中医药,我们在注重传承与传播的同时,也要进行改革创新。因此,我们对待传统文化的正确态度是()A.取其精华、去其糟粕,批判继承、推陈出新B.面向世界、博采众长,全盘西化、紧跟潮流C.全盘保留先继承,注入时代精神后发展D.既要认同外来文化,也要尊重本民族文化【答案】A【解析】A:传统文化有优秀和糟粕之分,我们对待传统文化的正确态度是取其精华、去其糟粕,批判继承、推陈出新,A说法正确。B:西方文化有优秀和糟粕之分,面向世界、博采众长,但不能全盘西化,B说法错误。C:传统文化有优秀和糟粕之分,不能全盘保留,且继承和发展没有先后之分,C说法错误。D:我们要认同本民族文化,尊重其他民族文化,D说法错误。故本题选A。12.近日,百度地图上显示在台北有38家山东饺子馆和67家山西面馆,味觉不会骗人。台湾是中国的一部分,失散多年的孩子终会回家!台湾终会回家的理由在于()①中华文化具有强大的凝聚力和连续性②中华文化源远流长具有强大的包容性③各民族文化在相互交流的过程中逐渐趋同④两岸人民对中华文化具有认同感和归属感A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④:台湾终会回家,是因为台湾是中国的一部分,传统文化具有鲜明的民族性,山东饺子馆和山西面馆承载着中华传统文化基因,两岸人民对中华文化具有认同感和归属感,中华文化具有强大的凝聚力和连续性,①④符合题意。②:材料强调中华传统文化具有鲜明的民族性,不体现中华文化具有强大的包容性,②与题意不符。③:各民族文化在相互交流的过程中相互借鉴、交融,而不是逐渐趋同,③错误。故本题选B。13.柳青、路遥等作家的作品充满旺盛生命力,因为他们扎根基层,汲取肥沃的养分,其作品反映了最大多数人的利益。这启示我们发展中国特色社会主义文化要A.坚持百花齐放、百家争鸣的方针B.坚持人民为中心的创作导向C.推动中华优秀文化创造性转化D.推动物质文明与精神文明协调发展【答案】B【解析】材料启示我们发展中国特色社会主义文化要坚持人民为中心的创作导向,从人民中汲取肥沃的养分,反映最大多数人的利益,B项符合题意;材料强调文化作品要面向广大人民,反映人民的利益与呼声,A项与题意不符;材料不体现推动中华优秀文化创造性转化以及推动物质文明与精神文明协调发展,CD项与题意不符;正确选项为B。14.文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化的生命力持有的坚定信心。习近平指出“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信,最根本的还有一个文化自信”。如此重视文化自信是因为①优秀传统文化可以为治国理政、道德建设提供有益启示②文化自信对一国的道路、制度、理论发展起决定作用③文化自信能为党的执政能力建设提供厚实的物质基础④文化自信可以展示中华文化独特魅力,提高国家文化软实力A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】①④符合题意,材料中强调“文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化的生命力持有的坚定信心”,表明优秀传统文化可以为治国理政、道德建设提供有益启示,也说明文化自信可以展示中华文化独特魅力,提高国家文化软实力;
②说法错误,文化自信是一种精神力量,不能对一国的道路、制度、理论发展起决定作用;
③说法错误,文化自信是一种精神力量,只能为党的执政能力建设提供厚实的精神动力,不是物质基础。
故选C。15.某国政治生活中存在着多个政党,其代议机关由选民直接选举产生,国家元首是“虚位元首”。据此判断,该国()A.是多党制国家 B.是君主立宪制国家C.可能是议会制国家 D.可能是总统制国家【答案】C【解析】A:一个国家存在多个政党,但不一定就是多党制,A排除。B:君主立宪制国家的国家元首一般是虚位元首,但国家元首是“虚位元首”的国家不一定是君主立宪制国家,B排除。C:材料中该国代议机关由选民直接选举产生,说明该国可能是议会制国家,C符合题意。D:总统制国家的国家元首为实权元首,D排除。故本题选C。16.“构建人类命运共同体”理念是当代中国对世界的重要思想和理论贡献,它多次被写入联合国决议,体现了这一理念已经得到广大成员国的普遍认同。该理念之所以在国际上广泛受到认同,是因为()①该理念为世界各国对外交往提供了新的法理依据②国际社会迫切需要构建更加公正合理的国际体系③该理念符合当今时代的主题与世界各国人民的期盼④维护国家利益是我国和平外交政策的首要目标A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①:“构建人类命运共同体”理念是我国对国际社会问题提出的主张,并非法理依据,①说法错误。