【蛙中万心人物探析开题报告2500字】

《蛙》中万心人物分析开题报告选题的根据：1）说明本选题的理论、实际意义 2）综述国内外有关本选题的研究动态和自己的见解1）选题意义1985年，莫言发表了一部中篇小说《透明的红萝卜》，正是这部小说地发表，使大家注意到了莫言，之后以中篇小说《红高粱》引起轰动，紧接着的是由几部小说组合而成的“红高粱家族”使他名声鹤起；到了上世纪90年代，莫言先后创作了《丰乳肥臀》和《檀香刑》，这两部作品在文学界引起很大争论，但同时也使莫言在文学界薪露头角。2009年12月出版的长篇小说《蛙》是他酝酿十多年、笔耕四载创作的第十一部长篇小说。与莫言以往的小说不同的是，《蛙》这部小说并没有沿袭他的历史魔幻色彩，而是更接近对历史现实的书写，小说中讲述了“我”的姑姑作为一名新中国的女性，在妇产科医生的岗位上工作50多年的人生经历，反映了近年来新中国农村的生育史，表现了国家为了人口的剧烈增长得到有效控制而实施计划生育这一基本国策而走过的艰难的历程。作品虽然是以“计划生育”这一基本国策为集中表现的主题，但并不是要计划生育工作的过程，而是以塑造人物为核心来进行创作的，作品是以书信的形式，从第三者的角度，主要讲述的是乡村医生“姑姑”的一生。这部作品于2011年获得茅盾文学奖。对于姑姑“万心”的人物形象进行研究，从理论上而言丰富了文学作品人物形象的有关研究，从实际而言，针对这一人物形象分析莫言作品中人物形象的特点，以及对历史的反思。2）文献综述研究《蛙》的学术评论文章倒是不少，大致可以分为这么几类。从“生命”和“身体”这一角度切入。这类文章是为数最多的。比如夏兆林《用生命本身来救赎生命——论莫言的〈蛙〉》，廖先怀《生殖崇拜视角下原始生命的回归——莫言〈蛙〉之探析》，陈泽曼《生育史下的生命凝视——评莫言〈蛙〉的思想内涵》，范云晶《肉身和精神双重悲剧的沉痛书写——论莫言新作〈蛙》，李荣博《论莫言〈娃〉的生命哲学与生命自觉》，周新民《〈蛙罪与赎罪》，李松睿《“生命政治”与历史书写——论莫言的小说〈娃》。这类文章大都强调了对人之生命乃至人性的深刻认识，将“生命”推向了至高无上的地位。基本上都是分析作品中的核心人物——“姑姑”，一位妇产科医生，并且也在当代文学史上占有了重要的地位。当然，也有分析作品中的剧作家——蝌抖的，这也是一个复杂的，非常值得探究的人物。比如张彦《蛙、娃、娘——论莫言〈娃中姑姑形象转变的三个阶段》，张默《人性与魔性：莫言小说〈蛙〉的人物透视》，管笑笑所写的《发展的悲剧和未完成的救赎——论莫言〈蛙〉》以及李肖的《悲剧的诞生——莫言〈蛙〉中“姑姑”形象的悲剧性分析》，张灵《〈蛙中的“姑姑”和她的“一厘米的自主权”》。从《蛙》中意象”的角度切入分析，“娃”的这一意象是贯穿整部作品的核心意象，非常值得探究。比如陈清娥《简析莫言〈蛙〉的主题意象》，汪雨晴《蛙鸣中的悲剧》。比如沈杏培《如何写“病”，怎样归“罪”——范小青〈赤脚医生万泉和〉和莫言〈蛙〉合论》，孙桂芝《论〈蛙〉与〈百年孤独〉叙事意识之互文性——两部作品女性人物比较研究》。比如董梁《莫言〈蛙〉的存在主义解读》，杨辰翔、张征《细读莫言作品〈蛙〉阐释其独特的美学价值》，赵牧《在文本的冲突中——读莫言的〈蛙〉及其他》，孟庆澍《莫言〈蛙〉三题》，陈威《延续与突破——对莫言小说〈蛙〉的解读》。重要提示：各类电子文档标准格式中的说明（用蓝色或重要提示：各类电子文档标准格式中的说明（用蓝色或红色字体表示），在参阅后请自行删除（包括本提示），黑色字体的内容全部保留！！