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文档简介
2023—2024学年度上学期期末质量监测八年级语文(时间:120分钟满分:120分)一、积累运用(15分)1.下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是()A.丘壑(hè)混入(hǔn)赡仰(zhān)耸立(sǒng)B.瓷杯(cí)缩影(suō)格调(diào)臃肿(yōng)C.序暮(mò)妥帖(tuō)彩虹(hóng)恹恹欲睡(yàn)D.钹声(bá)挑衅(xìn)茸毛(róng)别俱匠心(jù)【答案】B【解析】【详解】本题考查字音字形。A.混入(hǔn)——hùn,赡仰——瞻仰;C.序暮(mò)
——序幕(mù),妥帖(tuō)——tuǒ,恹恹欲睡(yàn)——yān;D.钹声(bá)——bó,别俱匠心——别具匠心;故选B。2.依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是()我们的文化遗产是历史的______。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着,隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤,孟江女的哭声______悲恸,纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。沉淀了千年的繁华、屈辱、悲愤,这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵,将肃穆呈于世人。刀光剑影远去了,长歌悲哭停止了,豪情厮杀______了:一切随着大江东去,只有千年松柏和着轻风耳语。A.证明凄凉消逝 B.证明凄婉消失C.见证凄婉消逝 D.见证凄凉消失【答案】C【解析】【详解】本题考查选词填空。第一个空:证明意思是用可靠的材料来表明或断定人或事物的真实性。见证意思是目击事件发生而可以作证,指可作证据的人或物。此处强调文化遗产目击历史的过程,用“见证”更恰当;第二个空:凄凉意思是寂寞冷落;凄婉意思是哀伤,悲苦。这里孟姜女的哭声应该是充满哀伤和悲苦,用“凄婉”更恰当;更多课件教案等低价滋源(一定远低于各大平台价格)请家威杏MXSJ663第三个空:消逝意思是慢慢逝去,不再发生,消失。消失意思是事物渐渐减少以至没有,事物不复存在。这里“消逝”情感更丰富,“消逝”用来形容“傲情厮杀”更恰当。故选C。3.下列各项中分析正确的一项是()《清明上河图》是一幅写实性很强的作品,画中所绘景物,与文献中有关汴梁的记载基本一致。《东京梦华录》中所记述的内容都能在这画面中找到生动的图释。……画面细节的刻画也十分真实。它不是一般热闹场面的记录,而是通过对各阶层人物活动的生动描绘,深刻地揭示出这一特定历史时期的社会生活状况。①画中丰富的内容,有着文字无法取代的历史价值,在艺术表现的同时,②也是为十二世纪中国城市生活状况留下重要形象资料。A.“图释”是名词,“通过”是动词,“生动”是形容词。B.“写实性很强”是补充短语,“基本一致”是偏正短语。C.画线句①单句,“内容”作主语,“取代”作谓语。D.画线句②是病句,应该在“留下”后面加上“的”字。【答案】D【解析】【详解】本题考查语法知识。A.通过是介词,不是动词;B.“写实性很强”是一个主谓短语;C.“画中丰富的内容,有着文字无法取代的历史价值”这个句子中,主语是“内容”,“有”是谓语,“价值”是宾语;故选D。4.下列各项中表述有误的一项是()A.《史记》全书共一百三十篇。它的作者是西汉人司马迁,字子长。B.《红星照耀中国》是美国记者埃德加·斯诺创作的一部纪实作品。C.周恩来精通英语,在初遇斯诺时热情友好地用英语和斯诺打招呼。D.