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PAGEPAGE1河南省新乡市2022-2023学年高一上学期选科调研第一次测试历史试题考生注意:1.本试卷分选择题和非选择题两部分,共100分。考试时间75分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容:《中外历史纲要》(上)第一单元。一.选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代文化,是华夏文明的重要源头。与仰韶文化大致处于同一时期的长江流域的文化是()A.红山文化 B.大汶口文化 C.良渚文化 D.河姆渡文化【答案】D【解析】结合所学可知,仰韶文化距今约7000至5000年,河姆渡文化位于长江流域,大致也是此时,D项正确;红山文化距今约5000年,在辽河流域,排除A项;大汶口文化在黄河流域,排除B项;良渚文化距今约5000年,时间不符合,排除C项。故选D项。2.据《史记·五帝本经》记载,五帝之一的舜在位时,设置“八元”管土地,“八恺”管教化,契管人民,伯益管山林。同时,舜还镇压了所谓的“四凶族”等反对势力。这说明当时()A.专制王权正式形成 B.国家初始形态具备C.王位世袭取代禅让 D.原始民主制度完善【答案】B【解析】据题意可知,舜在位时期,就已经设置的不同的官职对民众和社会进行管理,说明具备了国家的初始形态,B项正确;舜时期没有形成专制王权,王位世袭还没有出现,排除AC项;“制度完善”的说法无从体现,排除D项。故选B项。3.甲骨文是商代后期(公元前14~前11世纪)刻在龟甲和兽骨上的文字,其中有大量关于哀田、作大田的记载,还记载了各种农作物,如黍、稷、麦、未、稻等的名称。这说明()A甲骨文主要记载农业活动 B.商代后期农业得到发展C.甲骨文是最早的成熟文字 D.商代开始步入农业社会【答案】B【解析】根据材料“其中有大量关于哀田、作大田的记载,还记载了各种农作物,如黍、稷、麦、未、稻等的名称”可知,甲骨文中有大量关于农业生产方面的记载,说明商代后期农业得到了发展,B项正确;材料无法突出甲骨文主要记载的内容,排除A项;甲骨文是目前已知中国最早的成熟汉字,排除C项;新石器时代我国就已经步入农业社会了,排除D项。故选B项。4.据文献记载,周王室在分封时规定了封国的五等爵位及其土地面积的大小,并强调强干弱枝、等级服从。周王室的这一做法意在()A.改革选官制度 B.维系血缘纽带 C.强化政治伦理 D.宣扬道德教化【答案】C【解析】结合所学知识可知,明确封国的爵位和土地等级,强调“强干弱枝”“等级服从”等观念,说明周王室重视通过分封制强化政治伦理,C项正确;材料与改革选官制度无关,排除A项;维系血缘纽带与“强干弱枝、等级服从”等不符,排除B项;宣扬道德教化并非分封制严格等级的目的所在,排除D项。故选C项。
5.春秋时期,楚国往往以蛮夷自居;到了战国时期,楚国人也祭祀华夏族系的远古神话人物祝融。这反映了战国时期()A.华夏认同观念增强 B.各民族往来交流频繁C.地方文化各具特色 D.形成统一多民族国家【答案】A【解析】根据材料中的“春秋时期,楚国往往以蛮夷自居;到了战国时期,楚国人也祭祀华夏族系的远古神话人物祝融”可知,从春秋到战国民族关系出现了重大变化,在频繁往来和密切联系中,相对落后的戎狄蛮夷等民族产生了华夏认同观念,A项正确;“各民族往来交流频繁”不能体现材料中“楚国人也祭祀华夏族系的远古神话人物祝融”的深刻含义,排除B项;“地方文化各具特色”与题干材料主旨(彼此联系)无关,排除C项;“形成统一多民族国家”发生在秦灭六国之时而非战国时期,排除D项。