【初中古诗文诵读教学存在的问题调研分析报告（图表型论文）11000字】

初中古诗文诵读教学存在的问题调研分析报告目录绪论1一、初中古诗文诵读存在的问题2(一)学生被动诵读2

(二)诵读时间不足2(三)诵读流于形式3(四)教师指导不当4二、初中古诗文诵读教学现存问题的原因分析5(一)学生诵读兴趣不高5(二)受应试教育的影响6(三)教师自身的诵读素养不高7(四)教师对诵读形式的忽视8三、寻求适时的教学方法和对策8(一)开展各种特色活动9

(二)教师明确诵读任务9(三)提升教师的诵读素养9(四)优化古诗文诵读形式10结语11

参考文献12

第第页，共12页绪论诵读教学法既是我国古代优秀传统的民族语言教学手段,又是古代优秀民族语文教育中最重要、最有效的一种语言学习手段，"教学千法读为本",这正是古代圣贤们在诵读教学中总结出来的最佳认识，诗书教学的精髓，它蕴含着我国古代优秀民族传统的语言教育精髓，散发着我们中华民族优秀传统的教育经久致用的魅力。我国现代语文课程教学不断改进和变革的今天,各种新潮的语文课程教育思想层出不穷,埋头背诵这种较为老旧的教学方式好像能够跟得上“潮流”，但诵读这种类型的学习方式并不能加强记忆，所以人们对此方式一直没有足够重视，也没有取得较高的社会地位。而诵读这种教学模式能够在长久的教学中不断流传下来，就说明其在很多方面存在合理性，有较强的实用价值。因此现代的教学者不仅需要继承这种方法，还需要对其进行发扬与创新。在潘中南的《试谈中学语文诵读教学》中提到当前初中古诗文诵读正处于更人堪忧的现状，主要有诵读时语音的不规范，漏字、添字、中断等现象以及初中教师自身对于古诗文诵读的不重视，上课的主要任务仅仅停留在教学目标的完成，只关注同学们的学习成绩，忽视诵读的重要性。【1】而结合笔者自身之前在初中学段的实习，也同样发现了在诵读教学中的这些此种问题。国家教育部最新制定的《语文课程标准》中明确要求“能用普通话流畅地诵读古代诗词和文言文”。因此在初中阶段要加强同学对于古诗文诵读的学习，不能让学生仅注重古诗文的意思而忽略诵读的重要性。教师们要发挥自身的作用，着眼于解决所存在的问题进行教学创新这样能为学生学习古诗文建造良好根基。诵读，是我们打开文章大门的一把钥匙。多读，能培养我们的良好语感。往往读出来，才能更准确地领悟文字内在的思想感情。【2】因而,本篇论文主要是针对目前初中阶段的古诗文诵读课堂教学重点所展开的深层次研究。通过这篇文章来研究和探讨，希望可以较好的加强对于学生古诗文诵读能力的培养，并在其中对于我国传统诵读教学进行反思与总结，让广大教育者们对于国内的古诗文诵读教育更加注重。一、初中古诗文诵读存在的问题笔者结合自身上一学期为期四个月的实习经验，发现在诵读教学中存在一定的问题。因此现以重庆市涪陵区第九中学为调查对象，具体阐明诵读教学时所存在的问题。全校37个班级中共有2400人，全部调查不太现实，所以笔者本次调查采取的是抽样调查的方法，通过随机选取6个班级，发放调查问卷，一共收回326份问卷。经调查，本次问卷效率为百分之百，以下为调查结果统计：学生被动诵读表1.1初中经典古诗文诵读兴趣调查情况统计问题选项人数比例1.你喜欢诵读古诗吗？很喜欢9729.8%一般162 49.8%不喜欢5717.5%没感觉92.78%2.你愿意主动诵读古诗吗？主动诵读7523.1%在老师要求后诵读15347.1%不太认真诵读3611.1%不愿意诵读6118.8以上调查数据表明：喜欢古诗文诵读的学生占比较小，有超过70%的同学对于古诗文诵读并不喜欢。