斯诺认为国民革命军的北伐是历史上最大的一次流动的武装宣传。【答案】D【解析】【详解】本题考查文学与名著常识。D.有误,原话出自美国记者埃德加·斯诺在《红星照耀中国》一书“在某种意义上讲,这次大迁移是历史上最大的一次流动的武装宣传”,这里的“大迁移”是指红军长征。红军长征在1934年10月从江西瑞金出发到1935年10月中央红军会师,至1936年10月红军三大主力在甘肃会宁胜利会师,粉碎了国民党的围剿,使中国革命转危为安,播下了革命的种子,铸成伟大的长征精神,开始了中国革命的新局面;“国民革命军的北伐是历史上最大的一次流动的武装宣传”表述有误;故选D。5.古诗文填空。(请规范书写)(1)域民不以封疆之界,__________________。(2)_______________,而无车马喧。(3)感时花溅泪,_______________。(4)半卷红旗临易水,__________________。(5)__________________,学诗谩有惊人句。【答案】①.固国不以山溪之险②.结庐在人境③.恨别鸟惊心④.霜重鼓寒声不起⑤.我报路长嗟日暮【解析】【详解】本题考查名篇背诵。注意易错字词:溪、庐、嗟。二、阅读理解(55分)(一)(3分)6.阅读下面古诗词,完成小题。【甲】浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。【乙】浣溪沙①纳兰性德谁念西风独自凉。萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香②。当时只道是寻常。【注释】①这首词是纳兰性德为悼念亡妻卢氏而作。②此处为李清照和赵明诚的典故。李清照和赵明诚夫妇以背书角胜,胜者先饮茶,然而胜者往往举杯大笑,茶水泼入怀中,反而没喝到。对两首诗理解和分析不恰当的一项是()A.甲词画线句不仅对仗工整,而且蕴含着某种生活哲理,是千古名句。B.乙词结尾句语气虽然平淡,但内中隐含的愁苦却无以复加,感慨横生。C.两首词都运用了即将落山的太阳这一意象,来表达带有伤感的情绪。D.两首词都运用了借景抒情的手法,都以哀景写哀情,读来感人至深。【答案】D【解析】【详解】本题考查对诗歌内容和情感的赏析。晏殊的词,上片写词人词人对着满园景色独自饮酒。语气轻松活泼,很好地表达出一种悠然闲适的精神境界。下片写景,词人用美景写愁闷,“花落去”是美景,可前面加上“无可奈何”,“花”就不再只是美丽的花朵,更是人间美好事物的象征。“燕归来”本来意味着春回大地,但冠之以“似曾相识”则又有了流光易逝的意思。晏殊的词中,选取的意象“酒”“亭台”“花”“燕”不能说是哀景,抒发的也不全是哀情,既有对时光流逝的伤感,也有对美好事物重现的欣慰。纳兰性德的词,选取"西风”"黄叶”“疏窗”“残阳”等景物意象,渲染深秋黄昏的迟喜凄清氛围,借景抒情,以凄凉的景物衬托着词人凄凉的回忆,描绘丧妻后的孤单凄凉,眼前景物、词人心境都是实写。上阙“沉思往事立残阳”,词人独立残阳的孤独与下阙“被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香”充满着诗情和雅趣的美满幸福生活的回忆形成强烈的对比,表达了词人对亡妻的无限思念之情。属于以哀景写哀情。故选D。(二)(14分)阅读选文,完成各题。【甲】生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。【乙】匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。大姓文不识①家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人资给以书,遂成大学②。衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐③。”