2024届高考写作素材：12月热点话题

素材：12月热点话题，紧跟时事冲刺作文高分热点话题一：海底捞科目三舞蹈引热议[素材概述]近日，“海底捞科目三”舞蹈在短视频平台爆火，“不是模特点不起，而是海底捞更有性价比”，网友们这样戏称海底捞的员工舞蹈。甚至不少在餐厅消费的顾客也参与进来，与海底捞的员工一起魔性大舞，热度直逼经典的《生日祝福歌》。但一网友帖子冲上热搜，吐槽了自己和家人去海底捞吃饭的经历，表示这种“土味”舞蹈让自己很不适。参考范文01“土味”中亦有值得欣赏的灵魂“土味”文化是发端于互联网的一类亚文化，并伴随着网民群体的不断扩大，尤其是农村网民的增多而不断发展。随着短视频时代的到来，让“土味”文化乘着“东风”，“润物细无声”般走进千家万户，既满足了大众对于低级趣味、低成本快乐的消费，也使越来越多的视频消费者成为内容生产者，参与到“土味”的创作和传播中。“土味”文化蕴含的乡土气息能让大众释放天性，回归“不矫情”的趣味。“土味”文化让社会审美视角变得更加多元的同时，自由表达的社会空间也给“土味”文化传播带来了澎湃不息的生命力。社会大众既可以在“土味”中表达自我个性，也可以在“土味”作品中猎奇减压，“土味”仿佛已成为文化产品中不可缺少的元素，也让年轻人找到了独属于自己的充满个性的文化阵地，逐渐产生自我认同感与归属感。追逐“土味”文化的背后是对社会生活压力的自我排解。“土味”文化的内核便是视频主角无拘无束的灵魂。面对生活的压力，大众易对主流文化产生审美疲劳、对常见的事物变得麻木，转而寻求在远离日常生活、不合逻辑却轻松搞笑的文化产品中放松自我，看着视频中他人自由的灵魂，仿佛自己也能寻求精神上的暂时休息。故而，“土味”文化从一众流行文化中脱颖而出，成为一个新的避风港，也成为排解不良情绪，舒缓压力的“神器”。“土味”文化是表达自我的一种方式，令大众获得了新奇的审美体验。“土味”文化以“土”得名，取材于生活，并服务于人们，“接地气”“不做作”的风格使得它可以被更多人接受。同时我们也要警惕，无休止的“土味”文化传播，有可能带来非理性的价值观念，更要防止“土味”文化走上低俗化的不归路。在多元文化发展的当下，理性包容地看待“土味”文化，应是我们一以贯之的态度。热点话题二：183自卑女孩穿汉服找回自信[素材概述]12月2日，在河南卫视联名中国移动动感地带举办的“2014河南卫视星耀国风盛典”洛阳国风地带的舞台上，一位身高1米83的80后女孩蝶舞带来了一场精彩的汉服走秀节目。蝶舞在采访中说到，因为体型魁梧，上学时一直很自卑。偶然的机会她穿上汉服，发现了自己别样的美，重拾自信。她说:“中国人各有各的美，汉服国风的美让很多人找到属于自己的闪光点!”参考范文02美不应该被定义什么是美?美从来都不曾被定义，从古至今，美都在一直被人们谈论着，在唐朝，人们以胖为美;在明清时期，人们以女子的莲步小袜为美，在现代，人们以大眼小嘴高鼻梁尖下巴为美。美，从未被定义，就像是“一千个读者中，有一千个哈姆雷特”。不知道从什么时候开始，我们的审美逐渐变得畸形。许多女孩子认为瘦的身材才是美的、理想的，渐渐地，“以瘦为美”成了社会审美主流，这也使许多人理所应当的认为瘦是一个漂亮女生应该具备的基本条件。