再加上校园内提供诵读的机会为老师主动要求，所以这也在一定程度上打消了许多同学的积极性，愿意主动去阅读古诗文的同学不到25%，有超过10%的同学对于阅读的态度并不端正。以上结果表明，大部分学生对于古诗文没有太大兴趣，这也给开展古诗文诵读活动增添了阻力。（二）课堂诵读时间不足，效率低下表1.2初中经典古诗文诵读时间调查情况统计问题选项人数比例3.你在课上朗读的时间有多少？0-5分钟4822.72%15分钟574.53%10-15分钟3622.61%5-10分钟18450.14%4.你认为诵读古诗文对你的学习和生活有没有帮助？有很大好处 8726.9%一点点好处 17453.6%没有什么好处6419.5%统计中显示，几乎一半的学生觉得自己能够维持课堂中5-10分钟的诵读时间，诵读时间不足5分钟的却有近四分之一。初中生的语文课堂诵读时间的确存在短缺现象。布鲁姆的掌握性学习策略认为“在学习所花的时间量是掌握关键”，“如果学生在学习花了所需的时间，那么大多数(如果不是所有学生)能够达到掌握水平”。可以理解为，虽然每个学生各自的掌握学习时间各有差异，但是总体来说，学生要想达到课堂教学中的诵读教学目标，还是要保证足够的诵读时间。【3】在与语文组的教师交流中有教师反映，课堂中不愿意花费太多的时间去让学生们诵读，是因为诵读的效率难以把握，教师们清楚朗读对于理解和掌握课文的重要性，也明白该多给学生诵读的时间，但是实践后，时间与效果却不成正比。同时由于诵读要占用大量的课堂时间，其他教学环节和教学任务的完成也受到了影响，积极性也会大打折扣。（三）诵读流于形式诵读的方式多种多样，当前语文课堂各种诵读形式也五花八门。下面挑选了教师们认为最常用的五种，对学生进行“你认为下列哪种朗读方式对你的语文学习最有效？”的问卷调查，结果如下表所示：表1.3不同方式的效果对比之下，学生的反馈中把全班齐读和分角色朗读列为了效果较低的一类，共仅占不到20%。而个人诵读和听其他同学诵读占比较高些，共约占41%左右。最高效的属教师范读，为39.52%。通过教师与学生两方面的对比，教师常用的齐读、分角色朗读等方式却是学生认为效果中最差的。有教师谈及此问题时，提到有时使用齐读也是为了把课堂顺利进行下去，让大部分人带动个人。分角色诵读也是为了调动起学生积极性，有了跃跃欲试的兴趣才容易让学生投入进去。我们需要从中发现问题，当前教师常用的诵读方式中的确存在低效的形式且有部分教师不自知或知而未改。比如齐读是全体一起读，在几十个声音形成的洪流中，即使有浑水摸鱼的声音也难以发现，那么指出问题便也存在困难了。课堂朗读流于形式是一个较普遍问题，还体现在诵读时间上。大家都知道学好语文要多读，第一遍整体感知，第二遍精读感受，第三遍读情感。而现如今教师滔滔不绝，学生学非所用，造成“明句读而不明篇章”的结果。有人评价当今的语文课普遍存在着讲有余而读不足，析有余而感不足，练有余而思不足的问题,是不无道理的。【4】（四）教师指导不当诵读教学的活动性特征使得诵读水平不能在静态中获得提升，而是应该在动态中及时纠这就离不开语文教师的连续性指导。如果说诵读的终结性评价所要关注的就是对诵读教育学习的结果,那么形成性评价所要关注的也就是对诵读教育学习的整个过程,它将更加有利于及时地揭示问题、及时地反馈,从而及时地改进和开展诵读课堂教育活动。诵读是一种学习的方法，为了了解初中生在诵读学习时面临的困境，调查了初中学生的诵读学习状况，将“当你进行诵读学习时，面临的最大问题主要源于?”问题进行统计，结果如下图1.41.4诵读时面临的问题