鼎衡小名也时人畏服之如是。闻者皆解颐欢笑。衡邑人④有言《诗》者,衡从之与语,质疑。邑人挫服,倒屐⑤而去。衡追之曰:“先生留听,更理前论!”邑人曰:“穷矣!”遂去不反。(选自《西京杂记》)【注】①文不识:人名,西汉藏书家。②大学:这里指很有学问的人。③解人颐:让人欢笑。④邑人:同乡人。⑤屐:木底鞋。7.下面句子中加点词意思和用法相同的一项是()A.匡衡勤学而无烛环而攻之而不胜(《得道多助,失道寡助》)B.衡乃穿壁引其光属引凄异(《三峡》)C.衡乃与其佣作而不求偿而后作(《生于忧患,死于安乐》)D.衡从之与语未复有能与其奇者(《答谢中书书》)8.请用现代汉语翻译下面句子。(1)愿得主人书遍读之。(2)邑人曰:“穷矣!”遂去不反。9.请用“/”线给下面的句子断句。(断两处)鼎衡小名也时人畏服之如是10.依据选文内容,完成下面各题。(1)乙文首段写匡衡求学的经历,充分说明“_______________”的道理。(用甲文原文内容回答)(2)乙文第二段主要表现______________________________。【答案】7.A8.(1)希望能把大人所有的书都通读一遍。(2)那个乡人说:“我没有说的了。”于是离开不再回来。9.鼎/衡小名也/时人畏服之如是。10.①.生于忧患。②.匡衡精通《诗》。(匡衡学问大)【解析】【7题详解】本题考查文言文一词多义。A.而:都是连词,表转折,但;B.引:引来、引进/延长;C.而:连词,表转折,但/连词表顺承,不译;D.与:连词,和、跟/动词,参与,这里是“欣赏”;故选A。【8题详解】本题考查文言文翻译。翻译以直译为主,意译为辅,注意落实重点字词,不能遗漏,句意要通顺连贯;还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有:(1)愿:希望;得:能够。(2)穷:穷尽,遂:于是,就;反:同“返”,返回。【9题详解】本题考查文言文断句。文言文断句的方法有:一参考意义,二参考音节,三参考表达习惯,四参考特殊读法。该句句意为:鼎,是匡衡的小名,当时的人们竟如此敬佩他。根据句子结构分析,“鼎”是人名,放在前面,与后文断开,表示强调;“衡小名也”这是一个判断句;时人畏服之如是:这是一个主谓宾句,表示“当时的人们对他非常敬佩”。故正确的断句为:鼎/衡小名也/时人畏服之如是。【10题详解】本题考查文言文的理解和分析。(1)乙文首段写匡衡求学的经历,充分说明了“生于忧患”的道理。匡衡从小家境贫寒,没有蜡烛照明,但他通过刻苦努力,最终成为了一位大学问家。这个故事告诉我们,只有经过艰苦的磨练和挫折,才能够成就伟大事业。(2)乙文第二段主要表现匡衡的学识渊博。他能够讲解《诗经》,被人们称为“解人颐”,说明他在学问方面很有见地和才华。【点睛】参考译文:甲:舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他身处贫困之中,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。一个人,常常发生错误,这样以后才能改正,在内心里困惑,思虑阻塞.然后才能知道有所作为,别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。乙:匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上,然后诵读。同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能把大人所有的书都通读一遍。”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。匡衡能够讲解《诗经》,人们为他编写了一首歌谣说:“没有人会讲解《诗经》,就请匡鼎来;匡鼎来讲授《诗经》,能让人欢笑。”