最全《红楼梦》诗词鉴赏

精品文档推荐求知若饥，虚心若愚。第2页/共2页学而不舍，金石可镂。第最全《红楼梦》诗词鉴赏最全《红楼梦》诗词鉴赏

恨无常

喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁把万事全抛，荡悠悠把芳魂消耗。望家乡路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，必要退步抽身早!

这首曲唱的是元春。

《恨无常》表示了一种苦痛肤浅的圆满。无常，是佛教哲学的一个概念，说世上一切事物都一无例外地由存在到毁灭，没有永恒存在的东西，人的生命也是如此。后来又编造出勾取人的魂魄的鬼，叫无常。

元春当了皇帝的妃子，贾家成了皇亲国戚，这是封建社会人们做梦都不敢希冀的荣耀。可是在看来，这也丝毫没有意义。正值你享受荣华的兴头上，突然“死”降落了，不管你情愿还是不情愿，都得把生前贪恋的一切全都抛掉。“无常”一到，“哪怕你铜墙铁壁，哪怕你皇亲国戚”(鲁迅：《朝花夕拾·无常》)，全都不留情面，一概玩完。元春到死才明白，富贵和权势是靠不住的，在梦里劝说父母及早从强争苦夺的名利场里抽身，免得登高跌重，将来懊悔。也就是智通寺对联说的“身后有余忘缩手”的反意，别忘缩手.

从这首曲子的.内容看，元纪死时可能要给其父母托梦，但现在高鹗的续书无此情节。第十三回写秦可卿死时托梦给凤姐说：“我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极悲生，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗话，岂不虚称了一世诗书旧族了!”并叮嘱“将祖茎四周多置田庄房舍地亩”，“将家塾亦设于此”。由于这些东西即使犯罪抄家，也不没收入官。“便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步。”假如元春托梦，可能也就是这类内容。

分骨肉

一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘：休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘!从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。

这首曲是唱探春的。

骨肉指父母与儿女之间的关系，《分骨肉》，是说儿女与父母永久分别。

佛教认为人生有“八苦”，其一是“爱别离”，就是不得不与友爱的人们别离。探春在众姊妹中结局不是最坏的，她遭受的是与亲人不能再见的苦痛。以探春的品貌和才能，尽管是“庶出”，假如在家族的盛世，也不会让她远嫁到天涯去的。她的远嫁，肯定是在家世没落时出于某种不得已的缘由(与高鹗续书有别)。探春本人对她的远嫁倒也不那么特殊沉痛。从本曲临行前告辞致意的话来看，想得开，看得开，很豁达。这同她的性格有关。她为人处事刚毅决断，颇具男人之风。同时，她对贾家这个腐败下去的家族有自己的观看和推断。在七十五回里，她说：“咱们倒是一家子亲骨肉呢，一个个不像乌眼鸡?恨不得你吃了我，我吃了你!”“惑奸谗抄检大观园”时，她说：“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’;必需先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地!”看得够明白了。这是探春的悲愤，也是的悲愤。

乐中悲

襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养?幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂，厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼儿时坎坷外形。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉哀痛!

这首曲是唱湘云的。

《乐中悲》，是说荣华富贵中埋伏着危机，欢快中潜藏着悲伤

湘云是大观园女孩儿共性格最活泼的一个。她最大的特点就是“英豪阔大宽宏量”，从无小儿女那种扭怩之态。其次十一回写她睡觉：“一把青丝拖于枕畔，被只齐胸，一弯洁白的膀子撂于被外”，睡觉也带有男孩儿之态。宝钗过生日唱戏，凤姐说一个小旦活像某个人。宝钗已看出来，一笑，不说;宝玉也猜着了，但不敢说;湘云脱口而出：“倒像林姐姐的模样!”不经心地得罪了黛玉，引起一场好玩的小口角。芦雪庵赏雪联句时，她和宝玉等人烤鹿肉吃，黛玉笑他们是“一群花子”，她则说：“你知道什么!是真名土自风流。你们都是假清高，最可厌的。我们这会子腥腋大吃大嚼，回来却是锦心绣口!”看她言谈举止多么潇洒豪放!至于喝醉酒，躺在芍药花丛里睡大觉，更是美谈。诗词作得也好，才华不在薛、林之下。

湘云和黛玉都自幼失去父母，寄人篱下，遭受有相类之处，但共性却截然不同。黛玉多愁多病，成天哭哭啼啼。湘云却健康活泼，爱说