图中显示，因为自信心不足和害怕出错的占比最多,为35%,认为缺少氛围的有16.5%，可以发现诵读时初中生有明显的畏难现象，积极性没有被充分调动起来。另外，学生们在诵读时有五分之一的人仍不能很好的明确和理解诵读的目标是什么，28%的人不理解诵读时所应掌握怎样的技巧与方法。诵读的目标是老师所制定的目标，这不仅体现了老师的引导作用，也是学生促进学生有效朗读的方法。学生如果对于诵读没有较明确的学习目标，就难以调动起学习的积极性和注意力，容易形成一盘散沙。诵读的目标不明、氛围缺失、诵读自信心不足、没有掌握好诵读技巧与方法这四个方面都体现出教师对初中生学情的把握不够以及教师的诵读指导能力欠缺和对诵读的不重视，这些应引起我们的反思。目前我们语文教师的诵读指导缺乏重视，不能讲重点全部放在知识点上，还应该注意激发同学的诵读积极性、设置教学情境、明确诵读目标。二、初中古诗文诵读问题的原因分析（一）学生诵读兴趣不高调查问卷中可以看到，学生课堂上的诵读学习并不感兴趣，经分析可知，初中生的自觉意识和独立意识正在逐步形成,并且是半成熟半幼儿的。而在此阶段,学生由于自身的生理及社会环境等方面的双重影响,使得他们的心理状况发展出现了许多矛盾的影响。1.许多同学本身爱好诵读，却由于某些同学在声情并茂诵读时会引发其他同学的一些笑话，从而自身拒绝诵读，拒绝表达自己的情感。不少学生甚至把诵读看成是一种负担，觉得没有意思，又生怕诵读时感情投入了会遭到别人的嘲笑。久而久之，诵读教学渐渐被淡化，阅读过程被简化。【5】在小学阶段，同学们更注重教师的关注与表扬，因此敢于表达自己，向他们展示自己，希望由此可以引起他人的注意或者老师、家长的赞扬。但初中生随着年龄的增长，身心特点可以用在矛盾和不平衡中发展来形容。他们热爱诵读，却又害怕嘲笑，因此久而久之，使得原先对于诵读热爱的兴趣大大降低。2.缺乏对于古诗文情感的理解。在教师的讲解中，重点在于字面意思的含义，其中所表达的情感往往都是一讲而过，为了考试而讲。因此同学们只理解了古诗文的表面意思，不明白古诗文背后的时代意义，作者当时的情感内容。使得大部分同学都认为古诗文是枯燥无味的，根本无法有感情的代入进去，更别提诵读了。兴趣本身就是最好的老师，若是在进行古诗词诵读课堂教学中,能够加强学生兴趣的调动,使得学生可以自动参与到古诗词诵读中,从而产生对古诗词的兴趣,主动诵读等良好习惯也会不自觉形成，这也是改善现状古诗文课堂的重要方法。因此可以说在转变观念上有了进步。俗话云:内行看书有门道，外行人也喜欢看热闹，但部分的中小学生因为自己身体和精神心理素质较薄弱，担心自己作文会放声地进行朗读，阅文不优美，被其他班的小朋友玩笑话，实际上这个心理问题大多还是一种对于自己诵读课文过程非常缺乏了解和兴趣的一种心理表现。其实，读得精彩不准确也并不重要，关键在于我们自己要如何能够做到敢于认真背诵、乐意专心读书。（二）受应试教育的影响国家以及国际上都对于教育问题提出较大意见，普遍提高公民文化水平，但是国内应试教育依旧很难突破。将成绩作为选拔标准，以升学作为考核制度标准，这样的模式使得教师和同学们将重点心思都放在了课本知识上，从而很大程度地忽略了诵读的重要性。语文教学的意蕴以及诵读教学的熏陶、感染不能很好的展现出来。如今的各个考试越来越强调知识性、规律性。使得老师们、同学们一心只想要取得优异的成绩。为了学生能取得更好的分数，老师采用刷题模式，让课堂上的自我思考变成了被动接受，让本应该生动的语文教学变得死气沉沉，只围绕着书本知识内容讲解以及考试重点，很难再听到充满着生机勃勃、积极向上的读书声。