名著阅读心得体会

名著阅读心得体会读了《教学士气——闲逛教师心灵》这部书，就仿佛跟著进入到了教学中未知的“自我”领域进展一次旅行。美国教育家帕克。帕尔默在一系列富有洞察力和说服力且布满激情的著作中，加深了我们对什么是教育与受教育者的理解。

帕克在他的《教学士气》一书中这样说：越喜爱教学的教师，可能就越难过！许多教师特别喜爱教学，但他们却时常遇到许多困难，并因此感到无助和恐惊。是的，我们都有过这样的经受：初上讲台时如履薄冰的紧急，辛苦的付出得不到相应回报时的苦恼，满腔的热忱得不到理解时的苦闷，在抱负和现实的巨大落差面前的无奈。有时，那喜爱教育的心会疑心、会动摇、会退缩。

作为一个教师，该如何在喜爱教学的同时又不失士气呢？这种士气又来自哪里呢？帕克以他的实践阅历给出了我们答案：他提出了作为一个教师，在教学方法和技巧之外一个特别的、不被人重视的领域——教师的内心。他指出了好教师与不好教师的区分：他认为，好教师有一共同的特质：一种把他们个人的自身认同融入工作的剧烈意识；而不好的教师把自己置身于他正在教的学科之外——在此过程中，也远离了学生。而好教师则在生活中将自己、学科和学生联合起来，也就是说，好的教师具有联合力量，他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成简单的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。好教师形成联合不在于他们的方法，而在于他们的心灵——即人类自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是这样生动地描述这种联合力量的：“当优秀教师把他们和学生与学科结合在一起编织生活时，那么他们的心灵就是织布机，针线在这里牵引，力在这里绷紧，线梭子在这里转动，从而生活的方方面面被周密地编织伸展。”他进一步阐述，对喜爱教学的教师来说，教学牵动着教师的心，翻开教师的心，甚至伤了教师的心——越喜爱教学的教师，可能就越难过！教学的士气在于有士气保持心灵的开放，即使力不从心仍旧能够坚持，那样，教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体构造中。

作为一个教师，我们很简单理解他的这种所谓的“联合力”，每一个教师，不管他优秀与否，确定都过几节自己满足的课，这些胜利的课是他把自身、学科和学生结合得最完善的。帕克认为：好的教学来源于教师的自身认同和自身完整。对优秀教学而言，解决教师的自身认同和自身完整问题比技巧更重要。

作为教师，想要成长，想要做个好教师，该怎样才能找到自身、学科和学生的最正确结合点呢？以我对本书的理解及自己的教学阅历，我认为主要有以下三点：

1）勤学习。

作为一个教师，必需不断地学习。不仅要学习专业学问，还要学习教学理论。不仅要向书本学习，还要向生活学习，向我们的学生学习。谈到向学生学习，很多教师可能会皱起眉头感慨：我们的学生真是一代不如一代了！我们的学生真的是一代不如一代了吗？当我们的学生坐在电脑前娴熟灵活玩着嬉戏，嘴里唱着周杰伦的说唱词的时候，我们不得不成认他们有优于我们的力量。帕尔默的发觉是：教师要让自己处于不断的自我更新、自我变革之中。假如不学习，教师很快就会陷入不适应、不稳定、不安静的恐惊之中。正如《孙子兵法》说的“知己知彼，百战不殆。”这里的知己、知彼主要通过学习。

2）多钻研。

教师要钻研教材、教法、讨论我们的学生，特殊是在备课的时候，要把握教材的要求、重点、难点，了解学生的实际认知，以学生简单承受的方式，将学问传授给学生。正如那些名师所说：一堂精彩的课，功夫在课外。例如，听名师于漪教师的课，可看出她的功夫全在课外，首先是修身、好学，而后是治理自己的课堂。俗话说“教无定法，贵在得法。”实践是教学的主要阵地，帕尔默就是以他的导师为典范，在漫长的实践中不断反思，查找到一种与他的本性更契合的教学方式的。

3）保持心灵的开放。

帕尔默认为：对优秀教学而言，解决教师的自身认同和自身完整比技巧更重要，作为教师，我们要成长，就必需作一些学术以外的事：沟通内心生活。“今日我们怎样当教师？”——很多人都问过于漪这个问题。她的答复是，首先必需追求人格的完善。于漪的这种人格的完善与帕尔默的自身认同和自身完整应当是全都的。一个优秀的教师，他的心灵应当是开放的，他有士气把他的一切展现给学生，包括他的思想、他的内心世界，他不仅在教学科，而是在教自己——即展现自己。陶行知说：生活即教育，教育即生活。生活中有教学取之不尽，用之不竭的财宝。

帕克告知我们，教师的威信、教师在课堂的那种泰然自若的定力，来自教师的内心。当教师唤回了自身的认同和自身的完整时，也就是他的人格趋于完善时，就有时机在学生们的内心获得默契的回应和共鸣。因此，教师应当常常与自己的内心对话，以各种可能的方式倾听来自心灵内部的声音，这样我们才有资格深入到学生的内心世界，这不只是为了我们的工作，更是为了我们自己的安康。正如帕克所说：“方法当然重要，然而，无论我们做什么，最能获得实践效果的东西是，在操作中去洞悉我们内心发生的事情。我们越熟识我们的内心领域，我们的教学就越稳健，我们的生活就越踏实。”

有这样一句话：“假如你喜爱你的工作，你就是它的仆人；假如你恨它，它就是你的仆人。”愿我们都喜爱自己的工作，愿我们都能找到教学的士气、保持教学的士气——无所畏惧，勇往直前！

名著阅读心得体会2

学习外国名著导读，可以说是给了我一个时机去接触更多有关外国文学方面的学问，作为一个理工科学生，我原来是缺少读文学的热忱的，但是这门课程却点燃了我的热忱。跟着孙教师学习几个月以来，教师的激情深深的感染了我们每一位学生，感觉我们的心灵承受了一次外国文学与文化的洗礼，真是受益匪浅。

