《镜花缘》知识整理

镜花缘简介《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说,小说前半部分描写了唐敖、室九公等人乘船在励卜游历的故事r包括他们在女儿国.君子国、无肠国等国的经历史.后半部置了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事，其神幻该请的创作手法数经据典.奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图.《镜花缘》还是一部讨论妇女间题的小说.《镰花缘》小说开头写在王母娘娘寿宴时，百花仙子得罪了嫦娥仙子1并对其立誓，若百花在不应齐放时违令齐放「自愿坠入凡尘r受一世磨难。后心月孤奉玉帝诺下凡，临行时，嫦娥告诉她r当令百花齐放，以显威名，于是,心月狐下界，转世成为武家女儿，后被唐太宗召入宫中，封才人.武则天废唐改周时」一日，天降大雪r她因醉F沼百花盛开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示「又不敢违旨不尊，只得开花，因此连犯天条「被劫为崔艳于非时之候r献媚于世主之前，致令时序颠倒”.于是玉帝就把百花仙子贬到人间.百花仙子先生为秀才唐敖之女唐小山，唐敖赴京赶考「中得蝌女此时徐敬亚起兵讨伐武则天，有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交，被革去功名「降为秀才。唐敖对仕途感到灰心丧气「便随妻兄林之洋出海经商.游历。他们路经30多个国家」见识了黑齿国、白民国、淑士国.两面国、犬封国等各种奇人异事、奇闻异俗，并结识由十二名花仙转世的女子r唐敌不仅次第搭救流落海外的十二名花，更陆续眼食跃空草、朱草等仙家异物，有负重、跃高之能，也坚定其出世离尘之念，最后入小蓬莱成仙.他的女JUS小山思念父亲心切」逼林之洋带她出海寻父I游历各处仙境I来3小蓬莱，从横夫孟履到父亲的信r让她改名周臣）去赴才女考试「考中后父女再相聚，唐小山改名唐闺臣回国应试「武则天开科考试才女।录取百人，一如泣红亭石碑名序.才女们相聚'红文宴”，各显其才，琴根书画r医卜音管，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散.唐入小蓬莱山寻父不返。此时徐敬业、骆宾王等人的后代又起兵反周.攻破长安城外武家军的酒.色.财，卓四关,拥立中宗复位，武则天仍被尊为“大至皇帝，她又下话，仍开女科，并命前科百名才女重赴'红文宴；作者简介李汝珍（1763-1830），字松石，号松石道人，直象大兴（今属1原市）人，清代小说家口人称北平子，博学多才，精通文学、音韵等，现存最著名的作品《镜花绿》.少年时师从凌廷堪（约1755-1809）学习古代^制、乐律、历算、疆域沿革。由于李汝珍对八股文不屑，导致他终生不达，始终没有谋到像样的官职，最大的官做过河南县丞。青少年时代就有著作《李氏音鉴》问世.中年以后r他感到谋官无望，潜心钻研学问。自179洋起1815年，用二十年时间写成古典名著《镜花豫久写作背景李汝珍生活于酝隆末期（17货年）至道光初期（1830年）这一特殊的时代中，当时大清帝国经过康乾盛世后，已开始走下坡路，各种社会矛盾更加尖锐f口公开化,整个社会处于弊端多现、矛盾重发的状态之中。一方面「随着生产力的进T发展，商品经济日趋繁荣，刺激了资本主义萌芽和发展「资本主义性质的手工业、作坊W工厂无论从数量、规模，都超过以往任何时代，这严重冲击着清王朝赖以生存的封建自然经济.另一方面，这一时期的J她兼并现象更加严重，大批破产农民沦为无业流民，在死亡线上挣扎,在这种困境之下的清王朝更加腐朽不堪，对劳动人民实行专制，拼命搜刮民脂民育。广大人民忍无可忍，全国各地农民起义绵延不绝。《镜花缘》就是在这祥一个新旧交替、复杂深刻的社会动荡变革的历史时期产生的.《镜花缘》开始写作的时间是1797年（嘉庆二年），初稿完成是在伯伯年（嘉庆二十年），首版问世为181g年（嘉庆二三年）；共用了二十多年的时间才完成生活在这样社会背景中的李汶珍怀念封建王朝的鼎盛时期」也就是唐代।而男性最高统治者统治下的国家社会的不堪又让其反思「如果是女性为最高统治者,社会将是如何发展।故出现了故事中的时代背景。也就是说作者是故意寻谴男权主导下的唐代r女性话语昙花一现的周朝为故事背景来满足整部小说非主流创作的目的，而周朝的泯灭以及唐朝的重新续接也显示出李汝珍个人思想上男权正统思想的根深蒂固.作者思想通过对于《镜花缘》中几 国家的叙述，包括了正面的议诩口侧面的词剌「不难看出，它所主张的和反对的，主要有这样一些：第一，它主张男女平等.它要求女子也应自幼读书」和男子同样参加考试.它反对男子对女子的压迫，尤其是对于缠足.穿耳这些摧残人类肢体的行为，表示债想的抗议,胡适称颂说：度种制度便是李汝珍对于妇女问题的总解决，P《镜花缘》第十一、十二回中君子国''的一大段，这些段落中提出了十二个社会问题。其中第十桀妇女鲤足和十一条"用曾命为合婚二吾闻尊处向有妇女醒之说。始缠之时，其女百般痛苦，抚足哀号,甚至皮腐肉败r鲜血淋漓.当此之际，夜不能寐r食朴咽；种种疾病r由此而生，小子以为此女或有不肖，其母不忍置之于死।故以此法治之，谁知系为美观而设！若不如此，即为不美！试问鼻大者削之使小，额高者削之使平」人必谓为残废之人.何以两足残缺,步履艰难,却又为美，即如西子、王娟皆绝世佳人」彼时又何尝将其两足削A半？况细推其由，与造淫具何异？此圣人之所必诛」贤者之所不取.书中的女儿国」想象有那么f以女性为中心的社会「男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽1作为男人，以治外事、不论是处理政治事务以及从事生产劳动，女子的智慧才能都无异于男子.