老师在课堂上不断的进行灌输，分析繁琐句子，划重点，学生低头记笔记，背诵，整体语文素质全靠背诵内容看起来有所提升，但是实际上并没有任何长进。【6】而且初中不同程度的语文测试题的内容也较为局限不够丰富，这样也使得学生与老师对于阅读不够重视。语文试卷中，有关语文古诗词默写的分数占比很小，一般是10分上下，分数占比较少也让学生对此不够重视，而且考察句子一般是古诗词名句，对于古文的考察力度不够，对于课外内容的考核更是没有，考核内容较为简单与死板。题目中关于古诗词的鉴赏题目也为三分左右，占比更小，在问题中对于古诗词深层次的理解并不多，一般为简单的理解内容或者浅显的表达手法，或简单的思想感情表达。这些问题基本上拥有简单的语文素养即可完成此类题目，这也弱化了许多学生与老师对此的重视。因此，从学生应试这个角度来看,师生都会认为自己不需要在背诵上花费过多的时间。（三）教师自身的诵读素养不高首先，教师对古诗文诵读教学不重视，教学方法比较单一，他们重在古诗文的内容含义讲解上，而忽视了古诗文的诵读教学。而且绝大部分的教师对于诵读的部分，采取了多媒体录音一带而过，虽然这样也能让学生聆听古诗文的美，但是确让教师变成了“偷懒者”，不再精心研究古诗文的诵读方法，提升自身的诵读水平。由此做法学生就更加不能够亲身体会到古诗文深刻的意蕴，感受蕴藏在其中的美感，诵读能力也会大大下降。“由于中国古典诗词的特质，决定了诵读法是引导学生感受、领悟古典诗词的语言美和意境美的重要方法，是培养学生对古典诗词的感悟力、理解力和创造力的不可或缺的环节，‘是进入最高境界的必要途径’。”【8】古诗文的学习需要我们用发现美的心灵去感受，带上感情去品味。而不是一昧地去照搬别人的东西，去分析古诗文的字词和语法。很多初中教师的指导不科学。在调查时笔者发现很多教师在对古诗文教学的目标中都有“背诵并默写”该项，可以反映出教师对背诵和诵读的概念不是很明确，他们单纯地认为背诵就是诵读，只要会背，就解决了古诗文。显然这种教法是错误的，“背诵”倾向于凭借记忆念出文字，而“诵读"倾向于对古诗文加以情感的修饰，注入理解式的感情色彩。所以多数初中教师的这种指导古诗文诵读方法不正确，他们以背代诵，缺失了情感的表达，忽视了对古诗文的鉴赏。叶圣陶先生曾经说过:"我们这门学科是一门语文课,不应该仅仅用心与眼来进行学习:必须把它放在心与眼之外,加上口与耳。吟诵是一种心、眼、口、耳相辅而成的一种教育和学习。"【9】所以教师应当正确指导学生诵读古诗文。我们在听课时，会经常听到教师让学生有感情地朗读一遍古诗文，可是具体怎么有感情，教师又没有给出明确的指导，这样模棱两可的指导方式，只会让学生都出声，而难以读出情。（四）教师对诵读形式的忽视中学语文老师在一直以来的讲课中都存在一个普遍的问题，就是把背诵单纯理解为死记硬背，二者直接挂钩起来。认为背诵只是单纯的对知识点进行反复记忆。而且在测试考试中，对于阅读的全面测试并不到位，而只考到诗文的默写,而且总结出来的分数也很少,导致许多教师对于诵读的注意力和重视度不够,许多老师添加诵读的原因也只是为了活跃气氛，加长课堂时间，大多数老师仍然普遍认为自己的语文课堂还是多说多练的效果好,以至于老师把自己的诵读课堂内容讲得太多,分析的过程做得太细,而完全忽略了自己的诵读以及自己进式。我国的教改这么多年以来,出现了许多种类型的阅读教学模式,但是细致地检讨,每一种模式都永远也离不开"讲"两字,很少有人真正意识到认识和高度重视对背书的理解和阅读。例如郦道元的《三峡》一方面语言简练生动，有很高的文学性和可读性,另一方面三峡的山势水情、四季自然景观等地理知识尽在其中，素质教育要求学生知识面广且能融会贯通。