学习古希腊神话与荷马史诗，让我们从文学中对外国历史有了一个深度的了解；学习但丁的《神曲》让我们了解了关于宗教的点点滴滴，；学习《哈姆雷特》，不仅让我们了解了莎士比亚大师以及他的写作风格，而且也让我们学会了熟悉自己。不同的名著，让我们感受到了不同西方思想家的才智熏陶，这些名著都是前人思想才智的结晶，学习着这些才智的结晶，我们会不断的发觉一个又一个惊喜，在这些惊喜中，我们自身的思想也得到不断的扩大，不断的提高人们常说书本是精神的粮食，读一本好书就像和很多高尚的人谈话，这种感觉只有亲身体验才能体会得到。虽然我没有把这些名著全部都读下来，但是在教师的指导下，我对外国文学有了更全方面，更多方位的熟悉。

这些名著给我有较深刻以印象的有和。简爱中胜利的塑造了英国文学史一个对爱情，生活，社会以及宗教都实行了独立自主的积极进取态度和敢于斗争敢于争取自由公平地位的女性形象。她从小寄人篱下，饱尝人情冷暖，但是苦难磨练了他的意志，使他养成了坚强倔强，外柔内刚的性格。他聪慧好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，但她不甘堕落。简爱是历史人物中独立女性的出色代表，她鼓舞我们学会顽强独立，不管是贫困还是富有，不管是漂亮还是相貌平平，我们都应当拥有美妙的心灵和充实的心胸，我们应当以独立的人格和顽强的共性生活

哈姆雷特是莎士比亚的四大悲剧之一，曲折动乱的故事情境，激情的对白，让我们对人世，人性，死亡有了更深层次的思索。在凄惨地背后，我们感受到了它对人类精神的撞击和心灵的悲怜。看完戏剧认真想想，其实哈姆莱特所反映的就是我们自己。在我们年幼的时候，我们都是欢乐的，布满幻想的王子，在我们眼里一切都是美妙的，一切都那么新奇与奇怪。但是当我们经受了一些残酷的现实之后，我们做任何事都会左思右想，顾虑太多这样只会错过一次又一次时机，有时候我们做事情考虑不够周全，或者行动过于鲁莽，我们往往会为自己找各种理由来完善，这样反而会弄巧成拙。但是不管怎样，经理是一种财宝，我们应当学会呵护心灵，渐渐的成长，渐渐的走向属于自己的那片天地，期盼自己一点点靠近幻想，决不放弃！

名著导读的课上完了，但是我们的收获却都已经揣在身上，这些都是我们的财宝，我们将带着这些财宝在求知的路上不断前进，不断攀升！

最终感谢教师给我们的指引！

名著阅读心得体会3

今日有幸拜读了《新教育之梦》这本书，它给了我心灵极大的震撼，思如潮涌。我们教师的一个个绚烂的梦在朱永新先生朴实的阐述和鲜活的事例中渐渐真实，它们变得是那么清楚，甚至只要你一伸手便能触摸到它们。全书没有空泛的说教，也没有晦涩难懂的理论，笔调清爽、通俗，从小事着眼，小中见大，催人深思。

朱永新先生提倡教给学生一生有用的东西。只着眼于眼前，一切只看分数、升学，只会成为学生进展的绊脚石，关键是怎么样让学生有一个真正辉煌的明天，而不仅仅是辉煌的今日。朱永新先生说，新教育试验的目的不单单是让人拥有学问，更重要的是让人拥有才智。他说，学问并不等于才智。学问关乎事物，才智关乎人生;学问是理念的外化，才智是人生的反观;学问只能看到一块石头就是一块石头，一粒沙子就是一粒沙子，才智却能在一块石头里看到风景，在一粒沙子里发觉灵魂。很通俗的叙述，让我们一线教育工，甚至家长和学生都产生了一种拨云见日的感觉。学和教的目标清楚特别的摆在了我们眼前。

新教育试验提倡的六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、倾听窗外声音、娴熟运用双语、创立数码校园、构筑抱负课堂，无不与教育实践严密联系，充分融合。这就是我们翻开新教育之门的钥匙。胜利的教育来源于教育实践，教育者只有静下心来，从每一个细节做起，从每一件小事开头，为了一切的人，为了人的一切，只有从这一个起点动身，我们才能真正走上新教育的康庄大道。

细读全书，不仅给人以新奇的感觉，更有内心的激扬，它不但让我们清晰了我们的目标，也教会了我们方法，更让我们深刻理解到，学校的师生都应当有自己的梦，都应当给自己一种挑战自我的士气，一种超越自我的精神。每一个教师、每一个学生都要找到胜利的感觉，让相当局部的教师和学生都能够成才，最终有肯定的成就。成长并欢乐着，这是我们追求的一种境地。

名著阅读心得体会4

谁是《希腊神话故事》中最有才智的神?

在很久很久以前，有一群威严凛凛的天神，他们不是在打仗，就是在生孩子。他们的孩子除了是天神，也可能是面目凶恶的怪物，还可能是神勇无比的人类英雄……他们都住在《希腊神话故事》里。在这本书里，最有权利的是神王宙斯、最有神力的是大力神赫拉克勒斯……最有才智的神是谁呢?今日，我又一次翻开这本书，心里想着肯定要找到答案。

突然，一个头上闪着金光、手上握着闪电的小人，从书里蹦了出来，他用一种威武的声音对我说：“愚蠢的人类，最有才智的神固然是我的女儿——才智女神雅典娜!”原来是神王宙斯。

“叫才智女神就是最聪慧的吗?战神阿瑞斯还常常被打得丢盔弃甲呢!”我小声地嘀咕。

宙斯大声呵斥:“雅典娜用一颗橄榄树，就从海王波塞冬的手里赢得了雅典城。她的木马计被你们人类称为不世之略!”