并旦用“易地而处”的方法来对照,说明作者所生活的当时中国社会上*男尊女卑'的许多制度的不合理r作者又刻画了许多才女".集中写知识女性的才艺生活，虽然书中有关"才艺'的描写固然有过家过滥之嫌，但细心分辨，完全可以看出其结合人物的塑造，于经史子集、医卜星算、琴棋书画等等，古典才艺沿描述」既秩序井然，又倏然变化।大体可视为作品的有机成分，第二，它反对某一些迷信制度r类如因为选择凤水而置父母之柩多年不能入土，将子女送入空门，让三姑六婆出入家宅，以及风鉴卜筮,讲属相，算命合婚等等.第三，对文化方面,它反对八股文「瞧不起科举中人，同情终身潦倒的秀才，它主张人人要读书明理1博古通今。它希望有或以通经r或以明史」或以词赋，或以诗文」或以策论，或以书启,或以乐律，或以音韵r或以刑法，或以历算1或以书画，或以医卜”这样的分科考试.作者以君子国来表现他的社会理想。君子国是个好让不争"的味床之邦".城门上写着"惟善为宝'四个大字「'国主向有严谕，臣民如将珠宝进献.除将本物烧毁r井问典刑1这里的人民互谦互让1小说以此来否定专横跋扈.贪赃枉法的封建官场和尔虞我诈、苞苴盛7亍的现实社会，并且以辛辣而幽默的文笔，嘲讽那些金玉其外、败絮其中的冒牌儒生.在'目民国"装腔作势的学究先生，居然将《法子》上的幼吾幼『以及人之幼"读作1切吾切，以反人之切 这样的不学无术之辈，又是视"一钱如命'，尽想占便宜的唯利是图者流J淑士国多收b鳖着"贤良方正\"德行耆情「聪明正直“等金匾，各色人等的衣着都是儒巾素服。他们举止斯文满口之乎者也北然而却斤斤计较，十分吝啬r酒足饭饱后连吃剩下的几个盐豆都揣到怀里r即使一根用过的秃牙杖也要放到袖子里.作品以内外对照的手法揭露这些假斯文的酸腐气，淋漓尽致地讽剌了儒林的丑态r第四，对生活方面，它主张扑素节约,反对1甫张.反对日常饮食考究r弄得好吃懒做。反对盛宴待客。反对子女初生时的三朝、满月、百日、周岁的张筵设戏.反5寸嫁娶、葬殡、饮食.衣服r以及居家用度'的T失之过侈、第五，对社会风气方面，它要求真诚，反对假道学、伪君子。它赞美好让不争，谦恭有礼,遇善争先，它反对嫌黄爱富，它主张与人为善，允许人改过自新*它反对争说，它要求把生死看得透彻『把名利/医见它极力嘲笑舌虺;明明晓得腹中一无所有，他偏装作充足样子”的没有学识的人.第六,它反对过分严重的剥削行为，例如无肠国的富户豆群把在腹中通过的食物，好好收存，以备仆婢下顿之用二而且还舍不得让仆婢尽量饱餐।要他们"三次四次'地口吃而再吃\艺术特色《镜花缘》继承了《山海经》中的《海外西经》《大荒西经》的一些材料，经过作者的再创造「凭借他丰富的想象、幽默的笔调，运用夸张.隐喻.反衬等修辞手法,创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说。1,夸张手法在大部分讽刺性作品中，夸张这种讽剌手法被大多数作家所钟爱，李汝珍在表现特定的讽剌内容时r也使用了这种手法。他将某种需要表现的性格或现象有意放大，让作品中喜剧人物主观上的假定逻辑与现实生活中的正常逻辑相错位，从而产生与众不同的效果，深化作者想要表达的讽刺性内容.在《镜花缘》这部作品中，夸张手法就运用得恰到好处.书中第十四回，唐敖一行人来到了无肠国，多九公向唐、林二人介绍了此国国人的特色。此处之人口吃下物去，腹中并不停留」一面吃了，随即一直通过;而用理思发财的人宗因所吃之物，到了腹随即通过，名虽是粪」但人膜内并不停留」尚未腐臭，所以仍将此粪好好收存，以爸仆婢下顿之用北然面就是这样r那些想发财的人家仍嫌不够।不但不让仆婢吃饱「而且'三次.四次之粪，还令吃而再吃」必至闹到出而哇之，饭粪莫辨，这才另起炉世.如此夸张的描写让读者在捧腹发笑的同时，更看到了那些为富不仁、刻薄成性的盲人们的丑恶嘴脸.他们为了一己之利，不顾下人们的死活，这不仅仅是作者的有意夸张，更是现实世界的真实写照.2,漫画手法《镜花缘》这部作品描绘了一个奇幻的世界」带有很强烈的浪漫主义色彩。然而作者对书中海外异国的人情物态的描写并非随心所欲的胡乱勾描，而是根据其所要表达的寓意「运用漫画的手法细致勾勒，众所周知，漫画在调刺一些人或事时，所产生的效果往往上浦语言直接叙述强得多r李汝珍正是抓住了这一点「把白描的手法再略作奇张「变形1寥寥几笔r勾勒出一个国家的主要特征「让人感到滑稽可笑并能悟出此中真意.a对I：匕手法李汝珍通过运用对比手法对科举制度予以了讽刺，通过不同人物的对U皆口同一人物的前后对比,揭露封建科举制度对人们精神上的毒害，在对比中进一步讽刺那些装腔作势、胸无点墨的冒牌文人，暴露其丑陋的内心端神世界，名家视角1，傅承洲的《中国古代历险记小说论纲一以《西游记）为中心》一文指出：《镜花绿》严格地说'只有五十四回之前是 地道的历脸记游小说，学术界凡乎一致公认，正是这五十四回体现了整部小说的价值与特点.2.邮《浅析（镜花券》的社会理想》一文认为："《镜花缘》是假《红楼梦》之后」又一部忧秀的清代长篇小说」是中 国古代文学史上唯——部熠幻想小说.历史小说、讽剌小说和游记小说于一炉的文学巨著3.鲁迅在《中国小说史略》中将《镜花缘》定性为“以小说见才学者、属叶物多识之作；汝珍、于社会制度「亦有不 平，每设事端।以寓理想”.4.约斋范博文为《镜花缘》题诗两首:Tffi）黛尽含羞「说部谁怜枉汗牛.试看此书初出处.玉环微笑正回头.万言洒洒笔无痕r都是伶停倩女魂，怪石嵯崛盘地脉.老松天解结云根.5.金羽中为李汝珍《镜花缘》题诗四首：才人已赴樱桃宴，海上乘槎去不回.朱草肉芝供大嚼.几番游戏小蓬菜，百鳞百介总成仙，高会瑶池奏管弦.不向广寒逢月姊.姓名争入镜花缘.花样翻新绝世无，精神秋水雪肌肤.

