黑龙江省双鸭山市尖山区20222023学年高一下学期语文期中考试试卷

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黑龙江省双鸭山市尖山区2022-2023学年高一下学期语文期中测试试卷

一、现代文阅读（35分）

（2023高一下·尖山期中）阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

“似乎说了点什么，又好像什么都没说”，一种废话式吐槽，已经成为最近这届年轻人之间最流行的梗。微博上，“废话文学大赛”达到了1.1亿的阅读量；豆瓣上也开设了废话文学、豆瓣废话学小组；B站上相关视频播放量轻松上百万……轻松幽默无厘头，“抛开内容不谈，这话还蛮有内容的”，这就是“废话文学”的魅力，它是一场全民狂欢的“不好好讲话”。

“废话文学”最典型的特征是说了和没说一样。但光废话还达不到“文学”的标准，只有带上点自嘲、讽刺、幽默，才能算一句合格的“废话文学”。“废话文学”考古群发现其渊源似乎可以追溯到上世纪九十年代。看着康熙大帝、尔康、甄嬛们一本正经地讲废话，观众老爷们属实是乐疯了。而视频的弹幕以及评论，也迅速成为了网友们交流“废话文学”的场地。“当康熙在怒斥群臣的时候，他在怒斥群臣。”“还好这个视频只有两分半钟，让我浪费了两分半钟的时间。”

随着网友们对“废话文学”写作的得心应手，“废话文学”也衍生出各大流派。单位换算流，如“七日不见，如隔一周”“十年生死两茫茫，五年生死一茫茫”，数学真好，你考虑过苏轼的感受吗？重复表述流，“我曾在极度愤怒的情况下非常生气”“不能说毫无关系，只能说完全无关”；实事求是流，“股票的规律找到了，不是涨了就是跌了”，大师，全世界欠你一个诺贝尔经济学奖啊！

如果你以为“废话文学”只有搞笑一个目的，那还是格局太小了。在快手、抖音等短视频平台上，“废话社交教学”正风起云涌，“废话文学”无疑已成为年轻人十分热衷的社交表述方式。“我这么穿还行吧？”“除了上衣、裤子、鞋子不太行以外，其他都还行。”这是陪老妈、女朋友等一切女性生物逛街时的标配语录。“高考考了多少分啊？”“不到750吧。”“有600分没有啊？”“肯定有考600分的学生，考600分以上的学生，那都有600多分。”此文应出自学渣自救手册。“什么时候结婚啊？”“领证之后就结婚。”此类废话套路同样适用于“你什么时候工作、生娃”等七大姑八大姨逢见必问的尴尬问题。“说得挺好的，下次别说了。”既委婉又讽刺，含蓄中夹着杀伤力，堪称反击对方讲话的教科书。

随着互联网发展，资讯高度发达，到处充斥着废话连篇、毫无营养的营销文、八股文、套皮文，人们常常面对的不是信息的海洋，而是废话的海洋。出于对低信息量内容的不满和抗议，这届年轻人开始用“躺平”的方式予以反击。消解无用信息的方法，就是用同样的“无意义”进行对冲。于是“废话”式警句便被改造出来，形成明褒暗贬、饱含戏谑的阴阳怪气的、“你说的是废话，我说的也是废话”的狂欢。

废话文学是火出圈了，但在互联网时代，一个梗火得有多快，它销声匿迹的速度就有多快。“废话文学”恐怕难以避免走上互联网文学先热后凉的老路，但并不代表其会完全淡出我们的生活。相比于消极躺平的亚文化和充满大道理的“鸡汤文学”，位于两者之间的“废话文学”更能折射出当代年轻人在不断搬砖拼搏中与生活和解的态度。我们并不会在正常的工作秩序中玩梗，但生活中说点废话，至少是打开了一个宣泄情绪的出口。

（节选自《废话文学：“不好好讲话”的全民狂欢》，真知网，李旋、宁珊）

材料二：

“废话文学”能迅速发酵流行一定程度上得益于它是新晋的社交催化剂。虽然无厘头甚至很无聊，但它构筑了一个“共通意义空间”。成长于网络空间的年轻人是分众时代的孤独患者，充满着对建立连接与归属感的渴望。梗文化无疑是一种“最大公约数”和“社交货币”，在“废话文学”的字里行间，情感交流的有效信息其实也在悄然跃动。只要场合、时机运用得当，“废话文学”能创造诙谐、缓解尴尬，成为人际关系的“润滑剂”。“三人行，必有三人，那咱仨就是一路人”，有人抛梗，有人接梗，一传一回，年轻人的社交关系很快就能拉近。

从快餐、快递到短视频、实时通信，“快”弥漫于现代社会的时空之中。而在人际交流与信息传播领域，“废话文学”提供了一种延缓交流节奏的可能性。信息的爆炸式增长、高强度输入，会给人带来较大的精神压力，甚至会使人的习得效率不增反降。在紧张的工作间歇，或与挚友小聚时，为轻松交流气氛，打趣上几句“废话文学”，让思维合理张弛，有助于情绪的调整与积极状态的保持。

人的需求是多元的，娱乐精神还得有，让“废话”红一下也无妨，无须大惊小怪，但我们不能陷入波兹曼所揭示的困境——“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考”，我们的互联网文化更不能成为波兹曼所警示的文化——“一个因为大笑过度而体力衰竭的文化”。

（节选自《废话文学：一种可玩的网络“梗”》，公众号“成林思语”）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．“废话文学”是一场全民狂欢的“不好好讲话”，只有具备了“说了和没说一样”的特征的文学才有可能成为“废话文学”。

B．“废话文学”总是能创造诙谐、缓解尴尬，它是人际关系的“润滑剂”，使得人与人的社交关系很快就能拉近。

C．“除了上衣、裤子、鞋子不太行以外，其他都还行。”这样的“废话”会给逛街的活动带来几分欢乐喜剧的效果。

D．“一个因为大笑过度而体力衰竭的文化”这是波兹曼所警示的文化，他告诫我们不能只关注娱乐需求。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．电视剧里，康熙大帝、尔康、甄嬛们一本正经讲的废话，就是“废话文学”的典型代表，这给观众们带来了无限乐趣。

B．面对着废话的海洋，年轻人并不是真的“躺平”，而是对“低信息量内容”在不满又无奈的情况下，采取的反击策略。

C．“梗文化”无疑是一种‘最大公约数’和‘社交货币’”的意思是“梗文化”能够构筑“共通意义空间”，促进人与人的交流。

D．在紧张的工作间歇，打趣上几句“废话文学”，让思维合理张弛，有助于情绪的调整与积极状态的保持。

3．下列选项中，属于“废话文学”的一项是（）

A．我不要你觉得，我要我觉得。

B．我上一次遇到这么无语的事情还是上一次。

C．今天天气太热了，新买的戒指都把我手心热出汗了。

D．我感觉我是真的疯了，我躺在床上会愤怒，我洗澡会愤怒，我出门会愤怒……

4．材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。

5．结合两则材料，概括“废话文学”的作用。

（2023高一下·尖山期中）2.阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

周秉昆与别的青年不同之处在于，因为曾有一个时期他经常听哥哥姐姐一起分析和讨论小说中的人物，深受影响，不知不觉便也养成了对自己的言行认真分析的习惯。也可以说，文学间接给予了他那么一种后天禀赋，一种从未为人所知的能力。

那一天，他站在胡同口的高处，转身望着曲里拐弯的小道，对自己进行了一番比以往都认真而严肃的分析。他不再觉得好玩，而是感到了羞耻。当郑母向他伸手要钱时，他内心里除了理解，其实也生出了几分鄙视。他认为那老妪应该因自己的言行而感到羞耻，并奇怪她何以丝毫没有感到。在对自己进行了一番分析后，方知自己才是最应该感到羞耻的一个人。

望着被污雪覆盖的小道两旁原始人洞穴般的土坯房，他心中生出了一种极大的忧伤。如果逐一敲开那些歪斜破朽的门，家家户户也许都有一本苦经吧？人们每一天的日子其实就是别无他法地念着苦经，还绝不许念出声来。那一天，这光字片的青年补上了一堂他对社会的认识课——民间的种种无奈、无助，原来并不在被他和春燕形容为“脏街组合部落”的光字片！