我知道木马计。有一次，雅典娜、天后和爱神争夺那个代表最美女神的金苹果，宙斯让特洛伊城的小王子当评委，小王子把苹果给了爱神。雅典娜和天后为了报复小王子，就让希腊去攻打特洛伊。战斗持续了十年，特洛伊城内哀鸿遍野，城外血流成河。后来还是雅典娜教给希腊人一个木马计，这才消灭了特洛伊。

我点点头：“雅典娜使过的计策简直比天上的星星还多。虽然赫尔墨斯、西西弗斯、奥德修斯也想过不少点子，但是在雅典娜面前，确实不值一提。”

“这么说，”宙斯满足地问：“你也同意雅典娜是最有才智的神了?”

“不，还有一位很有才智的神”我好心地提示宙斯：“在提坦之战中，多亏先知神普罗米修斯出谋划策，你才当上神王，世界才获得了和平。普罗米修斯还亲自制造了人类，他教会人类各种生存技能。”

宙斯咆哮着打断我：“普罗米修斯有时是极聪慧，但有时是极笨!我下令不让人类拥有火，他却使计盗取火种送给人类!为了惩处他，我把他锁在山顶，还让巨鹰每晚都去啄食他的肝脏。假如他真是有才智的神，又怎敢来挑战我?人间有没有火，和他有什么关系?他在偷火种的时候，没想过自己会患病什么样的惩处?”

“普罗米修斯是先知，固然知道盗火的后果。他牺牲自己，是为了让世界不再黑暗严寒。他用才智让人类对将来布满盼望。”我急躁地解释：“才智怎样比拟?这让我想到我玩的鲁班锁。我有许多鲁班锁，我可以轻松地拆开每一个，虽然拼装回去很麻烦，但也难不倒我。”

我拿起一个最简洁的鲁班锁，对宙斯说：“这个是我自己设计的鲁班锁，为了做它，我思索了很久。我用3D打印软件画图、用乐高做模型，我经受过许多次失败，最终才制造出它。这让我明白：毁坏简单，复原难，制造最难。”

我的思路越来越清楚：“在整本书里，只有普罗米修斯制造了人类、守护着世界，其他天神除了间或帮忙几个他们喜爱的人，大局部时间都在夺权、报复、搞破坏。那些不能给世界带来好处的计策，再怎样引人注目，也不是大才智。所以，普罗米修斯才是《希腊神话故事》中最有才智的神。”

宙斯目瞪口呆地看着我，他渐渐地消逝在书本里。

名著阅读心得体会5

“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做嬉戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”

读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象消失在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，由于他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜爱他……他就是全书的仆人公——霍尔顿。

他的厌烦四周肮脏的世界——他厌烦伪君子，厌烦四周的虚假的人，却又不得不跟他们交往；他厌烦电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法转变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯四周的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。霍尔顿始终都盼望自己可以变得很英勇，但是实际却是他始终都很胆小，被别人欺侮后只能在做白日梦的时候梦想着可以把他战胜，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢？他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还肯定要躲避着父母。他始终都在用一些不切实际的梦想劝慰自己，却没有胆识去做真正意义上的叛逆。

他是青春期的少年月表，从他的经受里可以清晰的看到与家长的代沟，家长总盼望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的抱负也只是做一个麦田里的守望者，站在陡崖上，捉住不断奔驰的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点幻想，即使它在那污浊的世道变得那样的微小渺小。霍尔顿是明智的，是聪慧的，他看透了社会的本质。他的朴实和蔼良，是他所在的年月很少的，虽然他的有些思想还比拟稚嫩，虽然他有许很多多的缺点，但他抵抗现实、憧憬美妙世界的纯净的一面是不行无视的。借助笔下的霍尔顿，活敏捷现的呈现了自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻叙述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，叙述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。

霍尔顿的那个只想做一个麦田里的`守望者的幻想，那个为了不让小孩子掉下陡崖而站在陡崖边救孩子的形象，那个纯净无私的想法，天真稚嫩却又些许成熟的心事，慢慢放大…

名著阅读心得体会6

今日我将结合假期中对教育名著的学习，报着一种相互沟通的思想，谈谈我读教育名著的一点体会。

常言道：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。在我校开展读书活动中，我读了《教育新理念》、《影响学生的101个经典成长案例》、《陶行知教育文集》、《魏书生文集》等几本教育著作，从这些教育名著中我深深体会到，现代教育思想有了根本性的转变，强调多元、崇尚差异、主见开放、重视公平、张扬共性。因此，在教育教学中，如何充分张扬学生的共性，越来越成为我们教育工关注的一个焦点问题。

通过阅读《教育新理念》这本书，我对素养教育有了更深刻的理解，对于如何做一名优秀的教师有了更深的感悟。回想自己当时的评价是认为学生越来越懒、越来越笨。现在想想，是自己的评价手段有问题：否认多于确定、批判多于赞扬、指责多于宽容。在课堂上，总想让学生根据自己设计好的思路进展，追求答案的标准化，忽视了学生的主体地位，片面追求高分，忽视了学生的思想教育，过分追求人人成才，忽视了个体差异。通过阅读《教育新理念》这本书，我才明白教师应给学生多一点自由，少一点限制；多一份宽容，少一份指责；多一些欣赏，少一些批判；多一些公平，少一些专制。素养教育是一种境地，是一种整体风貌。是一种完整人格的养成，是一种“富贵不能淫、贫贱不能移、威猛不能屈”的人格。这样一种气质、这样一种精神、这样一种情怀、这样一种品位、这样一种人格，需要相应的教育境地的濡化，需要一种真诚、公正、公平、友爱的教育气氛才能养成。

通过阅读《陶行知教育文集》，我的心灵又一次得到了洗礼。陶行知的“生活教育”给了我很大的启发：他提倡“动手实践，自主探究，合作沟通”等现代学习方式，这对于学生的全面进展是多么的重要。现代的教育必需使学生在“学问与技能，过程与方法，情感、态度、价值观”三维目标上取得和谐进展。，因材施教是教学的根本方法之一，深入讨论陶行知的这一思想，有利于真正实施素养教育，进展学生的共性。陶行知的生活教育思想是丰富多彩的，同时我们教师所学习和所要作的也是丰富多彩的。我作为一名教师，更要向陶行知学习，向前辈们学习，多积存学问，多和孩子们相处，和他们做好朋友，而不再只是他们的教师。