故选A项。6.公元前256年,在“得蜀则得楚,楚亡则天下并矣”思想指导下,秦昭(襄)王任命蜀郡郡守李冰父子主持修建都江堰,一举将水旱灾害十分严重的成都平原建成秦国统一天下的军事粮仓。由此可见,秦国修建都江堰的主要目的是()A.便利商品贸易流通 B.促进农业经济发展C.治理长江洪水泛滥 D.服务于战争的需要【答案】D【解析】材料“一举将水旱灾害十分严重的成都平原建成秦国统一天下的军事粮仓”体现的是都江堰的修建服务于秦国统一大业,D项正确;材料与便利商品贸易流通、促进农业发展及治理长江洪水泛滥的说法无关,排除ABC项。故选D项。7.据史料记载,秦国在商鞅变法之前的征兵征粮经常达不到定额,民众对官府有很强的抵触情绪。在秦国新法实施之后,秦国百姓踊跃参军入伍,登记入伍的场所常常挤满了人。这一变化主要缘于“新法”中的()A.重农抑商 B.废除特权 C.奖励耕战 D.厉行法治【答案】C【解析】根据材料中的“秦国在商鞅变法之前的征兵征粮经常达不到定额,民众对官府有很强的抵触情绪。在秦国新法实施之后,秦国百姓踊跃参军入伍,登记入伍的场所常常挤满了人”可以得出,商鞅变法奖励耕战的措施发挥了巨大作用,C项正确;“重农抑商”体现不出对材料中“踊跃参军”的内容,排除A项;“废除特权”对题干材料的民众老百姓没有多少吸引力,排除B项;“厉行法治”可以重塑社会秩序,与人们愿意参军纳粮关系不大,排除D项。故选C项。8.春秋战国时期,某-思想家指出:“法令滋彰,盗贼多有。民不畏死,奈何以死惧之?……为者败之,执者失之,自胜者强。”该思想家所属的流派是()A.道家 B.法家 C.儒家 D.墨家【答案】A【解析】材料“法令滋彰,盗贼多有。民不畏死,奈何以死惧之?”体现的是道家无为而治的思想,反对政府过多的干预民生,A项正确;法家、儒家及墨家均与材料无关,排除BCD项。故选A项。9.下图所示为秦始皇颁发给阳陵守将的青铜兵符,它被一分为二,上面刻有铭文“甲兵之符,右在皇帝,左在阳陵”。调兵时,二者合一,方可执行。它可以用来说明秦朝()A.地方将领无用兵权 B.皇帝掌握最高兵权C.三公九卿形同虚设 D.普遍使用青铜兵器【答案】B【解析】材料中“甲兵之符,右在皇帝,左在阳陵”“调兵时,二者合一,方可执行”体现的是虎符制度下,君主对军权的牢牢把控,B项正确;虎符制度下地方将领有一定的自主权,排除A项;C项说法不符合史实,且材料与三公九卿制无关,排除C项;秦朝当时已经使用铁制兵器,排除D项。故选B项。10.秦朝户籍实行分类登记制度,除一般百姓的户籍外,还有宗亲贵族的宗室籍、官吏的宦籍、商贾的市籍。这一制度的实行()A.巩固了专制皇权 B.便利了社会治理C.扩大了秦朝疆域 D.加剧了阶级矛盾【答案】B【解析】依据材料“秦朝户籍实行分类登记制度,除一般百姓户籍外,还有宗亲贵族的宗室籍、官吏的宦籍、商贾的市籍”,可以看出,秦朝通过户籍、宗室籍等措施,来加强对社会的管理,B项正确;材料涉及的是社会治理,排除A项;该制度的实行,与疆域的扩大无关,排除C项;该制度有利于稳定社会秩序,缓和阶级矛盾,排除D项。故选B项。11.下表所示是秦律中部分条律的规定。由此可知,秦律()条律规定《徭律》应役农民“不会”(不按期报到),要用荆条或竹板打脊背五十下,如果逃亡,还要加倍处罚《戍律》被征发戍边的农民,还要从事筑城之类的劳动,如所筑城一年内有毁坏,“令戍者勉补缮城”《屯表律》服役期满,归来的农民,而无文卷证明,即罚戍边四个月A.体系较完善 B.律令过于严苛C.维护等级秩序 D.