他们将瘦和美联系在一起，认为不瘦就是不美。这种思想的畸形加剧了女性的焦虑，使得一些女生变得自卑。在这样的主流审美下，大荧幕上有着“标准身材”的女明星们，在路人的镜头下往往瘦成了皮包骨的“骷髅”;有着容貌焦虑的普通女性在社交平台分享自拍时，也会选择那些加上美颜、滤镜后、脱离真实世界的照片;就连女装尺码也在不知不觉中向童装靠近，一名有着正常身材的女性，可能穿不下一些女装品牌的最大号尺码。爱美之心人皆有之。不可否认的是，外貌作为客观美的一种类型，干净整洁、健康向上的外表，的确可以为人们带去一定的情绪价值。但是，在资本的入侵和市场的包装下，当下人们狂热追求的“白幼瘦”审美，多少有些“变了味”。V字脸、大眼睛、高鼻梁、漫画腿、A4腰、直角肩……为了达到这些既定的标准，从保养护肤到美妆减肥，再到医美整形，越来越多的女性花费大量的时间、精力、金钱去尝试，有些人甚至不惜以牺牲自己的健康为代价。对审美单一化说不世界上本就有不同类型的美，不管是高的、矮的、胖的、瘦的，也不管是可爱的、性感的、成熟的，温柔的，这个世界是五彩缤纷的，女性的美也该是千姿百态的。我们需要做的是不断地探索自己，获得更多对自己的认知，拥抱天然的自己，用自己喜欢的方式雕刻自己。从这个角度看，每个人都是美丽的化身。更重要的是，我们要抛去这些对客观存在的、无法改变的胖瘦高矮的刻板印象，去挖掘真正的美。老子曾经说过:“天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。”圣贤由是说，可以见得美恶更是价值观世界观的具体表现。像我们社会中那些默默无闻的环卫工人，他们每天清理道路上的垃圾，保持街道干净，为市民提供良好的生活环境。他们早出晚归，不畏寒暑，坚守在自己的岗位上，让城市更加美丽，他们的美是无私的美，是奉献的美。我们每个人都是独一无二的存在，审美标准也理所应当是百花齐放的，而不是被单一化、固定化。拒绝容貌焦虑，树立自然美的信念，接受不够完美但却最真实的自己。可以勇敢地正视自己的不足，也能从容地发现和认可自身的亮点。希望在社会观念的逐步转变下，在不久的将来，每一位普通的女性，都能大声地对单一化审美标准说不。美从来不应该被定义，万般皆是美，都曾入木三分。热点话题三：董宇辉俞敏洪合体直播[事件概述]12月16日，东方甄选免去孙旭东CEO职务，董宇辉与俞敏洪合体直播，“小作文”风波似乎已经走向尾声。虽然董宇辉能否回归直播带货岗位还未可知，但在此次东方甄选的权衡抉择中，我们可以窥见，一个具有足够人格魅力的文科生在当今社会亦有不容忽视的商业价值。参考范文03文科生的商业价值需被重新审视董宇辉直播带货缘何爆火?网络直播带货的井喷时代，董宇辉以一种鲜明的清新脱俗的风格，将带货说辞文学化、将直播节奏慢下来，仿佛直播的主题不是带货，而是解说产品背后的诗意。他的粉丝群体以中年人居多，观者能从中感受到文化熏陶、岁月静好，于他们而言，不是区区“饭圈文化”可以概括和贬低的。也许称董为“文人”有些过头，但粉丝们在董宇辉身上寄寓的，其实是对与文人近距离对话的期待。中年人常常会向往对人生形成通透感，当他们偶然刷到董的直播间时，一些具有哲思的话语能起到启发作用，引得他们驻足观看。