双声匿前心思巧.彩笔描成百美图1蔡光不比旧时青.才女抽思笔墨灵，莫向楚前伤薄命『酸风苦雨;立红亭.主要角色唐敖才思敏捷r喜爱游山玩水，却无心科考r只当了个秀才.其父临终遗言要唐敖至少也得当个会元，自此唐敖开始发奋努力，终于得中探花，却因曾与徐敬业、骆宾王等人结拜仍被降为秀才.他有意弃绝红尘，便与女儿唐小山、冒兄林之洋、好友多九公等出海游历，他们经历了四十多个国家,见识了很多异国的风土人情。唐散玩游之暇，教侄女林婉如念诗赋。他善良且重情义，一路上搭救了些由花神转世的女子,在元股国，他救了两条被鱼民网件的人鱼,为救林之洋，他冒险揭下女儿国修治河道的皇榜。到了小蓬菜山，唐敖被山中美州山境吸弓I,顿觉名利之心都尽「万事皆空。又由于他吃过了仙草，终于入圣超凡，进山不返.女儿小山来此寻访「他只是通过横夫给小山一封信，要她改名御臣，并约中过才女后r才可相聚.特点：【渴望自由，医奔功名】被降为秀才后，他有意绝红尘.便出海游历r最后进入小蓬莱山不返，