通过阅读《魏书生文集》，我颇有感受，对魏书生的做人哲理、教育思想和教改阅历的博大精深，仰之弥高。他的班级民主治理，他让学生体验生活的欢乐、学习的欢乐、畅谈竞争的欢乐、吃苦的欢乐，强化学生享受人生欢乐这根神经，使学生的心理素养不断提高。无论是生活还是学习，从不感到懊丧，始终保持欢快愉悦的心态，享受“欢乐人生”。立体看人生是魏书生做人哲理之一。即用宽容当宰相，用英勇当将军，用勤劳当大臣，用明智当君王，那自己的内心世界就能国泰民安。我观赏魏书生的乐观，是在他对逆境的态度上。“埋怨环境不好，经常是我们自己不好；埋怨别人太狭隘，经常是我们自己不豁达；埋怨天气太恶劣，经常是我们反抗力太弱；埋怨学生太难教育，经常是我们自己方法太少。解读魏书生，更让我明白，寻常要保持对生活的这份激情，永久对万事万物都保持一种奇怪，永久都涌动着一种对生活的热望。留意时时保鲜自己的激情，让自己的头脑能经常激荡起来，做欢乐的人，享受教育的欢乐，享受人生的欢乐。

通过读教育名著，我深知教学质量是我们教育工的立足之本。坚持教育教学质量为中心不动摇的目标，教育教学质量是学校的生命线，是教育事业安康持续进展的保障。我们将要不断地熟悉自我，挑战自我，超越自我。才能源源不断猎取最新的信息，最广博的学问，想象的空间才会不断拓展，大脑才能打破思维定势，才会在创新的路上越走越远。教学质量才会稳步提升。

通过读教育名著，我明白了学生之间只存在差异，而不存在所谓“差生”。人的潜能是多元的，有各自的优势。“差生”与“差异”，虽然只有一字之差，但却表达了两种不同的教育理念，只有在后一种教育理念的指导下，我们才会热忱地去关怀每一位学生，急躁地去指导每一位学生，认真地发觉每一位学生的潜能，善意地去赞美每一位学生的闪光点。在这种教育理念的指导下，我们的工作才会更有情趣、更有奔头、更有价值。

总之，喜爱学生、教育学生是个艰难的灵魂、性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培育教育学生的过程中，应当像魏书生所说：“把整个心灵献给孩子们”，“要教书就要先育人”，多年来的教育教学工作实践，使我熟悉到：真诚的师爱是促进学生上进的动力。“爱满天下“是陶行知先生毕生追求的教育真谛；“喜爱每一个学生“这是陶行知的人生格言；“为了孩子，甘为骆驼。于人有益，牛马也做“。在所读的这些教育名著里，专家们都建议教师应当用观赏的目光去看，用赏识的语言去说，要擅长发觉他们身上的闪光点。它能增加孩子的自信念，不断走上胜利之路。读教育名著，让我意识到教师应当充盈着一颗爱心，把爱的阳光洒到每一个学生的心田，让思想与思想撞击的火花，架起心灵与心灵沟通的桥梁，一起拉响生命的琴弦。用我们的爱托起明天的太阳，只要教师都献出一份爱，我们肯定能奏响一曲教育的新乐章。而教育名著的引领──将是我们前进的动力。

名著阅读心得体会7

“爱所维系的生命线，在风浪中摇曳，我依旧坚守这一切，老人他悄悄牵着线，和我一齐哽咽，或许明天或许很远很远”还记得第一次听到《老人与海》这首歌，脑海中就消失了对“老人”这个词的怀疑。之后，真正接触《老人与海》这本书就立刻被这本书的灵魂所吸引。

看《老人与海》这本书的时候，我会常常性地感觉到老人仿佛是海中一条久经沙场的大鱼，或许这样的形容不精确，或者说老人就是海，可却是历尽沧桑的海。老人的眼睛如文中所提一样，时间在变老，可那双眼睛却像海水一样蓝，是开心的，毫不懊丧的。

老人与小孩都时常用谎话去修饰那穷迫的生活，小孩对老人的敬重甚至布满了崇拜，他对老人的信念有增无减，并不断地鼓励他、照看他，男孩儿更带回了老人失去的青春，是他见到逃过去的自我。所以，单独在海上的那三天，他常常叨念着：“但愿那男孩在这儿就好了。”每说一遍，他就能重振精神来应付这艰难的考验。小狮子也起着同样的作用，他“爱它们，犹如爱这男孩一样”。我有时在想，老人就像一条大鱼，虽然身疲力尽，可是绝不向大海和渔人屈服。老人的身体、力气在渐渐缩小，可老人那常年积存的阅历和技巧促使他存有信念，能捕获到大鱼的信念。同时我也在想，假如没有这小男孩，老人会怎样，他会有信念干出别人不敢想像的事吗？

可老人却始终做着与别人不一样的事，他做的是别人敢想而不敢做的事，虽然有很多人不理解他，可他照样做。老人在海中经受了太多的事，当他捕到一条大青花鱼的时候，也兴奋的嚷了起来，经过两个多月来，他没有捕到一条鱼的事实，他开头自言自语，在海上交谈是一件不好的事情，这仿佛成了全部出海的渔人之间的一种品德，可老人却由于孤独或许有其他的外在因素，促成老人嚷出了自我心中的话，老人渴望遇见丢失的鱼群，由于大鱼确定会在其中，老人在八十五天的时候用大青花鱼做为诱饵，太阳在他的脑后，海岸远离了他，在他的视眼里有的仅有一片一望无际的海与那青青的山。