【7】然而多数老师还是把课堂时间应用到分析古诗文语言词句结构,主题线索,以及书写的特征。满堂而繁琐的理论分析与练习,把我们的课文从一个新颖而又全面的整体过渡变成一个分散、破碎的局面,无法帮助学生更好地联系自身实际的诵读体会,倾注他们的思维与情感,从而进行某种审美体验。即使如今有些老师已经逐渐地开始意识到了诵读的重要性,开始高度重视对诵读训练的培养,但由于每一个年级对诵读训练的要求都认识不清,没有正确地诵读的内容和目标,也只能选择采取随机和任意的"滥读",很多时候,学生还未将自己的诵读训练结束,老师则让学生结束诵读开始背诵。“快速阅读”、“浏览全文”、"默读"、"齐读"、"划分角色阅读"、"自由阅读"等等都很多,这些都可说是我们自己可以随时用来不断说明自己的,也可说就是各种阅读花样不断地改变翻新,但大多数阅读教师只是简单地将课堂诵读教学看做就只是一本装饰性的书去点缀一下或是如果教师预定的阅读教学内容已经全部讲完,可还未能上下课,为了紧凑学习时间而又几乎无意识地没有去深入思考和学习阅读。三、寻求适时的教学方法和对策新课程标准中明确说明：中学阶段要加强对于学生诵读方面的提高，培养学生学习兴趣，加强学生语库积累，培养语言感受，并加强学生对于文章的基本理解与感受，不断加强自己对于文章的理解与欣赏。【10】在教学过程中，需要加强诵读的占比。本身“诵读”作为人与文章沟通的一种方式，在此过程中能不自觉的加强人对文章的理解与记忆。叶圣陶先生曾说过，学习语文不能只靠眼睛和心里，而要眼耳手嘴心一起上阵才能有最好效果。在阅读过程中，学生对于文章的理解会更加透彻，语感也不断增强，这便是完成了读懂文章的过程。笔者结合前人的研究自己自身对初中阶段诵读问题的现状和原因分析的理解，提出了以下方法和策略对初中阶段诵读问题的方法和策略进行补充：（一）开展各种特色活动学习语文古诗词，不能仅仅依靠课堂教学，单纯通过老师对于古诗词的知识讲解而学习古诗文。更应该及时关注课后以及课外上的实践活动。1.可以采取举行各式各样的诵读大赛的形式，从而提高同学们的诵读积极性。可以借鉴《中国诗词大会》的形式发展学生的多种能力，在玩中学习到更多的诗词文化，寓教于乐。首先学校先分班级选出各班古诗词诵读表现优异，情感充沛的学生与其切磋较量。比赛要设立相应的奖惩,有了明确的奖赏，学生就会有更大的兴趣和更明确的目标参与进来，就能形成良好的诗词学习氛围。2.课堂指导诵读时间有限，同学们不能将学习重点放在朗读上，这时候教师就可以借助互联网功能，发起课外诵读训练。可以通过手机上的各大专用于古诗词诵读的软件，使学生们在课后还可以诵读自己喜爱的古诗词，进一步感受中华古诗词的意蕴美。不仅如此，同学们还可以将自诵读的录音传至班级群进行打卡。各自之间相互交流讨论，分享自己在诵读中的心得体会。同学们也可以互相提出自身的建议，使得每一位同学都可以更好的增强诵读兴趣，争把古诗词诵读得更好。教师明确诵读任务初中语文课本按照教学要求进行编排,阶段性非常强,各个教学阶段都会有不同的教学内容与任务。诵读课堂的教学要充分地注重其整体性,因此老师在教学过程中要从基本问题出发，从整体角度考虑，要知道初中对于学生语文水平的基本要求与需要达到的基本目标是什么，再将其与课本结合起来，将诵读分配到每个课程上去。例如在学习部编版八年级上册的《使至塞上》时，教师应明确诵读目标，以读诵读，品味诗词凝练在每节课开始时，学生首先需要对文章进行通篇阅读，并明确文章背诵要求，要让学生知道文章背诵重点，阅读重点。哪些章节是应该进行全文阅读、背诵,哪些章节是应该进行熟读、精讲。