体现公平正义【答案】B【解析】根据“要用荆条或竹板打脊背五十下,如果逃亡,还要加倍处罚”、“被征发戍边的农民,还要从事筑城之类的劳动”、“归来的农民,而无文卷证明,即罚戍边四个月”可知秦律中的规定对于处罚非常重,B项正确;材料反映的是秦律处罚严苛,不能说明体系较为完善、维护等级秩序和体现公平正义,排除ACD项。故选B项。12.战国时期百家争鸣,包括儒家在内的各学派都留下了大量典籍。然而,到了汉初,年轻的儒家弟子们因找不到书籍,只能将老儒背诵的经典记录下来,然后再加以学习。经典遗失的主要原因是()A.长期战乱 B.年代久远 C.儒学衰落 D.焚书坑儒【答案】D【解析】结合所学知识可知,秦始皇为了强化思想专制,推行焚书坑儒政策,导致中国文化出现一次重大浩劫,因此出现材料“到了汉初,年轻的儒家弟子们因找不到书籍,只能将老儒背诵的经典记录下来,然后再加以学习”的现象,D项正确;AB项是影响因素,非主要原因,排除;当时儒学受到冲击,非衰落,排除C项。故选D项。13.西汉初年,在牲畜比较缺乏的情况下,政府下令禁止杀牛、盗牛,民间逐渐摆脱了极其缺乏牲畜的窘迫局面,出现了牛马成群的景象;到汉武帝时期,“太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食”。这一变化表明,西汉初年()A.实行“轻徭薄赋”政策 B.农业耕作技术不断革新C.生产逐渐恢复并发展 D.食物结构发生重大变化【答案】C【解析】根据材料可知,从汉初的经济凋敝到汉武帝时期的国富民强,说明的是西汉初年的生产逐渐恢复并发展,C项正确;AB项是影响因素之一,非材料表象,排除;材料与饮食结构变化无关,排除D项。故选C项。14.据《资治通鉴》记载,汉武帝元鼎二年(前115年),“乌孙王既不肯东还,汉乃于浑邪王故地置酒泉郡,稍发徙民以充实之。后又分置武威郡,以绝匈奴与羌通之道”。汉武帝此举()A.体现了“推恩令”效果显著 B.推动了江南地区开发C.顺应了国家大一统的需要 D.打击了豪强地主势力【答案】C【解析】材料体现的是汉武帝在少数民族地区设郡进行管辖,有利于国家大一统,C项正确;推恩令针对的是地方诸侯,排除A项;材料与开发江南地区无关,排除B项;材料与打击豪强地主势力无关,排除D项。故选C项。15.汉和帝时期,窦太后临朝,其兄弟窦宪、窦景等,并居机要,掌握实权。窦氏一门富贵,其子弟亲戚无不飞黄腾达。这一现象出现的根源是()A.皇帝年幼 B.外戚专权 C.政治腐败 D.君主专制【答案】D【解析】结合所学知识可知,中国古代外戚、宦官专权的根本原因是君主专制的强化,君权缺乏制约,因此根据题干信息可知,D项正确;皇帝年幼、外戚专权及政治腐败是影响因素之一,非根源,排除ABC项。故选D项。16.南宋史学家郑樵在评价某史学著作时说:“上自黄帝,下迄秦汉,勒成一书,分为五体:本纪纪年,世家传代,表以正历,书以类事,传以蓍人。使百代而下,史家不能易其法,学者不能易其书。”这部著作是()A. B.C. D.【答案】A【解析】根据材料信息“上自黄帝,下迄秦汉,勒成一书,分为五体:本纪纪年,世家传代,表以正历,书以类事,传以蓍人”可知,此著作应符合以下条件:时间方面,上自黄帝,下至秦汉,体裁为纪传体,结合所学知识及选项信息,此著作应为《史记》,A项正确;《诗经》虽然具有史料价值,但其属文学作品,排除B项;《汉书》是断代史,不符合材料“上自黄帝,下迄秦汉”的时间定位,排除C项;《氾胜之书》是部农书,不符合材料条件,排除D项。故选C项。二、非选择题:本题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。材料一材料二秦始皇统一六国后,在地方行政体制上,废除地方分权的封建制,建立直属于中央的郡、县两级行政区划。郡的长宫是郡守,其副职是郡尉(分管军事),另外还配备郡监(监郡御史)——直属于中央的御史大夫,代表中央监控地方。