经过老人的努力，一条马林鱼在吃下老人的诱饵，老人敏捷地握着钓丝，用他那阅历与技巧同躲在海下六百英尺的大鱼做着比赛。老人感觉到大鱼的重量，渐渐将手中的线放下去，经过了好一段时间，老人打算收网了，可鱼也是很精神的，在那安静无波的水上，老人与大鱼做着无声的比赛。老人的汗干了，全身冷冰冰的，两方都拿对方没有方法，就这么耗着。鱼叉、短棍、舵把……老人用了各种方法，鱼肉还是都被咬去了，但什么也无法摧残他的勇敢意志。“人不是为失败而生的，一个人能够被消灭，但不能给战胜。”

从世俗成功观的角度看，老渔夫不是最终的成功者，由于尽管开头他战胜了大马林鱼，可是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是成功者。可是，在幻想主义者眼里，老渔夫就是成功者，由于他始终没有向大海没有向大马林鱼，更没有向鲨鱼妥协和投降。读完这本书，我坚决地要做一个幻想主义者，在我的眼里，尽管老人只带回了一副鱼骨，但他的精神是珍贵的，他能够单独出海捕鱼就注定了他是一个成功者。人性是强悍的，人类本身有自我的限度，但正是由于有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老人这样的英雄，不管他们挑战限度是胜利还是失败，都是永久值得我们敬重的。

老人与大海，与自然界的强大力气对抗，而我们此刻只是面临一些学习上、生活上的挫折，与老渔夫相比，真的只是小巫见大巫。他的手已经沾满老茧，皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点，那艘破烂的渔船也不能抵挡什么风暴，自我那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。可是，他没有放弃对生活的期望，他和那个小男孩聊棒球，去酒馆喝酒谈天，仍旧每天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。无论有没有收获，他都会坚持出海捕鱼，这不只是由于他要依靠捕鱼谋生，而是捕鱼已经成为了他生活的一局部，他的一种记忆。

当我们下次遇到困难时，是否需要讨论一下应不应当想老渔夫那样坚决信念，战胜一切呢？究竟我们的困难和他遇到的相比，是那么的微缺乏道。我们的手没有老茧，皮肤没有晒出斑点，夏天在家里吹冷气，衣服是父母帮助洗，每一天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。我们实在是没有生活的压力，我们也真的没有受到过那些能够成为挫折的东西。

我们的苦恼、挫折，只能说是少年时代的那小小的不满足而已。这些就能够成为我们放弃的理由吗？明显，这都是一些愚蠢的的理由，我们的字典里不能够存在“放弃”这两个字，我们能做的仅有尽自我全力拼搏向上。

人生就如一片汪洋，很宽，也很危急。它能够把你推向一个高度，也会瞬间让你失去自我全部的幸福。我们为了保存这一丝幸福，会努力地向浪尖奔去，用我们的满腔热血化解有时生气的海洋。要明白，一个好渔人，是拥有老渔夫的意志和精神的。我们更应当喜爱生活，并且学会顽强的应对一切的挫折。

我们的路还有很长，在今后我们会遇到比以往更加多的，更加严峻的挫折与失败，但我信任，只要想到那个老渔夫，他的顽强和对生活的喜爱。我们也会学着顽强，自我应对困难。人生之路就算再困难，有了老渔夫的精神，再苦再累，我们也有信念坚持下去。携带者老人的精神，我们也扬帆起航，奔赴我们最好的将来！

名著阅读心得体会8

假期里，妈妈给我买了一本意大利亚米契斯著的《爱的教育》，我特别喜爱，一口气就读完了。

“爱的教育”这四个字，说来简单，做起来又何其难!在安利柯的生活中，父母教师如此细腻地用行动教会孩子怎样去爱。《爱的教育》中，把爱比成许多东西。确实是这样又不仅仅是这些。我想：“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道，“爱”是没有限制的，同学之间的友好交谈，教师对学生的鼓舞，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……

透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到暖和：把学生当亲人的教师!当安利柯的教师说道：“你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有得意的人!你们是我的儿子、女儿;我爱你们，请你们也喜爱我!你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看!让我们全班成为一家，给我安慰，给我荣耀!”先生的这些话，让全部的学生都信服于他，这位教师的坦诚深深地打动了我!他让我们意识到，教师或家长用公平的目光对待孩子是多么重要!

每个人在生活中，在成长过程中，不行能不犯些错误，可是我们作为小孩子，却经常受到严峻的批判;而我们的进步却经常会被忽视!每个人都不盼望成为教师心目中的差生，或者爸爸妈妈不喜爱的坏孩子。“只要你们有士气成认自己的错误，我绝不会责备你们”这是安利柯的教师给我们的劝慰，也是最深刻的爱。

这本书教会我们要真正地把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小事做起，从换位思索做起，学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事，我们渐渐长大了，许多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的教师，和哺育我们的父母。

名著阅读心得体会9

当我看完《孝在我心中》这篇文章时，张洪彬的行动深深地触动了我的心弦，他竟然可以十几年如一日地照看一位素不相识—的老人，他这种超越亲情的爱，莫非不令人感动吗？

张洪彬，一个平凡的名字，深深地印在了我的脑海里。他只是一个平凡的人，每天做着平凡的事，说着平凡的话，但他心中有一种不平凡的爱。他每天只要有空，就到一位无亲无故的阿婆家里跟她谈天，陪她吃饭，自然而然地成了亲戚。当我读到张洪彬由于阿婆的鸡而被火星溅到自己的脸上，并不是一味地怪罪阿婆，而是笑呵呵地对阿婆说没事，对这件事一笑置之时，我心中像触电一样。我也遇到过类的事：又一次，我和同学们站在操场上谈天，有一个人跑了过来，不当心踩到了我的脚，他已经说对不起了，可我还是不依不饶地骂着……现在想起来，真是面红耳赤的，觉得很惭愧呢。信任同学们也经受过许多这样的事，被教师、同学、朋友、父母无意中损害或误会了，可你是不是像张洪彬那样一笑置之呢？