那时周秉昆内心里空空荡荡的，然而并不是虚无的状态，他觉得有种类似块根的东西在内心深处开始发芽。

秉昆在“上坎”的坡路上遇见了肖国庆、孙赶超等五名木材加工厂的青年工友，都是抬大木或出料的苦力工。他们很亲热地围住他，问他去哪儿了？他说自己到市里去了，闻到了他们口中呼出的酒气。

孙赶超说：“国庆，你不是说一旦碰上了秉昆，要当着他的面把你憋闷在心里的话问个明明白白吗？现在碰上了，不许错过机会，问他！”

另外三人便安静了，和孙赶超一起目不转睛地看着他俩。

秉昆一时有些神经紧张，他猜不到肖国庆打算问自己什么话，怕他万一问的是一句让自己尴尬的话。他的心情已经很差了，不希望这一天再有让自己不快的事发生。

肖国庆说：“问就问！乘昆你诚实地回答我，你跟哥儿几个谁都没打招呼，神秘地被调走了，是不是因为我那天给了你一拳，还发飙要用木板拍你？”

秉昆听罢不紧张了，搂抱住肖国庆真挚地说：“你这家伙想哪儿去了！我是那么小心眼儿的人吗？”遂将自己被调离木材加工厂的真正原因一五一十相告。

孙赶超又问他，怎么想调走就调成了，而且能走得那么快？肯定有贵人相助嘛。希望他也如实相告，什么时候认识了哪路神仙？

秉昆反问：“都想听？”

大家异口同声回答：“想听！”

同类中若有谁与上层人士搭上关系，受到垂爱，他们不但羡慕，当然还极感兴趣，因为或许会从中学到经验和技巧。依他们想来，能帮周秉昆那么快调成工作单位的人，肯定是上层人士啊！

秉昆见他们兴趣那么大，自己不讲明摆着会让他们扫兴，只得半违心不违心地从他姐姐与蔡晓光那种难以理解的特殊关系讲了起来。秉昆没讲几句，他们又都兴趣索然不想听了。

周家终究没与上层人士搭上关系，周秉昆终究还是与他们一样的人，只不过由木材加工厂的青年苦力工变成了酱油厂的青年苦力工，这使他们在心理上终究感觉到平衡。人的心理是奥妙无穷的，当受到某类事负面影响开始产生了不平衡之感，却终究还是获得了一种极大的平衡以后，会体验到异乎寻常的愉快。

那时的肖国庆、孙赶超们的心里难以形容地暗自愉快着。他们都知道那不怎么道德，却都拿自己内心里那份儿愉快没办法，所以便都以一种严肃的表情予以掩饰，唯恐流露出来。在周秉昆看来，他们的严肃表情是由于心情凝重，而他们心情凝重是由于对他的深切同情。自家的自己的、别人家的别人的一些事在他内心造成的苦闷，终于突破了一个心垒的豁口，流淌般地倾诉、减压一番之后，秉昆也有几分愉快了。

与他们分手后，秉昆独自往家走时，想起了一位美国作家小说中的一首诗：蓬松卷发好头颅，未因失恋而痛苦。未曾患过百日咳，亦无麻疹起红斑。寻常人生寻常过，有限快乐胜黄金……

他记得姐姐在家中高声朗读时，大家都笑眯眯地看着她。姐姐就有一头漂亮的卷发。

他记得自己当时提了一个问题：美国有没有保尔式的青年革命者？

哥哥说：“在全人类的历史中，不仅仅无产阶级的伟人才是伟人，无产阶级的英雄才是英雄。如果这种前提是成立的，那么我认为马丁·路德·金……”

姐姐大声制止道：“打住！”她从兜里掏出几角钱，朝秉昆一递，板着脸命令：“买冰棍去。”

他当时不得不起身买冰棍去了，所以直到那日他也并不知道马丁·路德·金是何许人也。

由马丁·路德·金，他忽然想起了那首关于百日咳与麻疹的诗的是马克·吐温。这使他的小愉快又多了几分。

（选自梁晓声《人世间》，有删改）

文本二：

时代是动态的。要抒写时代本身的变化，非写几个十年不可；因为中国之发展变化并不是在一个十年内一蹴而成的。凡四十年中，前十年与下一个十年不可能不部分重叠，此中有彼，彼中有此。时代的特征主要是由人的生存特征来体现的。倘要写出时代特征的演变，则必较多地来写人的命运的沉浮。所以我对自己的要求是尽量写出文学性的各阶层分析来。

那么，在我这儿，《人世间》不可能不是现实主义风格。

关于“现实主义”，历来众说纷纭——在我这儿，无非就是客观一些，再客观一些；全面一些，再全面一些；少些个人情绪色彩，多些理性眼光。不客观些，则不可能全面些。而片面的眼光，是现实主义之大忌。

（摘编自梁晓声《“人在现实中应该是怎样的”——关于〈人世间〉的补白》

6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．文本一后半部分叙写了周秉昆回忆起与哥哥姐姐相处的情景，照应了开篇对周秉昆行为习惯的介绍，丰富了人物形象。

B．运用语言描写刻画人物心理是小说常用的方法，如“什么时候认识了哪路神仙？”反映了孙赶超内心对周秉昆的鄙视。

C．文本一中“保尔式的青年革命者”“无产阶级的伟人”等有关语句印证了文本二“时代的特征主要是由人的生存特征来体现的”的论述。

D．文本一既有严谨的长句，又有活泼的短句，深刻隽永与朴素明净两种风格相互交织，给读者带来别样的阅读感受。

7．下列对文本一中肖国庆、孙赶超们的说法，不正确的一项是（）

A．通过肖国庆、孙赶超们在路上的问话，可以看出他们对周秉昆由木材加工厂调到酱油厂一事充满了不认同。

B．肖国庆认为是自己给了周秉昆一拳，还发飙要用木板拍周秉昆一事使周秉昆产生了离开木材加工厂的想法。

C．肖国庆、孙赶超们在听了周秉昆解释后心里暗自愉快，因为他们认为周秉昆和他们还是一样的人。

D．以叙述者身份对肖国庆、孙赶超们的行为发表议论，对以肖国庆、孙赶超们为代表的一类人的人性进行了分析。

8．请结合文本一第二段和第三段内容，分析周秉昆当时的心理。

9．在文本二中说：“在我这儿，《人世间》不可能不是现实主义风格。”请结合文本一，分析在选文中是如何践行其“现实主义风格”主张的。

二、古代诗文阅读（34分）

（2023高一下·尖山期中）阅读下面的文言文，完成小题。

文本一：

汉兴，接秦之弊，作业剧而财匮。至今上即位数岁汉兴七十馀年之间国家无事非遇水旱之灾民则人给家足都鄙廪庾皆满而府库馀货财京师之钱累巨万贯朽而不可校当此之时，宗室有公卿大夫以下，争于奢侈，无限度。及匈奴绝和亲，兵连而不解，天下苦其劳，而干戈日滋，财赂衰耗而不赡。从建元以来，用少，县官往往即多铜山而铸钱，民亦间盗铸钱，不可胜数。于是悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸。今天下非三官钱不得行，诸郡国所前铸钱皆废销之。而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸乃盗为之。是时山东被河灾，及岁不登数年，人或相食，方一二千里。天子怜之，下巴蜀粟以振之。元封元年，桑弘羊领大农。弘羊以诸官各自市，相与争，物故腾跃，乃请置大农部丞数十人，分部主郡国，各往往县置均输盐铁官。置平准于京师，都受天下委输。大农之诸官尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。如此，富商大贾无所牟大利，则反本，而万物不得腾踊。故抑天下物，名曰“平准”。天子以为然，许之。一岁之中，太仓满。民不益赋而天下用饶。是岁小旱，上令官求雨。卜式言曰：“县官当食租衣税而已，令弘羊令吏坐市列肆，贩物求利。亨弘羊，天乃雨。”

（节选自《史记平准书》)