【善良且重情义】在元股国，他救了两条被渔民隧住的人鱼.为救林之洋।他冒险揭下女儿国修治河填的皇榜.林之洋善良而筝风趣的小商人形象，虽为商人，却从不唯利是图.见利忘义「他待人诚恳、朴实r很重情义。妹夫唐敖披革去功名，心中沉郁r想出海畅游以解愁闷，他爽快地答应了唐的要求，还拒收将船饭食之费.建议用此钱买些货物到海外销售。一路之上「他尽着唐敖的性子游玩,唐搭救了些由花神转世的女子r他全力支持，毫无怨言.歧舌国枝兰音的病只有远走外乡方可痊愈，兰音父亲将其托付给唐敖，为安慰这父女二人，林之洋也连忙替妹夫应承下来.林之洋被女儿国国王扣留做妃子二缠足穿耳r板打倒吊，受尽唇难，在此孤立无援的时候，他得到了王储阴若花的帮助,唐敖获释后r林不忘其恩情r救出了被后母他害的若花姑娘。行至小蓬莱山」唐敖入山不返「林不听大家劝阻，足足寻找了一个月「直到看见妹夫写在石碑上的一首表示不再还俗的七言绝句「才肯承认唐确已成仙「只得含目返回。侄女小山得知真情，坚决要去海外寻父，他又带小山出海，他怕侄女思亲颇，对其格外^贴，想尽办法为小山消愁解I；落小山中了才女后，他又第二次陪侄女到那信亲。林之洋非常直率」当多九公治好歧舌国王子与王妃的病「国王送来了赏谢银子「他劝推辞的九公：与其学那半推半就的俗套，不如从实收了。他在卖货时一总是钉是钉r那是挪，容不得半点含糊」且深谙物以稀贵的道理，商人作风表现得淋漓尽致.虽然这祥，人们并不讨厌他，却因他的滑稽幽默,感到此人十分可爱。当他听说翼民国的人是卵生时r就想买些人蛋回去卖给戏班做旦角，好从中发财，原来他是将戏剧中X旦认做了雷”字，读后叫人忍俊不禁.性格特点：【慷慨大方，心地善良】妹夫唐故被革去功名后，想出海畅游以解愁闷，他爽快地答应了唐敌的要求，还拒收舟船诉食之费。唐敖搭救了些由花神转世的女子，他全力支持，毫无怨言。（知恩图报，重情重义】