这样,学生就会使得对全学明诵读的任务了然于胸,早已做好心理上的准备,平时还可以适当地合理安排一些时间来预先掌握熟悉的内容,以便及时地能够进行更加从容地应对。（三）提升教师的诵读素养学生的诵读水平基本上折射出了老师的诵读水平。例如很多老师普通话不标准，吐字不清，停顿不当，语速语调不准等等，他们的学生也有同样的问题出现。这都是教师对自身要求不高，对古诗文诵读理解不透彻的原因，认为古诗文诵读只是简单地背诵古诗词，理解古诗词的意思就行了。“文章不是无情物”，纵观古今，中华经典之作之所以传送千古，是因为作家文人是用饱蘸着自己思想感情的笔墨来抒写的。优秀的语文教师，在诵读过程中，能把无声的文字演化成有声有色有情的文字，用充满情感的诵读去撩动学生的心弦，带着学生沉浸在作品的思想感情中，与作者一起喜、怒、哀、乐。【11】俗话说“给孩子一杯水，就要有一桶水"，要教会学生一定的技巧，教师自身要有丰厚的文化底蕴，要做到不但能够“教”，还要“教得更好”。所以教师要不断更新自己的知识，不断学习，进行校内校外的古诗文诵读培训活动，提升自身的教师素养。首先，学校应当定期组织教师进行古诗文诵读活动，教师与教师之间相互交流心得与经验，多向优秀的教师学习，汲取诵读营养，以便自身的提高。学校还可以邀请外校优秀的古诗文诵读大师走进校园，给教师传播诵读知识，教授先进的诵读教学观，更新教师们的知识体系。其次，教师自身要树立正确的古诗文诵读观，重视古诗文诵读教学，将这一项纳入对学生的综合考察中。教师平时要多利用空余时间学习古诗文诵读教学技巧，多阅读这方面的书籍，提升自己的诵读水平。同时在教学中还可以利用多媒体，学习多媒体中的诵读精华，和其他教师一起整理出详细的古诗文诵读反思，鞭策自己不断进步。（四）优化古诗文诵读形式1.录音视频法学生诵读时,各种智力和非智力因素异常活跃，加上课文中的阅读提示、注释、教师精当的讲解和点拨,他们至少能懂一半,这就有了鉴赏的基础。由于古诗词语言的高度凝炼、结构跳跃性大、修辞手法繁复等原因,学生在诵读时要做到准确把握很难【12】。因此对于学生如果进行了朗读和教育的指导,尤其是给学生一个范例,这样他们就会学读和学习书写,就会能够很好地挖掘和开发出学生的创造力。现在我们已经拥有了自己的网络,不仅使我们能够在网上搜索和收集到阅读的视频和背书诵读，而且我们也能够做出选择,有目的地进行广泛播放。过去我们听录音,师生们都只能摹其声但又无法宣扬其精髓。现在同学们也可以从多媒体传播媒介中汲取知识，让学生从多方面学习语文，而且在此过程中学生可以通过模仿来加强自己的阅读能力，提高自己的阅读技巧。在课堂上还可以通过听专家诗词朗诵来感受古诗文的情感魅力，这些视频供学生聆听、观赏,使他们更好地领略到古诗词与文乐相互结合的完善之处;也就是可以允许他们学会唱、学习古诗词,以激起学生对于古代诗词的浓厚兴趣,开发学生多种思维能力,培养他们对于古典美与中华优秀传统文化的热爱与情感。老师还特别希望在校学生平时可把自己从中寻找好的课文朗诵朗读录音、视频或者分享直接发送给我们学校各个在读班级的家长qq群、微信小组,让在校同学们在茶余饭后可以聆听好的仿诵录音书写朗读笔记以及帮助解决每天在课上的朗诵指导、学习以及念诵时间耗时等困难。用这种读文诵诗或是读文的背诵方式首先进行诵写接下来一次次地努力完成的语文背诵,显然就是要求它做到比那种机械地死记硬背和具有重复性地加强训练,才能更容易地做到使中小学生完全理解并容易接受且才能掌握得更牢;更为重要的一点就是因它使中小学生们在语文美术的教育熏陶下,提升了他们的语文应试写作技巧。2.