文本二：

青苗、均输、市易、方田诸役，相继并兴，号为新法，颁行天下。立淮、浙六路均输法条例司言：“今浙、淮发运使实总六路赋入，凡上供之物，皆得徙贵就贱，因近易远。庶几国用可足，民财不匮。”诏以发运使薛向领均输平准。范纯仁言：“今乃效桑弘羊行均输之法，而使小人掊克生灵，敛怨基祸。事大者不可速成，傥欲事功急就，必为奸佞所乘。”留章不下。

（节选自《宋史纪事本末王安石变法》)

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是（）

A．至今上即位/数岁汉兴/七十馀年之间/国家无事/非遇水旱之灾民/则人给家足/都鄙廪庾皆满/而府库馀货财/京师之钱累巨万/贯朽而不可校

B．至今上即位/数岁汉兴/七十馀年之间/国家无事/非遇水旱之灾民则人给家足/都鄙廪庾皆满/而府库馀货财/京师之钱累巨/万贯朽而不可校

C．至今上即位数岁/汉兴七十馀年之间/国家无事/非遇水旱之灾民则人给家足/都鄙廪庾皆满/而府库馀货财/京师之钱累巨万/贯朽而不可校

D．至今上即位数岁/汉兴七十馀年之间国家无事/非遇水旱之灾民/则人给家足/都鄙廪庾皆满/而府库馀货财/京师之钱累巨/万贯朽而不可校

11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“不可胜数”与“刑人如恐不胜”（《鸿门宴》）两句中的“胜”字含义相同。

B．“唯真工大奸及盗为之”与“唯君图之”《烛之武退秦师》）两句中的“唯”字含义不相同。

C．“故抑天下物”与“抑为采色不足视于目与”（《齐桓晋文之事》）两句中的“抑”字含义相同。

D．“天乃雨”与“今其智乃反不能及”（《师说》）两句中的“乃”字含义不相同。

12．下列对原文有关内容的分析和评价，不正确的一项是（）

A．奢侈攀比、连年征战等问题使西汉再次陷入立国之初财用匮乏的困境，当政者积极应对，通过财政方面的改革较快扭转了被动困窘的局面。

B．西汉朝廷禁止郡国和民间私铸钱币，改由国家统一铸造，并废除各郡国所铸的钱，基本解决了民间私铸、盗铸钱币的问题，币制归于统一。

C．桑弘羊建议增设大农部丞负责调剂物资运输，设立平准官平抑物价，有效打击了富商的投机倒把活动，稳定了物价，增加了朝廷财政收入。

D．王安石效仿桑弘羊的均输政策在淮、浙六路推行均输法，由发运使总管赋税收入，成效显著，百姓不但不用增交赋税，而且财富得以充盈。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①是时山东被河灾，及岁不登数年，人或相食，方一二千里。

②事大者不可速成，傥欲事功急就，必为奸佞所乘。

（2023高一下·尖山期中）阅读下面这首宋词，完成下面小题。

喜迁莺·和余义夫行边闻捷①

方岳

淮山秋晓。问西风几度，雁云蛩草②。铁色骢骄③，金花袍窄，未觉塞垣寒早。笳鼓声中晴色④，一羽不飞边报⑤。君莫道，怎乾坤许大，英雄能少。

谈笑。鸣镝处，生缚胡雏⑥，烽火传音耗。漠漠寒沙，荒荒残照，正恐不劳深讨。但喜欢迎马首，犹是中原遗老。关河事，待归来细话，一尊倾倒。

[注］①余玢，字义夫，号樵隐。南宋时，官至兵部侍郎。理宗嘉熙三年，余玢率兵在汴城击败元军。这首词即是当时与余玢的唱和之作。行边：巡边。②蛩草：蟋蟀草，这里泛指野草。③骢骄：指战马。④笳鼓：庆捷的乐鼓。⑤羽：羽书，古代指征调军队的紧急文书。⑥胡雏：对元军首领的蔑称。

14．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．起笔三句，词人选取了淮山大雁、野草等独特的意象，描绘了一幅苍茫寥廓、气象宏大的边塞秋晨图。

B．精良的装备、骁勇的兵将，一战迎来边境的安宁，振奋了军心；加之英雄辈出的局面，让内心喜上加喜。

C．借用寒沙、残照的意象，暗示出敌人即将覆亡的命运。并给出了不妨烦劳士兵深入征讨，乘胜追击的建议。

D．结尾三句，具体描绘了将军收复失地，凯旋后宴饮庆功的场景，表现出抗元卫国，收复失地的必胜信心。

15．同样是写沦陷区的宋朝遗民，辛弃疾的笔下是“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”（《永遇乐·京口北固亭怀古》），这首词是“但喜欢迎马首，犹是中原遗老”，请从情感角度比较二者的异同。

16．（2023高一下·尖山期中）理解性默写。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，曾皙说的“，”具体描绘了一幅在大自然里沐浴临风的祥和美好景象。

（2）《谏太宗十思疏》中，魏征在“十思”中建议唐太宗要始终谨慎行事、虚心纳谏、从善如流的句子是“，”。

（3）《诗经·大雅》中有“靡不有初，鲜克有终”告诉人们要善始善终，《谏太宗十思疏》中“，”也论述了同样的道理。

（4）魏征在《谏太宗十思疏》中用“海纳百川”的道理告诫唐太宗不要骄傲自满的句子是“”，用“网开一面”的典故告诫唐太宗要有好生之德，不要过度狩猎的句子是“”。

三、基础知识（21分）（原创）

17．（2023高一下·尖山期中）下列加点成语辨析全都错误的一项（）

①名垂青史：好的名声和事迹载入史册永远流传。名噪一时：指名声在一个时期广为传播。

前者是指长期，后者是指一段时间。

②泥沙俱下和鱼龙混杂都比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。

③平分秋色：比喻双方各得一半，不分上下。三足鼎立比喻三方分立的局面。

④目不暇接：指东西多，眼睛都看不过来。目不交睫：交睫：上下睫毛相交接，即闭眼。没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。

⑤视而不见、熟视无睹：两词均指“看见就像没有看到一样”。但前者偏重于“不注意，不用心，看见就像没有看见，或装作没看见”；后者偏重于“漫不经心，不重视”，并有“经常看见”之意，程度较深。

⑥深谋远虑、深思熟虑：这两个成语都有“深入、周密考虑”的意思。区别是：“深谋远虑”偏重在“远谋”，“深思熟虑”偏重在“熟思”。“深思熟虑”只有考虑、思考这一层意思；“深谋远虑”除了考虑、思考这一层意思外还有策划、计划这一层意思。两者都有考虑的意思，但“深谋远虑”偏重在考虑得深入透彻，“深思熟虑”偏重在考虑得周密，长远。

⑦名副其实：有了真正的学识、本领或业绩，相应的声誉自然就随之而来。实至名归：指名声或名称与实际相符合。

⑧身临其境与设身处地：两者有在心理上进行错位，前者是站在自己的角度，场景事件带给自己更加直观的感受。后者是站在他人的角度，带入的他人的场景里，想象他人经历的和内心感受。

A．①②⑧B．②⑥⑦C．③⑦⑧D．②④⑥

18．（2023高一下·尖山期中）下列加点成语使用全都错误的一项（）

①说话时态度镇静，亲切而又从容，使听的人心情舒畅，真个有如坐春风的感觉。

②他和母亲给病人喂了一匙糖水，提心吊胆如履薄冰似的希望度过那个可怕的间隔期而不再发作。

③在抗击新冠疫情的关键时刻，共产党员要首当其冲。

④在44年的记者生涯中，他创作了一批优秀的新闻作品，在中国新闻史上留下了浓墨重彩的一笔。

⑤一道题，往往有几种解法，但殊途同归，解析只能有一个。

⑥陈毅元帅戎马倥偬，仍十分关心连队的文化生活。

⑦那天，我和他在车站依依惜别，而后就南辕北辙，各奔东西了。

⑧朱校长对李主任的现身说法很满意，认为他的话的确是抛砖引玉之言。

A．①⑤⑧B．②⑥⑦C．③⑦⑧D．②④⑥

19．（2023高一下·尖山期中）下列选项关于文化常识说法都正确的一项是（）

①鲁迅，著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》。《祝福》选自小说集《彷徨》。

②监生：国子监生员的简称，明清两代称在国子监（封建时代国家最高学校）读书或取得进国子监读书资格的人。

③.衅钟：古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭，叫作“衅钟”。牺牲：古代祭祀用牲的通称，色纯为“牺”，体全为“牲”。