他在女儿国受尽磨难且孤立无援的时候，得到了王糖阴若花的帮助。唐数获释后,林不忘其恩情「救出了被后母陷害的若花姑娘I

【率真直爽，滑稽幽默】

当多九公治好歧舌国王子与王妃的病r图王送来了谢堂银子」他劝推辞的九公：与其学那半推半就的俗套，不如从实收了，当他听说翼民国的人是卵生时r就想买些人蛋回去卖给戏班做旦角，好从中发财，原来他是将戏剧中且1认作了雷"字，读后叫人忍俊不禁.多九公年青时曾参加过科举考试，虽才学满腹，却未考中秀才।他就丢下书本，作了海船生意，因折了本钱1便以替人管船拿和为生，他八十多岁，身体加非常健康，走起路来健步如飞。由于久惯飘洋，他见多识广，奇花异草，飞禽走国r无一不知，还会治很多疾病。在歧舌图他将王子、王妃的病治好，但他不贪钱财「一再推辞不受国王送来的谢赏银子。在黑齿国，他以貌取人।未把黑女红红、亭亭放在眼中，他傲慢谈学，结果受了学问更加渊博的两个黑女的羞辱,以至于后来恰再挨考问「当场丢丑，一见到学墙就6惊肉跳，不敢承认自己是读书人，但多九公不计前嫌，当才女们进京赶考时r他又能悉心照料红红和亭亭。他在唐散劝说下，把家传糊口用的药方，刊刻出来，以解人病痛.小山海外寻父，他在林之洋的邀请下.不顾年迈体弱，再次出海。多九公是一个忠摩、朴实、心地善良的劳动者形象一特点：〔忠厚朴实，心地善良】

在歧舌国他将王子、王妃的病治好「却不收激赏银子.【不计前嫌，关心他人】

他傲慢谈学r结果受了学问更加渊博的两个黑女的盖辱，但多九公不计前嫌，当才女们进京赶考时，他又能藏心照料。唐小山（唐闺臣）她是个典型的等女形象.她原是总管百花的女神「是百花仙子。在一寒天1武则天下沼命百花齐放，她怡好出游r众花神无从清示，只好开花，而她则以疏于职守罪，械上帝贬降凡尘。她降生为唐敖之女，取名小山.父亲被革去功名后「看破厂立在海外小蓬莱山成仙.小山二次寻父，因自己尘缘期满，也留在了小蓬莱山。书中对小山的智慧才能做了大量的描写，表达了作者对整个女性才能的颂扬r同时也是对'女子无才便是德”的封建观念的批判.性格特点：【孝妇，有德有能】

武则天开科考试才女，美貌端庄、天费聪颖的小山正准备应考,忽然得知父亲寻仙不归的消息r她悲痛异常，坚决要房父林之洋先带地出海寻亲.一路上」她历尽了艰险「但父亲没有出山，却通过樵夫送来T信r信里要她改名"里臣 并约考中才女，再行相见，小山回家后r参加了考试，由于武则天发现唐闺臣的名字隐含有“唐朝闺中之臣的深意「便将随名次由第一名降为第十一名.孟紫芝这是一个充满旺盛生命力的有个性的少女形象，在才女们举办的庆祝宴会上「她的性格得到了充分表现。她一会儿讲笑活，一会儿说大书，故事一个接着一个，她往来穿梭于各个游艺场所，哪里有她,哪里就笑吾一片.紫芝是《镜花缘》百名才女中受封建礼教束睡最少的女子.通过这一艺术形象，表达了作者追求个性解放和男女平等的思想。 特点：