当我读到张洪彬送阿婆去医院，不顾自己衣衫薄弱，坐在迎风处，紧紧搂住阿婆，为阿婆挡寒风时，脑海里立即出现出当时的情景：小时候我常常生病，有一天夜里，我突然发烧了，爸爸妈妈来不及穿衣服，只穿着薄弱的睡衣，给我拿上衣服，不管三七二十一，骑上车子就走了。我家离医院虽然不是很远，但我觉得特别漫长。后来，在爸爸妈妈的细心照料下，我病好了，可爸爸妈妈却因太过操劳成了“大熊猫”。是啊，父母对我们的爱是宏大的，张洪彬对阿婆的爱也是宏大的。可我们真心回报他们了吗？生活地中，我们经常会要求父母亲帮我们买这买那，不买就对他们怄气；父母批判一句就会发脾气……俗话说，“滴水之恩当涌泉相报”所以我们应当自己的事自己做，帮父母做些力所能及的事，让我信的父母亲快乐。

看完这篇文章，我心情久久不能安静。“爱亲者，不敢恶于人，敬亲者，不敢慢于人。”张洪彬可以照看一位素不相识的老人，我们怎么就不行以帮忙身边的人？观察同学忘带笔了，可以把笔借给他；观察同学闹冲突了，可以去调解，观察一位小朋友摔倒了，可以过去扶他；观察村里的某位老人行动不便利，可以帮他做些家务事……送人玫瑰手有余香。假如每个人都是能这样做，献出一个微笑，一句暖和的话语，一个细小的帮忙，世界将是多么和谐美妙！

孝在于质实，不在于饰貌。让我们从我做起，孝敬长辈，关爱他人，做个讲文明有道德的小公民，做个让父母放心的孩子，做个让教师值得傲慢的好学生。

名著阅读心得体会10

宏大的小说不仅仅在于它情节的曲折危险刺激；更在于它塑造的人物，它揭露的事实，它反映出的人性，给人的巨大震撼。

1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉醉在“愚人节”的狂欢的气氛中。巴黎圣母院前面的广场上，来自埃及的吉卜赛少女爱斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热闹的喝彩。她把人们给她的赏钱，分给穷苦的孩子们，并对他们说：“把这些钱全部拿去，你们去过节吧！”孩子们问她：“那你怎样办？”她说：“别管我，我每天都在过节。”是的，这就是她——爱斯梅拉达。

可是，命运之神却在这个时候把一切都定格了。在众多的观众中，一个面色苍白的中年人，穿着黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看爱斯梅拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士弗罗洛。当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳，她那轻快的舞步，绝妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。他无法自控，无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的郁闷，他到广场上驱逐正在叫卖的摊贩，声言不准在教堂前面胡闹。而这一切只为了他那无私的心理……。这些小贩哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在这时，从教堂内冲出来一个相貌奇丑、身材高大、力大无比的男子，他推开众人，救回了神甫。他就是卡西莫多。原先他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，弗罗洛出于怜悯把他抚养成人，因终日敲钟而震聋了耳朵。为了（奉献），这不是他的错。欢快的人们正在物色“愚人教皇”，爱斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人卡西莫多。人们给他戴上王冠，披上袍子，还给了他一支口哨，让他坐在高高的轿子上沿街游行。卡西莫多正快乐地吹着哨子，突然观察脸色阴沉的弗罗洛站在轿前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。为什么？或许只为了那无法忍受的卑微吧！

弗罗洛是不幸的。他是个可怜的，可鄙的，无知的，副主教。他善，由于教会的禁欲主义，所以收养了人人唾弃的卡西莫多。然而，他不是神，是人，拥有人性，需要情爱。人性越是压抑越是反弹的厉害。没有享受过世俗之情的弗罗洛在艾斯梅拉达婀娜多姿的舞姿刺激下勃然爆发。可怜的是他完全不懂得怎样去爱。压抑的人性熬煎着这个可怜的，被教会扭曲的灵魂，最终变成了畸形，最终撕破了脸皮，无耻地说：“在我和它间选择一个”。他是时代的产物，仅有当时那个畸形的社会才会造就这样畸形的人——准确地说，时代造就不了如此极端的人，可是也说明，人性永久不该如此压抑。然而哪怕此刻，学生的人性得到足够的敬重了么？

教堂里面是那么的阴森恐惧，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥大事，构成了剧烈的感官刺激。通篇都是在这样的对比下进展的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和担心，假如有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它布满了生气和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，由于假如你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丢失本性更悲伤的么！

卡西莫多也是不幸的。自卑，把他的爱造就成只会奉献不会索取的爱——这种爱，完全享受不到爱的欢快，是苦痛的爱。爱斯梅拉达的水壶，滴水之恩，卡西莫多枯槁了的心灵活刹那间绿芽遍生。然而他是个……是个，除了心灵，其它都不属于人的人。极度畸形，外形，就像魔兽争霸中低多边形造型的人物般粗糙。所以他自卑，只能说：“假如你情愿我从那儿掉下去，你甚至不须讲一个字，只要一刺眼就够了。”他的丑陋畸形的外表，始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永久无法跨越的鸿沟。最终只能经过死亡的方式跨越了这条鸿沟，有人说这是一对最美的情侣，我想那可能就是唯一的方法了。感动于这一幕，不禁想到巴金家中投湖殉情的丫头鸣凤，难到感情的终极奥义是为爱殉情？这两个仆人公有着纠结在一齐的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真和善的天性，在他们这种至善至美的天性的照射下，小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

然而也有两个真实的人物，甘果瓦和弗比斯，对爱斯梅拉达没有爱的两个人。

然而弗比斯是个混蛋。多亏雨果把他描述成一个典型的花花公子模样——年轻、英俊、美丽，定了婚还在外面找女人，多么具有挖苦意味。他和爱斯梅拉达幽会，完全不是由于爱上了爱斯梅拉达，而是为了，泡，爱斯梅拉达。一个玩弄女人的老手在此可窥一斑。爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女，由于从小被吉普塞人从家中偷走，在流浪艺人中长大，所以不被当时等级森严的上流社会所认同和理解。当她在深夜被人打劫时，被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美，便一见钟情地陷入爱河，而他也被她的美貌所俘虏。