④太牢：古代帝王祭祀社稷时，牛羊豕（猪）。三牲全备为“太牢”。少牢只有羊和豕。天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

⑤九德：指贤人所具备的九种优良品格，语出《尚书.皋陶谟》：“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。”即忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺九种美德。

⑥冠者：成年人。周代男子在十八岁时行加冠礼，表示成年；女子十五岁时行笄礼，表示成年。

⑦古代计时的方式有很多，汉代采用十二时辰制，每个时辰等于2小时。其中“夜半”指子时，相当于现在的23点至凌晨1点，“黄昏”指17点至19点。

⑧年号：年号是中国皇帝纪年的名号，由秦朝秦始皇首创，他的第一个年号为“建元”。

⑨六艺，指礼、乐、射、御、书、数六种技能，也指《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》六部经书。

A．①②③④⑤⑨B．②③④⑤⑥⑧

C．①③④⑥⑦⑧D．③④⑤⑥⑦⑨

20．（2023高一下·尖山期中）下列句子的翻译有误的一项（）

①求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

翻译：想要树木生长得好，一定要稳固它的根基；想要河水流得长远，一定要疏通它的源头；要使国家稳定，一定要积聚它的民心。

②虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

翻译：虽然用严刑来监督他们，用声威震慑他们，但是结果大家只图苟且免除罪罚，却不感念（皇上的）仁德，表面上恭顺而不是内心里悦服。

③千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。

翻译：拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，用（别国）军队来侵略它，于是又遇上饥荒。

④方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。

翻译：纵横六七十里、或者五六十里的地方，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。

⑤宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。

翻译：宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。

⑥人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。

翻译：国君处于皇帝的重要位置，处于广阔的天地间，就要崇拜皇权的高峻，永保永无止境的福禄。

⑦简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

翻译：选拔有才能的人而任用他，挑选好的人而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。

⑧何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！

翻译：为什么一定要（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！

A．①③⑥B．②⑤⑦C．③⑥⑦D．②④⑥

21．（2023高一下·尖山期中）下列语句全都有语病的一项（）

①宣讲员平易的话语，幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气，导致收看直播的群众既听得进又记得牢。

②近年来，我国的电子书阅读率发生了快速增长，呈现出良好的发展态势。

③波兰兽医部门5日证实，该国北部城市托伦两天前发现了携带有H5N1型禽流感病毒的一只死天鹅，这是波兰首次报告发现禽流感。

④在40年改革开放的伟大实践中，我们驶过一段段壮丽的航程，抵达了今日开阔的水域。

⑤一堂成功的思政课，学生应该能感到犹如读了一本启迪心智的好书，看了一场益于身心的优秀电影，不但有道德的熏陶，而且有知识的增益。

⑥不仅反弹学说很好地解决了宇宙大爆炸学说所取得的成果，而且避免了会让所有物理理论失效的时空奇点问题不再发生。

⑦这种人造神经可应用于柔体机器人，使其实现类似人类感知的作用，并在极端环境中代替人工作。

⑧一个民族是否具有凝聚力，一个政党是否具有向心力，在很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质的高低。

A．①②③⑤⑥B．②③④⑥⑨C．①③④⑦⑧D．④⑤⑥⑦⑨

22．（2023高一下·尖山期中）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。

“鳄鱼爬”“熊爬”，你以为是在搞怪，。事实上，此前就有一些健身博主在社交平台推荐，而在短视频等社交媒体的加持下，这种锻炼方式因其另类、怪异的画面感，被不少人知晓并模仿。

？首先是因为它确实有强身健体的效果。如一些专业人士提到，爬行训练可以增强腰背部及膝关节等处的核心肌群力量，改善腰痛症状等等。尤其疫情期间，大家户外运动时间减少，锻炼身体的意愿更强烈。而爬行锻炼没有时间和场地依赖，，随时随地空着手就可以进行，锻炼的门槛低，因此受到欢迎。

另一方面，爬行姿势的另类，赋予这种锻炼方式一种解压效果——当你可以不顾周围异样的眼光时，爬行本身就有了解放天性、放飞自我的乐趣，仿佛一种娱乐活动、一种发泄方式，这也正是它能在部分年轻人中流行的重要原因。

四、作文(共60分）

23．（2023高一下·尖山期中）阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：无人问津也好，技不如人也罢，你都要安静下来，去做自己该做的事情，而不是让烦恼和焦虑，毁掉你本就不多的热情和定力。心可以碎，手不能停，该干什么就干什么，在崩溃中继续前行，这才是一个成年人该有的素养。

——《人民日报》

材料二：屏蔽力是一个人最顶级的能力，任何消耗你的人和事，多看一眼都是你的不对。

——罗素

材料三：精神内耗，又叫心理内耗，它是指人在自我控制中需要消耗心理资源，当资源不足时，人就处于一种所谓内耗的状态，内耗的长期存在就会让人感到疲惫。这种疲惫并非身体劳累导致，而是一种心理上的主观感受，是个体在心理方面损耗导致的一种状态。

——百度百科

莫言先生曾说“精神内耗，其实也是一种积极情绪，他的某种程度是在寻找一种人生出口。”如今社会，许多人都面临着“精神内耗”，以上的材料是否让“精神内耗”的你有些许的感触？请结合自己的所见所闻、所思所感写一篇议论文。

要求：选好角度，文体明确，文题自拟，不少于800字。

解析解答部分

1．B

2．A

3．B

4．①论证结构上，材料一是按照“总—分—总”的结构来阐释观点。②论证思路上，首先提出现象，引出话题，接着界定其特征，考察其渊源、流派，然后阐述“废话文学”的功能，最后探讨废话文学产生的时代背景和作用。③论证方法上，运用了举例论证，列举了“废话文学”的典型例子，使其更具说服力。④论证语言上，幽默风趣，生动活泼。

5．①人们对低信息量内容反击，表述不满和抗议的方式。②打开了一个宣泄情绪的出口。③是新晋的社交催化剂，人际关系的润滑剂。④年轻人可以建立连接和找到归属感。创造诙谐，缓解尴尬。⑤延缓交流节奏。有助于调整情绪和保持积极状态。

社会科学类；体会重要语句的丰富含意；分析作品的结构和表现手法；理解概括文章主要内容；筛选并整合文章信息

（1）本题考查学生理解和分析文章内容的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。

（2）本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。

（3）本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。解答此题首先要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容找到题干语句在原文中的具体位置，再结合上下文（全文）及文章感情主旨分层概括。

（4）本题考查学生分析文章论证思路的能力。解答本题，需先在整体阅读文本的基础上理解文本的内容和结构，再组织语言，先回答文本的结构，再具体解释文本的内容。

（5）本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织解析，分条回答即可。

1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。B.“总是能创造诙谐、缓解尴尬，它是人际关系的‘润滑剂’，使得人与人的社交关系很快就能拉近”错误。根据材料二原文“只要场合、时机运用得当，‘废话文学’能创造诙谐、缓解尴尬，成为人际关系的‘润滑剂’”可知，选项中“只有场合、时机运用得当”是条件，“总是能”表述过于绝对。

故解析为：B。

2．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。A.“电视剧里，康熙大帝、尔康、甄嬛们一本正经讲的废话，就是‘废话文学’的典型代表，这给观众们带来了无限乐趣”错误。虽然废话文学可以追溯到这些历史题材电视剧，但是材料一第2段开头，“光废话还达不到‘文学’的标准”，可见脱离了网友二次创作的玩梗，那些废话台词本身不符合“废话文学”标准；

故解析为：A。

3．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。“废话文学”的概念是“最典型的特征是说了和没说一样。但光废话还达不到“文学”的标准，只有带上点自嘲、讽刺、幽默，才能算一句合格的‘废话文学’”。

A.属于黄晓明的“明学”；

B.是废话文学的典型，表现了自己对这种现象的讽刺和不满；

C.属于“凡尔赛文学”；

D.属于“发疯文学”。

故解析为：B。

4．本题考查学生分析文章论证思路的能力。①第一段是总起部分。首先说到废话式吐槽已经成为最近这届年轻人之间最流行的梗，然后又说到微博、豆瓣上关于“废话文学”兴起的现象，从而引出“废话文学”的话题，这是总起部分。