他们甚至还可以在评论区交流讨论，这是一般喧闹的直播间赋予不了的精神价值。在这个流量至上的时代，真正拿捏消费者的心理和欲望，才能长久地、牢牢地吸引消费者。董宇辉的爆火不是玄学，也无法由资本迅速重构。董宇辉罢播后，东方甄选官方账号掉粉百万，足以证明其为东方甄选制造的价值无法被轻易抹去。有网友犀利地指出，也许小编和小孙的发言是东方甄选向“去董宇辉化”的商业模式转型的探索尝试。但他们没有意识到，董的价值在于其文化的深广，那些是技术运用、商业模式转型所无法实现的，也不会有更合适的“王宇辉”“陈宇辉们"来取代他。与理科生不同，文科生(或者说文人)起到的社会价值具有独特性，不会轻易被他人替代，更不必说被AI替代。张雪峰此前曾公然称，“所有文科都叫服务业，总结起来就是‘舔’”。虽则其尖锐地道出了文科的就业困境，却也存在片面性。功利地说，他忽视了文人文化底蕴的商业价值。不仅是文学，哲学、美学甚至新闻学，只要有人在，就有人文的需求，有通过精神阅读、精神交流以达到精神愉悦的需要。人格魅力、学识内涵对当下人们的吸引力可谓巨大，无论是以“智性恋”现象为例的情感取向，还是以李子柒田园牧歌式生活为代表的精神内核，均体现了网民灵魂深处迫切想要达到共鸣的文化认同。在这些语境里，文人描绘的诗和远方是被尊重甚至崇拜的，与张雪峰所谓的“舔”有天壤之别。东方甄选的选择，其实是消费者的选择。在当今商业洪流中，人们内心都在追求一种人文的关怀、心灵的慰藉，希望在虚假中找到一些真实，在繁忙中找到一些闲适。网友声援董宇辉，不仅是对打工人的共情、为之鸣不平，更是对文人风骨的维护，以及对其被卷入宫斗一般的公司内部利益纷争的惋惜。“文科无用”的论调早该被抛弃，我们比任何人都深知语言、文字的力量。文科生值得被尊重，文科生的价值(包括商业价值)不容忽视。不光是直播带货界，其他产业亦是如此。俞敏洪最终选择倒向董宇辉，除了同为读书人对董的人文关怀，也有作为一个生意人的精明。在“小作文”事件持续发酵之时，与董宇辉合体直播澄清，向网友示好，不可谓不是在借助董拉拢、挽回愤慨的人心，努力止损。经此风波，东方甄选长久以来积攒的口碑必然已遭撼动，但如今董宇辉回归直播，当初岁月静好的氛围也许还将重现。被利益情绪冲昏了头脑的“孙旭东们”应当意识到，文科生的商业价值不容轻视，甚至足以“四两拨千斤”。人民日报精选评论，迅速掌握增添作文风采“唯科学”与“伪科学”，仅一字之差，却天差地别。所谓天赋检测背后是基因决定论在作祟，它从“骨子里”拔高或否定潜在的人生高度，要么贴上“天赋异禀”的标签，要么妄加论断“不是这块料”，客观来讲都有失偏颇。乒乓球世界冠军，也可能在年幼时因个头太矮而被省队劝退；带领球队获得世界杯冠军的明星球员，小时候却有过因确诊侏儒症被俱乐部解约的经历。无数可能原本“天赋”并不突出的人，凭借不服输的精神和不停歇的奋斗取得骄人成绩，证明了天赋高低同成才与否之间并没有一定因果关系。如果一门心思想着靠天赋基因检测“抄近路”“走捷径”，“被割了韭菜”尚且事小，影响孩子健康成长、终身发展可能追悔莫及。——《一口唾液测天赋？不能放任伪科学贩卖育儿焦虑》戴林峰