弗比斯，不是法律所能约束的——由于法律不能对人的感情进展约束。唯有道德的力气。然而，弗比斯，哪怕完全没有道德，又能把他怎样样呢——他究竟确实只是例行公事，执行任务而已。戴了这么一顶帽子，弗比斯逍遥到今日。

雨果用他辛辣又浑厚的笔，表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教弗罗洛的悲天悯人，对金玉其外，败絮其中的弗比斯队长的嘲讽，对苟且偷生的潦倒诗人甘果瓦的鄙夷，对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶，和对卡西莫多和爱斯美拉达，这一对外表有天壤之别，内心却如一和善纯净的杯具人物的表扬与惋惜，把美与丑的比拟推倒了及至。让我们重新端详毕竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能藏着一颗炽热纯真的心灵；英俊漂亮的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑劣扭曲的心。所以，人不必为了自我先天的缺乏而自暴自弃，更不要过分地追求外表美，拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、喜爱生活、布满职责的心灵才是每一个人应当具备的。同时，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、感情……敬重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才懊悔不已。

河水永恒的哽咽，清风无休止的叹息，杯具曾留的记录——《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者，雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的首领。

名著阅读心得体会11

说起对我影响最深的一本书那就是—《爱的教育》。泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》这本书读完后给我的第一感受，那就是——爱。这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，教师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。

爱的教育文字虽然简洁朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中--——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈打算去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用完各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。最终，13岁的马可尔自告奋勇打算去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地信任了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子肯定能胜利。筹备好了一切，马可尔开头了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种困难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮忙，最终找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的消失使母亲找到了生命的价值，在医生的帮忙下，马可尔和妈妈最终重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱感到肃然起敬。再想想现在的孩子，他们和马可尔差不多的年龄，可是却显得样无知，那样渺小，只要发生一点芝麻绿豆的小事，就会把火往妈妈身上撒，真是太不应当了……

“爱”是我们每个人常常挂在嘴边的一个字，可是有的时候，我们也常会忽视四周的爱：如父母对子女无微不至的爱、教师对学生循循善诱、朋友间相互劝慰……这些往往都被我们视为理所固然，而没有细细地加以体会。现在假如我们加以体会，就会感觉到人生，这是一个多么美妙的东西啊！

有时候，当我们遇到挫折时，经常会怨天尤人，就似乎全世界都在跟我们作对一样，甚至埋怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀！其实，假如我们能够静下心来，细细去品尝我们四周的一切，你就肯定会发觉，在这个世界上，竟然有那么多人疼你、爱你、帮忙你、让你感到这是多幸福呀！

当你能够感受那份极为一般的爱的时候，信任你肯定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮忙的人，是不是？朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发觉：只要人人都献出一点爱，世界将变成美妙的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

《爱的教育》中，把爱比成许多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么“不会有明确的答案，但我知道“爱“是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，教师对学生的鼓舞，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮忙盼望工程……虽然犹如空气般的爱有时会被“污染“，“稀释“，甚至“消逝“，所以盼望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美妙的感受带给更多更多的人。

名著阅读心得体会12

其实，说要读这本书时我并不是很情愿的，一位好友看我在书店挑来拣去，选了半天，还没有打算究竟买哪些，就介绍了这本《窗外的小豆豆》，可看了第一段后，就不由自主地往下看了，文中的小豆豆深深地吸引了我，它叙述了一个由于上课不停地翻弄课桌盖，喜爱站在窗边不顾教师的讲课与宣传艺人打招呼；她在美术课不按教师的要求画太阳旗，而画起了各式军舰旗；她明明被罚站了却还刨根问底：“教师，我被罚站了，为什么呢？我做了什么坏事吗？”；她令正规学校全部教师都头痛；她最终因调皮，在小学一年级就被校方勒令退学的孩子——小豆豆。小豆豆由于调皮被退学了，然而一个全新的学校“巴学园”理解了她，并转变了她的一生。此刻的她已是亚洲唯一一位联合国儿童基金会亲善大使，脚印普及地球的每一个角落；她还是世界上最出名的电视节目主持人，拥有观众数十亿；她被美国《纽约时报》、《时代》周刊、《新闻周刊》赞誉为日本最宏大的女性。实在很难将这两个人联想到一齐，可事实就是如此。

在一般人的眼中，小豆豆是一个行为怪异的差生，可是，就是这样一个让一般人无法理解的小女孩，到了一所新的学校以后，竟然变成了一个好学生。究竟是什么力气使得她发生了如此大的变化呢？一切都是由于那所与众不一样的“巴学园”，那位与众不一样的校长以及她宽厚慈爱的妈妈。

巴学园和一般的学校不一样。学校的教室是由废弃的“电车”做成的，同学们就在这些电车教室里上课。上课时没有固定的座位，喜爱坐哪里都能够；不一样年级的也能够坐在一齐；上课的资料是一开头就安排好的，想先上哪门课都能够，假如你非常努力，在上午就完成了一天的学习规划，午时就能够做自我喜爱的事，比方去寺庙或田野里漫步看蝴蝶；每周都有两次涂鸦课，能够在大厅里任凭乱画；每一天午餐都必需有“山的味道”和“海的味道”；“巴学园”的运动会是校长自我筹划的稀奇奇怪的工程的运动会……

就是这些我们看起来很不行思议的学校生活，遵从了孩子们的天性，培育了他们的爱好兴趣，增加了他们的自信念，让他们在各种趣味的活动中学会了做人做事的道理，把握了各种各样的学问，培育了好习惯。小豆豆也就是在这样的环境中渐渐发生转变的。