从第二段到第五段为第二部分。这是说到“废话文学”的渊源。接着从“废话文学”的各个方面分别论述。第二段，由“光废话还达不到‘文学’的标准，只有带上点自嘲、讽刺、幽默，才能算一句合格的‘废话文学’”可知，这是在说合格的“废话文学”所具有的标准。

第三段，由“‘废话文学’也衍生出各大流派”可知，这是说到“废话文学”也衍生出各大流派。

第四段，说到“废话文学”无疑已成为年轻人十分热衷的社交表述方式，并且通过举例可以看出，“社交文学”既委婉又讽刺，含蓄中夹着杀伤力，堪称反击对方讲话的教科书，可见“废话文学”具备应对尴尬的社交功能。

第五段说到随着互联网发展，资讯高度发达，人们常常面对的不是信息的海洋，而是废话的海洋，所以出于对低信息量内容的不满和抗议，这届年轻人开始用消解无用信息的方法，就是用同样的“无意义”进行对冲。

第六段为第三部分。第六段说到“废话文学”恐怕难以避免走上互联网文学先热后凉的老路，但并不代表其会完全淡出我们的生活，因为生活中说点废话，至少是打开了一个宣泄情绪的出口，即具有给忙碌的工作生活减压的意图。所以这一部分探讨了“废话文学”产生的时代背景。

所以可以概括为：在论证结构上，材料一是按照“总—分—总”的结构来阐释观点。在论证思路上，首先提出现象，引出话题，接着界定其特征，考察其渊源、流派，然后阐述“废话文学”的功能，最后探讨废话文学产生的时代背景和作用。

②“当康熙在怒斥群臣的时候，他在怒斥群臣”“还好这个视频只有两分半钟，让我浪费了两分半钟的时间”“十年生死两茫茫，五年生死一茫茫”等废话文学的例子，说明在论证方法上，运用了举例论证，列举了“废话文学”的典型例子，使其更具说服力。论述到“废话文学”流派时，举出大量各类“废话”。

③“看着康熙大帝、尔康、甄嬛们一本正经地讲废话”“这是陪老妈、女朋友等一切女性生物逛街时的标配语录”“‘还好这个视频只有两分半钟，让我浪费了两分半钟的时间。’”“一本正经地讲废话”可见论证语言生动风趣。

5．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。根据材料一原文“出于对低信息量内容的不满和抗议，这届年轻人开始用‘躺平’的方式予以反击。消解无用信息的方法，就是用同样的‘无意义’进行对冲。于是‘废话’式警句便被改造出来，形成明褒暗贬、饱含戏谑的阴阳怪气的、‘你说的是废话，我说的也是废话’的狂欢。”可知，“废话文学”是人们对低信息量内容反击，表述不满和抗议的方式。

根据材料一原文“我们并不会在正常的工作秩序中玩梗，但生活中说点废话，至少是打开了一个宣泄情绪的出口。”可知“废话文学”给人们打开了一个宣泄情绪的出口。

根据材料二原文“‘废话文学’能迅速发酵流行一定程度上得益于它是新晋的社交催化剂。”“‘废话文学’能创造诙谐、缓解尴尬，成为人际关系的‘润滑剂’”可知，“废话文学”是新晋的社交催化剂，人际关系的润滑剂。

根据材料二原文“成长于网络空间的年轻人是分众时代的孤独患者，充满着对建立连接与归属感的渴望”“‘废话文学’能创造诙谐、缓解尴尬”可知，“废话文学”可以让年轻人建立连接和找到归属感。创造诙谐，缓解尴尬。

根据材料二原文“‘废话文学’提供了一种延缓交流节奏的可能性。信息的爆炸式增长、高强度输入，会给人带来较大的精神压力，甚至会使人的习得效率不增反降。在紧张的工作间歇，或与挚友小聚时，为轻松交流气氛，打趣上几句‘废话文学’，让思维合理张弛，有助于情绪的调整与积极状态的保持。”可知，“废话文学”可以延缓交流节奏。有助于调整情绪和保持积极状态。

6．B

7．A

8．①对自己鄙视郑母的心理感到“羞耻”。②对当时人们的贫困生活充满了忧虑。③对光字片人们生活中没那么多无奈、无助而感到庆幸。

9．①从百姓视角出发，客观地呈现当时光字片老百姓的日常生活。如文本中对光字片生活环境的描写。②关注全面，生动地再现社会基层普通大众的心理和情感。如对肖国庆、孙赶超们行为的叙写。③在叙述中穿插议论，充满了对人性的理性思考。

分析文体特征和表现手法；欣赏作品的形象；对作品的价值判断和审美取向作出判断；小说；理解概括文章主要内容；筛选并整合文章信息

（1）本题考查学生理解、分析小说内容和艺术特色的能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。

（2）本题考查学生理解、分析小说内容的能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。

（3）本题考查分析人物心理变化的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题目要求；然后整体感知文章内容，结合中心事件，梳理文章情节；再结合具体情节中人物的表现，即语言、动作、心理等描写认真揣摩人物心理变化；最后组织语言，按情节发展分点作答。

（4）本题考查学生评价表现出的价值判断和审美取向的能力。解答此类题，首先通读文章整体把握文章内容大意，在此基础上明确题目要求。答题时，首先表明观点，然后结合原文内容分析答题。只要能结合文章的具体内容，阐述自己持有该观点的理由，且言之成理，能自圆其说，都视为正确解析。

6．本题考查学生理解、分析小说内容和艺术特色的能力。B.“反映了孙赶超内心对周秉昆的鄙视”说法错误，从下文“他们不但羡慕，当然还极感兴趣，因为或许会从中学到经验和技巧”可知，没有鄙视。

故解析为：B。

7．本题考查学生理解、分析小说内容的能力。A.“充满了不认同”说法有误。根据“他们很亲热地围住他，问他去哪儿了？他说自己到市里去了，闻到了他们口中呼出的酒气”的态度以及“同类中若有谁与上层人士搭上关系，受到垂爱，他们不但羡慕，当然还极感兴趣，因为或许会从中学到经验和技巧”，可以看出他们对周秉昆由木材加工厂调到酱油厂一事充满了好奇。

故解析为：A。

8．本题考查学生鉴赏作品的人物心理的能力。根据“他不再觉得好玩，而是感到了羞耻。……在对自己进行了一番分析后，方知自己才是最应该感到羞耻的一个人”可知，对自己鄙视郑母的心理感到“羞耻”。

根据“望着被污雪覆盖的小道两旁原始人洞穴般的土坯房，他心中生出了一种极大的忧伤。如果逐一敲开那些歪斜破朽的门，家家户户也许都有一本苦经吧？人们每一天的日子其实就是别无他法地念着苦经，还绝不许念出声来”可知，对当时人们的贫困生活充满了忧虑。

根据“那一天，这光字片的青年补上了一堂他对社会的认识课——民间的种种无奈、无助，原来并不在被他和春燕形容为‘脏街组合部落’的光字片”可知，对光字片人们生活中没那么多无奈、无助而感到庆幸。

9．本题考查学生评价表现出的价值判断和审美取向的能力。根据“望着被污雪覆盖的小道两旁原始人洞穴般的土坯房，他心中生出了一种极大的忧伤。如果逐一敲开那些歪斜破朽的门，家家户户也许都有一本苦经吧”可知，从百姓视角出发，客观地呈现当时光字片老百姓的日常生活。

根据“同类中若有谁与上层人士搭上关系，受到垂爱，他们不但羡慕，当然还极感兴趣，因为或许会从中学到经验和技巧”“周家终究没与上层人士搭上关系，周秉昆终究还是与他们一样的人，只不过由木材加工厂的青年苦力工变成了酱油厂的青年苦力工，这使他们在心理上终究感觉到平衡”“那时的肖国庆、孙赶超们的心里难以形容地暗自愉快着。他们都知道那不怎么道德，却都拿自己内心里那份儿愉快没办法，所以便都以一种严肃的表情予以掩饰，唯恐流露出来”可知，关注全面，生动地再现社会基层普通大众的心理和情感。