这些官僚都是由皇帝任免的,概不世袭。县以下设乡、里和亭,皇帝的政令,通过三公九卿,直达于郡、县、乡、亭、里。——摘编自樊树志《国史十六讲》(1)根据材料一并结合所学知识,概括西周分封制的特征。(2)根据材料二,指出秦始皇在地方行政体制上采取的主要措施,并结合所学知识分析其意义。【答案】(1)特征:受封对象多样,以姬姓贵族为主;天子是最高统治者;权利与义务相结合;以血缘为基础,层层分授,等级森严;诸侯国具有相对独立性。(答出三点即可)(2)主要措施:废除分封制,推行郡县制;建立乡、里、亭的基层组织。意义:加强了专制主义中央集权;巩固了国家统一;强化了基层管理;推动了贵族政治向官僚政治的转变;对后代封建王朝的政治制度产生了深远影响。(答出两点即可)【解析】(1)特征:由材料图1可以看出西周分封的对象有:王族、功臣、古代帝王的后代,因此受封对象多样,以姬姓贵族为主;从图2中的等级序列可以看出天子是最高统治者;结合所学知识,西周分封制以血缘为基础,层层分授,等级森严;结合所学知识,权利与义务相结合、诸侯国具有相对独立性。(2)主要措施:结合材料“废除地方分权的封建制,建立直属于中央的郡、县两级行政区划。”可以得出废除分封制,推行郡县制;由材料“县以下设乡、里和亭,皇帝的政令,通过三公九卿,直达于郡、县、乡、亭、里。”可知建立乡、里、亭的基层组织。意义:结合材料“建立直属于中央的郡、县两级行政区划。”及所学知识可知加强了专制主义中央集权、巩固了国家统一;强化了基层管理;由材料“这些官僚都是由皇帝任免的,概不世袭。”及所学知识可分析出推动了贵族政治向官僚政治的转变;结合所学知识对后代封建王朝的政治制度产生了深远影响。18.阅读材料,完成下列要求。材料春秋时代,各国统治者出于政治经济需要,分别对商业和商贾采取了笼络扶持的政策。以郑国为例,只要商人保持政治上的忠诚,国家就可以完全不干涉其商业活动。与行业发展相适应的是商人队伍的扩大,一些贵族和农民加入到了商贾队伍。他们的贩运活动,西至陇蜀、西域,北至燕赵,东至齐鲁、朝鲜,南至吴楚、南海。战国时期,出现了一些大商人,并在统治集团中得势,他们拥有从事手工业生产和商业活动的奴隶近万人。各国统治者居住的都城逐渐成为重要的商业中心,其规模早已超过了西周礼制规定的“王城方九里”的限制,这些商业城市不仅有贸易分工十分细致的市场,还“诸侯四通,货物所交易”。——摘编自李嘉图《人类经济万年史》(1)根据材料,概括春秋战国时期商业发展的表现。(2)根据材料并结合所学知识,分析春秋战国时期商业发展的原因。【答案】(1)表现:商人队伍扩大;贩运贸易兴盛;商业中心形成;市场分工细致。(答出三点即可)(2)原因:农业和手工业的进步;社会分工的扩大;交通条件的改善;货币的流通;惠商政策的推行;统治阶级的鼓励。(答出四点即可)【解析】(1)根据材料“与行业发展相适应的是商人队伍的扩大,一些贵族和农民加入到了商贾队伍。”可概括出商人队伍扩大;根据材料“他们的贩运活动,西至陇蜀、西域,北至燕赵,东至齐鲁、朝鲜,南至吴楚、南海。”可概括出贩运贸易兴盛;根据材料“各国统治者居住的都城逐渐成为重要的商业中心”可概括出已形成商业中心;根据材料“这些商业城市不仅有贸易分工十分细致的市场”可概括出市场分工细致。(2)春秋战国时期商业发展的原因,可从政策、交通、货币等角度概括分析。根据材料“春秋时代,各国统治者出于政治经济需要,分别对商业和商贾采取了笼络扶持的政策”、“只要商人保持政治上的忠诚,国家就可以完全不干涉其商业活动”可得出惠商政策的推行、统治阶级的鼓励;根据材料“他们的贩运活动,西至陇蜀、西域,北至燕赵,东至齐鲁、朝鲜,南至吴楚、南海。”