【爽朗、风趣，乐观.机智】

对任何事情都有浓厚的兴趣，所以她有个'乐不够:的舞号.地反对道学习气「曾直率地劝姐妹们把酸文收一收，紫芝参加了才女考试」并中了一等才女r其他人物

以下内容视情况记忆即可十二花师利修姓名朋世01相若花牡阳山子02由秀英兰花仙子03阳墨杳梅花仙子04林书香菊花仙子田舜英桂花仙子05年二史莲花仙子06邺芳春07芍药仙子郦锦春海棠仙子0809廉锦枫水仙仙子10余丽蓉腊翱山子11褚月芳杜雷仙子12司徒妹儿玉兰仙子一百才女花名牌名)埠号+人名花名(排名｝淳引人名司曼陀罗花仙子门)霸书虫史幽探司锦带花仙子份力鸿文煽卞彩云司虞美人花仙子团万斛超哀萃劳司玉新花仙子(52)夜光壁吕尧黄司洛如花仙币3)五色笨纪沉鱼司八仙花仙子(53)清虚府左融春峭蚪书言锦心司子午花仙子(54)意中人孟芸芝司育囊花仙币4)雕虫技谢文锦司青鸾花仙子(55)容文镐卞绿云司疔愁花仙子g)指南车师兰害司控节花仙子(56)君子风董宝链司灵芝花仙子1阴花名(俳名)境号,人名花名(排名)绰号+人名司班瑰花仙子｛7｝埼罗丛陈潮媛司瑞香花仙子(57)五彩虹施艳春德绣林三丽娟司茶靡花仙子(58)鸾鸯带窦耕烟司珍珠花仙子(阴司瑞圣花仙不9》升平颂国瑞灌司月季花仙子但幻朝霞锦蒋丽辉司台欢花仙子00)普天乐周庆覃司夜来香花仙子伯0)水晶珠蔡兰芳司百花仙子(11)梦中梦唐闺臣司罂粟花仙子(61)书中人孟华芝司牡丹花仙子(12)女中期阴铜i司石竹花讪子(62)绮文编卞锦云司木笔花仙子1司风月主印巧文司蓝菊花仙子(63)连理枝邹婉春司洛阳花仙子04：回文锦卞宝云司丁香花仙子(64)玉有泳钱玉英曲泪笺田秀英司棣棠花仙子(65)锦帆风黄花铤司兰花仙子(15)司菊花仙子(16)玉无瑕林书香司迎春花仙子(66)双凤银柳瑞春坨凤质宋良箴司干日红花仙子(67)雄文锦卞紫云司琼花仙子(17)司莲花仙子(18)蓝田玉章竺英司地春罗花仙子伯8)画中人孟玉芝司梅花仙子(伯)百炼霜阳墨香司夹竹桃花仙子枪印罗及铺蒋月辉花御史郦铺春连城壁吕祥竟司海棠花仙子120：司荷包牡丹花仙子(7Q)水中月卫异英司西番蓬花仙不71)比目鱼闹秀春司桂花仙子化1)小太史卢紫直司金级盛仙子(72)峨眉月掌骊珠司杏花仙子(22)司芍药花仙币2司玉交枝邺芳春司懿秋即花仙子｛7羽鸳鸯锦蒋星辉司茉莉花仙币24)珊瑚口邵红英司十姊妹花仙子(74)花上露戴琼英司芙蓉花仙子(25：玉玲珑祝题花司丽春花仙子(75)如意同董珠班司笑府花仙子(26)个中人孟紫芝司山丹花仙子(76)尧文锦卞香云司紫地花仙子(2了)一剪红秦小春司玉簪花仙子(77)月中人孟瑶芝蕙兰风董青融司金雀花仙子(78)璐台月掌乘珠司含笑花仙子(2司司杜鹃花仙子(四：小嫦娥褚月芳司瓶子花仙子(7幻麒藤锦蒋秋辉花名(俳司境号,人名花名用睹}绰号5名司玉兰花仙王30)锦纳肝司徒妩儿司真珠兰花仙子180)女禧提缁璐服司蜡梅花仙子(31}神弹子余丽蓉施文锦卞素云司佛桑花仙子侵1)凌波仙廉锦枫司长春花仙子(82)比翼鸟姜丽楼司水仙花仙不32)司木莲花仙王33)小杨霄骆红蕖司山祖花仙子岱3)持筹女米兰芬浣花石宰银螭司素普花仙子34)赛钟得林婉如司宝相花仙子俗4)司结香花仙不35)碧玉环廖题春司木槿花仙子信5)胭脂萼潘丽春司铁树花仙木36)女学士黎红薇司蜀葵花仙子(86)错中人孟芳芝司碧桃花仙子(37)鹘燕紫琼司鸡冠花蚀子侵7)同心结钟绣田司绣球花仙不3的天孙锦蒋春辉司蝴蝶花仙子信的仁风扇谭蕙芳司木兰花仙币39：三面网尹红英司秋葵花仙子(89)眼中人孟琼芝小猫户魏紫樱司紫菜莉花仙子伯0)铺地锦蒋素辉司秋海棠花仙子体8司刺原花仙予41)女英雄宰玉照司梨花仙子町)荆山暨吕瑞黄司玉簇花仙子(421梦中人孟兰芝司藤花仙子(92)太平风董翠班织机女薛茜香司芦花仙子(93)潇湘月掌浦珠司木棉花仙子(43：女中快颜紫举司蓼花仙子(94)鹤顶红井尧春司凌霄花仙子(44)司迎辇花仙子05)离乡草枝兰音司懿仙子(95)海底月崔小莺司木香花仙子06：采桑女男咸馨花仙子(96)铁笛