秉昆讲完被调离木材加工厂的真正原因后，插入了“人的心理是奥妙无穷的，当受到某类事负面影响开始产生了不平衡之感，却终究还是获得了一种极大的平衡以后，会体验到异乎寻常的愉快”充议论性语句，满了对人性的理性思考。

10．C

11．C

12．D

13．①这时山东遭受黄河水灾，接连几年没有收成，导致有时人吃人，灾区方圆一二千里。

②事情重大不可以速成，倘使想要急于成就事功，必定会被谄媚的奸邪之徒钻空子。

理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息

（1）本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。

（2）本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。

（3）本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。

（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

文本一：

汉朝兴起，承接了秦朝的衰敝，战争越频繁而财用越匮乏。到当今皇上即位几年后，汉朝建立以来这七十多年之间，国家太平无事，如果没有水灾旱灾，百姓就可以人给家足，各郡县的粮仓都装满，府库中贮存了很多财物。京师积存的钱累积到了亿万，穿钱的绳子腐烂，无法数清。在这时，受有封邑土地的宗室及公卿大夫以下的人，都竞相奢侈，没有限度。等到匈奴断绝了和亲，战争接连不断，没有止息，天下百姓苦于繁重的劳役，而战事却与日俱增，官府财物匮乏不足。从建元以来，由于财用少，政府常常就近到产铜多的山铸钱，百姓们也有偷铸钱的，多得数不清。于是给所有的郡国下禁令，不许铸钱，专令上林三官铸钱。下令天下不是三官钱不能使用，各郡国以前铸的钱都作废销毁。而百姓铸钱的更少了，因为计算一下盗铸的费用超过钱的价值，只有那些技术高超的大奸商才盗铸。这时山东遭受黄河水灾，接连几年没有收成，灾区方圆一二千里，天子很怜惜他们，运来巴、蜀的粮食来赈济他们。元封元年，桑弘羊兼任大农。桑弘羊因为各官府都作买卖，互相争利，所以物价上涨，于是奏请设置大农部丞数十人，分部主管各郡国，各郡县一般都设置均输盐铁官。在京师设置平准官，总管收受各地运来的货物。大农所属各官完全掌握天下的货物，贵时卖出，贱时买进。这样一来，富商大贾无法牟取大利，于是返本务农，而物价不会上涨。因为抑制了天下的物价，所以称为“平准”。天子认为桑弘羊说的对，准许他实行。一年之内，太仓都装满了。百姓不用增加赋税而国家财用充足。这一年小旱，皇上命百官求雨。卜式进言说：“政府只应当靠租税来维持用度，现在桑弘羊让官吏们置身于市井商贾之中，做买卖赚钱。烹杀桑弘羊，天才会下雨。”

文本二：

青苗、均输、市易、方田诸役等法，相继被制定出来，号称新法，被颁发推行于天下。立淮南、两浙六路均输法。条例司说：“现在浙、淮发运使实际总管六路的赋税收入，凡是上供京师的货物，都可以从贵处转到贱处购买，用近处货物替换远处的货物。或许国家费用可以充足，百姓的财物不至于匮乏。”诏令以发运使薛向主管均输、平准，范纯仁上言说：“现今效法桑弘羊实行均输法，而使小人搜刮百姓，制造怨恨祸乱。事情重大不可以速成，倘使想要急于成就事功，必定会被谄媚的奸邪之徒钻空子。”神宗留下奏章而不下达。

10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：到当今皇上即位几年后，汉朝建立以来这七十多年之间，国家太平无事，如果没有水灾旱灾，百姓就可以人给家足，各郡县的粮仓都装满，府库中贮存了很多财物。京师积存的钱累积到了亿万，穿钱的绳子腐烂，无法数清。

“数岁”是补充“即位”的时间，不能断开，排除AB；

“汉兴七十馀年之间”是时间状语，可单独断开；“国家”是“无事”的主语，其前断开，排除D。

故解析为：C。

11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确，“胜”字含义相同，都是尽、完。句意：多得数不清。/惩罚人惟恐不能用尽酷刑。

B.正确，唯：只有。/希望。句意：只有那些技术高超的大奸商才盗铸。/希望您考虑这件事。

C.错误，两句中的“抑”字含义不相同，第一个是抑制，第二个是或许。句意：因为抑制了天下的物价。/或许还是因为绚丽的颜色不够看呢？

D.正确，“乃”字含义不同，第一个是才，第二个是竟然。句意：天才会下雨。/如今他们的智慧竟然反而比不上巫医乐师和各种工匠。

故解析为：C。

12．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“成效显著，百姓不但不用增交赋税，而且财富得以充盈”错，原文是“庶几国用可足，民财不匮”，“庶几”表明是期待能够实现，并非已经实现。

故解析为：D。

13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“被”，遭受；“登”，庄稼丰收；“或”，有时；“方”，方圆。

（2）“傥”，倘使；“就”，成功；“为”，被；“乘”，钻空子。

14．D

15．相同点：都表述了收复失地的愿望并抒发了强烈的爱国情怀。不同点：辛弃疾笔下流露出的是担忧，他认为宋朝遗民长期安于异族统治对南宋政权收复失地是不利的，表述出对统治者不思北伐的不满之情；方岳笔下展示的是希望借宋朝遗民对南宋军队的翘首以盼，抒发了南宋军民同仇敌忾之情，表述出对收复失地的坚定信心。

思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习

（1）本题考查学生鉴赏诗歌的内容、表现手法和情感的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看解释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟表述了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出解析。

（2）本题考查学生鉴赏诗歌的内容和情感的能力。重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、解释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。

14．本题考查学生鉴赏诗歌的内容、表现手法和情感的能力。D．“具体描绘了”错，结尾三句写等胜利归来，详细地告诉“我”边疆之事，“我”要和你举杯痛饮，一醉方休。这三句是词人写给取得胜利的统军主帅的，是期待，属于虚写，而不是现实的具体描绘。

故解析为：D。

15．本题考查学生鉴赏诗歌的内容和情感的能力。辛弃疾笔下的“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，意为：真是不堪回首，拓跋焘祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。佛狸是北魏的皇帝，距南宋已有七八百年之久，北方的百姓把他当作神来供奉，辛弃疾看到这个情景，不忍回首当年的“烽火扬州路”。辛弃疾是用“佛狸”代指金主完颜亮。四十三年前，完颜亮发兵南侵，曾以扬州作为渡江基地，而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江。以古喻今，佛狸很自然地就成了完颜亮的影子。当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争，烽烟四起，但如今的中原早已风平浪静，沦陷区的人民已经安于异族的统治，竟至于对异族君主顶礼膜拜，这是痛心的事。词人不忍目睹眼前的事实，以此正告南宋统治者，收复失土，刻不容缓，如果继续拖延，民心日去，中原就收不回了。辛弃疾笔下流露出的是担忧，他认为宋朝遗民长期安于异族统治对南宋政权收复失地是不利的，表述出收复失地的强烈爱国情，以及对统治者不思北伐的不满之情。

方岳笔下的“但喜欢迎马首，犹是中原遗老”，意为：只是高兴迎接收复失地的将军们凯旋，他们还是中原的军队。诗人希望借宋朝遗民对南宋军队的翘首以盼，抒发了南宋军民同仇敌忾之情，表述出对收复失地的坚定信心。

综上分析，两句诗都表述了收复失地的愿望抒发了强烈的爱国情怀。但是辛弃疾流露的是担忧，表述出对统治者不思北伐的不满之情；方岳希望借宋朝遗民对南宋军队的翘首以盼，抒发了南宋军民同仇敌忾之情，表述出对收复失地的坚定信心。

16．（1）浴乎沂；风乎舞雩

（2）忧懈怠则思慎始而敬终；虑壅蔽则思虚心以纳下

（3）有善始者实繁；能克终者盖寡

（4）惧满溢则思江海下百川；乐盘游则思三驱以为度

名句；名篇

本题考查学生准确默写名句名篇的能力。

易错字词有：“雩”“壅”“蔽”“惧”“驱”。

故解析为：（1）浴乎沂风乎舞雩

（2）忧懈怠则思慎始而敬终虑壅蔽则思虚心以纳下

（3）有善始者实繁能克终者盖寡

（4）惧满溢则思江海下百川乐盘游则思三驱以为度

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默写，考查的是对文章内容和内涵的理解。因此在默写的时候，我们就要在紧扣文章内容的基础上，把握好情景式默写题所提示的语境：包括题干所给出的叙述性情景，以及题干给出的要默写语句的关键词，题干提示所要默写句子运用的修辞手法等。特别要注意所默写语句中的难写字、易混字、易错字、通假字，还有虚词等。

