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文档简介
诗歌鉴赏荣成六中1、山水田园诗(写景诗)
侧重于歌咏自然景物中的山水田园。特点是作者笔下的山水景物都融入了作者的主观情怀,或者借景抒情,或者情景交融地表达作者的思想感情。鉴赏此类诗首先把握形象的特征和寓意,进而感受诗歌中情景交融的意境,最终把握诗人写景所表现的感情。如:王维《渭川田家》
斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚仗候荆扉。雉够麦田秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟《式微》。这首诗表现夕阳西下、夜幕降临之际,诗人面对一幅恬然自乐的田家晚归图,油然而生羡慕之情。诗的核心是一个“归”字。
诗歌按内容分,可分为以下几类:二、咏物诗
它的特点在于托物言志。鉴赏此类诗,就要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。如于谦的《石灰吟》“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心,咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟怀,和崇高清白的人格。三、边塞诗
边塞诗是时代的产物,是最能体现国运兴衰的作品。唐代国力强盛,投笔从戎的知识分子大多精神昂扬,情感豪放,他们的诗,尤其是边塞诗,虽有塞外环境的恶劣,也有对故乡、亲人的深切的思念,但更多的是同仇敌忾的愤慨,保家卫国的决心,因而格调高亢,情绪激荡。而宋代则大不相同,积贫积弱、国力衰微的大宋朝,已没有了大唐的气象,在知识分子的笔下,豪迈之气少了,悲凉之气多了,雄伟气魄少了,家国之愁多了。因此,边塞诗的特点是从不同的角度展现时代的风貌。鉴赏此类诗首先把握时代的特征,然后推敲作品中蕴含的思想感情。如王昌龄的《从军行》“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”
这首诗表现了在艰苦的环境里,久战疆场的将士们的铁衣都被黄沙磨破了。但他们守边报国的壮志却被磨炼得更加坚定:不击破侵略者决不还乡。四、咏史诗
咏史诗多喟叹朝代兴亡变化,或感慨岁月倏忽变幻,或讽刺当政者的荒淫无耻。从而表现作者饱经沧桑之后的沉思,蕴含了深沉的伤今怀古意识。鉴赏此类诗,首先要弄清作品所涉及的历史事实、有关人物和用典;然后揣摩作者写这段历史、这个古人的意图;进一步推敲作者对这段往事、这个古人的态度;最后归结作者所要表达的思想感情。如杜牧的《过华清宫》“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”
这首诗涉及的历史事件是,为了满足杨贵妃吃荔枝的愿望,不远万里,快马传送荔枝。作者写这段历史的意图是:揭露封建统治者奢侈腐败的生活。五、咏怀诗
它的特点是即事抒怀,作者往往因一事而有感,即为抒怀。鉴赏此类诗,先要了解作者写的是什么事,然后体味作者抒发了什么样的情怀。如李商隐的《夜雨寄北》“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”
这是作者在剑南东川节度使府作幕僚时,正值秋天夜雨绵绵,池塘水涨,诗人见物生情,产生了对妻子的怀念,于是即事抒怀,写了这首诗,表现了夫妻之间的亲密感情,和归心迫切的情怀。评价作品思想内容应注意的问题了解作家的生平、思想、创作风格,有助于对其作品内容的理解和把握。适当了解某个时代的风貌,有助准确把握这个时代的文学作品。许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”,也不能忽视。很多作品的思想感情不是单一的,其中可能交织着许多非常复杂的情感。常见思想情感用语迷恋、伤感、忧愁、惆怅、寂寞、孤独、烦闷、欢乐、赞美、恬淡、积极向上、消极颓废、坚守节操、忧国忧民、关心人民疾苦、壮志未酬的愤激。书1、书湖阴先生壁
(王安石)茅檐常扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。在狱咏蝉
(骆宾王)西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。登岳阳楼
(杜甫)昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。
2、贾生(李商隐)
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。分析下列诗歌的思想感情
《书湖阴先生壁》:庭院内,主人勤于打扫,南方虽然潮湿,这儿却连青苔都不生长;丰茂的花木,整齐成行,那就是朋友亲手种植的。庭院外,溪水环绕,像是在帮主人守护着绿油油的农田;推开门来,两座青山扑面而来,像是热情的老友,要把满目的青翠,送到主人眼前。后两句以拟人化的手法,写出了主人不慕名利、亲自耕植的高洁性情,也写出了山和水的灵秀之气。
《贾生》:汉文帝渴求贤臣,坐在宣室里征求贾谊的意见,贾谊的政治才干无与伦比。可惜文帝空自夜半前席,不向贾谊征求社稷大计却问及鬼魅神仙。此诗选取宣室召见、夜半前席两个细节,揭示出贾谊似受恩遇实则不遇的实质。
《登岳阳楼》:作者在岳阳楼上凭栏远眺北方,想到长年不息的战火,想到饱受战乱之苦的百姓,所以涕泪纵横,难以抑制,表现了作者忧国忧民的高尚精神。
《在狱咏蝉》:这首诗塑造了”蝉”这一典型形象,这一形象也正是诗人的化身。年青时代的诗人,又何尝不如蝉的高唱,而今一事无成,执政者辜负了诗人对国家的一片忠爱之忱。蝉是高洁的,诗人也具有蝉一样高洁的品性,只是不为时人了解罢了。
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