仙苏亚兰芙蓉剑易紫菱郝掂仙子(S赛赵城张磁司凤仙花仙子07)司紫荆花仙子43清风翼田凤舞小毒蜂旬兰新司草花仙子(98)司蔷薇花仙子(491广寒月常红珠司菱花仙子(峋笔生花花再芳司秋牡丹花仙子(50)驾凤傅叶琼芳司百合花仙子(100)一卷书毕全贞十二名花排名花名绰号+人名排名花名绰号+人名第十二名才女司牡丹花仙子:女中献明若生第二十二名才女司杏花仙子‘小太史”卢紫苣第三十名才女司玉兰花仙子”摇绣肝'司徒妩儿第三十一名才女司蜡梅花仙子;神弹子”余丽善司水仙花仙子“凌波仙”廉锦枫第三十二名才女第三十三名才女司木莲花仙子"小杨曹骆红里第三十六名才女司铁树花仙子"女学士'黎红薇第三+九名才女司木兰花仙子”三面网"尹红旗第四十名才女司秋海棠花仙子”小猎户”魏紫樱第四十三名才女司木棉花仙子“织机女”薛薇香第四十五名才女司迎辇花仙子"离乡章'枝兰音第四十六名才女司木香花仙子"采桑女”姚芷馨书中各国和特点君子国君子国是 麻之邦**此国中，'耕者让田畔r行者让路。土庶人等」无论富贵费贱「举止言谈，莫不慕而有礼\也不愧君子二字.在君子国的市场交易中,卖主力争是要付上等货，受低价；买主力争的是要拿次等货,付高价.这个国家的国主有严逾，臣民如将珠宝进献，除将本物烧毁,并问典刑I大人国大人国的国人不仅身高过于常人11二H尺不等北而且脚下皆有云雾护足.市井巷陌之中，有人高视阔步；有人虚肩顾盼；有人低眉敛脚。神色各异，都是由脚下的云雾的物色决定的.光明正大的人，足底下云雾是彩云；奸私暗昧的人，足底下自然生出黑云C唐敖、林之洋看到大人国官员的脚下多用彩绫遮盖素多尉卜游历、博闻强记的多九公道出了个中奥妙，原来这些人,脚不忽生出的是一股恶云，必定是暗中做了亏心之事,虽想可以瞒住别人,但是这足底的云却隐瞒不住，自然生出黑云,他虽用缓遮盖『以播众人耳目，那知却是掩耳盗铃1劳民国国人终日忙忙碌碌,举止不宁，面如黑墨，身子都是摇摆而行。另陛并不行路的,无论坐立，身子也是摇摇摆摆「无片刻之停.但是虽然忙碌,不过劳动筋骨r井不操寿*聂耳国兼之其国不产五谷，都以果木为食，煎炒点调之物,从个入口，因此莫不长其人形体面貌与人无异，惟耳垂至腰，行路时两手捧耳而行，按照相术描述「两耳垂肩，必有大寿」但是国中从来没有年过古稀之人.多九公认为，这是'过犹不及】大约两耳过长，反觉没用.无肠国国人没有消化大肠,食物后下去在腹中并不停留，吃了就通过了，就饱了r但是因为食物不停留，未吃之前先找大解之 所以国人吃东西都是偷偷摸摸.嬲藏掘，国人食是非常大「大参费用都用在了饮食上,因为食物即吃即拉，虽然叫粪「但是并不腐臭，小人之家为了发家致富「将粪好好的收好，以便给下人奴仆食用，这样就省却了很多饮食费用.自己呢，为了能够发家致富，也要吃这些，怕浪费。犬封国犬封国人生就人身狗头r于"吃喝'而自身是讲究，每日伤害无数生灵，想着法只在饮食用功。除吃喝之外,一无所能r海夕州他又叫酒囊、饭袋：且国人都是有眼无珠，不识好人.鬼国其人终夜不眠r以夜作昼,阴阳颠倒，行为假鬼「故有鬼国”之称，元股国国人头上戴着斗笠，身上披看T牛坎肩，下身穿着一条鱼皮裤，并不穿鞋袜。上身皮色与常人一样，但是腿脚以下黑如锅底，每日以捕鱼为生.毛民国与中原人毫无差别，只是全身长毛覆盖,原来是国人因生性同陪，一毛不拨1死后臭官投其所好，所以给他一身长毛.久而久之，凡有鄙吝一毛不拔的，也托生此地毗骞国国人生得面快三尺1颈长三尺，身长三尺，并且国人皆享长寿.其国还有前盘古所存|日案.无^国（无启国）国人无男女之分I从不生育，并无子嗣,国人虽不生育।但是死后尸体不会腐朽.过了一百二十年,仍旧活转.所以彼国之人，活了又死r死了又活，从不见少.因此他们国中凡有人死了叫但睡觉”，那活在世上的叫作做梦:国人将生死看得很透彻，把名利都看得很淡，强求妄为，更是从来没有的事。此国不产近谷，虽然有果子r但是国人也不吃，都喜欢以土代粮。深目国其人面上无目1高高举着一手r手上生出一只大眼。四路八方都可察看，易于防范,就短T题六路,耳听八方：黑齿国