17．B

成语的使用

本题考查学生正确使用成语的能力。

②“泥沙俱下和鱼龙混杂都比喻好坏不同的人或事物混杂在一起”错，使用对象不对。“泥沙俱下”指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好坏性质不同的人或者事物混杂在一起。“鱼龙混杂”意思是形容好人和坏人混在一起。

⑥“但‘深谋远虑’偏重在考虑得深入透彻，‘深思熟虑’偏重在考虑得周密、长远”错，侧重点弄反了。应该是：“深谋远虑”偏重在考虑得周密、长远，“深思熟虑”偏重在考虑得深入透彻。深谋远虑：指计划得很周密，考虑得很长远。深思熟虑：反复深入细致地考虑。

⑦“名副其实：有了真正的学识、本领或业绩，相应的声誉自然就随之而来。实至名归：指名声或名称与实际相符合”错，语义弄反了。应该是“实至名归”指有了真正的学识、本领或业绩，相应的声誉自然就随之而来。“名副其实”指名声或名称与实际相符合。

据以上分析看出，②⑥⑦辨析全都错误。

故解析为：B。

本题考查正确使用成语的能力，其测验重点是：一感彩的误用，二望文生义，三适用对象弄错，四具有双重含义的成语，五语境或逻辑错误。复习过程中要注意多积累，注意从整体上把握成语的含义，区分形似神异的成语，注意成语的感彩，注意有双重含义的成语。

18．C

成语的使用

本题考查学生正确使用成语的能力。

①如坐春风：如同沐浴在和煦的春风里。比喻得到教益或感化。语境形容说话人给人的美好感受，使用正确。

②如履薄冰：比喻随时都会发生危险，做事极为小心谨慎。语境与“提心吊胆”照应，形容小心谨慎，使用正确。

③首当其冲：比喻最先受到攻击或遇到灾难。语境应该指共产党员要做出表率，成语使用错误。

④浓墨重彩：形容着力叙述或描写。也形容醒目突出，分量重。语境指他创作了一批优秀的新闻作品，在中国新闻史上分量很重，使用正确。

⑤殊途同归：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。语境指解法不同，解析只有一个，使用正确。

⑥戎马倥偬：形容军务繁忙。语境形容陈毅元帅，使用正确。

⑦南辕北辙：比喻行动和目的正好相反。不形容两个人方向相反，成语使用错误。

⑧抛砖引玉：谦词，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。不能形容别人。

③⑦⑧使用错误。

故解析为：C。

本题考查正确使用成语的能力，其测验重点是：一感彩的误用，二望文生义，三适用对象弄错，四具有双重含义的成语，五语境或逻辑错误。复习过程中要注意多积累，注意从整体上把握成语的含义，区分形似神异的成语，注意成语的感彩，注意有双重含义的成语。

19．A

文学常识；文化常识

本题考查学生准确了解并掌握常见的古代文化常识的能力。

⑥“在十八岁时行加冠礼”说法有误，应是周代男子在二十岁时行加冠礼，表示成年。

⑦“‘黄昏’指17点至19点”错。“黄昏”又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。对应现在的19时至21时。

⑧“由秦朝秦始皇首创”说法有误，应是由西汉武帝首创。

故解析为：A。

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的解释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

20．C

翻译

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

③“于是又遇上饥荒”翻译错误，“因之以饥馑”的“因”是接着的意思，翻译为“接着又遇上饥荒”。

⑥“就要崇拜皇权的高峻”翻译错误，“将崇极天之峻”的“崇”是推崇，翻译为“就要推崇皇权的高峻”。

⑦“挑选好的人而听从它”翻译错误，“择善而从之”的“善”是好的意见，翻译为“挑选好的意见采纳它”。

①②④⑤解释正确，③⑥⑦解释错误。

故解析为：C。

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

21．A

语序不当；搭配不当；成分残缺或赘余；结构混乱

本题考查学生辨析并修改语病的能力。

①句子有两处语病，一是“平易的话语，幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气”中，并列成分结构混乱，应该词性相同结构一致，可改为“话语平易，口吻幽默，宣讲内容也十分接地气”，或者“平易的话语，幽默的口吻以及十分接地气的宣讲内容”；二是“导致”使用不当，“导致”后常用于不好的结果，用于“群众既听得进又记得牢”不恰当，可改为“使得”。

②成分赘余，“电子书阅读率”不可能自己发生增长，故应改为“我国的电子书阅读率快速增长”。

③语序不当，数量词应放在最前面，故应改为“一只携带有H5N1型禽流感病毒的死天鹅”。

⑤语序不当，“学生”应作为宾语，故应改为“应该能让学生感到”；“知识”和“道德”存在逻辑的先后关系，应改为“不但有知识的增益，而且有道德的熏陶”。

⑥语序不当，“反弹学说”是整个句子的主语，故应改为“反弹学说不仅很好地继承了宇宙大爆炸学说所取得的成果”；成分赘余，“避免了”“不再发生”双重否定导致肯定，应删去“不再发生”。

故解析为：A。

本题考查学生辨析并修改语病的能力。解答此类试题，应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。考生要注意在平时的学习中多积累病句的典型例句，然后结合病句病因的辨析不同类型病句的特点。

22．其实是在锻炼身体；爬行为何能在部分人中流行；也不需要辅助工具

语句连贯（排序）；语言表述简明、准确、鲜明、生动

本题考查学生语言表述之情境补写的能力。

第一空，根据语境“你以为是在搞怪”后面应该是实际的情况，下文提到“这种锻炼”，应填“其实是在锻炼身体”。

第二空，问句用于段首，承上启下，上段主要是说“鳄鱼爬”“熊爬”“被不少人知晓并模仿”，下文“首先是因为”解说爬行流行的原因，应填“爬行为何能在部分人中流行”。

第三空，语境在说爬行锻炼受到欢迎的原因，上句“而爬行锻炼没有时间和场地依赖”，下句“随时随地空着手”强调不需要辅助工具，应填“也不需要辅助工具”。

故解析为：其实是在锻炼身体；爬行为何能在部分人中流行；也不需要辅助工具

本题考查学生语言表述之情境补写的能力。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表述题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。

23．略

材料作文

审题：

这是一道引语式材料作文题。

材料一意在启示我们拒绝“精神内耗”，不要在焦虑中沉沦，做好自己该做的事，自然会“柳暗花明”。材料二引用罗素的名言，指出人应具备屏蔽能力，屏蔽消耗自己的人和事，屏蔽外界的任何不利因素，不因外界而干扰自己，如此方能成就自我。材料三介绍了“精神内耗”的内涵，指出“精神内耗”并不是身体劳累，而是心理资源不足导致的精神上的疲惫。这启示我们应强大自己的内心，丰富精神世界，从而有效避免“精神内耗”。而题干中提到的莫言先生关于“精神内耗”的看法，则展现出来“精神内耗”的有利一面，它在某种程度上可以帮助我们寻找到人生出口。

材料围绕着“精神内耗”展开，指出了“精神内耗”的利弊以及正确对待方式，从而指明了写作方向。启示我们，身为新时代的青年，既要避免过度“精神内耗”，为其所困。也应善于利用“精神内耗”，将其转化为前进动力，成就精彩人生。

写作时，可以采用递进式的论证结构，从精神内耗的内涵，精神内耗的利弊，对待精神内耗的正确方式等角度展开具体论证。在论证“如何正确对待精神内耗”时，可以采用并列式的结构，从不同角度切入展开论证，如避免精神内耗需要我们屏蔽干扰因素，脚踏实地地奋斗；需要我们强大内心、涵养精神；需要我们因势利导，化不利为转机等。