鼎,是匡衡的小名,当时的人们竟如此敬佩他,听到这首歌谣的人都开颜欢笑。匡衡有个同乡人讲解《诗经》,匡衡前去听讲,与这个人讨论《诗经》中的疑难问题。这个人折服于他,倒穿着鞋子跑了。匡衡追上去说:“先生请留步,我们再把前面说的梳理一番。”那个人说:“我讲不出什么来了。”于是就离开了,不再返回。(三)(8分)阅读选文,完成各题。材料一:①主持人:欢迎张老师!______________________________②张其成:我认为中华文化是一个最关键的原因,文化是铸魂的,它是把我们中华民族的灵魂给树起来了,这个灵魂是什么呢?简单的说,可以说八个字,“天人合一、阴阳综合。”这个魂就使我们民族能够生生不息,这个跟西方的那些文化有所差异,所以我们是唯一能够流传到今天而没有中断的文明。中华文化就是一个灵魂,这个灵魂也变成一个血脉,一直生生不息的流传下去。而且我还要说一句,中华文明一定会在以后的历史发展当中永远持续不断地生存发展下去。③主持人:请问翟老师,______________________________?④翟小宁:我们现代人确实要有自信,因为我们生活在一个伟大的国度,我们这个国度从远古以来创造了灿烂辉煌的文明,为世界文明作出了重要的贡献。诺贝尔和平奖的评委曾经说过,人类要在新的世纪和平相处;而获得和平,就要从东方汲取力量。而且中国文化具有很强的包容性,比如说文明发展历史过程中,有儒道的传统,当佛教文化进入到中国之后,它很包容地接纳了,而且这三者融为一体,使佛教文化在中国大地上得到了更大的发展。到现在为止,我们中国人这种仁爱精神、慈爱精神、崇尚智慧的精神、自强不息、厚德载物的精神,成为我们民族的一种精神传承。(选自《中国青年报》)材料二:①小满是“二十四节气”之一,古人根据小满的气候特点,演绎出很多有趣的习俗。比如,流传于浙江海宁一带的“抢水”。于黎明时分燃起火把,在水车基上吃麦糕、麦饼、麦团,待执事者以鼓锣为号,众人同时踏动事先装好的水车,数十辆水车一齐转动,把河水引灌入田,以缓解旱情。这些习俗,都充分表达了古代人们对水利排灌的重视。②“小满”不仅是节气,也是古人的人生态度。古人云:“四月中,小满者,物至于此,小得盈满。”意味着自然万物还有向上生长的空间,生命也是如此,顺势而为,把握好尺度,身体将获得新的能量。俗话说:“月满则亏,水满则溢。”一切达到极致后必然走下坡路。大满并不是古人所追求的完美境界,而“小得盈满”,是将熟未熟,还有发展的空间,还可以“继长增高”,这恰好也是人生最好的状态。(选自《光明日报》)材料三:传承和发展优秀传统文化,不可照搬照抄、固步自封。优秀传统文化虽有“传统”二字,但它绝不排斥“现代”,它与时俱进,和现代生活融为一体、相得益彰。优秀传统文化进校园,首先要理解、吸收其精髓,其次要学会创新表达,既要符合时代核心价值观,形式又要让人喜闻乐见。当下比较流行的几个节目,如《经典咏流传》《中国诗词大会》等,就是较好地应用了现代媒介,对传统文化的呈现形式进行了创新,做到了因时而变,引起较大反响。(选自《找回传统文化的当下力量》)11.对以上三则材料的内容理解分析有误的一项是()A.中华文化在中华文明的发展过程中起到了极为重要的作用。B.材料一中的“三者”指的儒家文化、道家文化和佛教文化。C.小满的习俗都充分表达了中国古代人们对水利排灌的重视。D.传承和发展优秀传统文化不能一成不变,要创造性的继承。12.请根据【材料一】中对话,把记者两次采访的提问补写出来。13.致远中学八年三班同学将大家写的作文编成文集,在讨论封面图案时出现了两种意见,一种是选用怒放的牡丹,一种是选用含苞待放的月季。依据【材料二】的内容写出你的意见。【答案】11.C12.中华文明为什么是唯一流传到今天而没有中断的文明?我们为什么要有文化自信?13.选择含苞待放的月季,因为含苞待放的月季还有继续发展的空间,而怒放的牡丹之后就会逐渐凋谢了。【解析】11题详解】本题考查内容理解。C.理解分析有误。