人民日报评论看蓝天，法国公司的一款“绿色”轮胎“乘坐”飞机抵达浦东，成为第六届进博会的首票进境展品；看汪洋，船舶搭载着太平洋岛国瓦努阿图的多种特色展品来到上海；看大地，从德国杜伊斯堡发车的“中欧班列－进博号”源源不断地朝“四叶草”的方向运送展品。在这片约36.7万平方米展区之上，我们将能看到不断扩大的开放合作，也将能感受到不可限量的发展前景。可以预见，进博会一定能年年约、岁岁聚，参会参展的各国朋友也一定能满怀期待、满载而归。——《进博会进入倒计时，“东方之约”何以值得期待？》孟繁哲

人民日报评论当前，全球正在进行新一轮的科技革命与产业变革，新技术、新概念、新产品层出不穷，新产业、新业态、新职业不断涌现。学历教育能为个人发展奠定重要基础，但很难满足个人一生所需的全部知识和技能。联合国教科文组织的一项研究表明，上世纪80—90年代，许多学科的知识更新周期缩短为5年；进入21世纪，这个数字已经继续缩短为2到3年。知识迭代更新的周期在不断缩短。无论是应对“知识爆炸”还是对抗“知识老化”，唯有与时俱进地加快知识更新、优化知识结构、拓宽眼界视野，才能获得与时代同行共进的过硬本领。——《完善全民终身学习推进机制》吴丹

人民日报评论常言道，他山之石，可以攻玉；老话讲，听人劝，吃饱饭，无不显示出对外来意见、他者经验的尊重。从前，遇到大事小情，人们习惯向亲朋好友、前辈师长请教取经。如今，集纳海量知识信息的互联网早已成为人们获取讯息、积累经验的重要渠道。无远弗届的互联网，尤其是社交媒体的兴起，还大大拓展了交往范围、缩短了沟通距离，带来了人际关系和社交方式的变革。从bbs类的你来我往，到问答平台的你问我答，对于“你的经验，我来借鉴”，我们早已不陌生。对于很多出生或成长于互联网时代的年轻人而言，“遇事不决问网友”更是自然而然的事情。当然，社交平台上的信息，难免带有个体经验的局限性，根据只言片语提供的建议也未必具有参考性，甚至还不乏偏激言论、引流话语、广告嫌疑。对此，应当留心辨别、仔细筛选。实际上，对繁杂的信息去芜存菁、对各方的建议择善而从，本就是一堂必修课。除去少数跟风玩梗行为，一个个“听劝”帖不仅带给发布者丰富讯息，也让参与者、围观者切身感受陌生人之间的朴素善意。就此而言，越来越多这样的真诚互动，必将构筑更加开放温暖的网络生态，持续为我们的社会注入温情力量。——《一人提问、众人讨论，“听劝体”为何火出圈》

徐雷鹏

人民日报评论“未来像盛夏的大雨，在我们还来不及撑开伞时，就已扑面而来。”一段时间以来，AI领域的新突破就像密集的雨点，猝不及防地砸在我们身上。有人说，此时正是“人工智能的蒸汽机时刻”，我们正面临着如何与自己创造的强大工具和谐相处。更好向未来，我们不仅要矢志奔赴科技创新的“星辰大海”，也要在明晰行业“底线”、划定监管“红线”方面持续探索。惟其如此，才能让技术真正地服务于人、造福社会。——《AI以假乱真，如何看清数字世界里的“影分身”》曹怡晴

人民日报评论“努力做到‘刚刚好’”，说到底就是按规律办事，运用好辩证法。深刻认识规律、把握规律，才能正确判断形势，做到见势早、谋事准、行动快，从而在工作中掌握主动。学会运用辩证法，把“度”放在心中，才能做到收放自如、进退有度，少走弯路、避免失误，推动各项工作落到实处、取得实效。——《“努力做到‘刚刚好’”》向贤彪

人民日报评论父母子女如何相处，从来是个复杂难解的课题。但无论如何，相互多些尊重和换位思考都是最重要的解题思路之一。珍惜同游的经历，以此作为增进了解、弥合代沟的机会，双方不妨都尝试几“多”几“少”：多一些倾听，少一些“先听我讲”的倨傲，不要以“辈”压人，也别仗“识”欺人；多一些沟通，少一些“我说了算”的安排，不以自己认为的“好”为唯一尺度；多一些耐心，少一些“不懂别问”的敷衍，不必苛求一切完美，也不强求必须合拍，这样或许是找回“松弛感”、一起舒适同行的有效解法。——《与父母共远游，能否游出“松弛感”？》向阳