在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举热门视频“回村三天，二舅治好了我的精神内耗”中二舅的人生经历，论证应如何正确对待人生中的坎坷与不幸。也可以引用诗人尼采的名言“那些杀不死我的，终将使我更强大”以及罗翔教授“与其想方设法避免内耗，不如学会判别‘哪些值得去耗’，让内耗保持在一个合理的区间内，从而抓住危机中带来的机遇”的言论，论证“内耗”的积极意义以及对待“内耗”的正确方式。

在论据的选择上，应注意事实论据和道理论据的综合使用。如可以引用《反内耗》中“内耗就像生了一场病，有人一直耗着，而有人却早已学会了自愈”的观点，以及杨绛先生“你过得不好，其实只有一个原因：想的太多，做的太少”的言论作为道理论据，使论证更具有权威性。也可以立足于现实社会，结合当下社会中不少人因他人的一句评价而怀疑自我，因一次失败而自甘堕落等社会现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义。

立意：

1.击退精神内耗，热爱与追求并存。

2.辩证看待精神内耗，抵达人生理想境界。

3.警惕精神内耗，奋楫笃行致远。

4.化不利为转机，精神内耗亦有益。

本题考查哲理类材料作文的写作能力。哲理性材料作文审题、立意的过程，其实就是对我们思想素质和思维品质的考查的过程。注意先需要找关键词和关键句，探究关键词的比喻义或象征意义，化虚为实或化实为虚，再把握材料全局，确立几个关键词之间的必然联系，联系现实，准确立意。从这三步骤入手，才能拨得云开见月明，通过作文审题立意，探讨人生、生命、自然、社会。

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黑龙江省双鸭山市尖山区2022-2023学年高一下学期语文期中测试试卷

一、现代文阅读（35分）

（2023高一下·尖山期中）阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

“似乎说了点什么，又好像什么都没说”，一种废话式吐槽，已经成为最近这届年轻人之间最流行的梗。微博上，“废话文学大赛”达到了1.1亿的阅读量；豆瓣上也开设了废话文学、豆瓣废话学小组；B站上相关视频播放量轻松上百万……轻松幽默无厘头，“抛开内容不谈，这话还蛮有内容的”，这就是“废话文学”的魅力，它是一场全民狂欢的“不好好讲话”。

“废话文学”最典型的特征是说了和没说一样。但光废话还达不到“文学”的标准，只有带上点自嘲、讽刺、幽默，才能算一句合格的“废话文学”。“废话文学”考古群发现其渊源似乎可以追溯到上世纪九十年代。看着康熙大帝、尔康、甄嬛们一本正经地讲废话，观众老爷们属实是乐疯了。而视频的弹幕以及评论，也迅速成为了网友们交流“废话文学”的场地。“当康熙在怒斥群臣的时候，他在怒斥群臣。”“还好这个视频只有两分半钟，让我浪费了两分半钟的时间。”

随着网友们对“废话文学”写作的得心应手，“废话文学”也衍生出各大流派。单位换算流，如“七日不见，如隔一周”“十年生死两茫茫，五年生死一茫茫”，数学真好，你考虑过苏轼的感受吗？重复表述流，“我曾在极度愤怒的情况下非常生气”“不能说毫无关系，只能说完全无关”；实事求是流，“股票的规律找到了，不是涨了就是跌了”，大师，全世界欠你一个诺贝尔经济学奖啊！

如果你以为“废话文学”只有搞笑一个目的，那还是格局太小了。在快手、抖音等短视频平台上，“废话社交教学”正风起云涌，“废话文学”无疑已成为年轻人十分热衷的社交表述方式。“我这么穿还行吧？”“除了上衣、裤子、鞋子不太行以外，其他都还行。”这是陪老妈、女朋友等一切女性生物逛街时的标配语录。“高考考了多少分啊？”“不到750吧。”“有600分没有啊？”“肯定有考600分的学生，考600分以上的学生，那都有600多分。”此文应出自学渣自救手册。“什么时候结婚啊？”“领证之后就结婚。”此类废话套路同样适用于“你什么时候工作、生娃”等七大姑八大姨逢见必问的尴尬问题。“说得挺好的，下次别说了。”既委婉又讽刺，含蓄中夹着杀伤力，堪称反击对方讲话的教科书。

随着互联网发展，资讯高度发达，到处充斥着废话连篇、毫无营养的营销文、八股文、套皮文，人们常常面对的不是信息的海洋，而是废话的海洋。出于对低信息量内容的不满和抗议，这届年轻人开始用“躺平”的方式予以反击。消解无用信息的方法，就是用同样的“无意义”进行对冲。于是“废话”式警句便被改造出来，形成明褒暗贬、饱含戏谑的阴阳怪气的、“你说的是废话，我说的也是废话”的狂欢。

废话文学是火出圈了，但在互联网时代，一个梗火得有多快，它销声匿迹的速度就有多快。“废话文学”恐怕难以避免走上互联网文学先热后凉的老路，但并不代表其会完全淡出我们的生活。相比于消极躺平的亚文化和充满大道理的“鸡汤文学”，位于两者之间的“废话文学”更能折射出当代年轻人在不断搬砖拼搏中与生活和解的态度。我们并不会在正常的工作秩序中玩梗，但生活中说点废话，至少是打开了一个宣泄情绪的出口。

（节选自《废话文学：“不好好讲话”的全民狂欢》，真知网，李旋、宁珊）

材料二：

“废话文学”能迅速发酵流行一定程度上得益于它是新晋的社交催化剂。虽然无厘头甚至很无聊，但它构筑了一个“共通意义空间”。成长于网络空间的年轻人是分众时代的孤独患者，充满着对建立连接与归属感的渴望。梗文化无疑是一种“最大公约数”和“社交货币”，在“废话文学”的字里行间，情感交流的有效信息其实也在悄然跃动。只要场合、时机运用得当，“废话文学”能创造诙谐、缓解尴尬，成为人际关系的“润滑剂”。“三人行，必有三人，那咱仨就是一路人”，有人抛梗，有人接梗，一传一回，年轻人的社交关系很快就能拉近。

从快餐、快递到短视频、实时通信，“快”弥漫于现代社会的时空之中。而在人际交流与信息传播领域，“废话文学”提供了一种延缓交流节奏的可能性。信息的爆炸式增长、高强度输入，会给人带来较大的精神压力，甚至会使人的习得效率不增反降。在紧张的工作间歇，或与挚友小聚时，为轻松交流气氛，打趣上几句“废话文学”，让思维合理张弛，有助于情绪的调整与积极状态的保持。

人的需求是多元的，娱乐精神还得有，让“废话”红一下也无妨，无须大惊小怪，但我们不能陷入波兹曼所揭示的困境——“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考”，我们的互联网文化更不能成为波兹曼所警示的文化——“一个因为大笑过度而体力衰竭的文化”。

（节选自《废话文学：一种可玩的网络“梗”》，公众号“成林思语”）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．“废话文学”是一场全民狂欢的“不好好讲话”，只有具备了“说了和没说一样”的特征的文学才有可能成为“废话文学”。

B．“废话文学”总是能创造诙谐、缓解尴尬，它是人际关系的“润滑剂”，使得人与人的社交关系很快就能拉近。

C．“除了上衣、裤子、鞋子不太行以外，其他都还行。”这样的“废话”会给逛街的活动带来几分欢乐喜剧的效果。

D．“一个因为大笑过度而体力衰竭的文化”这是波兹曼所警示的文化，他告诫我们不能只关注娱乐需求。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．电视剧里，康熙大帝、尔康、甄嬛们一本正经讲的废话，就是“废话文学”的典型代表，这给观众们带来了无限乐趣。

B．面对着废话的海洋，年轻人并不是真的“躺平”，而是对“低信息量内容”在不满又无奈的情况下，采取的反击策略。

C．“梗文化”无疑是一种‘最大公约数’和‘社交货币’”的意思是“梗文化”能够构筑“共通意义空间”，促进人与人的交流。

D．在紧张的工作间歇，打趣上几句“废话文学”，让思维合理张弛，有助于情绪的调整与积极状态的保持。

3．下列选项中，属于“废话文学”的一项是（）

A．我不要你觉得，我要我觉得。

B．我上一次遇到这么无语的事情还是上一次。

C．今天天气太热了，新买的戒指都把我手心热出