根据材料二①段“比如,流传于浙江海宁一带的“抢水”。……这些习俗,都充分表达了古代人们对水利排灌的重视”可知,“抢水”习俗 充分表达了古代人们对水利排灌的重视,而非“小满的习俗都充分表达了中国古代人们对水利排灌的重视”,以偏概全,说法错误。故选C。【12题详解】本题考查采访问题设计根据材料二②段“我认为中华文化是一个最关键原因,文化是铸魂的,它是把我们中华民族的灵魂给树起来了,这个灵魂是什么呢……中华文明一定会在以后的历史发展当中永远持续不断地生存发展下去”张其成回答的是中华文明流传到今天的原因,可设计采访问题为:中华文明为什么是唯一流传到今天而没有中断的文明?或中华文化为什么源远流长?本题考查采访问题设计,根据材料二④段“我们现代人确实要有自信,因为我们生活在一个伟大的国度,我们这个国度从远古以来创造了灿烂辉煌的文明,为世界文明作出了重要的贡献…… 到现在为止,我们中国人这种仁爱精神、慈爱精神、崇尚智慧的精神、自强不息、厚德载物的精神,成为我们民族的一种精神传承”翟小宁回答的是文化自信的问题,可设计采访问题为:我们为什么要有文化自信?或当代中国人,应坚持哪些文化自信?【13题详解】本题考查看法。根据材料二②“大满并不是古人所追求的完美境界,而‘得盈满’,是将熟未熟,还有发展的空间,还可以‘继长增高’,这恰好也是人生最好的状态”,结合“含苞待放的月季”也有将开未开,还有发展的空间,还可以继续开放的特点,应选可知“含苞待放的月季”。(四)(17分)阅读选文,回答各题。戈壁上的小屋①中国作协通知我与几位作家去青海采访50年代末内地“援青”的邮电职工。②夕阳在风沙里沉浮。起先还能见到骆驼草和红柳丛。后来,远近就只有红色沙砾和铁青岩石了。茫茫天地除了我们这辆车,一丝生气也没有。③忽然,远处出现一幢小屋,孤零零地立在戈壁上,就像是月球上的黑点。④这是邮电线务站。屋子里简朴而整洁,电话交换台竟是用石块垒成的。一个瘦削的年轻人,黝黑但眉清目秀。⑤这位瘦削的年轻人。给我们讲起了他与这个线务站的故事——⑥在西宁搭便车整整走了三天,我终于在县城的一片扬尘里看到父亲,他背着邮包向我走来。之后,他把我的行李放进拖拉机的拖斗里。⑦听说有些像我一样从邮校毕业分配到基层的人,从西宁出发两天,就说什么也不肯再往前走了,转身搭便车返回。⑧我与父亲半夜到达了县城。不足两百米的街,两边是轮廓硬朗的房子。有几星昏黄的亮光从中透出来。这不是目的地。线务站离县城还有一百多公里。县境平均海拔四千米,年平均气温零下十五度。父亲之前的局长,没有一个干到任满。父亲却说,除非组织另有需要,他会坚守到底。⑨父亲最初是乡邮员。几十年的时间里,他走遍了这里的山地、草场和戈壁。他喜欢这里,说这里空气稀薄却清新;人烟稀少却有温情;还有不常见到的野生动物,很亲人。⑩两天后,父亲开着拖拉机送我到线务站。不到五十岁的人比平原上七十岁的人还显老,我不禁感慨。线务站之间相隔差不多上百公里。空旷无边的戈壁经常使我发怔。⑪我与青海的缘分与父母有关。他们自“援青”后就再没回过家。我在西宁邮电中专毕业后,按父亲的意愿,就回到了县里。⑫在这里,除了局里同事隔些日子给我送一趟物品,大部分日子里,我只能看见太阳和月亮的换班。今天和明天,就像珠串上的两颗珠子,完全一样。⑬这个线务站连续九年一直是全省的模范线务站。上一位工作九年的线务工出席过全国先进表彰大会。我在他留下的工作日志上一再看到这样的句子:“什么时候有人来啊……我一定要坚持住……局里人还有几天就来了……”⑭有天早上,我忽然听见了鸟叫。我疑惑地从床上爬起来,疑惑地推开窗子——⑮真的有一只鸟,就在窗外不远的线杆上做巢!⑯之后,我每天查完线路就是观察那只鸟,飞去又飞回,不知从何处衔来干草和土块。荒滩上,有了两个巢:一是鸟巢,一是线务站;有两个生命:一是鸟,一是我。⑰我们相依为命。我把曲拉和烤饼都留给了它。我一声口哨,它就飞进我的窗口,在屋子里神气地走动。