主要内容：引言形象特点1.1接生婆——“圣母”仁爱1.2政策的执行者——体制下的“恶魔”1.3面对死去的人——赎罪不成心灵忏悔二、形成原因2.1主观原因1.历史的旁观者2.姑姑原型的影响2.2客观原因1.对计划生育国策实施的合理性的疑问2.多子多福的生命文化反思三、人物形象的意义3.1对人性的考验与灵魂救赎3.2忏悔—罪感意识的回归3.3母性崇拜，生命的脆弱3.4集体意志与个体生存之间的冲突3.5对自我的解剖与反思四、总结研究方法：文献分析法，本文研究前收集了相当数量的参考文献，将文献仔细阅读，收集其中有用的资料汇总分析。跨学科交叉法，本文运用跨学科交叉分析法，综合心理学、文学、公共管理等等思维角度进行创作。完成期限和采取的主要措施：2017.10.23—2017.11.30学生完成选题，填写选题申报表；2017.12.1—12.29指导教师下达任务书，学生撰写开题报告；2018.1上旬毕业论文初期检查2018.1.5—2018.2.28指导老师指导学生撰写论文，完成毕业论文初稿；2018.3—2018.5学生完成论文修改工作，至少修改四稿；2018.4毕业论文中期检查2018.6上旬论文答辩。主要参考资料：[1]王凤语.以荣格原型理论解读莫言《蛙》中的姑姑形象[J].太原学院学报(社会科学版),2017,18(04):73-76.[2]张嘉星.莫言《蛙》中“姑姑”人物形象分析[J].延边教育学院学报,2017,31(01):15-18.[3]孙正军.“姑姑是我心中的神”——论莫言小说《蛙》中姑姑的形象[J].长春理工大学学报(社会科学版),2016,29(05):114-118.[4]苏喜庆.姑姑的倒错人生——关于莫言《蛙》的社会场域分析[J].名作欣赏,2016(21):91-93.[5]张舸.人性的扭曲与回归——解析《蛙》中姑姑的传奇人生[J].绵阳师范学院学报,2016,35(06):106-109.[6]张舸.时代的摹写人性的关照——试论莫言《蛙》中姑姑人性的异化[J].阿坝师范高等专科学校学报,2015,32(03):73-74+94.[7]田家隆.莫言《蛙》中姑姑故事的叙事逻辑分析[J].天水师范学院学报,2015,35(03):42-47.[8]赵云洁.别无选择的命运——解析莫言《蛙》中姑姑跌宕起伏的人生[J].襄阳职业技术学院学报,2015,14(01):59-61+75.[9]邬龙,程亚丽.人·神·魔:关于莫言小说《蛙》中姑姑形象“异化”的分析[J].重庆城市管理职业学院学报,2014,14(04):73-77.[10]卢顽梅.在历史的夹缝中──试析《蛙》中的姑姑形象[J].安康学院学报,2014,26(03):70-73.[11]王梦玲,陈绪石.试析莫言《蛙》中姑姑的“罪恶”观念与赎罪意识[J].现代语文(学术综合版),2014(01):69-70.[12]蔡雪冰.女性主体意识觉醒之后——简析莫言作品《蛙》中姑姑的悲剧[J].山东广播电视大学学报,2013(03):60-62.[13]盖光.女性母性人性——莫言长篇小说《蛙》中“姑姑”的性属隐喻[J].湖南大学学报(社会科学版),2013,27(03):83-87.[14]张彦.蛙、娃、娲——论莫言《蛙》中姑姑形象转变的三个阶段[J].广州广播电视大学学报,2013,13(01):44-48+109.[15]骆晓戈.探讨中国妇女解放的心路历程——以莫言作品《蛙》中的姑姑形象为例[J].中华女子学院学报,2013,25(01):73-77.指导教师意见：指导教师签名：院（系）