应对小林校长，我很佩服他，同时也觉得很惭愧。小林校长真是一个敬重孩子、细心呵护孩子的出色教育家。第一次见面就当了小豆豆四个小时的听众，在校长办公室，小豆豆这个喜爱说话的孩子，竟能一口气对校长叙述了长达4小时关于自我的故事，而校长先生，自始至终都坚持着微笑的面孔，并表示出极大的兴趣。我也是教师，我问自我，你有这样的急躁听一个六岁的孩子说四个小时的话吗？答案是：没有！当小豆豆心爱的钱包掉到厕所里，在上课期间，她拿了长长的舀子，坐在厕所的掏口处，把厕所里的东西一勺一勺掏出来，在身边堆成高高的小山时，校长先生竟然只说：“弄完以后，要把这些全都放回去啊。”没有惊异没有呵斥没有嫌弃，有的仅有敬重和理解，还有信任！我又问自我，假设你班上有这样的学生，你能象小林校长这样处理吗？答案是：不能！假如是我，我确定当场就会责骂她了。

为了让孩子毫无顾忌地玩耍，小林校长请家长给孩子们穿上最破烂的衣服到学校来；为了避开学生偏食，创造了“山的味道和海的味道”的趣味说法；为了让身体有缺陷的孩子洗去自卑的心理，提倡脱光了衣服在游泳池里游泳；为了让永久长不大的高桥君坚持自信，细心筹划了与众不一样的运动会，让他简便地拿走了全部的第一……能够说，巴学园里的一切一切都是校长细心设计出来的，为的就是让每一个孩子都能在自尊自信的环境中去欢快地学习和生活。而结果是校长胜利了，“巴学园”里的孩子，都是自信自强的，除了个别英年早逝的同学外，他们长大后都成了社会上有用的人才。

同样是教师，我自问在平常的教学中，都能尽职尽责地做好教育教学工作，可是这种教学是孩子们需要的吗？我真的有一切从学生动身去讨论问题吗？我有仔细地了解过学生的内心吗？对学生进展的细心呵护，我坚持下去了吗？尤其是应对那些差生或问题学生，我有常常向他们点头吗？有常常鼓舞他们吗？还是一味的摇头或者责骂呢？应对淘气的小豆豆，校长常常对她说“你真是一个好孩子。”应对身有残疾的高桥君，他却常常对他说“你肯定能做到”。对于这样的学生，我们的鼓舞是有的，可是有像校长那样常常鼓舞他们，信任他们吗？我没有。和小林校长相比，我真是差太远了。

虽然在我们当今的教育教学中，“巴学园”里的许多的教学方法都是不行能实现的。可是，作为教育工，我们不学他外表的教学方式，我们能够学习小林校长因材施教的方法，努力地开掘每一个学生的优点，并把这种优点发扬光大；我们也能够学习他对教育的热心，学习他对孩子们一视同仁的敬重、理解和关怀。仅有发自内心地去爱学生了，学生才能感受到你的爱，才会喜爱你；仅有学生喜爱你了，你的教育才会有成效。所谓“亲其师，信其道”就是这个道理。

书本中没有华美的辞藻，没有长篇大论的理论，用一个个小故事记载着的真实情感。但却让读完的人有着不一样的感受。也让我不断地在反思着自我的教学行为，期望经过反思，我能够准时订正自我的教育行为，期望自我能够早日成为在学生心中是最最得意、可亲、可敬的教师。

名著阅读心得体会13

从事教学工作多年，我慢慢熟悉到教育孩子重要性，于是，我读了李镇西写的《爱心与教育》这本书。李教师所具有的一颗童心令我仰慕，李教师对学生的爱心更是令我震撼！如：学生生日时亲自送上的一本书、一张贺卡、几句诚意的祝愿，为学生办生日晚会，跟学生一起进行篝火晚会；这些既平凡又无微不至的关心，令学生感动的同时，也感动了我。它折射出了为人师者崇高的师德风范，然而李教师却把这一切说成是“在还学生的债”，这是何等的难能珍贵！

整篇文章里，没有华美的辞藻装饰，没有惊天动地的宏大壮举，全是记载着李教师与他的学生们之间发生的最寻常的事，可这些事又极其的不平凡！与李教师相比，我从事教学工作多年，对学生的关怀与教育远远不够，缺少了爱心与急躁，特殊是对待学困生，我不是急躁的开导，而是多了训斥与指责，总认为学生不下功夫学习，脑子不够敏捷，试想一下，假如站在学生的立场想想，多和他们沟通找出学困生不爱学习的缘由，做到对症下药，那又是怎样的结果呢？在平常的工作中，遇到不顺心的事我们多的是埋怨，缺少了为他人着想的做法，这是很不应当的。

我觉得：“爱学生，就必需擅长走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必需把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”李教师是我们的楷模，值得我们每一个为人师者好好地去学习。读了他的书后，李教师关怀学生的做法令我矛塞顿开。我也要在以后的工作中，学是在他责怪学生的不满，发泄自己的生气的时候，他也时刻记住：“不能让儿童那种‘成为一个好人’的愿望的火花熄灭。”为指导思想，急躁地去对待我的任何一个学生。

我们往往埋怨孩子不理解教师，认为孩子不听话。读了《爱心与教育》这本书后，我要改正自己以前的做法，多和孩子沟通，和他们交朋友，了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上，公平待人。高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”陶行知也说过：“真教育是心心相印的活动。只有从心里发出来的才能打到心的深处。”李镇西在他的《爱心与教育》手记四中写道“教育是心灵的艺术”。

在轰轰烈烈推行高效课堂的今日，李教师给我们指出了一条教育孩子光明大道，把关怀学生的身心安康和人身安全落到实处，让学生在和谐、宽松欢乐的气氛中学习，时刻让自己站在学生的立场上向问题，只要赢得了学生的敬重，教育也就水到渠成的事了。

名著阅读心得体会14

最近，读了加拿大教育家马克斯。范梅南先生《教学机灵——教育才智的意蕴》一书，对其中教育条件的