我出去工作的路上,它会出其不意地从我身后扑到我的肩膀上。⑱然而,县局来了电话:“线路上是不是有鸟巢?”电话里传来父亲沙哑的声音,“得移掉它。鸟巢里若有铁丝,可能会造成短路。”⑲“不!”我坚决挂掉电话。⑳翌日,我被鸟凄厉的叫声惊醒。我爬起床,看到那只鸟拼命地扑打我的窗户。㉑窗外站着父亲,他已把鸟巢从线杆上端下来了。㉒“要不,你会下不了手的。”他满脸通红地看着我。㉓父亲退休之时,省局为第一代“援青”人盖了宿舍。但父亲不肯去住。㉔他讲完了,我们这拨人还是一片静默,甚至,有泪水滴落的声音……14.选文第④段画线句子属于什么描写?有什么作用?15.选文第⑫段画线句子运用了哪种修辞手法?有什么作用?16.从全文看,作者写第⑰段的主要目的是什么?17.选文第㉒运用了什么人物描写方法?有什么作用?18.有人认为选文最后一段多余?写出你的看法。【答案】14.环境描写,突出了话务员工作环境的简陋(工作的艰辛),体现了他的奉献精神,也表现了他勤劳的品质。15.比喻,突出了话务员生活的单调。16.突出了“我”与小鸟亲密的关系,体现了移掉鸟窝的不易,突出中心。17.语言描写和神态描写,生动形象地写出父亲的愧疚和敬业。18.写出了听者的感动,侧面写出几代“援青”者感人的奉献精神,深化中心。【解析】【14题详解】本题考查环境描写及作用。根据④段画线句“屋子里简朴而整洁,电话交换台竟是用石块垒成的”是对屋里陈设的描写,可知属于环境描写,突出了话务员工作环境的简陋,“简朴而整洁”“用石块垒成的”烘托了他勤劳的品质;结合⑬段“什么时候有人来啊……我一定要坚持住……局里人还有几天就来了……”可知,也体现了他的奉献精神。【15题详解】本题考查修辞手法及作用(或语句赏析)。根据⑫段画线句“今天和明天,就像珠串上的两颗珠子,完全一样”把今天和明天比作两颗珠子,可知,运用了比喻的修辞手法,生动形象地写出了话务员生活的单调。【16题详解】本题考查内容理解。根据第⑰段“我们相依为命。我把曲拉和烤饼都留给了它。我一声口哨,它就飞进我的窗口,在屋子里神气地走动。我出去工作的路上,它会出其不意地从我身后扑到我的肩膀上”可知,写出了“我”与小鸟亲密的关系。结合⑱段“得移掉它。鸟巢里若有铁丝,可能会造成短路”至㉒段“‘要不,你会下不了手的。’他满脸通红地看着我。”可知,为下文移掉鸟窝做好了铺垫。【17题详解】本题考查人物描写及作用。根据㉒段“‘要不,你会下不了手的。’他满脸通红地看着我。”中“要不,你会下不了手的。”是父亲的话,可知,运用了语言描写,“满脸通红地看着”是神态描写;结合⑱段“电话里传来父亲沙哑的声音,‘得移掉它。鸟巢里若有铁丝,可能会造成短路。’”生动形象地写出父亲的愧疚和敬业。【18题详解】本题考查看法。㉔段“他讲完了,我们这拨人还是一片静默,甚至,有泪水滴落的声音……”这要写我们听完故事的反应,属于侧面描写,结合②段“起先还能见到骆驼草和红柳丛。后来,远近就只有红色沙砾和铁青岩石了。茫茫天地除了我们这辆车,一丝生气也没有”、⑪“他们自‘援青’后就再没回过家”㉓“父亲退休之时,省局为第一代‘援青’人盖了宿舍。但父亲不肯去住”都能可知,这里写出了听者的感动,侧面突出了几代“援青”者感人的奉献精神,深化了中心。因此,不多余。(五)(13分)阅读选文,回答各题。苗族银饰①苗乡俗语说:锦鸡美在羽毛,苗女美在银饰。当你行走在苗乡时,无论是在人头攒动的集市,还是在石板铺路的村寨,都会有三三两两的苗家阿雅(妇女)、黛帕(少女)穿着由五彩的花边和闪亮的银饰镶成的民族盛装映入你的眼帘,让你感受到苗族银饰悠久、神奇、精美的文化魅力。②苗族人酷爱银饰,不管在哪里生息繁衍,服饰(特别是银饰)都会成为当地的亮点和人文景观。据有关史料记载,自秦汉以来,苗族的银饰文化得到一脉相承,在很大程度上得益于苗族金银神话的诠释。苗家人一生中用银处极多,尤其女性更胜,主要有三项。一是青年男女定情,男方要送女方银镯、耳环等饰品做信物,而在正式出嫁时,如男方送不足一定银两则不能成婚。