②③:人类命运共同体理念在国际上广泛受到认同,是因为其有利于增加世界各国沟通和理解,符合当今时代主题与世界各国人民的期盼,有利于构建公正合理的国际体系,符合国际社会迫切需要构建更加公正合理的国际体系的需要,②③符合题意。④:维护我国的主权、安全和发展利益,是我国外交政策的首要目标,材料强调的是该理念在国际社会上的影响,不是对我国国家利益的维护,④排除。故本题选C。二.材料分析题(4道题,共52分)17.阅读材料,完成下列要求。中共中央政治局2021年5月31日召开会议,听取“十四五”时期积极应对人口老龄化重大政策举措汇报,审议《关于优化生育政策促进人口长期均衡发展的决定》。就积极应对人口老龄化、调整生育政策等问题,会议作出重磅部署。会议指出,党的十八大以来,党中央根据我国人口发展变化形势,先后作出实施单独两孩、全面两孩政策等重大决策部署,取得积极成效。同时,我国人口总量庞大,近年来人口老龄化程度加深。进一步优化生育政策,实施一对夫妻可以生育三个子女政策及配套支持措施,有利于改善我国人口结构、落实积极应对人口老龄化国家战略、保持我国人力资源禀赋优势。结合材料,运用唯物辩证法的知识分析说明人口政策调整的哲学依据。【答案】①联系的多样性,要求一切以时间、地点和条件为转移。老龄化社会的加剧,人口政策也要随之调整。②事物是变化发展的,要求用发展的观点看问题。人口政策的调整是从我国变化、发展的国情出发而作出的。③矛盾具有特殊性,同一事物在发展的不同阶段有不同的矛盾,要求我们要具体问题具体分析,我国社会在发展的不同阶段有不同的国情,我们制定的人口政策要根据不同阶段的发展状况因时制宜。18.20世纪40年代以前,肺结核是“不治之症”,科学家为研发抗菌类药物进行了不懈探索。1928年,布莱明在实验研究中最早发现了青霉素,但未能把青霉素分离出来。二战爆发后,大量伤病员急需抗菌类药物。1039年,弗洛里和钱恩在弗莱明研究成果的基础上,用冷冻干燥法成功提取了青霉素晶体。此后,科学家对青霉素治疗细菌感染的微生物作用机理及临床效用的认识获得突破。1942年,青霉素进入临床应用,拯救了数以千万人的生命。青霉素的研究和应用过程是如何体现实践是认识的基础?【答案】科学家在实验研究中,获得了对青霉素的正确认识,体现了实践是认识的来源;治疗肺结核以及伤病员等原因,人们对抗菌类药物的需求不断增加,推动了青霉素治疗细菌感染的微生物作用机理及临床效用的认识获得突破,体现了实践是认识发展的动力;青需素研究成果的广泛应用,拯救了数以千万人的生命,体现了实践是认识的目的。19.阅读材料,完成下列要求。电视剧《人世间》的播出,引发了从主流媒体到社交媒体的一致好评。该剧以周家三代人的人生经历折射出近半个世纪家国、制度、情感结构、道德伦理的嬗变。人世间从来都充满艰辛与磨难,很少有一帆风顺,而无数像周秉昆这样的常人,以自己的宽容、耐心、坚忍、体谅和信念,守护着得来不易的幸福,既不逆来顺受,也不怨天尤人,哀而不伤,温柔敦厚,推动了历史的前行。该剧将中华优秀传统文化中的“天行健,君子以自强不息”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”等思想理念,改革开放中的解放思想,锐意进取,中国人对美好生活的向往追求,对良善品德的传承坚守,通过普通人的故事展现了出来。(1)电视剧《人世间》中蕴含着哪些中华民族精神的基本内涵?体现中国人民的哪些精神?(2)新时代如何弘扬和培育中华民族精神?【答案】(1)该剧蕴含着中华民族精神的基本内涵,即以爱国主义为核心,团
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 雇佣小工零工合同版
- 国有资产委托经营管理协议完整版
- 2024版工程物流与居间合同3篇
- 2024版新员工培训班操作手册:打造高效团队的关键
- 《速度和回声计算》课件
- 三年级上册英语书教育课件
- 《产业资本的运行》课件
- 《安全工程师》2024年阿拉善左旗预测密卷含解析
- 火车开了课件
- 企业高管聘用协议书标准范文
- 生涯职业发展展示
- 儿童通信知识教学(课堂PPT)
- 关于开发建设项目水土保持咨询服务费用计列的指导意见(保监[2005]22号)
- 人机工程评价标准
- 北医三院洁净实验室施工组织设计
- 储气罐日常检查维护保养记录表
- 小学五年级上册美术课件第9课小书签赣美版(16张)ppt课件
- 递等式计算(四年级上)
- 中级按摩师培训课件
- 钢丝绳、吊索具检查表(共3页)
- 文秘专业教学标准
评论
0/150
提交评论