黑齿国人通身如墨，连牙齿也是黑的”，嘴上点着朱唇,纹看两道红眉「身穿一身红衣。这里期淳朴，男女礼节十分明白，男女并不交言，目不斜视，俯首而行.此国风俗r无论贫富，以才学高的为贵，不读书的为贱.书是无价之宝，不论男女者少.都十分喜爱读书。银子掉在地上没有人会去捡,但若是书掉在地上「恐怕人人都会去抢.靖人国（小人国）

靖人国人身长不满一尺，儿童只得四寸之长。风俗浇薄「人最寡情，所说之话，处处与人相反.走路时，因为怕被大鸟所害r无论者少,都是三五成群，手执器械舫身，践踵国

此处之人身长;火，身高也是八尺，是一个方人，赤发蓬头，两只大脚，有一尺厚、二尺长，彳亍动时以脚指行走，脚跟并不著地，一步三摇r斯斯文文，但匕俄僵化刻板.长人国

故名思意「此处之人个子极高.唐敖所见的有七八丈高」其他人描述的更是高到离谱.白民国

此地人烟甚广,地方富庶，语言与大唐相同。国人无论男女者少，个个面白如玉」唇似涂朱，两道弯眉，一双俊目r美貌异常.但装腔作势的学究先生能将《法子》上庄“幼吾幼」以及人之幼”画乍切吾切，以反人之用】国人不学无术，且又视‘一钱如命\尽是想占便宜的唯利是圄者.淑土国

淑土国到处竖着'贤良方正'、"德行耆懦"、“聪明正直”等金原r各色人等的衣着都是懦巾素眼，做买卖的「也是儒生打扮，斯斯文文，并无商旅之气。衣服以布帛颜色不同,以黄为尊।红紫次之，蓝又次之」青色为卑.他们举止斯文满口之乎者也”，然而却斤斤计较，十分吝啬r酒足饭饱后连吃剩下的几个盐豆都瑞到怀里，即使一