二是日常饰银、存银又是苗家富有的象征。日常生活中,用银子来馈赠也是常事。为求“长命富贵,驱鬼辟邪”,苗人从少年乃至中年,在手、脚、耳等处均系上适量的祀保银钏。三是给老年人祝寿或送终都离不开银子或银饰物。总之,“以银为结,以银为彩,以银为荣,以银为贵”,成为苗族区别于其他民族的重要标志。③由于苗族在国内外散居很广,其银饰的品种也纷繁多样,主要有银雀凤冠、银牌耳环、银项链、银手镯、银脚环等等。在结构上有对称式、均衡式、连接式和放射式。图案则多为龙凤花鸟等动植物形象构成,造型生动,玲珑精美。④从古迄今,苗族银饰的工艺水平从粗糙不断走向精美。这些令人叹为观止的民间艺术奇葩,都是由银饰工匠们手工制作的,工艺方法铸炼、捶打、编结、刻花、雕纹等。制作流程大抵经过吹烧、锻打、镶嵌、擦洗、抛光五道工序。苗族银匠在锤砧劳作上是行家,在造型设计上也堪称高手,他们善于从妇女的刺绣及蜡染纹样中汲取创作灵感,并根据传统习惯、审美情趣,在细节、局部的刻画上推陈出新。经过银匠精心设计和加工,件件银饰各具其妙。比如“牡丹戒指”。它的花瓣能分能合,若拆开后,不熟悉之人很难复原。比现代魔方还巧妙。⑤苗族银饰丰富多彩,天成一韵,就像一首用白银写就的美丽诗篇,那么纯净,那么隽永,那么令人回味无穷,百读不厌。19.选文的说明对象是__________。围绕着说明对象。③④段的主要说明内容分别是什么?20.选文第④段画线句子运用了哪两种说明方法?有什么作用?21.具体说明选文第②段的说明顺序。22.下列说法不正确的一项是()A.选文首段画线句子引用苗疆俗语,有吸引读者阅读兴趣的作用。B.选文第④段中的“大抵”一词体现说明文语言准确严密的特点。C.苗族银饰的图案由龙凤花鸟等动植物形象构成,造型生动精美。D.银饰文化渗透在苗人日常生活中,银饰在苗人生活中随处可见。【答案】19.苗族银饰;苗族银饰的品种繁多;苗族银饰的工艺水平高超(或第④段第一句话)。20.举例子,作比较,具体突出地说明了苗族银饰各具其妙。21.从现象到原因逻辑顺序。22.C【解析】【19题详解】本题考查说明对象和文章内容理解。根据第①段“苗乡俗语说:锦鸡美在羽毛,苗女美在银饰”,第②段“苗族人酷爱银饰,不管在哪里生息繁衍,服饰(特别是银饰)都会成为当地的亮点和人文景观”,第③段“由于苗族在国内外散居很广,其银饰的品种也纷繁多样,主要有银雀凤冠、银牌耳环、银项链、银手镯、银脚环等等”,第④段“从古迄今,苗族银饰的工艺水平从粗糙不断走向精美”等内容可知,文章通篇在介绍苗族的银饰,故说明对象为:苗族银饰;根据第③段“由于苗族在国内外散居很广,其银饰的品种也纷繁多样,主要有银雀凤冠、银牌耳环、银项链、银手镯、银脚环等等”可知,第③段主要介绍了苗族银饰种类,说明了苗族银饰的品种繁多;根据第④段“从古迄今,苗族银饰的工艺水平从粗糙不断走向精美。这些令人叹为观止的民间艺术奇葩,都是由银饰工匠们手工制作的,工艺方法铸炼、捶打、编结、刻花、雕纹等”可知,第④段介绍了苗族银饰的精致工艺,突出了苗族工艺的水平高超。【20题详解】本题考查说明方法及其作用。根据第④段画线句中“比如‘牡丹戒指’”可知,列举了牡丹戒指的例子,运用了举例子的说明方法;“比现代魔方还巧妙”,将“牡丹戒指”和“魔方”进行比较,运用了作比较的说明方法。联系“它的花瓣能分能合,若拆开后,不熟悉之人很难复原”可知突出了,“牡丹戒指”的巧妙,突出地说明了苗族银饰各具其妙,增加文章说服力。【21题详解】本题考查逻辑说明顺序。根据第②段“苗族人酷爱银饰,不管在哪里生息繁衍,服饰(特别是银饰)都会成为当地的亮点和人文景”可知,说明了苗族人酷爱银饰的情况;根据第②段“苗家人一生中用银处极多,尤其女性更胜,主要有三项……总之,‘以银为结,以银为彩,以银为荣,以银为贵’,成为苗族区别于其他民族的重要标志”可知,说明了苗族主要的三项银的用途,以及银的作用,解释了苗族人喜爱银饰的原因。由此得出,文章第②段的逻辑顺序为:从现象到原因的逻辑顺序。【22题详解】本题考查文章内容理解和分析。C.根据第③段“图案则多为龙凤花鸟等动植物形象构成,造型生动,玲珑精美”可知,原文内容为苗族银饰的图案“则多”为龙凤花鸟等动植物形象构成,其意思为大部分苗族银饰的图案由龙凤花鸟等动植物形象构成,本项意思为苗族银饰的图案由龙凤花鸟等动植物形象构成,与原意不符;