人民日报评论不同的态度，在一定程度上折射出一些老字号面临的尴尬处境。有人说，老字号的优势在于“老”，劣势也在于“老”。“老”，一方面意味着多年积淀打磨了工艺、塑造了品牌、积累了声誉，另一方面也意味着，相较年轻品牌，解决观念陈旧、机制落后、顾客流失等问题更为迫切。随着市场发展，产品供给越来越丰富，消费者的需求日趋多样化、个性化。当长板不再突出、短板日渐显现，一些老字号的发展步入了十字路口。优胜劣汰是市场竞争的必然规律。此次复核，对不同经营、发展状况的品牌分别作出移出名录、限期整改、保留中华老字号称号等决定。这一顺应市场规律的举措，有利于确保中华老字号“金字招牌”的成色。同时，“有进有出”的动态管理机制也是对企业的一种警示：被认定为中华老字号并不意味着可以高枕无忧。面对市场的变化和新兴品牌的冲击，踟蹰不前或是躺在功劳簿上“吃老本”，注定会在激烈的竞争中败下阵来，甚至会被市场淘汰。如何跟上市场发展节奏，交出消费者满意的答卷，是每个老字号企业在发展道路上都必须回答好的课题。——《55个中华老字号被“摘牌”的警示》徐之

人民日报评论文物是历史的见证，其中隐藏着我们“从哪里来，向何处去”的密码，蕴含着深厚的文化力量。文物保护，不仅在博物馆、在实验室、在考古一线，那些散落在山野林泉间的“遗珠”，理应得到更密切的关注和更周到的保护。——《千年摩崖造像被“毁容”，“冷门”文物的保护不能冷！》卢涛

人民日报评论万般滋味，百态人生。比评判一首歌曲好坏更重要的，是唤醒对人生的思考。《大梦》这首歌的难能可贵之处，就在于试图以“无名之辈”的无力与无奈，去捕捉生活的况味，勾起人生的通感。揆诸一生，无论是谁，都一定有过心碎的瞬间，吹拂过彻骨的寒风，经历过沉沦的痛楚。但是，寒来暑往，冬至阳生，激流勇进和静水流深本就是人生长河的常态。没有谁可以用一瞬去概括一生。如果有，为什么不能是上学时老师给戴上小红花的兴奋，自习中解出一道习题时的雀跃，下班后和同事朋友吹牛侃大山的恣意，闲暇里与伴侣携手漫步的甜蜜，夜晚瞥见孩子酣睡侧颜的满足……平凡而不平庸，悲悯却不悲伤，才是更多人的人生坐标。人生的每个阶段都有不同的困扰，追寻的过程本身就是一种解答方式。无论境遇如何，人生的解读从不唯一，“丧”也绝不是生活的主旋律。谁的童年都会哭泣，谁的青春都难免泥泞，谁的中年都有一地鸡毛，倘若由此整日以泪洗面、始终止步不前，那么人生之路就会越走越窄，最终抵达“自以为是”的穷途。要知道，人生一世，是头一遭，也是唯一一遭。因为陌生，才会有惊喜；因为付出，才更觉滋味。得与失、苦与乐、悲与喜，向来都是相辅相生。比起空叹人生无常、世事难料，理解人生的辩证法才更值得。——《人生是否《大梦》一场？这部“章回体”你说了算》于石

人民日报评论虽说“万物皆可沉浸”，但这沉浸感究竟能打几分，却很难一概而论。当前，我国沉浸式文旅产业发展还不够成熟，存在原创IP影响力不够、上座率和复购率低等问题，也不乏“体验越来越雷同”“一味追求炫酷效果”“是场技术秀”等吐槽。个别地方在推进沉浸式文旅项目时，过分依赖技术外衣，盲目追求感官刺激，忽视了内容逻辑和文化内核。当丰富的视听感受简化为多彩刺激的镭射灯光、刻意制造的轰鸣响动，独特的文化表达由千篇一律的布景、刻板俗套的剧本演绎，优质的沉浸体验也就无从谈起了。其实，无论是“速战速决”的特种兵式旅游，“重新发现日常”的Citywalk，还是能“超越时空”的沉浸