可推出当时的交通条件得到改善;结合所学古代中国经济的基本结构,无农不稳、无工不富、无商不活可推出农业和手工业的进步也会推动商业的发展;以及社会分工的扩大和货币的流通也推动了商业的发展。19.阅读材料,完成下列要求。材料一孟子认为人性本善,人人都会有恻隐之心。统治者只需要顺从自已内心的恻隐之心,就能够“以不忍人之心,行不忍人之政”,使“民有恒产”,过上丰衣足食的生活。孟子还提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张,认为“君视民如草芥,民视君如寇仇”。材料二西汉董仲舒的思想以“君权神授”为核心,认为人间的皇帝就是代天意进行赏罚的权威。人民服从皇帝就是服从天道,否则就是反对上天。他还大力宣扬“三纲”“五常”的伦理规范,宣扬“王道之三纲,可求于天”,“三纲”“五常”也是天的意志,天的安排。——以上材料均摘编自段练《浅析先秦儒学与汉代儒学的主要不同》(1)根据材料一、二,分别概括孟子与董仲舒的思想主张。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出战国到汉代儒学地位的变化,并分析变化的原因。【答案】(1)思想主张:孟子:性善论;仁政;民贵君轻。(答出两点即可)董仲舒:君权神授;三纲五常。(2)变化:从不受统治者重视到成为正统思想。原因:汉武帝时期,致力于强化中央集权和思想控制;汉代儒家宣扬“君权神授”,迎合了统治者的需求。【解析】(1)思想主张:根据材料一“孟子认为人性本善,人人都会有恻隐之心。”可得出孟子主张性善论;根据材料一“统治者只需要顺从自已内心的恻隐之心,就能够‘以不忍人之心,行不忍人之政’”可得出孟子主张仁政;根据材料一“民为贵,社稷次之,君为轻”可得出民贵君轻。董仲舒:根据材料二“西汉董仲舒的思想以‘君权神授’为核心,认为人间的皇帝就是代天意进行赏罚的权威。”可得出董仲舒主张君权神授;根据材料二“他还大力宣扬‘三纲’‘五常’的伦理规范”可得出主张三纲五常。(2)变化:根据所学知识可知,战国时期兼并战争不断,儒学不受重视,汉武帝时期尊崇儒术,使得儒学成为正统思想,所以战国到汉代儒学地位的变化是从不受统治者重视到成为正统思想。原因:根据所学知识可知,汉武帝时期,致力于强化中央集权和思想控制;汉代儒家宣扬“君权神授”,迎合了统治者的需求。所以汉代儒学成为正统思想。20.阅读材料,完成下列要求。材料秦朝的统治仅持续了短暂的14年,却开启了中国历史的新时代。秦朝的征服者统一了一系列独立的王国,开始把不同文化地区纳入一个较大的中国社会的宏伟规划。汉朝存在了四个多世纪,基本完成了中国一体化的任务。汉朝的统治者还与儒家的道德家们建立了联盟,创建了先进的教育系统。在技术发明所带来的经济高产的基础之上,汉朝的统治者把中国的影响扩展至朝鲜、越南和中亚地区,长期影响了邻近地区的社会。——摘编自【美】本特利、齐格勒著,魏风莲译《新全球史:文明的传承与交流》根据材料信息,提炼出一个观点,并结合所学知识进行简要阐述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰)【答案】示例观点:秦汉为中国古代历史发展作出了重要贡献。阐述:秦统一六国,建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权的封建王朝。为巩固统治,秦始皇确立皇帝制度,在中央设三公九卿,在地方推行郡县制,奠定了中国古代政治制度的基础;秦朝还统一了车轨、文字,货币和度量衡,修驰道、直道,颁行法律,
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