故选C。三、作文(50分)请从下面两题中任选一题作文。23.请以“为________做点减法”为标题,写一篇文章。要求:①将标题补充完整;②除诗歌外,文体不限;③书写规范,不少于600字:④文中请不要出现真实的姓名、校名。【答案】例文:为忙碌的生活做点减法在生活中,我们常常被学习的压力和匆忙的生活压得透不过气来,大人有时也会因为繁忙的工作而烦躁。虽说为了成绩,为了业绩,而努力拼搏是好的,但是我们为何不想想:有时停下来,散散步,和家人聊会儿天,喝一顿下午茶,也不是值得的吗?忙碌了一天,累了,想象去外面陪着家人,走在星空璀璨的蓝天下,一切都放空了。没有数学题,没有与客户打交道的声音,没有打字时的噼噼啪啪的响声,只有花鸟鱼虫的乐音和你我之间的心跳声。那是多么美妙的时光啊,没有了牵绊,没有了任何的拘束,只是一直无所拘束的“空”!在忙碌的生活中,适当地做点减法,不也是美好的吗?那时星期六的下午,正好没什么重要的事,我和父母一起去了一个茶餐厅——江南茶人。那时是周末,茶馆里的人却不多。想必要么是不感兴趣,要么是繁忙的工作,遮蔽了他们的双眼,捆住了他们那迈出门的双足,把他们无形的束缚住了。我点了一杯普洱茶,又拿了几个甜点。我拿起茶壶,将清澈甘甜的普洱茶倒进小杯中。剪好的普洱茶味道醇厚,香气持久。喝茶亦能使人醉,但喝这普洱茶,不仅无醉酒之苦,反而觉得精神爽朗,渐入佳境。这种美滋滋的味道,只可意会,不可言传呐!惟有饮者才能体会其中的情味黄褐色的普洱茶,是那样的倾城,那样可爱。那一星半点的茶渣,就如同那美人痣一样,锦上添花。我拿起茶杯,喝着,品着,感受着普洱茶的美味,感受着休闲时光的美好与感人。不知不觉,太阳已日落西山了……真的感觉很美好!在慢生活中体味到生活的美好情调。为忙碌的生活做点减法,让生活慢下来,更好!【解析】【详解】本题考查本命题作文。第一,审题立意。“为________做点减法”这一半命题,需要在横线上填入适当的词语,完成标题。这个横线上可填的内容非常广泛,可以是一个目标、一种习惯、一种心态,或者是一个环境等。题目要求表达的核心思想是为某事物做减法。这里的“减法”可以理解为简化、减少、减轻负担等含义。因此,可以阐述为何要做减法,以及如何做减法等。横线上所填的内容可以从多个角度去思考和选择写作对象。例如,可以从个人生活角度,写为生活做点减法;从社会角度,写为环境做点减法;从科技角度,写为信息过载做点减法等。第二,选材构思。本题适合写记叙文。在选材上,可以选择与自己生活紧密相关的内容,这样更容易写出真实、有感染力的文章。我们可以从以下角度去构思分析:①个人生活角度。可以从自身经历出发,写关于如何通过简化生活方式、减少时间浪费、降低物质追求等方式来为生活做减法,提高生活品质和幸福感。②社会问题角度。可以选择当前社会热点问题,如过度消费、信息过载、生活压力过大等,阐述为何需要为这些问题做减法,并提出自己的解决方案或建议。③科技与文化角度。结合当前科技和文化的发展趋势,探讨如何为过度的网络依赖、信息过载等现象做减法,回归简单、真实的生活。④个人成长角度。可以从个人成长的角度出发,阐述如何通过减少不必要的压力、焦虑、担忧等负面情绪,来为心灵做减法,促进个人的健康成长和发展。24.根据下面材料,写一篇文章。雨过天晴、花落花开、冬去春来……是自然发展中的变化。沧海桑田、由穷
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