新式诵读法（1）素读，也就是短句朗读，把古诗词原本的模样展现出来。让我们的中学生能感受到到难以去除的断句、朗诵。朱自清之前在文章中说明了经典文章的作用不在于实用，而是在于其文化内涵。利用巨大的彩色荧光屏,把需要完成的文章从头到尾的阅读并分开段落分开句子，学生在此过程中反复思考，尝试断句，放声吐气地进行朗诵。这恰恰可说是对传统文化的一种精神熏陶和文化继承。【13】但是在实际教学应用过程中也应该依照自身的实际情况进行灵活性的应用。比如在《诫子书》这篇文章中，就可以把一篇文章进行素读。爱莲说这篇古诗的整篇文章对于作者赞美莲花的故事也可以进行素读，通过这种方式对改变之前背诵不仅能够加强学生对于中国传统文化的理解与热爱之情，还能让他们在文章中感受到诗词之美。同时也极大地提高了我们的初中学生对于如何解答高考试卷中一些诸如遣词断句、附加以及标点等一类典型问题的深入理解和准确掌握。(2)比较诵读。学习古诗文,是为了能够引导其他学生正确地去朗诵好它,可另外再挑选一首与其他阶段学生阅读情感相似度高但差异很大的古典古体诗进行比较着重地诵读,让任课教师通过揣摩不同阶段学生诵读情感的不同及其诵读表达方式,进而可以使其他学生更好地通过反复朗诵该诗来正确理解之,是为了进行对比性阅读。例如学校教师比读指导小组要让学生认真比读朗诵杜甫的《望岳》,可把杜甫的《登岳阳楼》与《望岳》并排一起放到电脑屏幕上"比读"。各位先朗读三遍,其别以为设身处地而来;此次略有重点引导,学生必须完全能够正确地理解读出《望岳》中对于这位作者的豪迈之意,读诗歌的背景和作词的热情也就一定会随之与日倍增。3、配乐诵读法王朝闻先生曾经说明了想象与创作的重要联系。诗中有画，画中有诗，说的就是这一点，除了要理解阅读，还需要加入自己的想象。但是有许多诗句写的场景为学生不熟悉的，我们根本没有什么理论上的基础,怎么轻易去进行想象,更别说我们是怎么感知它的壮观。例如《小石潭记》一位读书的小学生虽然已经读完了这篇课文,心中或许还是比较能够清晰地通过想象感觉得出它是小石潭的一个比较大概念的形状,但是想象不会很具体,更不用说就是让他们更能感觉想象得出其"悄怆幽邃"的自然气息和人文氛围了。在我们诵读它的过程中自然就觉得无法很好的向人传达那种宏伟壮观,那种从喜到乐至悲由喜到悲的美妙意境和那种情绪上的转换。有时也可以利用多媒体来给进行诵读的同学们提供一种背景性的音乐,让他们能够在音乐所营造出来的气氛中携起来。这显然是比只扯着自己的声音喊话吼更容易地触发了学生的思想和欲望,更容易地让学生亲切地触摸得到了作者精神上的律动。而那种能够触摸到创造力和写作者精神的律动正恰是背书诵读所需要达到的目标。结语诵读本身是教学过程中的一项重要教学方法，也是中国古代文化中的重要教学精髓。诵读这种教学模式能够在长久的教学中不断流传下来，就说明其在很多方面存在合理性，有较强的实用价值。诵读教学就是引导学生默读,朗读,岭咏背诵语文教材,让学生在反复接触语文模式的同时,增强对语音、语言、表达方式、思想方式的感受性,从而提高语文能力。【14】虽然当今各种教育方式层出不穷得到的成果也非常多，但是还需要在此过程中保留诵读的重要地位。从现代教育也可以明确看出教学中所读这项教学方法已经没有了其该有的重视。语文作为学习语言的一个专业,其最重要的是通过学习语言,加强学生们对于语言的认识,培养情趣,提高自己的语文品位。著名的学者们曾在他们的教学篇章中表示,语言本身具备着正反两个方面,为了表达思想和声音,这二个方面之间的紧密联系并且无法区别,同样也是在我们进行语言学习的过程中，也不能将声音与思想分开。也就是说我们不能